Роман Валерьевич Жайвороновский
Тщеславие по-украински
Отсюда можно сделать вывод, что разной была только риторика, но не характер олигархических законопроектов, который тяготеет к материалистическому. Создается своего рода гармония деятельности в идеале деятелей вышеуказанных сфер: СМИ пишут о материалистическом западном образе жизни, а правящие партии должны его реализовать на практике при помощи принятия соответствующих законов такого типа. Проблема лишь в том, что распределение богатства было крайне неравномерное. Малая часть населения (олигархат, представители шоу-бизнеса и политики) оказываются с функциями регулирования финансовых потоков, остальное население – всего лишь мизерную часть, которая останется после дележа данного пирога правящими элитами Украины. Этого очень не хватало для нашего населения, чтобы воплотить свои тщеславные амбиции в жизнь. Данной ситуацией воспользовались прозападные олигархические группировки (И. Коломойский, Д. Фирташ, С. Левочкин, Р.Ахметов), да и само руководство Запада. Поводом стал отказ президента Украины В. Януковича подписывать Евроассоциацию. Важно отметить факт реакции населения на данное действие, а особенно на освещение СМИ этого поступка В. Януковича: на протяжении ближайших 2 недель весь Майдан Киева был заполнен протестующими. Это означает, что население всегда слушало СМИ, а не читало положения Евроассоциации, в которых, например, сильно ограничивалась розничная торговля сельхозпродукцией, вырощенной мелкими собственниками. Отсюда можно сделать вывод, что подавляющая часть протестантов была поверхностной в вопросе восприятия самой реальности. Также большая часть населения, желая по тщеславию что-то и себе, и кому-то доказать, а значит, получит от Запада деньги, признание, полезла под дубинки "Беркута". Задайте себе вопрос: много бы народа решилось во время Евромайдана на риск своей жизнью, если бы узнали, что ничего они от Запада не получат: ни славы, ни денег – ничего? Вот именно, что почти никто, так как в этом случае были бы серьезно ущемлены тщеславные амбиции в форме сытой жизни, на которую требуются значительные материальные средства, подогретые прозападными трендовыми СМИ, которые обозначали вектор применения тщеславия наших граждан в форме западного образа жизни. Могли бы под пули полезть наиболее радикальные фанатики, но таких всегда было немного.
