Валерий Белов
Книга Премудрости Соломона. Поэтическое прочтение
Глава 3 Какого чёрта себя превознесли вы, господа!
У праведной души особый статус.
Все неразумные её исход
Погибелью считают… Может статься
В обратном убедить их зря пытаться –
У каждого их них своё ИМХО. *
Свет истины в сознании забрезжит,
Пробьётся сквозь густые облака.
И у непроходимого невежды
В бессмертие есть слабая надежда,
О том, что знаем мы наверняка.
Отшествие от нас – ещё не повод
Жизнь уничтожением считать…
Всех тех, кто почитал Господне слово,
Готовит наш Творец для жизни новой,
Где благодать – пригоршнями черпать.
Кого для вечной жизни примечает
Подвергнет испытаньям Бог не раз.
То вроде как – нас бьют, а мы крепчаем -
Чтоб мы и там, где вовсе нет печали,
Смогли бы победить любой соблазн.
Но до того, как золото в горниле,
Господь очистит шлих от всех страстей,
Чтоб в переплавке люди позабыли
О прошлых временах, когда блудили
И жили без раздумий и затей.
Как искры, вверх бегущие по стеблю,
Поднимутся и станут во главе
Народов (тех, что гнали их доселе).
Реинкарнированным в новом теле
Перед Творцом за всё держать ответ.
Им «Тайная доктрина» * приоткроет
Дверь в Шамбалу. Не всем туда войти.
Из школы жизни вышедшим без троек,
За их деянья признанным героям
Проступки и грехи Господь простит.
А те, кто нечестивы и развратны,
Как умствовали, так и будут впредь
Сдавать внаём чертям ума палату.
Не золотом им плавиться с собратом,
А в преисподней хворостом гореть.
Такое наказанье им назначит
Кто думает об избранных своих,
Бог племенной… а как ему иначе?
Ведь управленцев, чтоб решать задачи,
И днём с огнём не сыщешь средь святых.
Одних кровей сыны, но безрассудны,
Из избранных, а в сторону косят
Других божков, усладу ищут в блуде…
Так пусть хоть верные Творцу пребудут
В любви к Нему и благодать вкусят…
Кто мудрость презирают, те подобны
Слепым щенкам. Кто к наставленьям глух -
Несчастен в суете, труды бесплодны,
Намеренья пусты и беззаконны -
Но в гоноре он превосходит двух.
Жена его глупа и дети тоже,
Злы, не воспитаны, их проклят род …
Неплодная блаженна, если сможет
Не согрешить на беззаконном ложе,
От душ святых она получит плод.
Блажен и евнух в своей доле тяжкой,
Кто беззакония не сотворил
(Не угодил за буйство в каталажку,
Когда едва не утопил в параше
Того, кто бедолагу оскопил),
Оставшийся с тем, чем богоугоден,
Проклятия не слал на небосвод.
За то, что был в смиренье бесподобен,
С прибытием его в чертог Господень
Приятный жребий в храме его ждёт -
Какой конкретно, это неизвестно,
Но вряд ли оберег иль амулет
От происков пронырливого беса.
Там евнух станет вовсе бестелесным,
К чему был подготовлен на земле…
Плод добрых дел питает соком мудрость,
Чьи корни неподвижны у людей.
А слишком прытким знать совсем недурно:
Детей несовершенных, не фактурных
Получит за грехи прелюбодей.
На беззаконном ложе если семя
Грешно зачнётся, то ему потом
Влачить весь век безба`тешное* бремя.
И проживи оно любое время,
Всё будет почитаться за ничто.
Внебрачных старость будет без почёта,
Надежд и утешений в день суда…
Мудрец о роде праведном печётся.
Но хочется сказать: Какого чёрта
Себя превознесли вы, господа!
Примечания
ИМХО – аббревиатура IMHO, «In my humble opinion» – «По моему скромному мнению»;
«Тайная доктрина» – «Тайная доктрина, синтез науки, религии и философии». Сочинение Е.П.Блаватской в трёх томах;
Безбатешный – безбрачно рожденный. Даль В.И.. Толковый словарь Даля, 1863-1866.
Глава 4 Прелюбодейства корень проклятущий
То, что сыны добавят к вящей славе
Родителя, прочнее, чем гранит.
Когда же ты потомства не оставил,
Вокруг не наплодил детей ораву,
Тебя лишь добродетель извинит.
Что память о содеянном бессмертна,
Признается у Бога и людей.
Негоже всех одною мерой мерить.
Лишь добродетель может быть примером
Для повторенья дел иных сильней,
Когда она возможна и присуща
Природе человечьей, неспроста
Ей подражают. Опыт предыдущий,
Что прежней добродетелью получен,
Для будущей примером может стать,
Восторжествует в вечности, с народом,
Живущим по заветам, мир спасёт.
А поросль нечестивцем беспородных,
Хоть в множестве обильном плодородно,
Но пользы для людей не принесёт.
Прелюбодейства корень проклятущий.
А у кого с системой корневой
Беда, тот соков жизни не получит,
С пороком низким будет неразлучен
И в небо не упрётся головой.
Плод дерева не станет зрелым вовсе.
Связь вне закона, даже голубых
Сожителей Бог на дух не выносит.
Свидетелем разврата при допросе
Родителей ребёнок станет их.
А праведник умрёт – всегда в покое
Вовек пребудет, ибо здесь не счёт
Годам ведётся, что прожил покойник.
Для старости оценка – это сколько
Лет беспорочных старец проведёт.
Не в долговечности пребудет старость,
Которую пристало уважать.
Тут важно – сколько лет прожить досталось
Тому, кем мудрость правила на радость,
А не под хвост попавшая вожжа
При похоти, ум-разум развратившей.
Как только пошлой мерзости братан,
Среди таких же грешников поживший,
Придёт к тому, что требует Всевышний -
То он исполнил долгие лета,
Стопы к благим деяньям обративши,
К спасению приход свой упредил.
Возлюблен Богу благоугодивший,
Чей выход будет указаньем свыше
Ускорен из нечестия среды.
Достигнув совершенства моментально
Он птицей воспарил, а был кротом.
Но люди этот взлёт не увидали
В ментальности своей монументальной
И даже не подумали о том,
Что благодатную святому милость
С успокоеньем даст лишь мать-земля.
И праведник с одной ногой в могиле
Всех нечестивых с миною умильной
Устанет осуждать и вразумлять.
Безмолвная душа, отбросив рупор,
Взлетит под улюлюканья наверх.
А те, кому удел земная глупость,
Останутся внизу бесчестным трупом,
Позором меж умершими навек.
И лишь когда вконец свой мир угробят
И запустеют, вспомнят про того,
Кого встречали взглядом исподлобья,
В сознании грехов предстанут в скорби,
Что презирали подвиги его.
Глава 5 За слепоту Господь нас не простит
Когда глупцы вконец свой мир угробят
И запустеют, вспомнят про того,
Кого встречали взглядом исподлобья,
В сознании грехов предстанут в скорби,
Что презирали подвиги его.
И праведник с великим дерзновеньем
Предстанет перед лицами всех тех,
Кто гнал и оскорблял с остервененьем
Пророка. Неожиданным спасеньем
Для них, как будто на голову снег,
Он будет в ясный день. Тогда смутятся
Великим страхом дерзкие они,
Поймут, какие были святотатцы,
Раз над святым посмели изгаляться,
В чём лишь себя им следует винить.
И от смятенья духа воздыхая,
Раскаиваясь, будут толк вести:
«Кто притчей был для нас и поруганья,
Предтечей оказался эпохальным.
За слепоту Господь нас не простит.
Безумные, святого почитали
Мы сумасшедшим и его уход
Был радостным для нас, а не печальным.
Бесчестной мы кончину посчитали
Того, чей путь лежал на небосвод,
Тогда как наш был грешен и неистов.
Какую пользу всем нам принесло
Высокомерие досужих мыслей?
Нас, с отражением петард от лысин,
В какой тупик тщеславье завело?
Свет правды не светил нам, блеск богатства
Нас озарял, но то не солнца луч,
Путь указующий в святое братство.
И всё, что после нас могло б остаться,
Огнь беззаконий обратит в золу.
Мы преисполнились не тем, что должно,
В нас добродетели ни грана нет,
Гремим мы как состав пустопорожний.
А всё, что суесловно и безбожно,
В людских сердцах не оставляет след».
За кораблём, за птицей пролетевшей
Не остаётся знака на пути.
С рожденья в суете поднаторевший
На днище жизни копотью осевший
Своё существованье прекратит
С разрушенным надгробьем на погосте.
Надежду нечестивого, как прах,
Вихрь разнесёт, траву забвенья скосят.
О бесталанном, однодневном госте,
Не упомянет даже альманах
Словцом единым на своей странице…
А праведникам жить среди людей -
Во веки вечные их имя сохранится.
Господь покроет их своей десницей
И защитит их мышцею своей,
От Господа получат царство славы.
Красы венец на них возложит Он,
Кто облечёт в Свои доспехи правду,
Щит – святость даст от недругов оравы,
Чело сокроет княжеский шелом.
Гнев изострит как меч Он, ополчится
С ним на безумцев и восстанет Дух,
Обрушится, как град, на всех баптистов,
Язычников, сектантов, атеистов
И всех, кому потом гореть в аду.
Опустошит всю землю беззаконье,
Как грянет нелицеприятный суд.
И продолжаться будет он доколе
Не завершится времечко лихое
Тем, что престолы в щепки разнесут
Поборники свобод и демократий.
А потому монархи и цари,
Вершители, правители внимайте:
Довольно набивать карманы, хватит
Безбожное безумие творить!
