И уходите от дверей».
Вломились буйные всё ж в дом,
Слепцами стали там потом.
– «Спасай ты, Лот, своё семейство,
Сожжём мы город за злодейство».
Не верит Лот, что будет так,
За руки вывели – чудак.
Уйти из города велели,
Но чтоб смотреть назад не смели.
Содом, Гоморра пострадали -
Дождь серы и огня наслали.
Жена же Лота оглянулась -
В столб соляной вмиг обернулась.
Лот с дочерьми живёт в пещере,
Устроить «дело» те посмели.
Чтоб род отцова возродить,
Отца – вином им напоить.
И в спальню дочери придут -
Сынов те ночи принесут.
***
Стих 11
Как Бог сказал, у Сары сын -
Исаак, Авраам доволен им.
Но Сарра просит Авраама:
«Агарь прогнать, теперь я – мама».
Аврааму жалко Измаила.
Бог скажет: «Делай, беда – мимо».
Коль Измаил – Авраама сын,
Останется он невредим.
Народ пойдёт от Измаила,
Величье, мол, неугасимо.
Агарь наутро он отправил,
Еду, одежду, воду справил.
В пустыне кончилась вода,
К Агаре там пришла беда.
И под кустом оставит сына -
Не хочет видеть смерть, вестимо.
До Бога плач её дошел,
Сказал Бог – всё, мол, хорошо.
Агарь глаза свои открыла,
Колодец видит – это диво.
В пустыне с сыном поселились,
Сын вырос, дети народились.
Стрелок из лука – Измаил,
Жену – в Египте раздобыл.
В Фаран-пустыне(7) встал народ,
Великим там теперь живёт.
__________
(7) Фаран – библейское название пустыни на юге от современной Палестины
***
Стих 12
Решил Бог испытать Авраама -
Пока не видно тому Храма.
Велел – как жертву сына сжечь,
Мол, Богу в этом не перечь.
Авраам нарубит утром дров
И на осле покинет кров.
С ним два слуги и сын Исаак,
Идут к горе в рассветный мрак.
На той горе он сына свяжет,
Ложиться на дрова укажет.
Занёс над сыном острый нож,
Но сверху глас: «Его не трожь!»
То Ангел Бога возвестил:
«Ты Богу страхом угодил».
А в жертву принесён телёнок.
Авраам доволен – жив ребёнок.
«Гора Иеговы» – звать теперь,
Мол, к послушанию там дверь.
Вторично слышит весть от Бога:
«К благополучию дорога.
Потомков сложно будет счесть -
Как звёзд, песка». Блага та весть.
***
Стих 13
Жизнь Сарры протекла в угоде,
Почти сто тридцать на исходе.
Почила Сара – хоронить,
Авраам решил земли купить.
Он у Ефрона поле купит,
В пещере он могилу срубит.
В Хевроне в землях Ханаана,
Погребена жена Авраама.
Слугу Авраам в Отчизну шлёт:
«Жену Исааку привезёт.
Ведь сыну Исааку – сорок,
Пора жениться – возраст долог.
Жену в Хевроне – не искать,
А соплеменницу прислать».
В Месопотамию направил,
Где брат Нахор народом правил.
Богатства на верблюдов – в путь,
«Спросить согласья не забудь!»
Дошли до города Нахора
И у колодца ждут исхода.
Слуга решил так поступить:
«Невеста та, кто даст мне пить.
Напоит также и верблюдов
Без уговоров и причудов».
Вот жёны вышли от Нахора,
К красавице идёт он споро.
Напоит путника девица,
Верблюдам тоже есть водица.
Узнал – её Ребеккой звать,
Мать Милка, дед Нахор, видать.
За воду щедро расплатился -
Народ браслетам удивился.
Попросится он на ночлег
И примут – щедрый человек.
Нахора сыну всё расскажет -
Мол, просьбу он ли не уважит?
Мол, Авраам – Нахора брат.
От Бога – множество наград.
Народ, богатства – получил.
Жену для сына попросил.
Ребекку вызвала родня,
Она согласна, ждать – ни дня.
Авраам устроил свадьбу сына,
Сто семьдесят – и смерть не мимо.
Был рядом с Саррой похоронен,
В пещере дом его устроен.
Распоряженья перед смертью:
«Исааку, люди, власть доверьте».
Богатства все ему оставил,
Других сынов к востоку сплавил.
Сын Измаил великим стал -
Двенадцать он племён создал.
Те племена, что от Агари,
Все кочевать по землям стали.
***
Стих 14
Исаак Ревекку полюбил,
В благополучии прожил.
Детей лишь долго не имели,
И к Богу с просьбою посмели.
Чрез двадцать лет им чудо было -
Два сына-близнеца роди'ла.
Был первый красный и косматый,
Исав – он стал охотник знатный.
Вторым родился тихий Иаков -
Живёт он среди книжных знаков.
Отец – за первенца горой,
А мать – Иакову стеной.
Иаков-книжник постарался
И в первородстве оказался.
Исав голодным как-то был,
Тарелку супа попросил.
Похлёбка вкусна чечевична -
И брат стал первым необычно.
Теперь Исав Едом зовётся,
Поел – ушёл, так жить придётся.
***
Стих 15
Когда в стране случился голод,
Идти в Египет – то не повод.
К филистимлянам(8) держат путь,
Надеясь там – всем отдохнуть.
Исаак назвал жену сестрой,
Чтоб не убили – способ свой.
Царь то, что не сестра, – узнал,
Но гнать их из страны не стал.
Велел – никто чтоб не касался,
Исаак в долине оказался.
В Герарской(9) красочной долине,
Живёт Исаак в шатре отныне.
Благословенье Божье есть -
А, значит, урожай не счесть.
Стада их тоже велики
И в зависти все пастухи.
Филистимляне «постарались» -
С песком колодцы оказались.
Герарский царь велел уйти,
Вражду чтоб снова не нести.
Во сне Исааку скажет Бог -
Не надо, мол, ему дорог.
Благословил их жить в долине,
Колодец – жертвенник отныне.
С филистимлянами – союз,
Вражды отбросили все груз.
Там город новый основали
И Шивы город тот назвали.
Вирсавия(10) другие скажут,
Когда на город тот укажут.
__________
(8) филистимляне – древний народ, населявший приморскую часть Ханаана (от современного Тель-Авива до Газы) начиная с XII века до н.э.
(9) Герар – древний филистимлянский город и долина, славился колодцами и располагался на юге Ханаана близ египетской границы
(10) Вирсавия – древний город на юге Палестины находился в 4 км к востоку от современного города Беер-Шевы в Израиле
***
Стих 16
Состарился Исаак – слепой,
Зовёт: «Исав где, старший мой?
Иди и дичи настреляй,
Так, как люблю, еду подай.
Пред смертью дам благословенье,
Тебе, потомству – все владенья».
Жена Ребекка пожелала -
Мол, младшему это пристало.
Иакову дала наказ:
«Отца обманем в этот раз.
Ему козлёнка приготовим,
Тебя в одежде брата скроем.
Раз гладкий ты, а брат мохнат,
На руки, шею шерть и – брат».
Так получилось – что Исаак
Иакову «вручил свой стяг».
Исав вернулся, поздно было -
Благословение уплыло.
Кричит Исав: «Я отомщю,
Второй раз точно не спущу!
То первородство брат отнял,
Теперь богатства себе взял!»
Ребекке-матери, конечно,
Обоих вмиг терять – беспечно.
Уговорила Исаака:
«Иакову – уж срок для брака.
Жену не надо из Ханаана,
Пусть едет к брату до Харрана».
Ребекки брат живёт в Харране,
Исаак согласен, чтоб без брани.
Исав услышал те слова
И помутилась голова.
Его жены две – из Ханаана,
Он к дяде Измаилу рано.
Берёт там третью он жену -
Дочь дяди вручена ему.
Вирсавию покинул Иаков -
В Месопотамию без страхов.
Иаков – на пути в Харран,
Он на ночь разбивает стан.
На камень голову положит,
Сон видит, думы что умножит.
Как будто – лестница с небес
И Ангел Божий вверх-вниз лез.
А наверху сам Господь Бог -
Вещает: «Вроде, ты не плох.
Ту землю, на которой спишь,
Своим народом покоришь.
Куда бы не ушёл отсюда,
Дом будет здесь». Такое чудо.
Иаков радостным проснулся -
На память камень подвернулся.
Он клятву дал – коль Бог поможет,
Он храм на этом месте сложит.
Господство Бога признаёт,
Впредь десятину отдаёт.
Вефиль(11) – то место он назвал,
Вперёд пошёл, ведь путь не мал.
__________
(11) Вефиль – древний город, название которому по библейскому преданию Иаков дал в честь явления ему Бога, до этого город назывался Луз, располагался севернее современного Иерусалима
***
Стих 17
Иаков – на земле Востока,
Харран, где дядя, – недалёко.
Он видит в поле пастухов,
Там овцы, козы средь козлов.
Колодец камнем был прикрыт,
Стада придут все – зажурчит.
Из города спешит девица,
Краса такая – будто снится.
Иакову: «Зовут – Рахиль,
Лавана дочь, Нахора сын».
Иаков воду открывает,
К колодцу деву приглашает.
Объявит, что он – сын Ревекки,
Лавана-дядю чтят вовеки.
Рахиль бежит скорее в дом -
К отцу с известием о том.
Иаков месяц прогостит,
Лаван о плате говорит.
– «Иаков, хочешь что за труд?»
– «Жену Рахиль семь лет дадут».
Семь лет прошли и свадьбы гул,
Лаван Иакова надул.
Ведь не Рахиль увидит он,
А Лию, старшую, – закон.
Иаков в гневе, но стерпел,
Семь лет ещё ждать захотел.
Иаков две жены имеет,
Меж сёстрами же зависть тлеет.
Рахиль – бесплодна, Лия – нет,
Четыре сына – вот ей след.
Рахиль Иакову в вину:
«Дай сына мне иль я умру».
– «Не Бог» – Иаков ей ответил,
– «Пусть от служанки будут дети».
Теперь два сына у Рахили,
Иаков с ней живёт отныне.
А Лия тоже удружила -
Свою служанку подложила.
За вкусный плод Рахиль, однако,
Продаст ей ночи – смысл брака.
Вновь Лия сыновей рожает,
Но Бог Рахиль всё ж награждает.
Есть у Рахили сын – Иосиф.
Иаков об отъезде спросит.
– «Пора отправиться в Ханаан -
Приплод большой мне Богом дан».
К Лавану – просит отпустить.
– «Иаков, что тебе дарить?»
– «Давай стада с тобой разделим,
Я преумножил, в самом деле.
Ты пёстрых-чёрных мне б отдал».
Иаков сам их подбирал.
Лавану сыновья сказали:
«Добра не много ль тому дали?»
Препятствия чтоб не чинили,
Иаков, жёны в ночь отбыли.
Рахиль наследство взять решила -
И идолов часть утащила.
Лаван был в гневе с сыновьями,
Отправились в погоню сами.
Семь дней гнались, гора Галлад(12),
Нагнали, встречи той не рад.
– «Иаков, разве это дело -
Без проводов ушли вы смело?
Вы идолов моих украли,
Коварства от тебя не ждали».
В ответ Иаков: «В двадцать лет
Ты десять раз менял обет.
Об идолах – мне нет укора.
Ищи – я покараю вора».
Рахиль на идолах сидела -
Больна, мол, и до вас нет дела.
Все на горе той помирились,
Дымы от жертвенника взвились.
Там камень-памятник стоит,
Со злом идти он не велит.
Бог Авраама, Бог Нахора -
То судьи, не было чтоб спора.
Был пир и там заночевали.
Пути раздельны утром стали.
__________
(12) Галлад (Галаад) – историческая область на восточном берегу реки Иордан, ныне находится на территории Иордании
***
Стих 18
Иаков – на пути домой,
А брат Исав на брата злой.
Вот Иордан уж переходят,
С дарами к брату слуг выводят.
Известия: «Не взял дар брат,
Четыреста ведёт солдат».
Иаков стадо – пополам:
«Хоть что-то сохраню я нам».
Он Бога просит, чтоб помог -
Вернуться, ведь, сказал им Бог.
Во сне он начал с Ним бороться,
За что Израилем зовётся.
А войско брата к ним подходит,
Иаков всю семью выводит.
Семь раз поклоны брату бьёт,
В объятья ж брата попадёт.
Брат удивляется: «Богат!»,