1941 год глазами немцев. Березовые кресты вместо Железных – Роберт Кершоу

Признаюсь, что ожидания от книги были завышенными, хотелось знать, что думали и чувствовали немецкие солдаты, когда их, победителей в «странной» войне над Европой, стали превращать в банальных убийц массового масштаба, мусор европейской цивилизации. Хотелось знать как многие из них понимали, что их в очередной раз обманули братья по крови европейских колониальных ценностей.Но интересных записей из писем и дневников солдат и генералов вермахта составлет не больше 10-15 % книги, все остальное это разглагольствования самого автора, которого кто-то в издательстве книги назвал историком. Так вот этот «историк» перечисляет очень большое количество всех этих армий, девизий, танков, самолетов, орудий и их количественный состав. Ни один нормальный читатель в голове эти факты не держит, но очевидно, что именно на это автор и расчитывает. Спасибо редакции русского издания, снабдившей нас комментариями и цифрами из архивных данных. Что примечательно, так называемый историк, «перепутал» все цифры. Допустим, что неопытный писатель и может делать какие-то ошибки во всей этой математике-статистике, но бросается в глаза, что «перепутывает» он всегда в сторону увеличения советских вооруженных сил и уменьшения вооруженных сил Германии. Здесь потянуло сразу душком пропаганды. Но дальше по ходу книги будет больше уже откровенных штампов, используемых и сегодня любой западной газетенкой.

А пока начинается все пристойно.Как же все-таки, с точки зрения христианских ценностей, объяснить или, более того, как совместить с этими ценностями систематические зверства, которые творили солдаты вермахта, на первый взгляд люди вполне цивилизованные, в отношении советских военнопленных и гражданского населения? Война – жестокая вещь, и она не щадит никого из тех, кто в ней участвует, одного такого объяснения явно недостаточно. Есть, видно, какие-то неявные эмоции, последствия пережитого, превращающие героев в заурядных уголовников. И лишь познав эти «слепки» личного опыта, становится возможным верно и объективно оценить чувства, переживания и мотивы солдат, ведущих безжалостную войну на чужой территории.Я бы взяла эти слова автора эпиграфом ко всей его книге. Его цель «понять и объективно оценить чувства, переживания и мотивы солдат», зверски убивающих стариков, женщин и детей. Сжигающих их в своих домах огнеметами, когда человек превращается в горящий факел. А действительно какие переживания и чувства при этом испытывает солдат? А никакие – чувство удовлетворения, что уничтожает «недочеловеков». Он даже после этого может помолиться Богу, что помогает ему в этой «святой» борьбе за фатерлянд. Для этого нужно книгу писать в тысячу страниц? Это в переводе на русский ее сократили в половину.В полном соответствии со своими теориями фюрер потребовал первым делом овладеть Украиной с ее богатыми сельскохозяйственными ресурсами, а также промышленным районом Донбасса, а дальше обеспечить доступ к нефтяным месторождением Кавказа. Какое дежавю! сегодня НАТО идет по стопам вермахта, которые в свою очередь повторили путь армий Наполеона.

Далее наш натовский «историк» делает кучу исторических «открытый» как, например, следующее утверждение, что между Германией и Россией было много общего как-то поражение обеих стран в Первой мировой войне. «Обе страны пострадали в Первой мировой войне, потерпев в ней поражение.» Я, не будучи историком, стесняюсь спросить автора. А как Россия, воевавшая на стороне победившей Германию Антанты, оказалась единственной страной из Антанты, потерпевшей поражение? Как может быть, что две страны, воевавшие против друг друга, оказались одновременно проигравшими. А выйгравшими оказались страны-союзники России, наши заклятые партнеры Франция и Великобритания?Раздвоение сознания или банальная пропаганда? Ведь пишет это британец, чья страна вскормила гитлеровскую Германию, чтобы натравить ее на СССР. Пишет это не историк, так как мне не удалось найти никакой информации, что у автора есть хоть какое-то формальное историческое образование, а профессиональный военнослужащий, офицер НАТО, прошагавшей с этой террористической организацией по многим странам ради интересов своего «демократического» колониального фатерлянда. Как колониальная держава с монархией во главе может называться демократической является загадкой.Война предполагает различные степени ответственности, и они подлежат всестороннему рассмотрению. Тема военных преступлений с болезненной дотошностью изучалась социал- демократически настроенными учеными, в свое время оценившими степень виновности американских солдат во Вьетнаме, французских – за постколониальные конфликты в Алжире и британских – за Фолклендские острова. Но проблемы военной морали нельзя рассматривать в черно-белом свете, как полагают упомянутые авторы. Даже солдаты миротворческих сил ООН и НАТО в последнее время имели возможность убедиться на Балканах, что моральная ответственность в период военного конфликта – понятие растяжимое. Война Германии против Советского Союза была войной между двумя тоталитарными государствами, войной двух идеологий, и степень идеологического давления , оказывавшегося на ее участников, недооценивается современными, взращенными на демократических ценностях, историками, поскольку последние просто не представляют себе жизни в тех условиях.А наш натовский офицер Британии представляет. А на каких демократических ценностях взращены вышеупомянутые солдаты-преступники американцы, французы и британцы? Логическая цепочка нарушается, сэр Кершоу!

Автор перечисляет те неимоверные страдания, которые выпали на долю солдат вермахта еще в июне-августе. Жара, пыль, бесконечные степи и леса, по которым нужно топать пешим ходом до Москвы. Помыться-побриться некогда. Да это не Франция, часто вздыхают пехотинцы и нет красавиц-француженок, готовых повеселиться с ними за бокалом французского вина. А здесь грязные, вонючие украинские хаты со вшами. Может какой солдатик вермахта и мог так обозвать со злости украинские хаты, но не помню ни одного исторического подтверждения этому. Дальше «вшивые украинские хаты» сменяться в глазах этого солдата такими же «вшивыми» смоленскими избами. А может они показались такими потому, что никто не встречал хотя бы хлебом-солью и банькой, если уж нет француского вина? Кстати, упомянул автор чисто случайно, что Германия тогда живет на продовольственных карточках на все продукты питания и галантерейные товары. А в СССР не было никаких продовольственных карточек перед войной. Вот такая «незначительная» деталь, оставленная автором без должного внимания.Интересны опусы сэра Кершоу о том, что одни зверства порождают другие и как бы уравновешиваются. Убийца и его жертва уравновешиваются, если последний убил первого «негуманным» способом. Так автор упоминает о позорном, по его мнению, «приказе о комиссарах» от 6 июня 1941 года о расстреле на месте. А далее перечисляются зверства советских солдат, которые в штыковой атаке режут, колят, выкалывают глаза, а так же отрезают половые органы! Стесняюсь спросить, а почему такие детали как о половых органах не приводились немцами ни в каких документах и интервью вплоть до написания книги Роберта Кершоу?Итак, к какому выводу придет неокрепший ум «Коли из Уренгоя»? Советские солдаты и офицеры сами виноваты, что с ними обращались негуманно в плену и уморили голодом несколько миллионов, так как они продолжали защищаться как защитники Брестской крепости.Если бы они сразу признали свое поражение, то им бы обеспечили достойную жизнь с баварским пивом. Гражданское население, включая грудных детей, несут коллективную ответственность за поддержку бойцов Красной Армии и партизан. Кстати, коллективная ответственность запрещена в демократических странах, но это другое, так как СССР же не был «демократическим». Далее наш «Коля из Уренгоя» должен посочувствовать солдатам вермахта, которым эти самые «вшивые» жители не обеспечили комфортной жизни по пути к Москве, а солдаты «разбитой» Красной армии мешали продвижению вермахта к Москве в назначенный срок. План был дойти за 6, ну 8 недель с учетом плохой погоды как жара и летние ливни. А пришлось застрять до ноября -декабря, когда пошел снег и ударили морозы. Ну кто мог предполагать, что зимой в России идет снег? Немцы даже не взяли с собой зимние шинели в июне-месяце! Не знали они о русской пословице, что готовить сани с лета надо! Здесь всем «колям» остается попросить прощения у всех фашистов и гитлеровской Германии и сегодняшних бандеровцев с натовцами. А дальше каяться и платить.

А в конце хочу привести лишь еще одну цитату из книги.Скорее всего, наиболее честно о войне сказал один бывший солдат вермахта, заявивший во время телеинтервью следующее:" Если кто-то утверждает, что большинство немцев были невиновны, то я назвал бы их сообщниками тех, кто совершал преступления.Так это он сказал о таких авторах книг как Роберт Кершоу.

А от себя лично хочу добавить автору, что о зверствах гитлевцев против гражданского населения СССР есть задокументированные факты, а о таких же зверствах советских солдат фактов нет. Но есть множество случаев спасения немецких детей и женщин советскими солдатами в Германии как известный подвиг солдата, которому поставили памятник в Трептов парке. Когда в 1970-е годы журналист решил отыскать спасенную девочку, изображенную на памятнике, то к его удивлению откликнулись несколько десятков немок, которые были уверены, что это они. Они не лгали, просто это был не единичный случай.

Когда это поняли одни из «жертв тоталитраного режима»?

Ответ – На поле боя, когда из подорванного ими танка, наполовину вылезший наш солдат с обозленным лицом стрелял в вооруженного до зубов ухмыляющегося противника. Уже потом они обнаружили, что у погибшего танкиста были оторваны обе ноги от самого основания и это не помешало ему ненавидеть…Мне всегда было интересно, что носили в себе эти блондинистые черепные коробки, постриженные штампованным андекатом.Хотела я взгляда изнутри, и я его получила в этой книге. Да, где-то смазанно (как в фильме «Исключение», где светлый унтер-офицер влюбился в молодую зеленоглазую брюнетку, еврейку). Но эта бархатность не влияет на мою хорошую оценку.Простые солдаты, якобы, узнали о нападении на нас перед самым-самым наступлением. Да, может это и так. Не зачем знать мясу о том, на какое блюдо его решили использовать. А теперь послушайте реакцию солдата фюрера:

"Лично я, бросив взгляд на карту, на все эти просторы, задумался, мне вспомнилась участь Наполеона, постигшая его в России. Но я вскоре об этом позабыл. Позади было столько побед, что никто из нас всерьез не задумывался о поражении."Конечно, победы. Но дикие прерии СССР это Вам не шлифованные западные брусчатки. Так же и с погодой, и с условиями – солдаты жаловались, что не мылись год и чувствуют только вшей, а не кожу и конечности.Поделом вам, поделом.Вы только послушайте этот фанатичный порыв в письме домой одного солдатика.

"Пехотинцы рейха! Германские пехотинцы! Я – во главе первого взвода! Именем Господа нашего!"

Гансик, ты прямо как твой предок-тамплиер – «Не нам, Господи, не нам, но все во славу имени Твоего”Эти ужасы нужно помнить сегодня тем, кто пытается подорвать государственность, кто хочет гражданского разрознения – а это явная гибель, ибо война с общим врагом, с осью зла – объединяет людей как никогда. А внутренняя неразбериха ведет к порабощению слепого народа, которому хлеба и зрелищ подавай. Но, не буду отвлекаться.Операция „Барбаросса“. Бредовая, как и ее название – Гитлер так назвал ее в честь Папы Римского. Но, я думаю, тут еще есть подоплека об эталоне красоты „великой арийской нации“. Рыжие варвары говорят – мы послушаем. Эти последние минуты в ночь 22 июня. Далее – Брест.»Солдаты лежали, вжавшись в землю, слушая, как шевелятся в траве жуки и прочая живность, как квакают в Буге лягушки, и пытаясь разобрать доносившиеся с противоположного берега реки звуки. Все, затаив дыхание, ждали первого орудийного залпа."Они назвали русских детьми природы. Немцам было тяжко и в данной книге Вы найдете их слова.А теперь о радикальности. Боже, ну до чего только не додумается это существо с большой буквы – человек. У ума, как и у взора, есть границы. Это отдельно я говорю для некоторых философов. Гегель был хорошим философом – он сказал в далеком 19 веке, а фюрер развил эту тему

Цитирую Гегеля: «Государство – это не только правовое сообщество и организация власти на основе конституции, но и духовный, нравственный союз людей, осознающих себя единым народом. Проявлением единого нравственного сознания людей в государстве является религия.»Что такое религия фашистов? Свастика? Черный крест с белой каемочкой? Их религия – поклонение фюреру, как спасителю. Идолопоклонничество во всей страшной красе, так в книге и говорится – фюрер спас нас от безработицы, и если мы раньше могли только погонять во дворе футбольный мяч, то теперь за копейки отдыхаем на курортах."Я был убежден, что большевизм необходимо искоренить. Пусть для этого и потребовалось две мировых войны! Только в мирное время большевики уничтожили восемь миллионов человек. А вы говорите! И меня возмущает /тут он повысил голос/, что немецких солдат записали в людоедов!"

Возмущает??? Это большевики ставили опыты над военнопленными? Отпускали на мыло для солдат тела из лагерей? Человеческое мыло… Ничему время не научило немецкого ветерана. Мне искренне жаль таких людей.Солдат в письмеце признается родителям:

«За обедом опять всплыла тема евреев. К моему удивлению, все непоколебимо уверены, что евреям делать на этой планете нечего».

Если он думает иначе – он инакомыслящий, заразная язва, и такого положено было Уничтожить. Это закон фашистов.Некоторые жаловались на то, что они теряют Личность в маршах, в тренировках. Их личность забирали. Нет, они ее сами отдавали, да, с одной стороны, мне жаль глупых юнцов, но моя жалость улетучивается при чтении любой книги о зверствах рядовых солдат рейха на не их землях.

"Я, медленно, но неуклонно превращаясь в безликую солдатскую массу."

Это не оправдывает их безудержной жестокости (одна с трудом передвигающая ногами девочка из «Иди и смотри» – мизерный мелкий цветочек. Если офицеры приказывали заживо сжигать женщин и детей в амбарах, офицеры вам не приказывали пускать по кругу и расчленивать после насилия советских девчонок), не оправдывает.А теперь капельку фетиша, этой материальной червоточины в людских душах (все равно, Боже, спаси тех, кто не ведал, прости кающихся. И накажи ответственных и упорствующих в своем грехе).

"И хотя все, что было связано с нацистами, вызывало у моего отца отвращение, мне в гитлерюгенде нравилось. Форма казалась мне просто великолепной, этот темно-коричневый цвет, да и черный, свастика, и эта блестящая черная кожа. Красота!"А теперь о том, как немцы изнасиловали, расстреляли и уничтожили 5.000.000 наших женщин (выбирали до 35 лет – максимальный возраст). Всё, число сказало само за себя. Я всё сказала по этой теме. Мы не люди? Не арийцы? А почему они испытывали половое влечение к нелюдям? И это не демонстрация доминирования.Что говорили о наших пленных лагерные иностранки (это уже из другой книги, но это невозможно не вписать сюда).

«…их спаянность объяснялась тем, что они прошли армейскую школу еще до пленения. Они были молоды, крепки, опрятны, честны, а также довольно грубы и необразованны. Встречались среди них и интеллигентки (врачи, учительницы) – доброжелательные и внимательные. Кроме того, нам нравилась их непокорность, нежелание подчиняться немцам»Слушаем молча о женщине-майоре перед смертью в крематории.

"Сначала привели мужчин и одного за другим расстреляли. Затем – женщину. По словам поляка, работавшего в крематории и понимавшего русский язык, эсэсовец, говоривший по-русски, издевался над женщиной, заставляя выполнять его команды: «направо, налево, кругом…» После этого эсэсовец спросил ее: «Почему ты это сделала?» Что она сделала, я так и не узнал. Она ответила, что сделала это для Родины. После этого эсэсовец влепил пощечину и сказал: «Это для твоей родины». Русская плюнула ему в глаза и ответила: «А это для твоей родины». Возникло замешательство. К женщине подбежали двое эсэсовцев и ее живую стали заталкивать в топку для сжигания трупов. Она сопротивлялась. Подбежали еще несколько эсэсовцев. Офицер кричал: «В топку ее!» Дверца печи была открыта, и из-за жара волосы женщины загорелись. Несмотря на то, что женщина энергично сопротивлялась, ее положили на тележку для сжигания трупов и затолкали в печь. Это видели все работавшие в крематории заключенные» (А. Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener…. S. 153– 154.)Это тоже не из данной книги. Слишком шелковой, белой и пушистой.Вот так, так что я отношусь к попыткам отмыть руки врага от нашей крови отрицательно, ибо пару положительных моментов в их кадрах не заменят из моей памяти 27.000.000 павших советских людей (русских и не русских. По мне так нет разницы. Все наши).Помните. Чтите. Гордитесь.Смотрите на тысячи плененных фашистов в Москве. А ведь кто-то собирался пройтись по этим улицам победным маршем. 1944 год.А вот их человеческие глаза – на что их обрек фюрер? Или слепая вера в него?Плененные солдаты рейха смотрят на свои деяния и плачут… Я тоже плачу.Люди, и последнее – Коврик в главном холле министерстве обороны Германии. Наше время. На коврике – фото разрушенного Берлина с воздуха. 1945 год. Чтобы они помнили каждый божий день.

Так получилось, что о солдатах гитлеровской Германии мы знаем не больше чем о мордорских орках. Что, например, думали немецкие солдаты, в ночь на 22 июня смотревшие на мирно спящие деревни, которые через несколько часов будут сметены предательским огнём? Да и вообще – когда солдат перестаёт быть солдатом и становится убийцей? Режиссёр Татьяна Лиознова чуть приоткрыла шторку в тот чёрно-серый мир, но хочется большего, хочется увидеть, как воспринимали войну простые солдаты, понять, что, помимо воинского долга, двигало ими. Понять, но не простить. Мой дедушка вернулся с войны живым и невредимым. Наш сосед – просто живым. И когда он в маечке возился на огороде, я изо всех сил старалась не смотреть… но тем не менее взгляд не могла оторвать от уродливой ямы, оставшейся в теле, там, где когда-то была человеческая рука. Сердце холодеет, когда умники из телевизора важно рассуждают о том, что назрела необходимость войны. Велись уже такие разговоры – в Германии, лет 80 назад, когда звенящее напряжение предчувствия повисало в воздухе и горохом рассыпалось по письмам, приведённым в начале книги: письмам домой, письмам из дома. В них и предвкушение, и понятный страх, и недоумение – как же это мы нападаем на русских, когда мы только что подписали мирный договор. Или мы не нападём на русских, а будем вместе с ними защищать бакинские нефтяные месторождения от англичан? Или что вообще происходит? Ох уж этот принцип необходимой информированности…Читалась книга тяжело, но язык тут ни при чём: просто периодически откладывала я планшет в сторону чтобы выдохнуть, да и чо уж – порыдать. Вроде сухие слова публицистического текста, но за «неприятель окружён», «неприятель несёт большие потери», «неприятель разбит» стоят тысячи и тысячи жизней и судеб, потому что тот самый «неприятель» – это внезапно мы. При этом прямого давления на эмоции нет, есть простые слова и факты, но когда пилот люфтваффе со злорадным воодушевлением описывает, как метались под бомбами глупые русские Иваны, когда огнемётчик пишет о мощи огнемёта, как минимум выжигающего противнику глаза… тяжело, потому что не выходит успокоиться тем, что это всего лишь вымысел.Автор временами старается быть объективным и даже, подчиняясь давлению фактов, постепенно отходит от приятного западным историкам мнения, что Сталин также готовился к превентивному удару по Германии. Много приятных слов сказано в защиту русского характера, русского воинского духа, а что до наших главнокомандующих «стратегов» и «тактиков»… Справедлив по отношению к ним автор: многих жертв можно было избежать, если бы начальство побережнее относилось к «человеческим ресурсам» и не затыкало быстренько дыры и провалы пехотой, пехотой, безотказной пехотой. Ну, кавалерией иногда. А чо,солдаты легковозобновляемый природный ресурс же, «бабы ещё народют». И выходит так, что генералу, который брызгал слюной в трубку «Ни шагу назад!» цепляют медалину на грудь, а те, кто своей жизнью добыл для него ту медаль, безымянными гниют по болотам.Но полностью быть объективным у автора не вышло. Зверства советских солдат описывались в деталях, немецких – ну очень общими фразами, и то вроде как это были ответные меры. И как-то так вышло, что немцы выглядят человечнее и по-европейски понятнее, а русские, как всегда, варвары, скифы, азиаты и инопланетяне с навыками ночного боя. То наши солдаты массово тикАют – и это плохо, ибо трУсы, то отчаянно сражаются до последнего патрона, – и это тоже плохо, ибо фанатики, ну прямо сибирские асассины какие-то. И побеждали немцы потому, что они есть славные воины, а русские, если не закидывали врага своими же трупами, то частенько побеждали из-за грызни и недопоняток немецких генералов, мороза и отсутствия дорог. О, эти русские дороги! Помните знаменитое: «В России нет дорог, есть направления»? Вот именно по направлениям и двигались бедные захватчики, ориентируясь на просторах России по компасу да справляясь периодически у местного населения, верной ли дорогой идут воины рейха.Много в книге фактической информации: армии и фронты, численность личного состава, характер вооружения, потери. Однако ж очень не рекомендую верить этим данным на сто процентов, потому что частенько попадались щедро разбросанные по тексту редакторские сноски в духе: «Говоря о Василии Сидорове автор, видимо, имеет в виду Николая Петрова», «Автор ошибается», «Автор не располагает документами, подтверждающими упомянутое событие». Самый фееричный ляп – выдуманный аж целый Московский фронт, в природе и советской армии не существовавший. Знатоки статистики могут оценивать достоверность и правильность цифр, но я в эту книжку пришла за эмоциями и альтернативной точкой зрения – и я это получила. Эволюция психологии германского солдата описана очень здорово, и никакого покаяния-раскаяния там и близко нет, при том, что 95 процентов оккупантов называли себя христианами, разрывающимися между долгом и совестью. Вспомните, как вели себя эти «христиане» с советским гражданским населением – и где там долг и где совесть? Есть в книге разнообразные схемы и карты – тоже плюс. Есть фотографии, на которых запечатлены представители высшей арийской расы, то меняющие пробитое колесо, то ощипывающие трофейных кур, то прячущие обмороженные уши под женские платочки. И в самом начале книги есть фоточка, на которой жмут друг другу руки истинные арийцы и просто «роскошные мужики» Геббельс и Геринг. Миллионы людей погибли в страшных муках, чтобы потешить честолюбие и жажду власти этих обезьян. Воистину, тот, кто больше всего ратует за начало войны, лучше всех знает, что сам он на ней не окажется.