Терапия для беспокойного разума – Энтони Фаликовски

Довольно оригинальный взгляд на психологическую гигиену предлагает в своей книге Энтони Фаликовски «Терапия для беспокойного разума». Несмотря на то, что тема книги и исходные позиции для дальнейшего размышления довольно традиционны для литературы по психологии и самосовершенствованию, я бы сказала, что автор предлагает очень свежие мысли по исцелению от внутреннего беспокойства, от того, что мешает нам обычно присутствовать здесь и сейчас и чувствовать счастье.

В первой части книги автор довольно критично высказывается о принципах анализа и исцеления психологических травм и страданий, используемых в современной психотерапии. К примеру, он не соглашается с тем, что поведение человека обусловлено обстоятельствами его жизни. Алгоритм «стимул – реакция», с его точки зрения, не может использоваться в психологии в силу его ограниченности и примитивности. Тема формирования выбора и личной ответственности гораздо глубже и многограннее.

Наряду с критикой психотерапевтических методов, Фаликовски обращается к идее, весьма распространенной в эзотерических учениях, о том, что страдания человека начинаются тогда, когда он отворачивается от своих истинных духовных устремлений и сосредотачивается на желаниях своего эго. Новаторство книги заключается в том, что автор обращается к анализу типов характера, в которых и заключаются своего рода ключевые конфликты человека, забывшего свое истинное «Я».

Перфекционист, Самоотверженный помощник, Звезда на сцене, Чувствительный индивидуалист, Наблюдательный мыслитель, Преданный лоялист, Вечный ребенок, Могущественный бунтарь, Отстраненный миротворец – такие типы характера выделяет Энтони Фаликовски. Каждый из этих типов отражает способ, которым человек отделяется от своей духовной сущности. К примеру, Перфекционисты – это люди, травмированные установкой на то, что необходимо постоянно стремиться к совершенству. Часто слыша критику в свой адрес с самого рождения, такие люди забывают о том, что они от природы являются совершенными духовными существами, и превращают свою жизнь в погоню за мифическим идеалом. Эта установка распространяется на все сферы жизни – от самооценки и отношений с другими людьми.

Анализируя каждый из типов, автор детально описывает, как происходит утрата гармоничного самовосприятия, как возникает искривленная картина мира в голове у человека, как эта картина отражается в той или иной сфере жизни, как через призму того или иного типа характера отражаются положительные и отрицательные качества человека. В заключение каждой главы автор дает рекомендации по исцелению от эго-зависимости и обретению внутреннего равновесия, гармонии со своим истинным «Я».

Я всегда была убеждена, что психология – не та наука, в которой могут существовать некие жесткие классификации, особенно если речь идет об идентификации психологических типов. Ни один из нас не может принадлежать к тому или иному типу. Каждый – это всегда совокупность качеств и проявлений. И тот способ диагностики внутренних конфликтов, который предложил Фаликовски, на мой взгляд, можно использовать именно для диагностики отдельных проблем, но не характера человека и его жизни в целом. Тем не менее, книга очень интересная и глубокая. Думаю, она может послужить отличной пищей для ума для тех, кто занят самосовершенствованием и поиском внутреннего покоя.