Сергей Апполонов
Роль растений в личной гигиене
Губки и мочалки
Для очищения кожи под душем мы используем губки или мочалки, на которые наносим то или иное моющее средство, а иногда обходимся и только губками или мочалками, используя их не только для очищения кожи, но и как массажное средство, улучшающее кровообращение.
Губки бывают натуральные и синтетические. Натуральные губки это одно из древнейших средств ухода за телом. Они были известны ещё в Древней Греции. Но этот вид губок имеет не растительное, а животное происхождение, поскольку являются морскими многоклеточными животными, ведущими прикреплённый образ жизни.
Морские губки представлены в природе различными видами, большинство которых не могут быть использованы в качестве гигиенического средства из-за чрезмерной жёсткости. Применение нашла так называемая туалетная губка или греческая губка, латинское название которой Spongia officinalis, получившая из-за этого название «спонж».
Добыча морских губок производится тралением с промысловых судов. Однако резкое сокращение поселений губок, отмеченное в середине ХХ века и вызванное траловым промыслом и постепенным загрязнением мирового океана, привело к необходимости наложить ограничения, а в некоторых местах и полный запрет на их добычу.
Синтетические губки изготавливают из различных полимеров. Их делают из нейлона, полиэстера, поролона, резины и других материалов. Они различаются по форме, размеру и жёсткости. Одним из наиболее приемлемых синтетических материалов считается так называемый коралловый поролон, аналог натуральной морской губки.
Для изготовления мочалок так же часто используют синтетику. Однако существует достаточно большое разнообразие натуральных материалов растительного происхождения, которые широко используются для их производства. Это различные натуральные растительные волокна или части растений. Традиционными материалами для производства мочалок являются волокна льна, конопли, крапивы, джута, сизаля, плоды люффы и липовое лыко.
Лён и конопля – технические сельскохозяйственные культуры, которые издревле возделывались человеком для получения прядильного и технического волокна. На изготовление мочалок идут более грубые волокна, получаемые в процессе обработки льна и конопли. Тем не менее, льняные и конопляные мочалки получаются из такого волокна достаточно мягкими, не травмируют кожу, бережно очищают поверхность кожи от отмерших чешуек, пота, излишков кожного сала, оказывают массажный эффект и стимулируют клеточный обмен.
То же самое можно сказать и о мочалках из крапивы. Крапивное волокно становится всё более популярным. В настоящее время восстановлена технология его получения и она успешно применяется для производства не только гигиенических средств, но и полотна для пошива одежды, которая отличается высокой экологичностью. Правда, следует отметить, что в отличие от льна и конопли крапива – растение дикорастущее, не культивируемое, её обрабатывают на предприятиях малого и среднего бизнеса и производство крапивного волокна не достигает широких масштабов, поэтому оно ценится значительно дороже, чем льняное и конопляное.
Джут, из которого делают мочалки, представляет собой волокно, получаемое из одноимённого растения семейства Мальвовые. Это тропическое растение, оно относится к кустарникам и полукустарникам, распространено в Азии, Африке, Америке и Австралии. Волокно, получаемое из джута, имеет широкое применение в текстильной промышленности, используется для изготовления технических и мебельных тканей, а также идёт на производство ковров.
Мочалки из джутового волокна отличаются большей жёсткостью, чем льняные, конопляные и крапивные. Они обладают более высоким отшелушивающим действием и дают выраженный массажный эффект, благодаря чему джутовые мочалки иногда применяют и для сухого массажа. Особой популярностью пользуются плетёные джутовые мочалки, выполненные в виде рукавицы, которыми удобно пользоваться, совмещая сразу несколько функций, заменяя, в том числе, скрабирующие средства для тела.
Сизаль – это грубое волокно, получаемое из листьев одного из видов Агавы. Родиной этого вида агавы является Центральная и Южная Америка. Сизалевое волокно стало известно в Европе с XVI в., благодаря развитию мореплавания. Из Южной Америки в Испанию прибывали корабли, оснащённые удивительно крепкими канатами, которые стали называть сизалем по названию крупного портового города в Мексике, откуда приходили суда с таким такелажем.
Позже страны Европы стали импортировать сизаль как заменитель конского волоса и щетины. Сизаль сохранял важное хозяйственное значение до середины XX в., когда его постепенно начали вытеснять синтетические волокна. Тем не менее волокно из листьев агавы и в наше время продолжает оставаться востребованным. Из него производят различные виды верёвок, канатов, шпагатов, упаковочные ткани, сизаль идёт на изготовление всевозможных щёток и мочалок.
Мочалки из сизаля – самые грубые и жёсткие из всех видов натуральных мочалок. Их можно использовать во время водных процедур как механический эксфолиант, эффективно отшелушивающий отмершие частички кожи и очищающий её даже без применения моющих средств (мыло, гели и т.д.). Однако пользоваться такими грубыми мочалками нужно с осторожностью, чтобы избежать травмирования поверхности кожного покрова, особенно людям с тонкой и чувствительной кожей. И, разумеется, такие мочалки нельзя использовать для скрабирования кожи лица.
Люффа или люфа является травянистой лианой семейства Тыквенные. Однолетнее теплолюбивое растение, распространённое в регионах с тропическим и субтропическим климатом (Индия, Азия, Африка). При создании соответствующих условий люффу можно культивировать.
Для производства мочалок используют плод Люффы цилиндрической или Люффы мочалочной (Luffa cylindrica), который выглядит как удлинённая тыква. Внутренность люффы сухая и волокнистая, она имеет продольные полости, наполненные семенами. Для изготовления мочалки с плода люффы снимают верхнюю кожицу, делают поперечный срез в нижней части плода и вычищают, вытряхивают из него семена. Затем очищенный плод высушивают и используют как натуральную мочалку.
Одним из древнейших материалов для изготовления мочалок на Руси является лыко. Лыко – внутренняя (лубяная) часть коры молодого дерева, чаще всего липы. Вымоченное и разделённое на узкие полоски (волокна) лыко называли мочалом. Из мочала делали не только мочалки, оно шло на производство рогожи, кулей, щёток и других хозяйственных изделий.
Традиционно мочалки из липового лыка делали очень просто. Пучок лыковых волокон складывали пополам и таким рыхло свёрнутым пучком мылись. Такая мочалка легко скользила по телу, хорошо очищала кожу и была мягкой на ощупь. Единственным её недостатком было то, что никак не закреплённые волокна постоянно разматывались, лохматились и мочалку нужно было удерживать, чтобы она не разваливалась. Сейчас из лыка делают мочалки плетёные, вязаные и тканые. Такие мочалки тоже отличаются жёсткостью, поэтому для нежной кожи их лучше не применять или применять очень бережно и осторожно. Но зато антицеллюлитный эффект у лыковой мочалки присутствует несомненно.
Стоит добавить, что любые мочалки как гигиеническое средство безусловно можно использовать не только при мытье под душем, но и в бане, которая не теряет своей популярности с древних времён и до наших дней.
Баня
Гигиеническое значение бани трудно переоценить. Её оздоравливающее действие обуславливается чередованием температурных режимов, прогреванием и обильным потоотделением с последующим переходом к водным процедурам в виде душа, плаванья в бассейне с прохладной водой, а в отдельных случаях к окунанию в проруби или обтиранию снегом.
Под влиянием высокой температуры парной не только разогревается поверхность тела и прогреваются мышцы, но и стимулируется сердечно-сосудистая деятельность, активизируется кровообращение. Одновременно с этим кожные поры расширяются и начинается усиленное потоотделение, в результате которого улучшается кожное дыхание, вместе с потом выходят продукты распада, шлаки, происходит интенсивное очищение, придающее телу лёгкость и упругость.
Известно, что горяче-воздушная баня зародилась ещё в античные времена в Древнем Риме. Банные процедуры занимали настолько важное место в жизни римлян, что посещение бани – термы – включалось в ряд понятий, олицетворявших саму жизнь. Об этом свидетельствуют не только многочисленные сочинения и трактаты древнеримских философов и врачей, но и археологические находки, сделанные в окрестностях Рима. Так, на древней плите, найденной археологами, можно прочитать надпись: «Охотиться, играть, веселиться, ходить в термы – значит жить».
Первоначально бани строились только при частных домах. Они представляли собой строения, состоящие из двух половин, первая из которых была раздевальной комнатой, вторая, жарко натопленная, предназначалась уже собственно для банных процедур.
Люди замечали, что пребывание в горячей бане даёт возможность не только поддерживать чистоту тела, но и помогает избавиться от плохого самочувствия и хандры, облегчает состояние при некоторых недугах и является самым лучшим способом извлечь из организма испорченные соки, как писал известный римский философ Сенека, большой любитель бани.
Выдающийся римский врач и философ Асклепиад Вифинский был противником сложных и изнуряющих методов лечения и редко прописывал своим пациентам искусственные препараты, считая, что больной обязан вылечиться, если его врачи – чистота, умеренная гимнастика, потение в бане, массаж, диета и прогулки на свежем воздухе.
Однако иметь собственную баню могли только зажиточные граждане римской империи, а нужда в этой полезной для здоровья процедуре возрастала. Поэтому с III века до н.э. в Риме стали появляться общественные бани, получившие название «термы» (лат. thermae; греч. thermos – тёплый, горячий).
Было замечено, что особую пользу в укреплении здоровья баня приносит в сочетании с массажем и физическими упражнениями, и со временем древнеримская баня и спорт стали неотделимы друг от друга. Термы стали строить таким образом, что помимо залов для банных процедур к ним примыкали ещё и гимнастические и спортивные залы и стадионы.
Великий древнеримский врач Гален, с чьим именем связано появление термина «галеновые препараты», говорил, что он тысячу раз возвращал больным здоровье, благодаря бане, массажу и физическим упражнениям. Но, ратуя за физические упражнения и баню, медик всегда напоминал о чувстве меры. Если у Гиппократа был девиз «Не навреди!», то у Галена – «Ничего лишнего!».
История бани уходит корнями в глубокую древность. Великий древнегреческий историк Герордот, странствуя по свету, побывал в Северном Причерноморье, где ему довелось наблюдать жизнь скифов. Геродот рассказывал о том, что сильные и могучие обитатели причерноморских степей сооружали палатку из наклоненных жердей, обтянутых войлоком. Внутри палатки устанавливался чан с водой, в который местные жители бросали раскалённые камни, от чего поднимался такой сильный пар, с которым не могла сравниться ни одна эллинская баня. Скифские женщины использовали в банных процедурах смесь растёртого ладана, кипариса и кедра с добавлением воды. Обмазав свою кожу этой жидкой жидкой массой, они держали её на своём теле некоторое время и, когда наконец смывали это средство, их тело становилось очень чистым и гладким.
Упоминания о русской бане встречаются в летописях X—XIII вв. Её называли мовь, мовня, мовница, мыльня, влазня или просто баня. В Древней Руси побежденные племена даже платили дань березовыми вениками.
В уставе великого князя Владимира (966 г.) бани именовались заведениями для немогущих. В XI веке Митрополит Переяславский, епископ Ефрем Печерский, согласно летописям, первым начал заниматься строительством бань. Врач-монах Киево-Печерского монастыря Агапит исцелял больных травами и парной баней.
Постепенно банные процедуры становились на Руси неотъемлемой и обязательной частью жизни русских людей. По указу Петра I при банях были заведены цирюльни, ставшие прообразом современных косметических салонов и парикмахерских.
Сам великий государь Пётр Алексеевич не мыслил себе жизни без бани. Любили баню и русские императрицы, Елизавета Петровна, дочь царя Петра, и Екатерина Алексеевна, известная в истории России как Екатерина Великая. Примечателен тот факт, что русскую баню Екатерина II полюбила, несмотря на своё иностранное происхождение, ведь она была принцессой из немецкой княжеской династии, её имя при рождении было София Августа Фредерика Ангальт-Цербстская. Тем не менее, баню Екатерина II любила так, как если бы она была уроженкой России. В романе Валентина Пикуля «Фаворит», созданном автором на основе исторических документов есть описание посещений Екатериной бани, где она парилась по всем правилам банного ритуала и «хлесталась берёзовыми вениками до изнеможения».
Что же это за банный ритуал и для чего и как нужно использовать в бане веник? Существуют некоторые правила проведения банных процедур, которых стоит придерживаться, чтобы баня действительно стала оздоровительной гигиенической процедурой и не причинила вреда.
Прежде всего, следует помнить, что пользование паровой баней чаще одного раза в неделю не рекомендуется. Кроме того, перед тем, как отправиться в парную, будет не лишним проконсультироваться с врачом, поскольку баня предполагает неоднократное прогревание при высокой температуре воздуха и чередование горячего пара с прохладной водой и прохладным (а то и холодным) воздухом.
Нельзя идти в парную при повышенной температуре тела; при заболеваниях сердечно-сосудистой системы, в частности, при гипертонической болезни; при почечно-каменной болезни и других нарушениях работы выделительной системы; при онкологических заболеваниях; при туберкулёзе лёгких; при хронических заболеваниях печени и жёлчного пузыря; при месячных и при женских заболеваниях (миома, аднексит и др.); при кожных заболеваниях; при наличии открытых ран; в период обострения ряда заболеваний опорно-двигательного аппарата (артрит, ревматизм).
Идти в баню следует не раньше чем через 1.5—2 часа после еды. Наполненный желудок при одновременном пребывании в парной дают перегрузку сердечно-сосудистой системы. Кроме того, условия паровой бани препятствуют благополучному усваиванию пищи, принятой незадолго до посещения бани.
Перед заходом в парную следует покрыть голову махровым полотенцем или шерстяной, а лучше войлочной шапочкой, чтобы не допустить перегрева головы во время пребывания в парной.
В парном отделении бани не моются с моющими средствами. Мытьё с мылом и мочалкой осуществляется либо до захода в парную либо между заходами туда.
Холодные водные процедуры (включая обтирание снегом или окунание в прорубь) после парной должны быть короткими во избежание переохлаждения.
В первый заход в парную надо хорошо прогреться, не забираясь на самый высокий полок. Достаточно постоять внизу в течение нескольких минут, дождаться начала потоотделения и затем выйти из парной на некоторое время. Это время проводят по-разному, в зависимости от устройства бани. Если есть помывочная, то можно зайти туда и окатиться прохладной водой. Если при бане есть бассейн, можно немного поплавать в нём. Если баня имеет только два отделения – предбанник и парную, то, выйдя из парной, можно просто посидеть и отдохнуть в этом более прохладном помещении и только потом снова зайти в парную. Таких заходов в парную можно сделать несколько, хотя новичкам будет достаточно одного-двух раз. Затем следует вымыть тело с мочалкой и после этого можно снова продолжить париться, чередуя горячие и холодные процедуры.
Главный оздоровительный эффект русской бани достигается паром. Для его получения на раскалённые камни из ковша плещут воду, это называется поддать пару. Камни в парной укладываются в специальном отсеке банной печи, который называется каменкой. Вместо воды часто используют настои лекарственных трав: мяты, шалфея, зверобоя, чабреца, листьев эвкалипта, сосновой или еловой хвои, цветков ромашки и др. Таким образом, создаётся не только необходимая температура и влажность воздуха, но и достигается дополнительный лечебно-оздоровительный эффект, за счёт насыщения пара биологически активными веществами, выделяющимися из травяных настоев. Если нет возможности сделать настой трав для бани самостоятельно, его можно заменить водой с разведёнными в ней готовыми растительными экстрактами или аромамаслами, которые продаются в супермаркетах в специализированных отделах с товарами для бани.
Выбор растений для банных настоев и экстрактов основывается на их свойствах и на их способности отдавать в пар полезные активные вещества. Чем больше растение содержит лёгких, летучих веществ, которые поддаются горячей возгонке, тем более ароматным получится пар. И не только ароматным. Многие активные вещества растений, выделяющиеся в банный пар, способствуют улучшению самочувствия, оздоровлению организма и зачастую оказывают на него не только гигиенический, но и лечебный эффект, действуя как ингаляция на этапе выздоровления после простудных заболеваний, способствуя смягчению и избавлению от кашля, очищая и дезинфицируя воздух. Кроме того, пар, получаемый от растительных настоев и экстрактов, способствует улучшению состояния кожи, укрепляет её и омолаживает.
Для приготовления банных настоев хорошо брать липу (липовый цвет). Её настои содержат вещества, стимулирующие потоотделение. Липовый настой хорошо обеззараживает воздух, смягчает дыхание, благотворно действует на бронхи и лёгкие, увлажняет кожу и делает её более молодой, упругой и гладкой.
Прекрасными свойствами для банного пара обладают такие растения как мята, душица, чабрец (тимьян), ромашка аптечная, эвкалипт. Они имеют в своём составе значительное количество эфирных масел, полезных для человеческого организма, которые насыщают горячий пар, делают его ароматным и целебным. Очень ароматным делают пар листья и ветки чёрной смородины.
Для использования в виде банного настоя этим растениям не уступают и менее ароматные зверобой и мать-и-мачеха, хорошо известные своими оздоравливающими свойствами.
Настои растений для каменки не стоит делать слишком концентрированными, в противном случае они начнут подгорать на раскалённых камнях, дымить или давать запах гари.
Готовить травяные настои можно разными способами
Самый простой способ, это принести с собой в баню выбранные для настоя травы или хвою и запарить их кипятком в тазу или в ведре непосредственно в парном отделении бани. Спустя некоторое время, пока вы прогреваетесь, делаете 1—2 захода в парную, растения дадут нужный настой, которым вы и будете поддавать пар.
Второй способ. Можно приготовить настой заранее в термосе и уже готовый настой принести с собой в баню и добавлять в горячую воду для поддачи пара. В термосе настой готовить целесообразно в пропорции 1:20, доливая его в воду для поддачи из расчёта 0.5 л на 10 л горячей воды.
Третий вариант. Это использование не водного настоя, а готовых экстрактов и аптечных настоек, добавляя их в воду для каменки в очень небольших количествах, чтобы их аромат и количество летучих веществ в паре не превысило разумную норму, поскольку экстракты и настойки обладают очень высокой концентрацией.
Подготовленную с растительными настоями в ведре или в тазу воду для поддачи пара следует выплёскивать на камни небольшими порциями, зачерпывая её ковшом. При этом необходимо помнить, что каждый заброс воды на каменку значительно повышает влажность и температуру воздуха в парной, поэтому не нужно делать этого слишком часто, чтобы не переусердствовать и не перегреться.
Банными вениками начинают пользоваться не сразу, а после того как тело прогреется в достаточной степени, до обильного потоотделения, и после того как оно уже вымыто с мочалкой.
Банные веники в русской бане используют березовые, дубовые, пихтовые, можжевеловые, липовые и даже крапивные.
Наиболее часто используют для бани березовые веники. Такой веник помогает при болях в мышцах и суставах, ускоряет заживление ссадин. Дубовый веник подходит людям с жирной кожей, так как содержащиеся в коре и листьях вещества обладают противовоспалительным и подсушивающим действием. Липовый веник полезен при простудных явлениях, он ускоряет потоотделение. В венике из можжевельника содержатся биологически активные вещества, в том числе фитонциды, интенсивно дезинфицирующие воздух и предупреждающие респираторные заболевания. Тонизирует массаж веником из рябины. При ломоте и боли в суставах, невралгии очень полезно попариться веником из крапивы.
Опытные парильщики готовят сложные веники, состоящие из одного, двух и более растений. Очень полезен и ароматен веник березово-пихтовый, создающий приятный лесной аромат; еще полезнее березово-пихтово-крапивный, с веточками зверобоя, пустырника и т. д.
Веники рекомендуется использовать свежие, когда листья, ветки и травы, входящие в их состав, имеют больше активных веществ. Но можно пользоваться и сухими, заранее заготовленными. В этом случае, перед тем как идти в парную, веник нужно хорошенько распарить в горячей воде.
Веник обязательно должен быть насыщен паром, а не водой. Для этого, зайдя в парильню, следует помахать им в воздухе над головой.
Париться с веником рекомендуется после того как тело вымыто с мочалкой и очищено таким образом от пота, избытков кожного сала и отмерших кожных чешуек. Начинать париться с веником нужно лёжа на животе. Сначала веником поглаживают тело, начиная от стоп, постепенно продвигая его по икрам ног, вдоль спины, к плечам. Затем такие же поглаживания производят в обратном направлении. После поглаживаний переходят к лёгкому постёгиванию, перемещая веник вдоль тела таким же образом.
После этого можно перевернуться на спину и процедуру с веником продолжить уже по груди и животу. При этом нагрузку на переднюю часть тела следует давать меньше. На грудь в области сердца рекомендуется положить кусок ткани или мочалку, пропитанные холодной водой.
Работая по телу веником, следует помнить, что похлёстывающие движения вызывают приток дополнительного тепла и прилива крови в местах соприкосновения веника с телом. Поэтому необходимо следить за состоянием человека, которого парят с веником, чтобы он не почувствовал себя плохо от перегрева. Если, находясь в парной, человек ощутит слабость или головокружение, ему нужно перейти в другое помещение с более низкой температурой воздуха и отдохнуть. Можно просто лечь на пол там же в парной. Окатываться прохладной, а тем более холодной водой при этом нельзя. Можно просто ополоснуть лицо.
После банных процедур с парной, где тело теряет значительное количество воды, хорошо посидеть в помещении с умеренной температурой и попить чаю. Чай обычно заваривают не слишком крепкий, чтобы избежать перегрузки на сердце. В чайный сбор можно добавить травы. После бани хорошо заварить чай с мятой, мелиссой, тимьяном (чабрецом). Шалфей в чайном сборе поможет уменьшить и остановить потоотделение, которое по окончании банных процедур нужно свести на нет. Хорошо также добавить в чай порезанные кусочками кислые яблоки. Традиционным напитком после бани является квас.
Кроме чая и кваса для утоления жажды и для восполнения потери воды после бани хорошо поесть сочных фруктов, например, апельсинов. Прекрасным утолителем жажды является арбуз.
