О повериях, суевериях и предрассудках русского народа – Владимир Иванович Даль

В первую очередь Даль нам известен как знаменитый составитель «Толкового словаря живого великорусского языка», впрочем… больше его имя большинству жителей нашей страны ничего не говорит. Однако, этот замечательный человек был собирателем народной мудрости, успешным литератором и превосходным врачом, отличившимся в одну из русско-турецких войн.

Его сборник различных народных суеверий, поверий и предрассудков наполнен информацией, которая по большей части нам известна.

Все знают, что если увидеть домового, то это к собственной смерти; что сглаз – это действие человеческого магнетизма… и т.д.

Много в книге разного рода заморочек, кои все Даль разносит в пух и прах, приводя точные доводы и указывая где «собака зарыта».

Книга отчасти вредна впечатлительным натурам! А то ведь создадут много лишних проблем себе в жизни, поверив в новые суеверия и предрассудки.

Неожиданно интересная и забавная книга, главное слушать/читать ее понемногу – слишком много разных мелких деталей при небольшом объеме, очень насыщенный текст. Зато теперь я знаю, что все несчастья в доме, включая собственные мелкие непонятно как и когда и полученные синяки можно списывать на домового – это он любит по ночам людей щипать. Но дружить с домовым тоже полезно – если ему дом понравится, то он будет его по ночам прибирать. Эх, где бы такого доброго домового раздобыть, да чтобы в многоэтажке жил. Если видишь в темноте или сумерках что-то непонятное, то надо очки надевать по поверьям это обязательно оборотень. А если влюбился сильно парень в девку, не ровню ему, то это порча (да и вообще вся сильная страсть это порча), и чтобы избавиться от такого, знающие люди сказали ему эту девку хорошенько побить. Помогло идиоту, еще и хвалился потом, как чудесно излечился. Что больше всего мне в книге понравилось – автор стоит на позиции осторожного такого материализма, из разряда «с научной точки зрения это бред, но если кому-то помогает, то на здоровье». Ведь большинство загадочных-потусторонних событий имеют вполне приземленное объяснение, и автор приводит немало таких примеров в книге, рассказывая и происхождение разных суеверий, примет, поверий, и приводит случаи из собственной жизни (бедный, ему совершенно не помогали лечебные заговоры, даже когда они помогали всем вокруг). Хотела накидать цитат из книги на долгую память, но оказалось, что электронный текст есть только на старорусском что-ли, с ѣ и і, тяжело читается и сложно найти нужные места, жаль. Но аудио рекомендую, хорошо озвучено.

«Домовой, знахарь и знахарка, кликушество и гаданье, заговоры, водяной, моряны…» Вообще-то, в библиотеках этнографов и фольклористов каждой из этих главок соответствует хороший такой отдел на несколько шкафов с толстенными монографиями, диссертациями, материалами экспедиций и т.п. А здесь Владимир Иванович в увлекательной форме рассказывает о своих личных наблюдениях и остроумно делится рассуждениями на этот счет. И вот рассуждения его для меня оказались большим открытием. Раньше, когда я слышала «Владимир Даль», мне представлялся этакий плод грешной любви Льва Толстого и моей учительницы по русскому языку. Наивная! Я не особо глубоко копала в его биографии, но сейчас я думаю, что для своего времени он был настоящим филологическим нахалом, авантюристом и агностиком. На страницах этой книжечки он открыто вступает в полемику с завзятыми материалистами, однако, в самой вежливой и взвешенной форме, к примеру: «Осмѣять суевѣріе несравненно легче, нежели объяснить, или хотя нѣсколько обслѣдовать его; также легко присоединиться безотчетно къ общепринятому мнѣнію просвѣщенныхъ, несуевѣрныхъ людей, и объяснить все то, о чемъ мы говорили, вздоромъ. Но будетъ ли это услуга истинѣ?»

Он бесстрашно проводит эксперименты с предметом своих исследований: подвергает себя заговорам от зубной боли (увы, ему не помогло, но он лично видел, что это работало на других), вырвал закрут из хлебных стеблей на ниве одного перепуганного мужика (такие закруты делали злые знахари, чтобы навести порчу), обматывал мизинец пленкой сырого яйца, когда его лихорадило… Да чего только не вытворял! Хотя сам и не верил в суеверия, но не осуждал сходу, а пытался докопаться до сути. Вот это я понимаю – ученый.

Респект и уважуха вам, Владимир Иваныч!