– Пускай, скажет он, не работают, если не хотят. Всякий волен не работать и голодать. Это дело личное и частное.
Подобный взгляд был бы крайне поверхностным и опрометчивым.
Нельзя говорить: это бело, а это черно. Подобное рассуждение было бы метафизично. Надо рассуждать диалектически.
А диалектик знает, что нет добра и зла самих по себе. Есть относительное зло и добро.
Рассматривая похождения секты лентяев, необходимо поставить их в связь с конкретными условиями.
Кто эти лентяи? К какому классу они принадлежат? Польза или убыток проистекают от их лени? И кому от этого убыток или польза?