Темная Канцелярия – Эльхан Аскеров

Зачем люди читают фэнтези? На мой взгляд, самая главная причина, это бегство от реальности. Но сделать по-разному. Есть героическое и эпическое фэнтези, где мы вслед за героями должны спасти мир (и все получится!). Есть городское фэнтези, где вы можете поверить, что рядом с нами есть что-то волшебное. Есть боевое, романтическое, юмористическое… Вообще, каждый может найти свою нишу. Можете даже несколько, вас не осудят.

Но это… Это компиляция из каких-то философских изысканий автора. Не подставляю, для кого сейчас могут стать открытием, что католические священники, особенно наделённые властью ей злоупотребляют! В монастырях царит разврат! Епископу нужны деньги! Церковь не допускает распространение знаний! И так далее. Но, спрашивается, что плохого, в том, что автор хочет это показать? А проблема в том, что он не показывает! Мы все эту информацию получаем из бесконечного разговора Марти и Маффи (старина и дружище). Только два частных случая (не то чтобы я сомневаюсь, что этим все ограничивается, но правда, только два) показывают, что церковь (католическая) это зло. К остальным религиям Маффи как-то спокойнее. Он объясняет это тем, что из-за религии стало меньше настоящего искусства. А с демонами прям заживем…

Сюжета практически нет. Марти готовят для работы в новом культе. Где ему отводится роль быка-осеменителя. Ну как быка, он пока только учится. И нам не раз говорят, как это важно! Но, если я ничего не упустила, кроме бесовок он больше ни с кем не переспал. Зачем здесь это ружье Бондарчука? А потом окажется, что все было бессмысленно, Маффи просто было скучно. Поэтому если Марти не трахает бесовок и не ведет эти нудные беседы, все сводится к обычному пьянству. Но все это остаётся за скобками, точнее за беседами. Временами у меня просыпалась надежда, что вот сейчас, сейчас начнется! Но нет, опять Маффи садился, закуривал и отвечал на одни и теже вопросы.

Но даже за все это, я бы поставила нейтральную оценку. Ибо ну не самое плохо чтиво. Пока автор не решил воспользоваться историческим источником. Это некое письмо раба Яддея. Маффи использует его как доказательство того, что христианство могло быть другим. Меня удивило, как ладно написано это письмо. Думаю, дай посмотрю, что за раб такой. И это оказалось… письмо из чужой книги! Челси Куинн Ярбро – Кровавые игры про вампира в Древнем Риме, написанная в 1980 году! А раз спер этот кусок, где вероятность, что другие куски тоже откуда-то не украдены?

В комментариях к творчеству Эльхана Аскерова говорят, что его книга «Темная канцелярия» «более продуманное и наполненное произведение». В других комментариях сказано, что более ранние книги автора напоминают смесь «Безумного Макса» и «Серьезного Сэма». Что ж, Макса я смотрел, в Сэма играл. А, значит, несмотря на то, что другие книги автора я не читал, хоть фамилия знакомая, автор действительно вырос в профессиональном плане.А вот насколько вырос – уже вопрос. Да, в книге нет гор трупов, как в Сэме, да в книге хватает философии, но описание на четверть книги сексуальных игрищ не особо располагает к чтению. А философия, которая занимает другую четверть, не может похвастаться глубиной познаний.Книгу я с трудом, искусственно сделав целью, дочитал ровно до середины, так что изучение главным героем строения женского тела на 3-х бесов-суккубов, может занимать и более четверти объема книги.Вердикт: уж лучше бы автор писал про поверженные армии врагов, которые устилают путь главного героя-попаденца-программиста-омоновца. Оценка 2/5

В отличие от «Хищников» того же автора – более продуманное и наполненное произведение, сводящееся к длительным философским диалогам между демоном и человеком. Несмотря на избитость сюжета (который, в принципе, почти отсутствует), книга увлекает и подкупает легким языком и интересной формой подачи антидогматических идей. Глубоко верующим к ознакомлению крайне не рекомендуется. Остальным – прочитать будет уместно и полезно, особенно в наш стремительный век. Неторопливость повествования, как и в первой половине «Хищников», у Аскерова подкупает. Одна из лучших книг о взаимоотношениях людей с ангелами и демонами, виденных мной за последнее время. Художественный «ченнелинг» с фэнтезийным налетом.