bannerbannerbanner
полная версияРазмышлизмы

Владимир Рыскулов
Размышлизмы

Полная версия

Я тоже до определенного возраста старался поддерживать дружеско-приятельские отношения со всеми окружающими без исключения, даже с такими, которых все просто ненавидели. Потом прочитал у Моруа о моральной гигиене и подумал, зачем я трачу на них свои душевные силы. Поэтому теперь общаюсь и дружу только с теми, кто меня любит.

Человек постоянно повторяет свои ошибки не в силу того, что он не понимает, как их преодолеть, а из-за неспособности противостоять стихийным проявлениям своего характера. Именно он, а не разум, властвует над всеми его поступками.

Говорят "храбр, как лев". На самом деле, по-настоящему храбр лишь человек, который подвергает себя смертельному риску не ради того, чтобы насытиться, а ради идеи, пусть даже ничтожной и безумной.

Поэтому правильнее говорить "храбр, как человек"!

Январь 2008 года

Я думаю, что Шекспир так много и хорошо сказал о природе, человеке и обществе, что другим авторам осталось только слегка дополнить его.

Мужчины стремятся к обобщениям и поиску закономерностей, женщину больше интересуют частности и исключения.

Февраль 2008 года

К сожалению, жизнь ничему не учит, потому что большинство людей живет не умом, а сердцем. Поэтому и опыт для них оказывается совершенно бесполезным.

Март 2008 года

Экзистенциализм – это оптимистический фатализм ("радостно покорись своей судьбе").

Июнь 2008 года

В исторических фильмах и романах всё изображается более концентрировано, чем в жизни, иначе уже через десять минут просмотра или прочтения вас бы потянуло на сон. В этом случаи возможны преувеличения и обобщения, передача подвигов и поступков менее известных исторических героев более известным, введение вымышленных персонажей и событий (написано в ответ на критику историками фильма "Адмиралъ").

Октябрь 2008 года

Всякое пристрастие филолога, который обязан всегда «быть над схваткой», превращает литературоведение и историю литературы не в науку, а в собрание субъективных мнений.

Для современной молодежи целый пласт культуры, который когда-то был для нас само собой разумеющимся, просто умер. Его выбросили на свалку как старое барахло. Встречаются единицы, но это белые вороны в своем окружении.

Меня всегда напрягали лингвистика, литературоведение и литературная критика, где сколько ученых, столько и мнений, однако в этих науках все же есть вполне определенный материал – язык или текст. История, помимо разнообразия мнений и неизбежной политизированности, часто имеет дело ещё и с не вполне надежной фактурой.

Думаю, что именно рефлектирующие герои – самые интересные в мировой литературе. А бугаи, пробивающие лбом каменные стены, интересны только подросткам.

Август 2010 года

Научись в каждом предмете находить для себя что-то интересное.

Февраль 2011 года

Кто любит, тот и прав.

Май 2011 года

Так наз. свобода выбора – это иллюзия. На самом деле, у нас есть только свобода выбора умереть раньше времени.

Теперь даже школьники говорят, что чтение фэнтези такое же пустое убивание времени, как и большинство компьютерных игр. Мое мнение, что фэнтези – это паразит на теле литературы. Читать о том, что никогда не было, не бывает и не может быть в принципе – бессмысленное занятие. Фэнтези – это всего лишь товар в яркой упаковке. Как элемент массовой культуры она находится на литературной периферии, способствует отупению и деградации читателя.

Людям свойственно переоценивать деяния предков и чрезмерно возвеличивать героев древности. Часто они не замечают гениев настоящего, но поклоняются менее значительным личностям прошлого. История для них становится своего рода мифом со своими Медеями, Андромахами и царями Эдипами, приобретающими вселенское и вневременное значение.

Если оценивать человека высоко, то вызывает недоумение окружающий его мир злобы и несправедливости. Если оценивать его справедливо, то всё сразу встает на свои места.

Июнь 2011 года

Я думаю, для отдельно взятого человека путь добра вопреки окружающему его миру зла оправдан. И хотя путь этот тернист, а иногда смертельно опасен, на нем рождаются новые праведники и герои.

Не стоит искать в исторических фильмах реальных героев и фактов. Все они поставлены «по мотивам» исторических событий и не могут считаться ни хроникой, ни документом. Киноискусство имеет свои внутренние законы, в соответствии с которыми стремление к художественности, да и просто занимательности ведет к подмене действительности красивым вымыслом. Оно не только опирается на различные исторические мифы, созданные в угоду политической конъюнктуре. Оно само творимая легенда (по поводу сериала «Котовский»).

Июль 2011 года

Я думаю, каждый настоящий философ вполне самодостаточен. Его учение можно ругать, хвалить, трактовать в угоду политическим веяниям, причисляя к различным «измам», но оно навсегда останется таким, каким его создали – отдельным, независимым миром.

У всякой критики своя критическая масса,

Ей часто недостаточно словарного запаса,

И быстро разогревшись в полемическом пылу,

Она напоминает больше злобную хулу.

Жаль, что судьба диктует нам свои решения, а не мы ей.

Барон Брамбеус (О. И. Сенковский): «Есть ли у вас хорошие книги?» – Нет; но у нас есть великие писатели. – «Так, по крайней мере, у вас есть словесность?» – Нет, у нас есть только книжная торговля.

Великой русской литературы больше не существует. Обломки ее еще барахтались на поверхности в послевоенный период, а сейчас и вовсе исчезли из вида.

Компьютерные программы не только развеяли ореол избранности чемпионов мира и супергроссмейстеров, но и отчетливо показали, что для них шахматы – в большей степени не игра умов, а игра нервов, в которой они почти никогда не бывают равными самим себе.

Художественная литература – это не философский трактат, который надо трижды перечитать, чтобы до конца понять.

Классическая философия ищет систему в хаосе, философия постмодернизма сам хаос делает системой.

В афоризмах главное – лаконичность, ясность, законченность и парадоксальность мысли с элементами провокации, чрезмерного обобщения и даже преувеличения (для большей яркости). Своей смелостью они могут вызывать не только сомнения, но и полное несогласие с ними. Это их отличает от обыденных суждений.

Август 2011 года

Ребенок воспринимает свою жизнь как локальный линейный процесс. Взрослый ощущает свою взаимосвязь с другими живыми и умершими людьми, а также с земным пространством и временем (прошедшим и будущим). Мудрец постигает свою связь с бесконечностью и вечностью космоса.

Гений может любить талант, но талант – гения никогда (по поводу Моцарта и Сальери).

Читая книги, пропускайте предисловие. Иначе потом вы не сможете отличить своего личного мнения от навязанного вам извне, либо попросту забудете, что в нем было написано. Лучше это сделать в конце, тогда вам особенно будет приятно обнаружить, что ваше мнение во многом совпадает с мнением специалиста, написавшего это предисловие.

Удивительно, что когда мужчины говорят о любви, они совсем не обманывают, потому что действительно так думают и так чувствуют. Но только в данный момент. Наступает следующий момент, и они уже говорят прямо противоположное и тоже не обманывают, потому что действительно так думают и так чувствуют.

Сентябрь 2011 года

Достаточно сказать пару звучных малознакомых иностранных слов, и ты тут же приобретаешь репутацию умного человека. Печальнее всего, что пустые фразы, обильно приправленные ими, могут дурачить целые народы.

Октябрь 2011 года

Позируют американские кинозвезды, раздаются «Оскары», тратятся миллионы. И все это ради того, что даже искусством нельзя назвать. Каков зритель, таково и кино: раз он готов платить за пустышку, значит, он ее и имеет.

Ноябрь 2011 года

То, что я писал в советское время, напечатать было нужно, но невозможно. Теперь напечатать это можно, но не нужно.

Декабрь 2011 года

Коммунистическое общество навсегда останется недосягаемой целью для человечества, потому что оно неспособно справиться с присущей ему от природы жадностью и ленью.

Январь 2012 года

Статьи Добролюбова, обличающие самодурство героев пьес Островского, вполне актуальны и для нашего времени. Увы, самодурству нынешних начальников, опьяненных своей безграничной властью над подчиненными, нет предела: жестокое, часто беспричинное преследование хороших работников и необъяснимое поощрение и снисходительность к лентяям и бездарям; принятие самоубийственных для фирмы решений, невзирая на настойчивые предупреждения специалистов; грубость, чванство и моральный садизм по отношению к сотрудникам фирмы. Их ругают за мелкие проступки и прощают крупные, ими постоянно понукают, загружают срочной работой, которая уже на следующий день может оказаться никому ненужной. Как правило, такие начальники руководствуются не требованиями логики и пользы дела, а своими капризами и настроениями. Все это создает в фирме атмосферу полного хаоса и абсурда, дезориентирует нормальных работников, держа их в состоянии каждодневного нервного стресса, лишает их всякой инициативы, способствуют неоправданной спешке, штурмовщине и совершению ими серьезных просчетов. И наконец, в полном соответствии с Добролюбовым, отсутствие у самодуров «прямого и здравого взгляда на вещи» позволяет хитрым и подлым людям, нашедшим это слабое место в своем начальнике, ловко манипулировать им в личных целях, натравливая его на других сотрудников и расчищая себе место под солнцем. В результате такие самодуры терпят полное поражение и бывают с позором изгнаны вышестоящим руководством. И вот тут в них вдруг просыпается позабытая ими человечность: уходя, они становятся такими чуткими, понимающими и доброжелательными, расхваливая перед новым начальником своих подчиненных, которых еще вчера так безжалостно третировали и унижали.

Рейтинг@Mail.ru