Валентина Францишко
В. Путин. Судьба Мессии. Откровение сердца

Полная версия

Иудаизм, индуизм, буддизм, ислам и зороастризм о грядущем приходе Спасителя

Иудаизм

В приход Мессии, предсказанного Моисеем и ветхозаветными пророками Царя Израиля, верят и иудеи. Иисус из Назарета, родившийся от Девы Марии две тысячи лет назад, как известно, в ортодоксальном иудаизме не признан как Мессия по многим причинам, в частности, из-за того, что Царство справедливости, всеобщего мира, добра и единства Бога с людьми, о котором возвещали еврейские ветхозаветные пророки, и которое должен был установить Мессия, так и не наступило. Евреи в большинстве своем две тысячи лет назад «не приняли» Иисуса как нового Моисея, и продолжают Его ждать и надеяться, что в нужный час Он «воздвигнется» и передаст им в чистом, неискаженном виде Волю и Слово, услышанные Им из уст Самого Бога о народе Израиля, «первенце Своем». Именно в этом и заключается Спасение, которого ждет Израиль. Как и другие народы земли, евреи в конце «века сего» ожидают приход Мессии, который одолеет все силы зла, накопившиеся в мире, и станет основателем всечеловеческого Царства добра и справедливости. Царство Мессии, согласно иудаизму, – это Царство Богопознания, когда Бог с невиданной полнотой и ясностью откроется всем людям и многие тайны раскроются. Верующие евреи считают, что Мессия явится как человек, посланный Богом, и поэтому он сможет справиться со всеми историческими и духовными задачами, ибо в полной мере будет выполнять Его волю. При этом евреи уверены, что именно они призваны ввести человечество в будущий мир, ибо, как возвещалось еврейскими пророками, Мессия должен происходить из рода Давидова.

Как сказано в двенадцатом из тринадцати «великих основных принципов» веры евреев, которые в XII в. сформулировал известный еврейский мыслитель Рамбам (Маймонид) и которые заменяют иудеям символ их веры, «Мессия – царь Израиля из дома Давида и от семени Соломона – непременно придет, но срок его прихода неизвестен»². Евреи уверены, что Мессия восстановит справедливость на земле, соберет их всех на их родине, где будет, наконец, вновь отстроен Храм Единого Бога, а Иерусалим снова станет местом почитания и поклонения народов всего мира. Указанные 13 великих принципов Маймонида вошли в сокращенном виде в молитву «Ани маамин» («Я верую»). Перед прочтением каждого из 13 принципов произносятся слова: «Я верую полной верою». Вера иудеев в приход Мессии, который наконец придет, и уничтожит все зло, и восстановит справедливость и мир на земле, помогала им в самые тяжелые периоды из жизни. В годы Второй мировой войны евреи, узники нацистских лагерей, пели перед смертью двенадцатую часть этой молитвы: «Верую полной верою в пришествие Мессии, и хотя он медлит, при всем том я каждый день надеюсь, что он придет»³.

Индуизм

В индийских «Ведах», как пишет наша соотечественница Е. Блаватская в своей книге «Тайная доктрина», существуют свидетельства тому, что в конце века Кали-юги, нашего настоящего века, на землю придет Калки Аватар, как очередное воплощение Бога Вишну. Он восстановит справедливость на земле, люди «пробудятся», избавятся от всякого зла и дадут рождение новой расе, которая будет жить в новом веке – Веке чистоты:

«И в конце века Кали, нашего настоящего века, Вишну, или “Вечносущий Царь”, появится как Калки Аватар и восстановит справедливость на Земле. Умы тех, кто будут жить в это время, будут пробуждены и станут прозрачными, как хрусталь <…> Люди, которые так изменятся, благодаря такому особому времени (Шестая Раса), станут как бы семенами других человеческих существ и дадут рождение расе, которая будет следовать законам века Крита – Века чистоты». То есть это будет седьмая раса, раса Будд, «Сынов Бога», рожденных от непорочных родителей»⁴.

Другой наш известный соотечественник, Николай Рерих, в своих работах цитировал древнеиндийские источники (пураны), говорящие о приходе на Землю в конце Кали-юги Калки Аватара, сына Вишнуяши, который восстановит на Земле справедливость и поведет народ по пути истины. На Землю же вернется век Белый: «В конце Кали Юги смешаются касты. И будут процветать разбойники без пощады. Под личиною религии будут проповедовать ересь. И злые духи под видом владык будут раздирать людей. В доспехе вооруженный Калки, сын Вишнуяши, уничтожит злых духов, восстановит порядок и достоинство и поведет народ по пути истины. <…> И тогда в конце черного века явится Калки Аватар… Он восстановит справедливость на земле <…> Когда Солнце, и Луна, и Тишья, и Юпитер будут вместе, тогда вернется Сатиа – век белый» (курсив мой. – Авт.)⁵. Следует учитывать, что в индуизме век Крита и век Сатиа (Сатья), это один и тот же век – век Белый, век Чистоты, Золотой век.

Важно отметить, что, согласно верованиям вишнуитов, Калки Аватар явится на землю в конце нашей мрачной эры как десятая аватара Верховного Бога Вишну, в образе царя на белом коне, и на земле установится Золотой век⁶. Читатель не может не согласиться, что это очень похоже на описание пришествия Сына Человеческого и грядущего Царства Бога на Земле, приведенного в Библии, в частности в Откровении Иоанна Богослова.

Буддизм

В буддийской космологии говорится о неисчислимом количестве Будд. При этом Гаутама-Будда является наиболее известным представителем в их череде, продолжающейся с далекого прошлого до далекого будущего. Его первым известным предшественником в Махаяне был будда Дипанкара, а будда, признаваемый всеми школами, следующий за Гаутамой, именуется Майтрейя, или Матрейя, или Майтрея, – в разных источниках. Согласно буддизму, Мессия должен прийти из мифической сказочной Шамбалы, и имя ему будет Матрейя или Будда шестой Расы:

«Мессия явится из мифической Шамбалы, сказочной страны, «источника счастья» в Гималаях и имя Ему Матрейя. Его еще называют Матрейя Будда, Будда шестой Расы»⁷.

Майтрейя или Майтре́я (санскр. maitreya IAST) – «Тот, кто есть любовь» (или Любящий). Буддисты верят, что Майтрея появится на Земле, достигнет полного просветления и будет учить людей чистой дхарме, то есть истинному закону.

Таким образом, согласно буддизму, после Будды Гаутамы должен прийти Майтрейя, очередной Великий Учитель. Майтрейя – бодхисаттва и будда будущего, который появится в конце данной кальпы с небес Тушита, где, как считается, он пребывает в настоящее время. В дальневосточном буддизме Майтрейя является одним из наиболее популярных бодхисаттв и связывается с будущей эпохой процветания и блаженств. Он является единственным бодхисаттвой, которого почитают все школы буддизма, и единственным, которого почитает старейшая школа тхеравада.

Ислам

Ожидают своего Спасителя и мусульмане. Судный день является пятым основным предметом веры мусульман. Это день, который в сурах Корана часто называется Часом назначенным, который «непременно настанет» (Коран 15:85). Среди признаков, свидетельствующих о скором наступлении Часа назначенного, в Коране упоминается и возвращение Иисуса (΄Исы) – сына Марии (Марьям). Он называется признаком или знаком, или знамением Часа (в разных переводах):

«И он, воистину, признак [наступления] Часа [Судного]. Не сомневайтесь в этом и следуйте за Мной! Это – прямой путь» (Коран 43:61).

Мусульмане считают Иисуса мессией, посланником Аллаха (Бога) и Его «приближенным», величайшим пророком, последним перед Мухаммадом. Иисус, согласно текстов Корана, не просто избран, как другие пророки, а, подобно Адаму, создан из праха словом Бога: «Будь!». Поэтому Его и называют «Слово от Аллаха». Однако в Коране подчеркивается, что Иисус не является Сыном Аллаха (Бога) и не есть божество.

Важно отметить, что образ Иисуса в эсхатологии ислама занимает особое место. Если из самих коранических текстов следует, что Иисус будет одним из основных признаков или знамений приближающегося Часа Судного, то, как пишет в своей книге «Ислам» зав. кафедрой истории и теории религии Библейско-богословского института св. Андрея А. В. Журавский, в преданиях (хадисах) ислама эсхатологическая миссия Иисуса значительно расширяется. Приведу несколько авторитетных хадисов, на которые автор ссылается:

– «Посланник Божий сказал: «Клянусь Тем, в чьих руках моя жизнь. Скоро, очень скоро сын Марии сойдет к вам как судия справедливый»;

– «Когда Иисус придет в конце времен, он подтвердит Закон Мухаммада и восстановит его, потому что не будет больше пророка после посланника Божьего, да ниспошлет ему Бог благословение и мир, не будет больше Закона, который судил по закону иному, нежели его. Это – последний Закон, и его пророк – печать пророков. Иисус будет справедливым судьей, потому что в то время не будет больше ни мусульманского султана, ни кади, ни муфти. Бог отнимет у них знание. Когда Иисус сойдет, он будет знать по воле Бога – уже на небесах, до своего сошествия – все, что ему будет необходимо знать об этом законе, дабы смочь судить по нему ради других людей, ради своего служения. Верующие соберутся вокруг него и провозгласят судьей над ними, потому что не будет никого другого более пригодного, чем он»⁸.

Согласно хадисам, Иса (Иисус) исполнит назначенное Ему на земле – победит Даджжала, приведет людей к истинной вере и утвердит на земле на 40 лет царство мира и справедливости. Затем, перед наступлением Судного Дня, Иса (Иисус) умрет. В день же Воскресения Он будет свидетельствовать против находящихся под гневом иудеев и против заблудших христиан⁹.

Вместе с тем во многих хадисах, а также в богословской литературе имеется еще один эсхатологический персонаж, о котором в Коране нет упоминания. Это Махди. В хадисах сказано, что Махди – тот, кто наполнит землю равенством и законностью, как она сейчас заполнена притеснением и беззаконием. Знамением возвращения Махди будет являться глобальное господство зла на земле и победы этих сил над силами Добра, что потребует прихода последнего и окончательного Спасителя. Если же этого не случится, то результатом будет «полностью поглощенное темнотой человечество»¹⁰.

Махди в мусульманской мифологии – последний из 12 Имамов Рода Пророка Мухаммада, который, согласно некоторым хадисам ислама, как мессия придет на землю в «последние времена», чтобы установить справедливость на земле, искоренить зло и освободить людей от их Эго. Махди явится как «обновитель» веры, вернув людей на единственно верный путь – путь Аллаха. Важно отметить, что само слово «имам» в исходном смысле означает «стоящий впереди». Имя же Махди в переводе с арабского значит «Ведомый», что, очевидно, следует понимать, как ведомый Аллахом^11,12.

В некоторых хадисах Махди отождествляется с Иисусом. Примером может служить хадис от авторитетного в исламе Ибн Маджи: «Нет Махди, кроме Иисуса, сына Марии» (Ibn Madia.Sunan, II, 257). Это утверждение, на мой взгляд, представляется очень важным, поскольку во всех мировых религиях и вероучениях есть свой Спаситель, которого люди ожидают в конце времен, и у каждого – свое имя. Тем не менее существует много хадисов, в которых Махди выступает как самостоятельное лицо, также имеющее эсхатологическую миссию. По преданию, Иса (Иисус), спустившись с небес, убьет ад-Даджжала (лжеспасителя) и установит вместе с ал-Махди (Спасителем) царство справедливости на Земле¹³.

В другом варианте Махди приходит до Иисуса, чтобы установить на Земле царство справедливости. Затем приходит Даджжал, и тогда уже появляется Иисус, чтобы убить его и возвестить о наступлении Судного Дня (Часа)¹⁴.

Зороастризм

Ожидают своего Спасителя – Саошьянта – и зороастрийцы, хотя их сегодня и не так много осталось в мире. Именно он, по их вере, решит судьбу мира и человечества и откроет дверь в новую эпоху – эпоху «Чудоделания». Согласно космогонии зороастризма, мир существует на протяжении 12 тыс. лет и делится на четыре периода по 3 тыс. лет. В конце последнего, четвертого на Землю поочередно, в каждом тысячелетии должны прийти три Спасителя, предстающие как сыновья Зороастра, как его потомки – три Саошьянта. Саошьянт в переводе с авестийского означает «Грядущий Спаситель», «тот, который принесет пользу». Последним из них будет Саошьянт, который придет в самом конце четвертого периода, в конце Эры Смешения, спасет мир и примет последнюю битву с Ангра Майнью. Имя этого спасителя будет Асват-Эрета, что в переводе с авестийского означает «Воплощенная праведность», а также «Воплотивший Истину»^15,16.

Удивительным является то, что в Авесте имеются яшты, в которых изложена некоторая информация о приходе на Землю двух первых Саошьянт. При этом первый (Хушедар) должен явиться через 1,5 тысяч лет после смерти Зороастра, что практически совпадает со временем рождения Иисуса Христа. К тому же Божественный Царевич должен был, родиться в династии царей, что, на мой взгляд, можно воспринять как явный намек на род царя Давида, в котором родился Иисус. Более того, в Бахман-яште указано, что «как только планета Ормазд-Юпитер займет свое высшее положение на небосводе, а Нахид-Венера низойдет вниз, этот царевич станет властелином»¹⁷. Здесь информация для размышления.

Ожидают возвращения своего Кукулькана и индейцы майя

Чуть ниже мы остановимся на одном из утверждений и Е. Блаватской, и Е. Рерих о том, что и Христос, и Будда, и Владыка Майтрейя пришли на Землю с Венеры (звезды утренней и вечерней) на заре зарождения физического человечества, и потому они являются нашими Божественными Прародителями и Наставниками. Интересно, что Венера действительно играла особо важную роль в астрономии многих племен и народов в древности. Так, для американских индейцев (тольтеков, ацтеков и майя) Венера являлась символом Кетцалькоатля, который почитался ими как божество и, согласно преданиям, был реальной исторической личностью, Владыкой и Правителем. Кетцалькоатль считался Духом (или Богом) планеты Венеры. Храм Кетцалькоатля есть и в главном ацтекском городе Теотиуакане, и в столице майянской цивилизации Чичен-Ица. Майя называли Кетцалькоатля Кукульканом. Согласно преданиям, именно Кетцалькоатль-Кукулькан дал индейцам блестящие знания по астрономии, математике, письменности, ювелирному делу и др. Кстати, индейцы майя оставили записи о многолетних тщательных наблюдениях за движением Венеры. Почему они это делали так скрупулезно и настойчиво? Просто они всегда ожидали и продолжают ждать возвращения своего великого Владыки и Правителя – Кукулькана. Важно отметить, что одним из значений майянского слова «Кукулькан» является «отпрыск неба» или, говоря другими словами, «небесный сын», «Сын Божий», что близко с традиционным представлениям об Иисусе Христе у христиан.

В главе 9 третьей части майянской книги «Пополь-Вух», которая представляет собой сборник мифов и легенд из истории цивилизации майя, рассказывается о том, как человечество, живущее в «потемках», ожидало появления некой чудесной звезды, которая «подобна человеческому существу», и которая есть вестник восхода Солнца – Солнца следующей эпохи:

«Каждое из племен продолжало бодрствовать, чтобы увидеть звезду, которая есть вестник солнца. Этот знак зари они несли в своих сердцах… Они были очень счастливы, когда увидели утреннею звезду. Она поднялась первая, с сияющим ликом появилась перед солнцем… Потом они горевали, потому что еще не видели и не созерцали восхода солнца. И вот тогда взошло солнце»¹⁸.

Не об этом ли говорил Иисус Христос, описывая бедствия, которые обрушатся на человечество в преддверии Второго Пришествия: «Итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого» (Лк. 21:36). И не говорил ли сам Иисус Христос, что Он – «звезда светлая и утренняя»?

«Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя. <…> Ей гряду скоро! Аминь!» (Откр. 22: 16, 20).

Итак, мы смогли убедиться, что о приходе на Землю Спасителя в конце нашего мира написано во всех писаниях мировых и других религий, в Древних Учениях и Знаниях народов мира. Если христиане верят, что снова на Землю вернется Христос, иудеи – в пришествие Мессии «от семени Соломона», мусульмане – в совместное пришествие Имама Махди и Исы, Сына Марьям, то религии Востока свидетельствуют о приходе Калки-Аватара (в индуизме), Владыки Майтрейи (в буддизме) и Саошьянта (в зороастризме). Ожидают возвращения своего Кукулькана – «Звезды утренней» – и индейцы майя. И у каждого Спасителя свое имя. Но задачи и цели их прихода на Землю одни и те же: расправиться со злом, повести народ за собой, восстановить справедливость и мир, обновить веру и утвердить новое Царство. Христиане ожидают Царство Бога и Христа Его, иудеи — всечеловеческое царство справедливости, Царство Богопознания, мусульмане — Царство справедливости и законности, приверженцы Восточной доктрины – эпоху процветания и блаженства, Золотой или Белый век, или «Сатья-югу». Названия у Царства разные, а суть одна.

М. Нострадамус о приходе нового христианского Короля всего мира

О приходе в наш мир Великого монарха, Нового Короля, Виктόра и Юпитерианца перед началом «Великого и страшного Дня Господня» пророчествовал в своих тщательно зашифрованных катренах и знаменитый французский врач и пророк Мишель Нострадамус, живший в конце XVI – начале XVII в. Известные всему миру расшифровщики пророчеств Нострадамуса, наши соотечественники, авторы книги «Расшифрованный Нострадамус» Дмитрий и Надежда Зима считают, что начало «Великого и страшного Дня Господня» относится, согласно пророчеству, на 2002 год, а 2035-й – год логического завершения события или, говоря языком Нострадамуса, «начало Золотого века»¹⁹.

Авторы книги в расшифрованных ими пророчествах Нострадамуса на этот временной период усматривают, в частности, сообщение пророка о появлении на арене нашего мира самой крупной за сотни и даже тысячи лет политической фигуры, которая объединит разрозненный и разваливающийся мир. Нострадамус называет его следующими именами: Великий Монарх, Великий Хирен, Селин, Новый Король, Виктόр и Юпитерианец (более подробно об этом в одной из следующих глав).

Наделяя Нового «Христианского Короля всего мира», который объединит все государства, такими именами, как Виктόр и Юпитерианец, Нострадамус, очевидно, вкладывает в эти слова качества этого нового политического лидера, которыми наделяли своего бога поклонники Юпитера, древнеиталийского бога небесного света (или неба), верховного бога римского пантеона: податель плодородия, изобилия, победы, помощи, исцеления, высшей истины; охранитель правопорядка, верности, чистоты; всесильный царь людей. И он – Новый Король и Великий Монарх, что в современном понимании следует понимать прежде всего как главу государства, причем государства великого. При этом «расшифровщики» Нострадамуса подразумевают, что этот человек уже родился и скоро появится на политической арене нашей планеты. Книга этих авторов вышла в свет в 1998 г. – значит «Великий Монарх» уже появился на политической арене мира.

Глава 2
Когда и в каких условиях Он должен появиться?

«И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; <…>

И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление. И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде – как звезды, вовеки, навсегда».

(Даниил 12:2–3)

Так когда же произойдут эти Великие События – пришествие Спасителя в конце века сего и наступление Царства справедливости и мира на Земле, – давно предсказанные многими пророками и описанные в Священных Писаниях мировых религий, и не только? Где мы можем найти указания хоть на какие-то сроки? И есть ли эта информация в Библии и в Священных Писаниях других мировых религий? Здесь уместным будет вспомнить слова знаменитой болгарской ясновидящей Ванги, сказанные ею в ответ на вопросы людей о сроках наступления Конца Света: «Истину о конце света следует искать в старых священных книгах. <…> То, что написано в Библии, сбудется. Грядет апокалипсис! Не вы, но дети ваши будут тогда жить!»¹

Заметим, что Ванга сказала: «…не вы, но дети ваши будут тогда жить». Значит, «дети», а не, положим, «внуки» или «потомки». И если верить словам Ванги, процент исполнения предсказаний которой близок к 100, и учесть, что она говорила эти слова во второй половине минувшего столетия, то становится понятным, что время Великого События уже совсем близко или, говоря словами Иисуса Христос, – «при дверях». Поэтому как христианка в поисках крупиц истины об ожидаемом пришествии Спасителя и грядущем новом Царстве или веке, или мире, я долго, терпеливо и настойчиво старалась изучать прежде всего Библию, памятуя также о том, что и в Ветхом, и в Новом Заветах на все ее тексты наброшен «покров», сотканный из иносказаний, аллегорий, метафор, «смешения» текстов, притч и других способов временного сокрытия истины, – до поры. Одновременно я знакомилась и с другими религиями – иудаизмом, исламом, индуизмом, буддизмом и зороастризмом, их Святыми Писаниями, а также доступными мне Учениями и Древними сокровенными знаниями, очевидно, оставленными человечеству давно ушедшими цивилизациями. Полагаю, что труды мои не пропали даром.