Современник зарождения буржуазной морали, немецкий ученый и журналист Эдуард Фукс анализирует стремительно меняющиеся нравы общества на рубеже XIX-ХХ веков, приходя к пусть несколько наивным, на сегодняшний взгляд, но по-настоящему революционным выводам.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Книги немецкого учёного, писателя и политического деятеля Эдуарда Фукса неоднократно и в разных странах были подвергнуты цензуре, а то и вовсе изымались с одной стороны за марксистские взгляды автора, с другой – сама тема исследований была нежелательна по моральным соображениям. «История нравов. Галантный век» представляет собой исследование безнравственности, царившей в Европейских государствах в период 17-18 веков. Автор детально разбирает на составляющие уклад и обычаи эпохи в таких сферах жизни как брак, адюльтер, проституция; раскрывает историческую и политическую подоплёку возникших или с неожиданной стороны проявившихся в этот период явлений, как то: каблук, кринолин, парик, декольте, шлейф. Фукс системно препарирует жизнь общества и выносит на поверхность грязное белье эпохи.
Ожидаемо, что при такой глубине автору пришлось сконцентрироваться на достаточно небольшой площади, и он делает существенный перекос в сторону Франции и высшего света. Другие страны и классы затронуты скорее с точки зрения их влияния на основной предмет исследования. И выводы этого исследования не утешительные: эпоха была глубоко безнравственна, женшины порочны, мужчины похотливы, а все мысли и действия сводились только к одному – поиску любовных (вот только любовью здесь и не пахнет) приключений.
К сожалению, Фуксу можно и нужно вменить в вину крайнюю однобокость мысли и увлечение софистикой: поставив целью доказать повсеместно царившую безнравственность, автор выискивает фактический материал, подтверждающий его взгляды, совершенно игнорируя иные факты. Не добавляет доверия и яркая эмоциональная окраска текста: субъективное, личное отношение, желчь и ироннизирование буквально наполняют каждую строчку. От книги Фукса остаётся осадок обманутости замалчиванием реальных фактов и неприятия навязанности авторской оценки эпохи, хоть бы он и был тысячу раз прав. Ведь можно себе представить мнение будущих поколений про наше время, если оно будет основываться только на специально выбранных Инстаграмм-аккаунтах и популярности сайтов знакомств.
Если же подойти к книге с вышеозначенными оговорками, то она представляет собой любопытный обзор на малоизвестную сторону истории Европы, и несмотря ни на что достойно ознакомления.В издании, выпущенном «Пальмирой» книга, увы, вместе с иллюстрациями потеряла наглядность и существенный фактологический материал. Кроме того, отсылки к иллюстрациям по тексту вызывают недоумение и выглядят вопиющим укором главному редактору.