Станислав Чернявский
Тайны хазар и русичей. Сенсации, факты, открытия
7. Великая Болгария
Кубанскими утургурами правил хан Кубрат. Сам он происходил из тюркского племенного союза дуло/дулу, участники которого занимали степи Казахстана. Им противостояли племена группы нушиби, которые кочевали в Средней Азии, на территории современной Киргизии и севернее. Они временно захватили гегемонию в каганате. Но в 630 году между племенными группами вспыхнул конфликт. Дядя Кубрата Багатур Сибир-хан (ставленник группы дулу, известный в византийских источниках под именем Органа) сверг западнотюркютского кагана, опиравшегося на группировку нушиби. Однако уже в 631 году узурпатор был свергнут и убит. Непонятно, был ли Кубрат племянником кагана по матери или по отцу. Во втором случае перед нами представитель тюркютской династии Ашина. Но это было бы отмечено в хрониках. Значит, нет. Кубрат – племянник Багатура по матери, происходившей из семьи Ашина, и отца, неизвестного по имени, из союза дулу. Родство с каганами помогло обрести авторитет среди степняков.
Кубрат воспользовался усобицей в Западнотюркютском каганате, чтобы завоевать самостоятельность. Дело было сделано вовремя. В 631 году вспыхнула смута в Аварском каганате. Об этом сообщает франкский хронист Фредегар.
По его словам, в 631 году «разгорелась бурная распря в Паннонском королевстве аваров или гуннов. Предметом спора стало наследование престола: должен ли он быть аварским или болгарским» (Хроника. Кн. VI. 72). Так впервые возникло название «болгары». Вскоре его примет и хан Кубрат для своего народа.
А что произошло в Аварском каганате? Второсортные граждане восстали против неэффективной элиты, терпевшей поражения от византийцев и князя Само. «Армии обеих сторон сошлись вместе, и произошла битва. В конце концов авары победили болгар, которых было 9 тысяч, и те были изгнаны из Паннонии вместе со своими женами и детьми». Они просили убежища у короля Австразии Дагоберта. «Дагоберт распорядился, чтобы они зимовали среди бавар, а тем временем стал совещаться с франками по поводу их будущего». Когда они расселились среди бавар на зимовке, Дагоберт приказал перебить болгар «в их домах вместе с их женами и детьми в течение одной ночи». Приказ был выполнен. «Спасся только Альзеко с семьюстами людьми и их женами и семьями – они нашли убежище в вендской марке. Альзеко и его приближенные жили много лет вместе с Валлуком, герцогом вендов». Их приютили хорутане, подчинявшиеся князю Само. В общем, итог один: гражданская война ослабила каганат. Вскоре последовал второй удар – с востока.
В 634 году против аваров взбунтовались днепровские кутургуры. Мятеж случился в южнорусских степях от Дона до Днепра и Дуная. Авары направили против повстанцев войска, но кутургуров поддержал хан Кубрат. Он отогнал аваров, а родичей принял в свою орду (635). Его всадники вышли на Днепр. Это была низшая точка падения Аварского каганата. Авары оказались меж двух огней: на западе Само, на востоке – Кубрат.
Теперь каганат охватывал территорию современной Венгрии, Трансильвании, Сербии с Косово, Республики Македонии и Болгарии. Удалось или нет аварам удержать Валашскую степь – вопрос.
А что же руги? Это – еще одна загадка. Присутствия германцев на Днепре в это время по археологическим источникам нет! Оно вроде бы появляется позднее и атрибутируется как скандинавское. Мы уже высказывались по этому поводу в книге «Руги и русы». По нашему мнению, скандинавские погребения часто путают с погребениями ругов. Племя оказалось в изоляции, но, видимо, перешло на сторону болгар. Значит, славяне стали врагами первых и вторых.
Кубрат заключил союз с Византией. Хан даже съездил в Константинополь, встретился с царем Ираклием и получил от него сан патрикия империи, то есть в глазах ромеев сделался вассалом базилевса.
Государство Кубрата называлось Великой Болгарией, или Булгарией, а династия – Дуло. Что означает странное имя державы, которое появляется впервые, как и сам этнос болгар? По мнению Новосельцева, название двусоставное. Оно состоит из тюркского «булга» и этнонима угры. То есть «смешанные» угры. Трудно сказать, прав ли он. Если прав, то этноним подчеркивал, что болгарами, с одной стороны, правят тюрки. А с другой – что нет больше ни утургуров, ни кутургуров, ни других родственных угорских племен, которые жили в Предкавказье (известны, например, оногуры, сарагуры и т. д.). Есть единый народ – болгары. С другой стороны, Артамонов приводит ссылку на исследование одного венгерского исследователя (Мункачи), который считал, что этноним «болгары» переводится как «пять угров», то есть пять угорских племен. К сожалению, мы не сильны в мадьярской лингвистике и можем лишь привести две равноправные версии. Но гипотеза Мункачи представляется более обоснованной, ибо указывает на конфедеративный характер болгар, что действительно имело место. Тогда как смесь тюркского и болгарского слов выглядит в этнониме несколько натянутой.
Так или иначе, этнос заявил о себе. Но народы не создают по приказу. Объединение оказалось непрочным.
…После визита хана в Византию было очевидно, что дни Аварского каганата сочтены. Но неожиданно события потекли по иному руслу.
В Аравии объявилось новое религиозное течение – мусульманство. Его последователи напали на Византию, да так яростно, что разбили ее войска при Ярмуке (636) и отняли Сирию. Постаревший и отчаявшийся Ираклий бесстрастно наблюдал за потерей своих провинций из столицы, где год назад принимал болгар.
К 641 году арабы закончили завоевание Египта; для решения этой задачи оказалось достаточно небольшой армии в 3500 человек. Монофизиты (вариант христианства, распространенный тогда в Сирии и Египте), составлявшие огромное большинство населения этой страны, откровенно помогали арабам. Монофизитство предполагает в Христе лишь одну природу – божественную, моно физис. В этом отличие от халкедонитского православия с его учением о Троице, где три составляющие нераздельны и неслиянны, а Христос – богочеловек, который перенес страдания за всё человечество и лишь тогда сделался Богом. Сегодня «православная» монофизитская Церковь господствует в Эфиопии и Армении; есть она и в Египте. А тогда монофизиты сдали арабам все эти страны, только бы отделиться от православия.
Арабы воевали сразу на двух фронтах; вторым фронтом стал персидский. Иранцы были разбиты в двух сражениях, их последний шаханшах Йездигерд III (632–652) бежал на восток страны, но был предан и убит одним из местных дворян. Персия рухнула, а Византия выстояла с невероятным трудом, но лишилась богатых восточных провинций и осталась на какое-то время деморализована.
Напряженная борьба с арабами не оставляла ромеям сил для активной политики на Балканах. Наследник Ираклия – император Констант II (641–668) – всерьез рассматривал вариант бросить Константинополь и перенести столицу в Рим.
Постепенно авары улучшили свое положение. В 658 году распалась держава Само, опасность с запада миновала. А против болгар выступили хазары, чем отвлекли внимание хана Кубрата от аварских дел. Но о судьбах хазар мы расскажем позднее.
Аварский каганат продолжал жить в усеченных границах. И вдруг случилось нежданное: погибла Великая Болгария. Еще один подарок судьбы?
Похоже, именно тогда болгары и их союзники – руги оставили север Поднепровья, и на освободившиеся земли хлынули славянские поселенцы. Они отделились от волынян и получили имя поляне. А что руги? Руги в то время, надо думать, уцелели только на реке Рось и подчинялись болгарам на правах неполноправных союзников.
Словом, поляне появились в Поднепровье в 60-х годах VII века. Почему так? Продолжим рассказ о Великой Болгарии, и многое станет ясно.
8. Гибель Великой Болгарии
Казалось, вождество Кубрата достаточно могущественно, чтобы выдержать удары любого противника. Его территория совпадала, судя по всему, с территорией позднейшего Крымского ханства в период расцвета. Она включала значительную часть современного Краснодарского края, всю Новороссию с Запорожьем, Донскую область, Буджак, Едисан и степной Крым. Столицей страны была мощная крепость Фанагория. Но болгар, как ни странно, погубила смерть Западнотюркского каганата; они оказались погребены под обломками.
Западный каганат тюркютов оказался истощен борьбой союзов дулу и нушиби; он пал в 657 под ударами войск империи Тан, располагавшейся на территории Китая. Остатки тюркютов бежали в Хазарию. Как назло, беглецы принадлежали к партии тюркских племен нушиби, враждебной по отношению к Дуло.
Началась война хазар с Кубратом. Пока был жив старый каган, болгары отбивались, но затем… «Кроват обладатель Болгарии и Котрагов скончался, оставив пятерых сынов, которым завещал никогда не расходиться: ибо таким только образом могли они всегда владычествовать и остаться непорабощенными от другого народа», – пишет Феофан Исповедник (Хронография. Л. м. 6171. Р. х. 671). Хронология у Феофана смещена на семь лет. Это значит, Кубрат отошел в мир иной в 678 году, что и является общепринятой датой его смерти.
Но очень вероятно, что вкралась ошибка. В книге об антах мы доказали, что Кубрат умер, скорее всего, в 663 году. Отсчитывать в данном случае нужно не вперед, а назад. Просто у Феофана несколько фактов сгруппированы под одним годом. Кубрат умер в 663-м, а Болгарская держава распалась позднее. В «Именнике болгарских ханов» смерть Кубрата датирована на непонятном языке под выражением шегоръ вѣчемъ. Полностью фраза звучит так: «Куртъ 60 лѣть, дръжа, родъ ему Дуло, а лѣтъ ему шегоръ вѣчемъ». Шегор – это год Быка. В соответствии с двенадцатилетним «звериным» циклом он дает нам 641, 663 или 675 год при переводе на христианское летосчисление. В 641 году Кубрат жив, он сносится с византийским правительством. Впрочем, хан мог умереть в самом конце года. Но ранняя датировка смерти хана подвергает сомнению все дальнейшие сведения о гибели Великой Болгарии. Согласно им, Безмер (или «Ватваян», о котором пишут византийцы, – см. ниже), наследник Кубрата, правит всего три года, после чего страна распадается под ударами хазар. Однако в 644 году хазары еще не отделились от тюркютов, участвовали в их распрях и не могли вести самостоятельную внешнюю политику. Западный каганат распался в 657 году. Лишь после этой даты хазары, уже не обремененные обязательствами по отношению к своим тюркютским господам, могли напасть на болгар. Когда это произошло? Если Кубрат умер в 675-м, то получаем 678 год как дату разгрома.
Но уже в 679-м болгары объявились на Дунае, причем это не набег, а переселение народа. Маловероятно, что в короткий срок произошли столь важные события. Но и тридцатилетнее кочевание Аспаруха в днепровских степях не вызывает доверия (если мы примем смерть Кубрата в 641 году). Второй аргумент против 675 года – невероятное долгожительство хана. Поэтому 663 год является самой приемлемой датой.
В «Краткой истории» патриарха Никифора Константинопольского, написанной в IX столетии, недвусмысленно говорится, что смерть Кубрата наступила в эпоху Константа II, который предпочитал называть себя Константином и был убит на Сицилии ударом обеденной миски разгневанного раба. Это произошло в 668 году. И это – верхняя дата. «Во времена же Константина [Константа II], который умер на Западе, – пишет Никифор, – Куврат, бывший государем этих племен, умер, оставив пятерых сыновей, которым он завещал никаким образом не отделять друг от друга жилья и чтобы они добрым расположением друг к другу охраняли свою власть» (Краткая история со времени после царствования Маврикия. Часть I). По сути, вновь находим подтверждение смерти хана в 663 году. Что же случилось дальше? Похоже, в 663–664 годах в Поднепровье хлынули славяне, которые заняли окрестности позднейшего Киева. Южнее теснились руги. Еще южнее, в степях, продолжали кочевать болгары.
Затем Великая Болгария пережила кризис. «Но не в продолжительном времени по кончине его [Кубрата], – говорит Феофан Исповедник, – пять сынов его пришли в несогласие и разошлись все, каждый с подвластным ему народом» (Хронография. Л. м. 6171. Р. х. 671). Мы наблюдаем распад по племенному принципу. Вождество Кубрата оказалось недолговечным, а кутургуры и утургуры не смогли забыть взаимных обид. «Старший сын [Кубрата], по имени Ватваиан, соблюдая завещание отца, поныне остался в земле своих предков», – говорит Феофан (Хронография. Л. м. 6171. Р. х. 671). Опять 678 год. Но Феофан сгруппировал события, приблизив их к дате переселения болгар в Византию. Такие группировки встречаем и в русских летописях. Очевидно, пятеро сыновей Кубрата сперва правили в согласии, затем перессорились. Тут на них напали хазары, и братья не смогли обороняться поодиночке. В итоге они разбежались кто куда.
«Ватваиан» (на самом деле Бат-Баян) уже один оборонялся от хазар в Фанагории, но затем капитулировал и получил прощение. Его подданные стали «черными болгарами» и платили хазарам дань. Впоследствии они переселились в Предкавказье. Современные балкарцы – потомки черных болгар. Еще одна орда осела на Волге. Это серебряные болгары. Их ханство просуществует более полутысячи лет и будет разрушено монголами в 1236 году. Четвертый сын Кубрата сперва покорился аварам, а затем взбунтовался и оторвал от них Македонию, опираясь на местных славян, в которых нашел союзников. Пятый дошел до Италии, где покорился византийцам, обосновавшимся в Равенне и италийском Пятиградье.
9. Хан Аспарух и его владения
Наибольших успехов достиг третий сын Кубрата, хан Аспарух. С его именем связано начало Болгарского каганата на Дунае. После раздела владений он ушел в Лукоморье, на что указывает Феофан Исповедник. «Потом третий по старшинству, перешедши Данаприс и Данассрис и остановившись у Ольги, реки, текущей севернее Дуная» (Хронография. Л. м. 6171. Р. х. 671). Название «Ольга» – это Огл, или Угол. То есть кусок степи между Днестром и Дунаем, позднейший Буджак. С. Рансимен предполагает, что это Певка – один из островов в дельте Дуная, но сие не так. Ставка Аспаруха располагалась среди болот, но не на острове.
Тем временем хазары вторглись за Дон и вышли к Днепру, преследуя болгар. Хазарский источник (письмо царя Иосифа) свидетельствует, что Аспарух бежал до самого Дуная, спасаясь от преследования врага. Затем переправился через реку и удирал до самого Константинополя. Может, это хазарское хвастовство, а может, так и было.
Так или иначе, Аспарух обратился на юг. К югу от Дуная находился славянский союз «Семь родов», который возглавлял вождь Славун. Старейшины «Семи родов» отложились от Аварского каганата, но тут им в спину ударили болгары. Византийцы, чтобы защитить славян, высадились в Огле с кораблей, но проиграли битву и отступили.
К 681 году Аспарух (681–701) создал на Балканах новый каганат – Болгарский, на тех же принципах, что тюркюты и авары. Господствующий этнос получал прибыль, а славяне платили налог кровью и отдавали каганам дань имуществом. Византийский император Константин Погонат (668–685) не смог уничтожить болгар из-за наступления арабов с Востока, договорился со степными захватчиками и обязался делать варварам ежегодные выплаты.
Хан Аспарух. Памятник в Стрелче
На юге власть Аспаруха простиралась на современную Болгарию до Балканского хребта. В состав его державы входили Валахия и Молдавия с Бессарабией, излучина Днепра. Но севернее господствовали отпочковавшиеся от волынян поляне. В одиночку они бы не справились с болгарами. Это дает право предположить, что поляне входили в союз волынян.
Остались ли руги союзниками болгар? Или переметнулись к славянам? Возможны оба варианта. Более того, не исключено, что время от времени они меняли политические предпочтения в зависимости от выгоды. Так или иначе, из всех передряг руги выходили с честью и значительно усилились.
Однако примерно в 790 году имя ругов прогремело в Крыму. Их уже звали русами. Князь русов Бравлин напал на тамошние византийские владения, разорил Судак и принял крещение. С этого времени русов начинают упоминать более-менее регулярно. Кем был Бравлин? Зачем пришел в Крым и откуда? Вправду ли он принадлежал к племени «германцев-2» – ругов, или это представитель скандинавов, поднятых новым пассионарным толчком? Викинг? Или, вообще, русь – это славяне с реки Рось? И как поход отразился на отношениях русов с хазарами?
Прежде чем ответить на эти вопросы, нам нужно поговорить об истории двух этносов: тюркют и хазар. Начнем с первого. Ведь именно тюркюты дали хазарам правящую династию.
Глава 2. Тюркютский каганат
1. Благородные волки
За всю историю человечества кочевники только дважды вторгались из современной Монголии в Восточную Европу и создавали громадные империи. Мы имеем в виду не переселения, а именно вторжения войск. Вторыми это сделали монголы Чингисхана в 1223 году, а затем – в 1236–1241 годах. Они дошли до берегов Адриатики.
Первым же походом кочевников оказалось вторжение тюркютов в VI веке. Они дошли до берегов Азовского и Черного морей, а конечной точкой похода для их предводителя Истеми-кагана оказалась Средняя Азия.
Литература вопроса необъятна, но на Западе появились такие исследователи, как Эдуард Шаванн, который многое проанализировал и объяснил, в России сводку китайских летописей по этому вопросу сделал Иакинф Бичурин (Собрание сведений о народах, живших в Средней Азии в древние времена). Интересны труды Г.Е. Грумм-Гржимайло. А обобщил все работы в монографии «Древние тюрки» Л.Н. Гумилев. Этот труд не утратил исторической ценности до сих пор. Тем более что труд Бичурина, который сполна использовал Гумилев, прочесть сегодня под силу только специалисту, да и то эрудированному.
Например, вот что пишет Бичурин о тюркютах.
«Дом Тугю, по-монгольски называется, как ниже увидим, Дулга [Тукюе]… Предки тукюеского Дома обитали от западного моря на запад (у озера Балатон, в державе Аттилы. – С.Ч.) и одни составляли аймак. Это есть отдельная отрасль Дома Хунну, по прозванию Ашина. Впоследствии сей род был разбит одним соседним владетелем и совершенно истреблен. Остался один десятилетний мальчик. Ратники, видя его малолетство, пожалели убить его: почему, отрубив у него руки и ноги, бросили его в травянистое озеро. Волчица стала кормить его мясом. Владетель, услышав, что мальчик еще жив, вторично послал людей убить его. Посланные, увидя мальчика подле волчицы, хотели и ее убить. В это время, по китайским сказаниям, волчица эта появилась в стране на восток от западного моря, в горах, лежащих от Гао-чан на северо-запад (дело происходит на Алтае. – С.Ч.). В горах находится пещера, а в пещере есть равнина, поросшая густою травой на несколько сот ли окружностью. Со всех четырех сторон пещеры лежат торы. Здесь укрылась волчица и родила десять сыновей, которые, пришед в возраст, переженились и все имели детей. Впоследствии каждый из них составил особливый род. В числе их был Ашина, человек с великими способностями, и он признан был государем: почему он над воротами своего местопребывания выставил знамя с волчьею головою – в воспоминание своего происхождения. Род его мало-помалу размножился до нескольких сот семейств» (Собрание сведений о народах, живших в Средней Азии в древние времена. Часть первая. Отделение VI. Тугю).
Сведения взяты Бичуриным из трех династийных историй: [Таншу, гл. 215а и 215б], [Чжоушу, гл. 50; Суйшу, гл. 84]. Современному читателю они непонятны. Больше того, позднейшие ориенталисты, работавшие в советское время, умудрились еще сильнее запутать своих читателей тем, что употребляли современные китайские транскрипции XX века, что считалось особым шиком. Например, слово тугю транскрибировалось как туцзюе. Подобные транскрипции можно встретить в академических работах и солидных учебниках по истории Дальнего Востока, но в чем здесь академизм? В том, чтобы путать читателя, транскрибируя слова не так, как они звучали, например, в VI веке? Тугю, тукю и туцзюе – так по-китайски звучит этноним тюрк, тюрки. Это название вполне привычно русскому уху и не вызывает отторжения. Оно означает «сильный», «крепкий».
Французский исследователь П. Пельо расшифровал этноним как тюркют, что принял Гумилев. «Ут», «ют» – монгольский суффикс множественного числа. Например, во времена Чингисхана существовали племена баяут, салджиут, тайчжиут, олхонут. Дело в том, что этнос тюркют говорил, конечно, по-тюркски, но был монголоидным. Да и усвоил монгольские слова в лексиконе. Правда, название не должно склоняться: во всех случаях нужно писать «тюркют», а не «тюркюты», «тюркютам» и т. д. Но есть правила русского языка и… правила игры, ведь мы понимаем условность термина.
Как расшифровать вышеприведенную легенду? Достаточно просто. Тюркютов в ней объявляют народом, родственным хуннам. Они ушли на запад, достигли озера Балатон и участвовали в сражении при Недао, о котором сказано в предыдущей главе. Там предков тюрок перебили, уцелел только девятилетний мальчик (да не смутит читателя указание в тексте легенды на то, что мальчик – десятилетний; обстоятельные китайцы считали время, проведенное ребенком в утробе, за один лишний год). Мальчик оплодотворил волчицу, та бежала на Алтай и родила десятерых сыновей, которые сделались предками тюркютов. Главный из них носил имя Ашина. Гумилев считает, что перед нами – соединение двух частей: монгольского шоно/чино/чоно (волк) и китайского префикса «а», обозначавшего благородство. То есть Ашина – «благородный волк». Это слово стало именем представителей тюркютской правящей династии. Волчица – их тотем. Их знамя – золотая волчья голова на черном фоне.
Бичурин приводит еще одну сказку, что тюрки произошли от алтайского дома Со, но мы не будем утомлять ею читателя.
Что же произошло на восточной окраине Великой Степи на самом деле? Гумилев полагает, что легенда отражает мистическую связь с Аттилой, чтобы обосновать господство Ашина над соседями. Но, может быть, какая-то часть древних тюркютов действительно пришла с запада?
