Аку-аку. Тайна острова Пасхи – Тур Хейердал

Вдоволь наплававшись на плоту Кон-Тики, Тур Хейердал решил не останавливаться на достигнутом. И выбрал своей следующей целью остров Пасхи. Немногим более полугода ушло на поиск подходящего судна и сбор команды из моряков, археологов, врачей и вспомогательного персонала. Получив все необходимые международные разрешения на прохождение судна, всю исследовательскую деятельность и проведение раскопок на острове Хейердал отправился в путешествие.Полинезия встретила команду Хейердала веселыми танцами, самодельными сувенирами и историей туземцев с острова. Многочисленные высадки, как удачные, так и не очень, исследовательских судов научили жителей острова Пасхи аккуратнее относится к гостям. Кто-то готов был обменяться с ними последними достижениями науки, кто-то привносил веру и обычаи, а кто-то пытался заполучить людей в рабство или же заражал смертельными болезнями.Повеселившись с местными жителями, уважив первых лиц острова, команда приступила к столь долго планируемой деятельности. Начали с паутины туннелей, выкопанных под землей, в которых когда-то прятались жители острова от незваных гостей. Здесь, конечно, чувство клаустрофобии способно проявиться даже у тех, кто никогда ранее его не испытывал. Ползти в кромешной темноте по узкому туннелю, где приходится вытягиваться в струнку держа руки над головой, а после оказываться в маленькой подземной пещере, где находиться можно только согнувшись в три погибели… Хейердал был на редкость отвязным товарищем, потому что в любой момент что туннель, что пещера могли обрушиться и погрести его под собой. Раскопки в этих пещерах приносили самые разные плоды – и кости черепах, и кости людей, оформленные на манер трофеев. Без каннибалов на острове Пасхи не обошлось.Патер Себастьян, фактически являющийся самым могущественным человеком на всем острове, поскольку жители придавали огромное значение религии, твердо придерживался той версии, что изначально на остров прибыли два народа с разной культурой. Никак иначе нельзя было объяснить большое количество предков нынешних жителей которые относились к белой расе с рыжими волосами и голубыми глазами. Также по многочисленным преданиям на острове жили племена короткоухих и длинноухих людей, однако в следствии конфликта почти все длинноухие были убиты.Самое интересное происходит в кратере давно потухшего вулкана Рано Рараку. Там когда-то была развита бурная деятельность по откалыванию от вулканической скалы огромных кусков камня и превращение их в знаменитых каменных истуканов. Их высота варьируется от десяти до двадцати двух метров. Какие-то уже полностью закончены и выставлены на свой дозор, какие-то расколоты и раскиданы по всей территории, какие-то брошены в самом начале создания, будто их творцы отвлеклись буквально на пару минут, а в итоге забросили работу навсегда. Как такие чудеса были сотворены на острове, на котором нет металла и почти не растет лес, и перемещены в разные части острова людьми, которые не знали колеса – загадка.

По сути остров Пасхи пережил три этапа развития. На первом на остров ступили те, кто владел совершенной инкской техникой кладки и этими древними людьми было заложено все потрясающее строительство, во втором периоде началась война племен и каннибализм, третий период был трагичен и ознаменован разрушениями и сбрасыванием статуй с пьедесталов.На этапе очередного круга раскопок, разговоров с пасхальцами, поиска не поддельных фигурок, черепков и дощечек, пролезания через непролазное и восхищения мастерством древних поселенцев я начала откровенно зевать. Я люблю загадки истории и путешествия у Хейердала были просто роскошные, с удовольствием испытала бы хоть одно подобное, но я не любитель длительных экскурсий со смаком даже от поистине увлеченных людей. Я засыпаю и это выше моих сил. Но ощущение воодушевленной романтики, пронизанное через всю книгу, зацепило без вариантов.

Когда я заявил, что никаких аку-аку не существует, они посмотрели на меня как на безнадежного идиота. То есть как это не существует! В старое время весь остров кишел ими, теперь их стало меньше, по все равно можно назвать множество мест, где по сей день живут аку-аку. Есть аку-аку мужского и женского пола, добрые и злые. Кто разговаривал с аку-аку, рассказывает, что у них своеобразный писклявый голос; всех доказательств существования аку-аку и не сочтешь… Мне не давали слова вставить. С таким же успехом я мог бы попытаться внушить им, что в море нет рыбы, а в деревне – кур.Даже дочитав (прослушав) книгу до конца я так и не смогла точно определиться, кого или что из себя представляют аку-аку. Если сравнивать с нашими поверьями, то они похожи на мелких бесов или ангелов – и защищают, и предостерегают, и держат в страхе, и наказывают. Одной из причин, по которой экспедицию Тура Хейердала на остров Пасхи можно назвать удачной, являются именно эти загадочные духи. Пасхальцы искренне уверовали, что свой аку-аку есть и у синьора Кон-Тики, приняли его в узкие ряды длинноухих и поделились секретами.

До прочтения книги считала, что самыми загадочными на Пасхе являются огромные истуканы и связанные с ними тайны (как высекали, передвигали, устанавливали на постамент такие громадины). Экспедиция довольно быстро разобралась с загадкой великанов, один из них был даже поднят и водружён на прежнее место (до свержения каждая статуя занимала место на специальных плитах).Истуканы острова Пасхи – лишь одна из многих тайн (даже не самая важная).

Согласно легендам, во времена величия острова на нём сосуществовали племена с разной культурой – длинноухие (Ханау ээпе) и короткоухие (Ханау момоко). Однажды последние (воспользовавшись предательством) уничтожили всех длинноухих. В живых остался один-единственный представитель племени по имени Оророина, от него, как от Адама, и произошли те немногочисленные длинноухие, которые до сих пор населяют Пасху. Самые ценные и загадочные артефакты принадлежат именно наследникам Оророины. Хранятся они в родовых пещерах, вход в которые скрыт так, что многие пасхальцы сами не верят в их существование. Информация хранится не только строго внутри каждого рода, но даже внутри семьи не все знают секреты родовых хранилищ. Передача ключа и местоположения соблюдается ритуалом и держится в глубокой тайне. Рассказы о пещерах, их скрытности, содержимом, страхах и обрядах, оказались самыми интересными в книге. Синьору Кон-Тики пришлось приложить немало хитрости и изобретательности, чтобы убедить длинноухих довериться ему и поделиться тайнами родовых пещер. Иногда действия Тура Хейердала смахивали на обман неграмотных и забитых поселенцев.Автор знакомит читателя со многими пасхальцами, они одновременно хитры и наивны (чаще из-за суеверий), могут украсть и обмануть, спокойно относятся к болезням и смерти, боясь только злых духов. Самым интересными представителями островитян оказались такие личности, как бургомистр Педро Атан (старший из братьев Атан) и патер Себастиан, написавший историю острова. Экспедиция Тура Хейердала посетила и другие острова. Познавательно и с долей юмора автор описал раскопки на острове Рапаити (по дороге они завернули на Питкэрн, остров мятежников с «Баунти»).Интересно, что на Рапаити по сей день община держится на женщине, а мужчина здесь – этакий мальчик-переросток, которого лелеют и холят.Когда Тут Хейердал понял, что с мужчинами каши не сварить (раскопки не организовать, так как хорошо организовать мужчины могут только забастовку), то договорился с женщинами. Кстати, на острове Рапаити тоже существуют истуканы.Заключительная глава представляет собой попытку систематизировать полученные в ходе экспедиции данные. Автор размышляет о потомках первых поселенцев-островитян, о наследственности (анализе крови), о путешествиях и течениях, о совести и внутреннем "я". Не аку-аку ли это? А суть аку-аку, наверно, составляли собственные мысли дона Педро, его совесть, интуиция – все то, из чего слагается понятие о незримом духе. Что-то крылатое, бесплотное, способное вести тело на удивительные дела, покуда оно живо. И сторожить пещеру после того, как владелец ее исчез и кости его истлели…

В этой книге Тур Хейердал довольно увлекательно пишет о своей экспедиции на остров Пасхи. В начале читателя ждёт исторический экскурс о том, когда и при каких обстоятельствах иностранцы посещали остров, и чем это заканчивалось для островитян. Остров Пасхи скорее всего у многих ассоциируется с огромными каменными истуканами, но в книге о них упомянуто не так много. В основном Хейердал, пытался выяснить у местного населения о так называемых родовых пещерах, местонахождения которых передается в семьях из поколения в поколение, и эта тайна при прерывания рода уходит в могилу вместе с последним ее представителем. Всё настолько серьёзно, что даже муж и жена не раскрывают друг другу местонахождение пещер своих предков! И доверяют эту тайну далеко не всем своим потомкам, а лишь тем, кто сможет эту тайну сохранить, не разбазарив при этом сокровища, хранящиеся в этих пещерах. Местное население описано очень любопытно, быт, обычаи, отношение к жизни и к смерти. Разность культур впечатляет. Хотя что далеко ходить? Даже на самом острове живут потомки двух племен «длинноухих» и «короткоухих», и даже они по разному смотря на многие вещи. В целом написано очень интересно.

Но мне не хватило описания самого острова, как-то очень смутно мне он представлялся. И почему-то не понравилось то, как автор стал хитрить для того что бы выведать тайны о местонахождении родовых пещер, чтобы увидеть какие поделки из камня там могут храниться, ну и про его уговоры по поводу передачу древних камней музею местным населением…Понятно, что все это надо что бы сохранить историю, но мне все эти ухищрения напоминали о том, как туземцев всегда обманывали приезжающие к ним европейцы, в поисках своей выгоды.