"Конференция прошла без сюрпризов. Да Чеснов и не представлял, что бы могло его удивить, расстроить или обрадовать, раздражить. Быть может, лишь прямо на него направленное хамство вывело бы из себя или обрушение потолка во время пленарного заседания стало бы потрясением. Но люди и в этот раз подобрались корректные, спокойные – в основном, как и сам Чеснов, профессиональные участники всевозможных научных собраний; потолки везде были крепкие, здание университета, где проходила конференция, недавно отремонтированное. И вообще все было нормально. Как всегда".
Эволюция писателя тесно связана с идейными исканиями, его семейным положением и задатками уже сформировавшегося внутреннего мира. Все рассказы, вошедшие в рецензируемую книгу, датированы недавним прошлым – 1995 – 2009. Прошлым непростым с любой точки зрения. Время распада, своеобразного конфликта со средой, разрушения основ жизни. Из разумных людей этого никто не хотел, но помимо их воли жизнь пришла в сплошной упадок. Может быть, и надо было, чтобы в испытаниях укрепился люд, стал в меру закалённым, готовым к любым будущим невзгодам.
Литературный жанр рассказа сводится к упорядоченной сжатости сюжета, основанной на традиции. Писателю необходимо знать теорию, историю возникновения и развития малой формы прозы. Роман Сенчин не копирует предшественников. В его произведениях присутствует лёгкость взгляда от нынешней молодёжи, ненавязчивость и глубокое знание материала. В виде материала выступает жизнь российского народа. Без спекуляций, нарочных искажений в виде исключения неприятного, подтасовок и лицемерия. Причина этого всеохватного изображения народной жизни заключена в том, что Сенчин до сих пор погружён в юношеское созерцание противоречивых мотивов: совмещение работы и личной жизни, участие в судьбе страны и семейные проблемы, помощь людям и эгоизм. Понимает ли читатель, насколько сильно вжился писатель в своих героев, людей новой России? Знание автором их разносторонних увлечений показывает, что раскрыть жизнь современников полностью можно только тогда, когда литератор сам испытал и радость, и усталость от созидательной деятельности.
Проза Сенчина, на первый взгляд, скупа на эмоции и различные манифесты. При внимательном прочтении заметно, что «Иджим», как книга, соткана кружевом скромной и тихой любви, задушевности по отношению к людям. Среди многочисленных героев книги есть новые для современной литературы образы людей молодых, только вступающих в жизнь. Но больше выделяются пожилые, естественно с опытом доперестроечной жизни, мало пригодившимся в 90-е годы. Но что могло случиться со страной, властью, людьми?
Утрата простым народом привычного уклада жизни, показала самое главное – нет уверенности в завтрашнем дне.
Ведь когда напрасны все усилия преодолеть неустроенность, а душевная боль от этого особенно остра, появляется чувство обречённости, словно не мир принадлежит человеку, его интеллекту, а всё предрешено неизвестными силами и катится по наклонной. Остановить распад могло только время. Но сколько лет понадобится для рождения нового жизнеустройства? И нужно ли будет возвращаться к прежним порядкам, а следовательно все пережитые страдания были напрасными?
Изменить к лучшему жизнь простого народа можно тремя способами: властными усилиями нынешних руководителей, на что рассчитывать, увы, не приходится, также конституционной сменой правящей элиты путём выборов и революционными народными выступлениями. Роман Сенчин прямых указаний в своей книге «Иджим» не даёт, но нам стоит задуматься, как живём, как будут жить дети и что для начала нужно предпринять.
Этот сборник считаю у Сенчина лучшим (а прослушал я практически всё). Здесь, можно сказать, собраны именно деревенские его рассказы. Попадаются и совсем ранние, из 90-ых. И во время чтения (или прослушивания) – непередаваемое чувство уюта и умиротворения. Даже несмотря на весь реализм и злободневность, которые многие считают серостью и депрессивным взглядом. Больше всего впечатлил «Шайтан».Пару произведений нельзя отнести к деревенской тематике. Среди них «Всё нормально», которое идёт в самом конце и, на мой взгляд, слегка портит общую концепцию (не понравился этот рассказ, не затронул).
Сборник рассказов о людях сибирской деревни и малых городов эпохи перестройки. Излюбленная тема Романа Сенчина. Больше похоже на художественную документалистику, так сказать слепок времени. К сожалению, у Романа всегда одна а та же тема. Человек живёт в деревне или человек из деревни живет в городе. Наверное лет через 100 его будут с интересом читать, удивляясь обстоятельствам и подробностям жизни в России конца 20 века.