Урбан Карлсон
Твое место в церкви
Давид: отдающий смелость всему народу
«И сказал Давид людям, стоящим с ним: что сделают тому, кто убьет этого Филистимлянина и снимет поношение с Израиля? ибо кто этот необрезанный Филистимлянин, что так поносит воинство Бога живого? ‹…› И сказал Давид Саулу: пусть никто не падает духом из-за него; раб твой пойдет и сразится с этим Филистимлянином. ‹…› Когда Филистимлянин поднялся и стал подходить и приближаться навстречу Давиду, Давид поспешно побежал к строю навстречу Филистимлянину. ‹…› И поднялись мужи Израильские и Иудейские, и воскликнули, и гнали Филистимлян… И падали поражаемые Филистимляне по дороге Шааримской…» (1 Цар. 17:26, 32, 48, 52). Давид как лидер выступил против врага, взял инициативу на себя, повел за собой людей и указал им направление. Его смелость вдохновляла людей. Когда народ видит, что Бог идет вместе с лидером, он следует за ним. Это подтверждает библейский стих: «из веры в веру». Вера Давида была заразительной! Чтобы выиграть войну, нужно понять ясный как день принцип: лидер, который может слышать Бога, всегда будет востребован.
Необходимо не только общение между лидером и людьми, но также и личный пример. Когда лидер уверен в своих стремлениях и Бог касается сердец людей, побуждая их следовать за лидером, победа станет реальностью! В Библии также можно найти примеры мужества славных жен Божьих, женщин, которых Господь использовал на протяжении истории человечества. Одним из таких примеров была Девора, возглавившая победоносную битву Израиля с врагами.
Одержав победу, она пела: «В тот день воспела Девора и Варак, сын Авиноамов, сими словами: Израиль отмщен, народ показал рвение; прославьте Господа! ‹…› Не стало обитателей в селениях у Израиля, не стало, доколе не восстала я, Девора, доколе не восстала я, мать в Израиле. ‹…› И князья Иссахаровы с Деворою, и Иссахар так же, как Варак, бросился в долину пеший. В племенах Рувимовых большое разногласие. ‹…› Завулон – народ, обрекший душу свою на смерть, и Неффалим – на высотах поля» (Суд. 5:1, 2, 7, 15, 18).
Павел получил видение, его соработники увидели то же самое
«И было ночью видение Павлу: предстал некий муж, Македонянин, прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам. После сего видения тотчас мы положили отправиться в Македонию, заключая, что призывал нас Господь благовествовать там» (Деян. 16:9, 10).
Господь часто дает видение лидеру, но Он говорит также и в сердца помощников. Он не послал Павла в Македонию, а его помощников – в Иерусалим. Он дал им одно и то же видение и миссию. Бог говорит четко и ясно всему Своему народу. Ничто не приносит такого удовлетворения, как пребывание в Божьей воле. Сначала Троада, затем Македония. Все это стало возможным только благодаря послушанию и готовности лидеров и народа слушать Бога.
Соработники, иными словами все верующие, обязаны «все испытывать и хорошего держаться» (1 Фес. 5:21). Мы не верим в слепое подчинение, мы не просто принимаем чью-либо сторону, но сначала проверяем, все ли правильно. Бог дал нам способность отличать хорошее от плохого! Доверяйте Господу, даже если Он скажет вам сделать что-то, на что, как вам кажется, у вас нет способностей. Соработники пастора должны позволить Господу вести их, чтобы исполнить видение и устоять, если придет давление, когда они войдут в финальную стадию исполнения видения.
Порой от помощников требуются действительно героические усилия. Они не могут оставаться пассивными наблюдателями. Наоборот, они должны находиться в центре Божьего плана до тех пор, пока не будет исполнено видение, данное Господом всей церкви. Это видение предназначено не только для пастора, но также для всех, кто находится рядом с ним.
Глава 4. Соработник в сверхъестественном снаряжении
Вэтой главе мы раскроем значение слов соработник, помощник и доброволец.
Если вам что-то не нравится в церкви, то, возможно, это бунтует ваша плоть, но часто это является признаком того, что вам необходимо взять на себя ответственность именно в этой, порой не налаженной, сфере. Если лидер готов служить и брать на себя ответственность, то он находится на своем месте. Взять на себя ответственность – значит сделать то, что необходимо сделать. Бог дает власть тем, кому Он доверяет и кто верен Ему в исполнении своих ежедневных обязанностей.
«От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным» (1 Кор. 4:2). Павел благодарит Бога, потому что «Он признал меня верным, определив на служение» (1 Тим. 1:12). Лидер, который не хочет служить, – это или «мистер всезнайка», или диктатор, который боится черновой работой.
Что мы имеем в виду, когда произносим слова соработник, помощник или доброволец? Мы говорим о соработнике в широком смысле. Мы не имеем в виду какую-то узкую область и не ведем речь, например, о работнике офиса, службе порядка или о какой-то единовременной помощи. Библейские стихи, которые мы рассмотрим дальше, ясно показывают, что можно брать ответственность во всевозможных областях и в разных ситуациях в церкви.
Вся церковь должна быть вовлечена в добровольную работу. Другими словами, у верующего всегда должны быть: ответственность, которую он несет, и обязанности, которые он выполняет. Обязанность верующего – быть помощником в церкви. Соработники не продвигают собственные проекты. Наоборот, они помогают реализовывать общее видение, которое Бог дал церкви. В это же время Господь может, если Он захочет, снарядить верующих для того, чтобы они начали собственное служение или открыли новые церкви. Нет ничего необычного в том, что соработник под руководством пастора растет, тренируется, становится зрелым, а затем двигается дальше. В результате – что человек сеет, то он и пожнет. Если он сеет верность и единство, то он и пожнет это в других служениях.
Разница между вспомогательными дарами и служением вспоможения
«„…И дал дары человекам“. ‹…› И Он поставил одних Апостолами, других – пророками, иных – Евангелистами, иных – пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова…» (Еф. 4:8, 11, 12).
В этой главе мы рассмотрим пять даров служения, Божьих даров Церкви, которые были представлены в БОЖЬЕМ СЛУГЕ.
Однажды, проповедуя на эту тему, я спросил присутствующих: «Что человек обычно делает с данным ему даром?» Для иллюстрации я дал одному из сидящих в зале определенную сумму денег. Я продолжил: «Он же не убежит сейчас с этими деньгами?» Нет, человек поблагодарит за данный ему дар и использует его. То же самое происходит и с дарами служения, например с пастором. Вы благодарны за него и молитесь, чтобы Бог использовал его, не так ли?
Дары служения можно проиллюстрировать на примере человеческой кисти.
Большой палец – апостол. Большой палец может свободно касаться всех других пальцев руки, что позволяет руке хорошо удерживать разные предметы. На апостоле лежат разноплановые обязанности. В его сердце – разные народы и страны.
Указательный палец – пророк. Он указывает на Божьи пути. В сердце пророка – откровение и истина.
Средний палец – евангелист. Он длиннее всех пальцев и простирается дальше всех. В сердце евангелиста – неспасенные души.
Безымянный палец – пастор. Он обручен с церковью. В его сердце – церковь.
Мизинец – учитель. Он такой тонкий, что способен проникать в ухо и прочищать его, чтобы можно было слышать Слово Божье! В его сердце – учение и образование.
Соработники – это люди, которым пастор делегировал определенные функции, и в силе Святого Духа они могут исполнять в церкви различные практические задачи, согласно тому, какое видение Господь дал именно этой церкви.
После того как были четко изложены видение и небесная миссия, соработники выходят на передовые рубежи и выполняют поручение Господа. Тем не менее в служении они делают то, что не должен делать пастор или что он не может исполнить физически.
Многое из того, что делается в церкви, должно возлагаться на добровольцев. Пастору необходимо посвятить себя проповеди и пасторским обязанностям. Верующим следует перестать быть пассивными наблюдателями. Как члены церкви и ученики Христа, они должны сами приобретать учеников.
Многие органы в теле очень важны, хотя их не видно, например сердце, легкие или почки. В Теле Христа вы можете функционировать хотя бы в качестве «почек». Так и происходит, что большинство служений в церкви не на видном месте, не в свете рамп, а находятся в тени. Они исполняются втайне.
Вам не нужно рассказывать всем о том, какую работу вы делаете для Господа. Кто-то однажды мне сказал: «Знаешь, я посвятил этой работе много часов втайне». Это так же глупо, как если бы пастор сказал: «Мы получили большое анонимное пожертвование», а кто-нибудь встал бы и ответил ему: «Да, я подумал, что так будет лучше». Писание говорит, что те, кто служит таким образом, уже получили свою награду.