Но речь идет не о стандарте, оставим стандарты стандартизированным же субъектам. Вопрос в ином. А именно в том, что хорошо исполняя свою профессиональную функцию, ты (это относится к субъектам, интересы которых не ограничиваются ролью функционала) тем не менее, не кольцевался только в ней. Ты интересовался многообразием мира вокруг тебя и изучал его. Путей изучения масса и определяется бесконечностью этого самого мира. Отдав должное время основной своей функции, каковая дает тебе средства для существования в этой среде, остальное свое время ты посвящаешь бескорыстно тому, за что не получаешь материальный эквивалент. И степень твоего усердия в этом изучении характеризуется словами «увлеченность», «хобби» и так далее. И, несмотря на серость профессиональных будней, мир не терял красок, так как за пределами обыденности, ждал другой красочный и ждущий тебя мир, доставляющий тебе именно духовное удовольствие и удовлетворение. Но вдруг в этом, твоем и только твоем мире происходит пресыщение, и тебе кажется, что и в этом пространстве уже достигнуты необходимые высоты, и оно уже не влечет, и не возбуждает. Если произвести хороший социальный опрос, то процент людей, которые соединили в своей профессиональной функции и добычу необходимого средства для существования и увлеченность ею – функцией, окажется на уровне погрешности. Так что смею утверждать, что подавляющее большинство, а проще говоря, все субъекты общества ищут либо удовольствий, либо иного (не профессионального) удовлетворения в сферах иных, нежели «паршивая, будничная работа» – определение Ф. Рассэла, будь то уикэндные застолья, собирание чего-то или творческие изыски. Но речь не об ассортименте внепрофессиональных занятий. Речь о моменте, когда сия ниша оказывается заполненной как у персонажа сообщества Муми Троллей, который собрал в свой гербарий все растения мира. Правда, насколько я помню, его выход из создавшейся критической ситуации был в собирании чего-то иного. Тот же, кто нашел свое миропонимание в творчестве, через которое познает себя и Мир, оказывается в более серьезной ситуации, когда его мучительно свербит мысль о поиске еще не охваченного им сюжета или вообще направления. «Нам не хватает тем, не нарушай покой, эта ночь слишком темна…» (В.Цой). Конечно, ведь слово печатное, положенное на бумагу или сохраненное в цифровом файле, может быть употреблено в различных областях. Весь ассортимент его применения в настоящее время, когда распространение слова перестало быть привилегией закрытой корпорации, к услугам индивидуума. Хотя, конечно, в реалиях современной России, многие печалятся невозможностью, а скорее всего страхом ответственности за то или иное слово, выпущенное в мир. Но ведь именно запрет на определенное слово и есть стимул, о котором даже не помышляют в среде отсутствия запретов. И вакуум исчерпанности порою просто вытоптанная поляна «разрешенности». Ощущая вакуум, скорее всего индивидуум ощущает границы светового пятна поляны, которую он прошел во всех направлениях, не понимая или хуже того, боясь, перейти границу светотеней…