Зинаида Загранная-Омская
Свет вера твоя!
Размышление над очерком.
На свою голову прочла статью в журнале «Российская литература», номер 26 страница, страница 151 заголовок: Рассуждения о гениях и злодеях. Когда читаю труд признанного философа и не понимаю, то отношу на свой счёт, что мне не дано это понять, и не берусь судить. Читая труд современника, нахожу, с чем трудно согласиться, что это действительно так, как автор пишет. Начала читать статью и ни одного предложения не могла прочесть без остановки, без повторного чтения и обдумывания. Тексты признанных известных философов не содержат такие шероховатости, которые вызывают сомнения и неверие. Некоторый комментарий.
«Грань между разумом и безумством, размеренностью и злодейством для них слишком узка, слишком непрочна». Если бы не было ГРАНИ между разумом и безумством, то жизнь человечества уже бы давно исчезла!!! Грань всегда есть, но её не всегда ЖЕЛАЮТ видеть, потому что в данный момент кому-то или чему-то это выгодно. Примеров тысячи. Пользоваться атомной энергией в народном хозяйстве, это безумство, но его допускают, потому что открытие ядерной энергии прославляют и материальные выгоды получают. Атомные станции в будущем станут потухшие вулканы, которые в любой момент могут взорваться. А люди уже могут и не знать, а как с этими монстрами обращаться???
«Злодейство не может быть параметром и мерилом в осуждении или одобрении гениальности, потому что нет грани, определяющей, откуда начинается злодейство и где кончается гениальность». Нравится ли вам такая постановка вопроса, когда злодейство выходит первым судьёй, если даже автор говорит, что злодейство не может быть мерилом??? В этом предложении действительно нет разумности, когда наверх бессмыслица вылезла. Злодейство, ни в каком виде не должно людей донимать и никакие вопросы оно не должно решать. Злодейству в любом виде сразу надо отпор давать и попытки к злодейству надо уметь пресекать. Для этого власть государственная должна разумом и чуткостью обладать и народ ТЯГОТАМИ жизни не перенапрягать и как усталую лошадь бегом с тяжёлым грузом не гнать! Между злодейством и гениальностью есть грань, когда вам солнышко улыбается на горизонте зарёй в утреннюю рань. Когда лес перед вами стоит шатром, и на пашне вы любуетесь ночным небом и костра огнём.
«Но есть ещё одна грань приближения к гениальности, стремление любой ценой, ради утверждения в мире материального или ради удовлетворения собственных ослеплённых амбиций, приблизиться к грани злодейства или (и) гениальности». Ну и ну, принять такое заявление я не могу! Стремлением разбогатеть к злодейству приблизишься непременно, это точно, но к гениальности никаким образом. Баснописец Крылов сказал: как вы не садитесь, а всё же в музыканты вы не годитесь. Стремление разбогатеть никаким образом не ведёт и не говорит о гениальности, эта путаница автора. Предложение построено в корне неверно. Доказательством служит простой опыт. Начиная со слова стремление, и кончая словом амбиций, удаляем эти слова из текста и оставшаяся часть должна иметь полный смысл. Смотрим, что получается. «Но есть ещё одна грань приближения к гениальности, приблизиться к грани злодейства или (и) гениальности. Как редактор мог пропустить такую анархию, что хочу, то и ворочу? Приблизиться к гениальности, приблизившись к грани злодейства, не получится, потому что автор злодейства в тюрьме очутится. Это автора очерка желание сказать, не имея осмысленных данных, заблуждение. Желание приблизиться к грани злодейства, уже злодейство. Приблизившийся к грани злодейства преступник, но не гений. Заданную тему злодейства в очерке автор должен показать чётко, вот это злодейство и его осудить. В очерке злодейство спокойно гуляет и автор его не осуждает. Наоборот, он и гения к злодейству толкает тем, что «нет грани чёткой между гением и злодеем». И гениальность надо на примерах исторических показать и со злодейством не объединять. Объединить гениев и злодеев в один отряд, это вольность, неосторожность и безбожность. Злодей всегда остаётся злодеем, а если гений стал злодеем, то он уже ПЕРЕСТАЛ быть гением.
«Любой мало-мальски одарённый может запросто стать злодеем». Ещё и ещё раз проверяю, правильно ли я переписала это предложение? Откуда берутся не думающие и не сомневающиеся, если рассуждения в итоге пугающие и злодейство легко допускающие? Непонятно только, а зачем одарённому человеку становиться злодеем, если все должны быть нормальными и добрыми. Удивляет, откуда такая простота общения с понятиями о злодействе, как будто стать злодеем, что картошки накопать и благодарность за это можно получать. О злодействе, кроме худого, ничего нельзя писать. И с одарённостью злодейство никаким образом нельзя сочетать. Опять, ну и ну, откуда люди берут такую мыслей кутерьму??? Не зря автор написал, что он любит бывать в потустороннем мире. Чтобы стать злодеем, для этого надо быть одарённым? Для меня одарённость, когда человек имеет в душе свет!!! Одарённость: дар света человека, наследственность!!! Одарённость нигде не получится взять, её могут только предки передать. Все злодеи расцветут, если, что они одарённые, в тексте очерка прочтут. Такого странного материала ещё не встречала, что написанное вызывает сомнение, неверие и возмущение. Неудивительно, впервые читаю материал, который попал в журнал за свои деньги. Если бы редактор читал текст внимательно, он бы половину написанного текста удалил обязательно. В очерке нашла и своим мыслям о вере христианской подтверждение. «Всё это двигает мир вперёд и только вперёд; остановившаяся по той или иной причине реальность, обречена на разрушение, на полную деградацию». Можно ли хоть в одном случае увидеть, что реальность христианской религия развивается и идёт вперёд??? Реальность катастроф и преступлений человечество в 21 веке уже пугает, но религия никаких действенных шагов не принимает. Там всё давным-давно остановилось, пеплом покрылось, потому человечество среди войн, катастроф и преступлений очутилось. Как и 2014 лет назад, одна религия с вопросом возвращения Божественной веры Большому Огню не справится, нужно усилие государства и помощь. Чтобы народ увидел реальную заботу власти. Признаю, и к моему тексту будут придираться и возмущаться. Но в том не всегда будет вина автора, а сложность вопроса веры Богу, когда действительная жизнь человечества опровергает, что вера Богу И.Христу в 21 веке есть. Если бы вера христианская наяву была, то жизнь без войн, катастроф и преступлений текла. Мне так кажется, что в своей исповеди пишу о важном деле, чтобы с верой Богу-Природе, без разрушительной технической цивилизации на планете посветлело. Серьёзного дела в очерке, кроме трёх предложений, не нашла. В любом, в том числе и маленьком произведении, должна быть ИДЕЯ ДОБРА!!! НЕТ в очерке идеи добра, если злодея ремесло, ставится рядом с трудом гения. Когда идеи добра нет, то рассуждение это, ахинея. В этом журнале большая часть отдана поэзии. Начала читать с поэзии, её приняла положительно и с восхищением. Умеют авторы мысли и чувства выражать и прекрасный мир читателю открывать!!! Но когда поэзии много, то хочется остановиться, и я перешла к прозе, думая, вот здесь встречу интересное. Но начало чтения меня огорчило. В этом же журнале повесть автора данных строк, «Взорванное Небо, Потерянный рай», о событиях в Донбассе. И эту повесть будут читать далеко не все, но люди добрые, патриоты, и болеющие душой за народ Донбасса, ПРОЧТУТ. Даже забыла в спешке, когда посылала в издательство «Спутник», очень меткое второе название повести, «Потерянный рай», написать. Благодарна я оформителю текста, который выделил другим шрифтом названия отрывков. А первые строки текста подал с абзацами, просторно, для усиления важности патриотических мыслей. Когда автор пишет литературное произведение, он должен знать, для чего и для кого он пишет. Весь материал автором пропускается через внутреннее совести и таланта сито, только тогда такому произведению дорога будет открыта!!! Когда автор пишет, чтобы просто рассуждать, а сам к этой теме не имеет никакого отношения, то результат будет, серое или даже вредное произведение.
Омар Хайм, иранский поэт. Его каждая строка стихотворения ёмкая, цветная, идейная, живая, историческая. Она портрет, который несёт радуги цвет! «И залит небосвод багряными лучами». Когда прочитала впервые, долго смотрела на миниатюру и видела перед собой цветы живые. Казалось, что мне кто-то подарил цветы.
Что такое гениальность?
Гений: горение, знания. Гений: огненный. Ген: горение! Ген: огонь наследственный! Гений ген творческий!!! Гений: огонь наследственный!!! Гениальность: горение, знания, человека свет!!! Что такое гениальность, автор очерка о гениях и злодеях сказал, что вопрос не изучен. Гениальность, это проникновение в тайны материи, прорыв к высоким мирам. Гениальность, это большая СВЯЗЬ с Природой живая, когда человек живёт, мыслями новое открывая. Гениальность, это человека натура, которой открывается тайного мира внутренняя структура. Гениальность, это одухотворённость!!! Гениальным тот станет, кто с любовью на мир глянет, кто лучи эфира принимает, и голос Природы понимает. Гениальность, это внутренней материи человека горение, когда ему доступно создать, имеющее содержание творение!!! Леонардо да Винчи, итальянский художник, гениальный, его творения спустя 600 лет живут и народу радость и откровение несут. Гениальность, в первую очередь это труд, его содержание и цвет, они несут другим поколениям отражённый эпохи свет!!1 Полевые цветы, так же как и садовые прекрасны. Но литературные произведения, изданные за счёт автора, не будут все хороши. И многие настоящие произведения тех, у кого нет денег, рискуют остаться в забвения глуши.
Вынужденно продолжу небольшой обзор литературного материала журнала Российская литература. Поэзию я приняла, прочитала рассказы «Разговор на крыше», «Наиля», «Я любил, я люблю» и «Радость моя», которые тоже приняла. Рассказ «Снежинка», и про бочку читать не стала. Встретила рассказ писателя, «Погремушка над ухом», автора 20 книг и научных статей, академика. Читать такое мне неприятно и стыдно и рассказ состоит почти весь из пустого диалога. Читать, как бомжи сосали женщину, отвратительно и возмутительно. Слова героини рассказа: «Вначале было противно и неприятно, потом стало уж так приятно, так приятно, ничего более приятного в жизни не испытывала. Что только я в жизни ни наделала, ни начувствовала в своей жизни. Я многим давала. Так долго живу, что уже не помню, кому давала, а кому не давала. Сосунков же помню очень хорошо». Это не литература, а насмешка над читателем, академик не нашёл достойной темы, чтобы, как положено писателю, художественно стоящие внимания факты из жизни описать. Возможно, что в 20 книгах он уже исписался и только этот откровенный мусор остался. Хорошее тоже встретила, что герой рассказа лося на охоте пожалел и не убил!!! Если такие рассказы литературой считать, то о жизни человеку хорошее нечего сказать.
Пишу исповедь, потому при повторном чтении что-то вношу, как в данном случае. Внесла обзор очерка, хотя он совсем не по текущей теме исповеди. Человек не бывает постоянно мрачен, постоянно озадачен, он бывает и весел. В советское время слушала выступление юмориста Евдокимова, как герой рассказа помылся в бане, идёт, лицо красное, раздутое, руки коромыслом висят, никого они не трогают. И вдруг на него парни нападают, и он коромыслом их прогоняет. И я по горячим следам напишу, как картошку покупала и как в весёлом духе ночью побывала. Начну издалека. У нас дома в деревне, налево, сразу у входа, стояла русская печь, видно было её чело, с другой стороны была лежанка, её лицо. Везде было свободно, ничто с боков человека не стесняло и бока человека не подпирало. Квартира, в которой живу теперь, выглядит иначе. Заходишь и видишь лабиринт, похожий на лабиринт Тесея, в котором в поисках минотавра он заблудился, и нить Ариадны в руках держал. В конце концов, он к минотавру пришёл. И стол для него накрытый минотавром нашёл. С левой стороны входа в квартиру глухая, как китайская, стена, с правой стороны лабиринта, кухня своим мощным задом в коридор выпирает, и, отступив метр от входа в квартиру, её локоть в коридор выступает. На это место мы повесили зеркало, чтобы локтя кухни не пугаться, а сразу собой любоваться. Только что до обсуждения очерка про злодеев, писала о своём восхищении про поиск основы слова ударник. Написала, никаких сомнений, выполняю другую работу, разглядываю, какие картинки показывают по телевизору. Тут внутренний творец меня останавливает и подсказывает, что в основе, которую нашла, не хватает одной буквы. Сообразила быстро, что ударником становятся во время соревнования! Мне соревноваться не с кем, так сама себе ищу трудности и немалые. Накануне у местного продавца овощей покупала картошку. При известии, что она домашняя из Джанкоя, решила купить больше в следующий раз. Наступил следующий раз, беру коляску, прихожу, картошки ещё нет, её нужно привезти из гаража. Отдаю хозяйке 200 гривен, помня, что она домашняя и прошу, чтобы хозяин картошки привёз мне три сетки, на коляске. А накануне я видела, как он нёс на руках сетку картошки другой женщине. Ещё добавляю, сдачу принесёшь. Думаю, ему на коляске не будет тяжело, если учесть, что сетки небольшие, до десяти кг. Но получилось наоборот, другие сетки оказались весом больше десяти и в целом кг. пятьдесят. Приезжает ко мне домой продавец с картошкой и говорит: ну и коляска, её колёса разъезжаются и не крутятся, еле привёз. А когда они разъезжаются, то везти невероятно тяжело, колёса не двигаются, и приходится не катить, а волочить. Оставил он коляску в первом общем коридоре и к чужой квартире лицом, попросил добавить 50 гривен и ушёл. Беру я управление коляской в руки, а она ни с места, кое-как, силой упорства развернула её к себе, чтобы начать движение в квартиру, в лабиринт. Она опять ни с места, я глянула на её колёса, а колёса от тяжести пригнулись, присели в разные стороны и не двигаются. С трудом и скрипом доволочила я этот метр и втянула в извилистый, с зигзагами и выкрутасами архитектора лабиринт коридора квартиры. Но ведь это не конец, надо ещё пройти лабиринт коридора боком, с весом сетки больше десяти кг и преодолеть кухню марш броском, чтобы выйти на балкон. Пришлось на вытянутых вниз руках прижать сетку к себе, как ребёнка и осторожно по лабиринту Тесея, пробраться через кухню на балкон. Операция доставки картошки от продавца и по квартире завершилась благополучно, но у неё было странное продолжение. В своё время вечера я ушла на сон грядущий. И в первое пробуждение вспомнила про слово ударник, а тут и коляска, пригнувшаяся и замершая от невыносимой для неё тяжести от трёх сеток на ней, вспомнилась. Слова хозяина овощей вспомнились, что колёса не крутились, и мне стало смешно. Одна в квартире, ночь, а я смеюсь над видом коляски с картошкой, когда она была похожа на корову с разъезжающими ногами в разные стороны на льду. Тут зазвенел будильник у кого-то, я посмотрела на часы, было 12, наверху кто-то так веселился. Этот звонок ночью был похож на кукареку петуха, который проспал зарю и вдруг закукарекал, всполошился. У этой смешной для меня истории в самом начале, было совсем не смешное продолжение. Попасть в ловушку легко, выбраться бывает тяжело, бывает и хуже, совсем невозможно. Из своей ловушки я выпуталась, но имела неприятность её обнаружить и приложить усилия немалые, чтобы от такого смертельного груза, с ядом соланина в зелёном картофеле, избавиться. Я попала в ловушку, когда поверила, что картофель домашний, а на самом деле, он где-то не меньше месяца простоял на свету и позеленел. Когда растущий клубень картофелины бывает не весь закрытый землёй, то позеленеет только часть, купленный был, как будто это сорт такой, уже зелёный. Во всех областях жизни человеку надо проявлять бдительность, как будто ты живёшь в военное время, а иначе попадёшь в ловушку, и враг сломает твою жизнь, как китайскую игрушку.
В философском материале исповеди, есть мысли, созвучные философским мыслям авторов признанных, их мне открывал поиск основы слова. Основе слова ничто в исповеди: хранят лучи огонь, нашла подтверждение в труде немецкого философа Иоганна Экхарта, который сказал, что все вещи, из ничто. Основой слова ничто в исповеди, подтвердила высказывание немецкого философа Иоганна Экхарта, что все вещи происходят из ничто.. И на высказывание: «вещи созданы из ничто», Иоганна Экхарта, я смотрела, как Робинзон Крузо смотрел на след человека на необитаемом острове. Интересно было увидеть свою мысль у другого человека и задуматься, а как же он нашёл, такую мысль и чем он может подтвердить, что все вещи, из ничто? И почему вещи, а не мир, свет? Если глянуть на слово вещи, то оно и есть родственно слову, свет. Вещи: свет щедрый! Вещи: свет ищи! Человек всегда стремится к истоку надежды. Ничто: хранит лучи солнца! Ничто: луч хранит огонь! Это писала раньше, теперь, пройдя в поиске основ у слов большой путь, подумав, вижу, что этого недостаточно и ничто находится не только в солнечной системе, но и во всех вселенных, так как мир велик, необозрим и связан. Ничто присутствует во вселенной, а может дальше, чем во вселенной? Ничто: хранит лучи, огонь! Термин ничто, перевела бы в термин, нечто. Мы привыкли понимать, что ничто, это пустота, а нечто, это интригующее, что-то. Пустота: путь света, космоса тьма. Пустота: путь света, нечто! Человек досконально не знает, было ли начало вселенной, и какое оно и из чего? Нечто: несут лучи огонь! Нечто: огонь несёт лучи. В первой основе лучи несут огонь, во второй основе, огонь несёт лучи. Если бы философ был жив, он бы со мной согласился, не зря говорят, что мир тесен и мир разумных мыслей интересен. Земля, это космоса наследство и человек должен уважать такое соседство. Нельзя мир перекраивать, нельзя от космоса отрываться, не надо железом окна, как в трюме, задраивать. Не надо на земле так сильно дымить, ведь на ней надо живым жить. Такая картина последствий потомков может испугать, если мозг человека сигналами передатчиков обильно будут бомбардировать. Взятый штурмом в кольцо, мозг будет болеть, страдать и, как динозавры, будет медленно умирать. Ласточки уже начали прилетать, когда люди память теряют, не пора ли уже, от потери памяти народ спасать? Такой картины надо бояться и жить надо соответственно физиологии человека, стараться. Только Природа настоящее мастерит, а человек часто безумное выдумывает, мудрит. Человечество в своих выдумках тонет, как в болоте, по своей собственной охоте. Человек без любви к Природе представляет угрозу, он увеличивает и увеличивает своей безумности дозу. Разум, это высшее достижение Природы, это свет, выше разумной жизни Природы, ценности нет. Но эту ценность наукой извратили и человека в безнравственное и без разума существо превратили. Если кто-то возразит и скажет, это не так, тогда кто, как не безумцы, отравляют Природу и жизнь человечества превращают катастрофами и преступлениями в сплошной брак. Морфология: возможные формы, долгое время. Митохондрии, (греческое, внутриклеточные частички), которые сохраняют свою жизнь, в опыте, когда берут отдельный орган и его измельчают. Митохондрии: смотри, дышит, сохранилась. Мембрана: место обмена, барьер. Мембрана: место обмена, регуляция там. Жизнь зарождалась и совершенствовалась долгое время, техническая цивилизация для Природы, это короткое и невыносимо тяжёлое бремя. Цивилизация губит всё живое, это хаос, который подрос, возгордился и не празднует космос. Путь такой цивилизации долго не продлится, она сама себя уничтожит и человечеству придётся с жизнью проститься. Технический прогресс любит своей железной жизни миг и уничтожает планеты зелёно-голубой лик. Техническая цивилизация никогда не встанет в полный рост, она не решит хорошо ни один вопрос, все её дела сопровождают катастрофы и перекос. Она никогда не дремлет, она разуму не внемлет, она бегом бежит, а от ураганов и наводнений у людей нутро дрожит. Цивилизация жизнь на земле по своему усмотрению всё так меняет, что живому путь к жизни отсекает и её это не пугает. Человеку все вопросы жизни будут по плечу, если он задумается, а куда я бегом бегу, куда скачу, зачем лечу и всё вокруг крушу? Богатство народы привлекает, точно так же, как детей игрушки, потому и результат цивилизации плохой, взрывы, катастрофы, стреляют пушки. Какие у цивилизации заслуги, если человек, чтобы быть здоровым, делает невероятные усилия, потуги? Цивилизации космос не одолеть, цивилизация не знакома с чувством, что такое жалеть? Техническая цивилизация слепа, по её вине горят леса, она глуха, от её деяний не останется и труха. Живое не победить, потому что Бог-Природа дал ему, что оно умеет жить!!! Техническая цивилизация, это рук человеческих, всех веков творение, она Природу разрушает, и её ждёт забвение. Не только у человека должно быть достоинство, ещё больше его должно быть у технической цивилизации, она только кажется молодой, но уже согбенная, на ногах не стоит и с клюкой. Цивилизация часто в катастрофы попадает, потому что много желает и много себе позволяет. Техническая цивилизация не разумна, она не понимает, что ей без Природы не прожить, а она её ядом душит, огнём сушит, она любуется на своей искусственной жизни картинки, у цивилизации совести нет ни крупинки, у неё сила былинки. Цивилизация хвалить себя умеет, но её хвалёное, не всегда цветёт и зреет. Оно в большинстве не здоровое, по вине технической цивилизации время для Природы наступило суровое. Цивилизация не всегда плодоносит, но живое она исправно и беспощадно под корень косит. Хвастаться: хвалить себя старается. Цивилизация себя непрерывно рекламирует, а пострадавший человек от рекламы, как же ты назойлива и вредна, резюмирует. От рекламы и дома человеку нет покоя, она и при просмотре фильмов людей преследует, богатство всей жизнью человечества заведует. Человечество такой интенсивной, пёстрой жизнью встревожено, когда делается то, что делать нормальным людям не положено. Цивилизации в соревновании с живой Природой надо остановиться и остепениться, потому что ей с миром, созданным Богом, не сравниться и от людских потерь в катастрофах, ей надо плакать, а не в клубах веселиться. Божественная жизнь, возобновляемая и бессмертная, а техническая цивилизация конечная и смертная. Каждому поколению кажется, вот сейчас решаются вопросы главные, вот сейчас идут события славные, а технической цивилизации 21 века, чтобы от своих деяний не умереть, надо остепениться и присмиреть. Достоинство: надо выстоять, сохраниться. Достоинство: надо свет сохранить, огонь. Достоинство: Природная дорога, света естество! Человечество 21 века всеми способами усиленно от Природной дороги отрывается, потому катастроф и преступлений оно пугается. Народы бы мирно проживали, если бы меньше себе в утробу положить желали. Брать себе больше необходимого, это не Природное явление, а цивилизаций пагубное, разрушительное измышление. Человек, который много себе богатства схватил, ему бы накоплений опасаться. Наступит время, когда обогащения, как болезни в будущем будут бояться. Чтобы человечество о своих достижения не мнило, не будет того, чтобы человечество Природу победило.
Ничто, это весь наш мир. Из лучей солнца создан весь наш мир. Ничто, это всё! Ничто не больше, чем всё, они равны, они одно и то же. Никто и ничто на земле, не есть всё, потому что всё, это свет, великий космос! У Алисы Бейли в книге «О космическом огне» сказано: «ничто не больше и не меньше другого» Всё, это создатель, Бог-Природа, человек не должен стараться всё знать, иначе в будущем он навсегда себя может испугать. Чтобы человечеству на земле существовать, надо закрытую дверь к дьяволу не открывать. Надо к добрым делам путь держать, человек на каждом шагу громоздит ошибки, об этом надо не забывать и за прогрессом бегом не бежать, чтобы в беду не попасть. Сколько на земле людей, столько и идей и среди них есть масса тех, которые родил злодей. Наша жизнь, это творчество миллионов предыдущих поколений, поэтому человечеству трудно избежать зла и других нежелательных явлений и в открытиях и в мыслях повторений. Философия-наука, как физика и математика, не может быть приблизительной, она может быть только точной, она бывает важной, нужной, бывает горячей, бывает и срочной. Она бывает и души лекарством, в страдании друг, помощница, когда душа у мужа безбожница. Вирус, в переводе с латинского, яд, у него с суровыми условиями выживания лад. Что вирус, это яд, это ошибочный чей-то в энциклопедии взгляд! Вирус, законный житель земли, не надо создавать обстоятельства, которые бы к болезни человека вели!!! Вирус: суровый!!! Слово показывает, что ядом здесь не пахнет, а человек привык хитрить и мудрить и свои грехи на других валить. Вирусы вдвойне суровые, они живут в суровых условиях и человеку дают времена суровые. Эта основа правдивая и важная и суть её действительная, не бумажная. Организм человека отразить натиск вируса атаки, всегда должен быть готовый. Я заглядывала в сокровищницу знаний, в темноту, и увидела мощь основы слова, вирус и её красоту. Изнурение: жизнь, трудности человека Цивилизация ведёт жизнь человека к изнурению, разум человека должен дать отпор технической цивилизации вирусному течению. Вирусы живут не только в Природе, технический прогресс, это вирус рукотворный, он зло живой Природе делать всегда проворный. Человек стремлением бегом жить заражается, а потом, а почему я болен, он пугается. Тот, кто бежит по жизни бегом, подвержен раздражению, он идёт у своих стремлений, как лошадь, когда её ведут на поводу, здоровье такого человека неминуемо попадает в беду. Пора бы увидеть, что техническая цивилизация не так сильна, какой хочет казаться, она раз за разом жуткими катастрофами сотрясается, она, как при землетрясении, качается, всё громоздкое в веках, как динозавры исчезает, растворяется. Техническая цивилизация 21 века, это изнурённая внутренними болезнями кляча, а человек живёт, у неё благ жизни клянча. Кляча: качается, плохая. Пирамиды, это прошлой жизни памятники, это вид древнего искусства, в них живёт душа веков и народа, время всегда молодое! Когда человек идёт вперёд, не зная троп, он может встретить неожиданность, от которой у него похолодеет лоб. Не надо от своих желаний млеть, бояться надо, как бы от перегрузок цивилизации, не заболеть. Не надо так безрассудно смелеть, чтобы в будущем потомству об угасающей жизни не жалеть. Надо жизнь, какая была в прошлом и сейчас есть, любить и всё новое и новое друг на друга не громоздить, чтобы народу на родной земле, а не на искусственной планете жить! Когда человек идёт в леса глушь, он осторожен, предельно внимателен, он не выдумывает чушь. Цивилизация всегда в неизвестное ступает, вот потому катастрофами она так часто человека пугает, а иначе на неизведанном пути и не бывает, но человек об этом забывает и опять в глушь, в неизвестность шагает. А потом от перегрузок заболевает. Человек, забыв о Природе, всё вокруг меняет, сложность за сложностью нагромождает и не боится, что тропу жизни в цивилизованном мире потеряет. Он себя считает умным, в делах проворным, но его путь жизни окружён злом рукотворным!!! Я поставила три предупреждающих восклицательных знака, чтобы сказать, что техническая цивилизация в итоге приведёт жизнь человечества до краха!!! Техническая цивилизация никогда не расцветёт, её, как в 21 веке, так и в будущем беда ждёт. Цивилизованный человек, как лошадь уздой, знаниями взнуздан, человек всё время в тяжёлом походе, он сам проблемы громоздит, а потом проблемами бывает бит. Можно ли в стоге сена найти иголку и в шагах цивилизации человеку больше вреда, чем толку. Человек сверх всякой меры цивилизацией обольщается, и верный путь по жизни всё больше в дебрях теряется. Человек не хочет идти по предка следу, он не ходит в гости к соседу, он не слушает Природы речь, беседу, он живёт, отгорожено, не на виду, он надеется на цивилизацию одну. Он часто проводит время с алкоголя бутылкой и его организм перестаёт быть здоровья копилкой. Человечество живёт настороженно, все всего боятся, вокруг всё огорожено, заборы и собак бродячих своры. Техническая цивилизация против Природы, это ноль, цивилизация несёт планете беду, боль, бояться надо, что она скажет человеку: ты меня не изводи, удалиться изволь. Пора прекратить железную жизнь плодить и на Природу железной пятой наступать, надо думать о будущем, куда от разрушений технической цивилизации будем отступать? Техническая цивилизация маломощна, она Моська, она не сильна, неразумно человеку из неё делать искусственного слона! Надо чтить Природы шаги и не поступать с ней, как с завоёванным городом враги. Человек с цивилизацией дружен, он делает вид, что живёт с ней в ладу, а потом раз, катастрофа и он в аду. Человек с технической цивилизацией, врагом Природы, дружен, он к ней относится восторженно, как к суженой, а она его наказывает, бедой страшной и необузданной. Беды друг на друга в 21 веке не громоздились, если бы знаниями и богатством люди не обольстились. Человек к цивилизации относится дружелюбно, но в ответ может раздаться взрыв и вокруг станет безлюдно. Плавучее средство вместе с людьми может утонуть, любая машина не только средство передвижения, но и на тот свет путь!!! Техническая цивилизация человеку много обещает, но она их не выполняет, потому что, кто-то от неё преждевременно куски богатства отрывает и себе карман наполняет, а за то, что человек здоровье и жизнь теряет, цивилизация не отвечает. Техническая цивилизация 21 века, это неразгаданная и опасная для жизни человечества головоломка, потому и есть на каждом шагу её поломка, но человек так высоко духом вознёсся, что не считает, что и ему не помешала бы в опасности, Богом-Природой подстеленная соломка! У Бога-Природы много для человека припасено соломки, а цивилизация не успевает латать свои дыры и лечить свои поломки. Бесполезно от технической цивилизации ждать чуда, техническая цивилизация, это неразумная хаоса груда. Она пруд за прудом прудит, а человек, обольщённый, бегом за ней, прочь от инстинкта, с дырявым иммунитетом бежит. Это воробей хорош стреляный, а у цивилизации путь никем не проверенный. Человечество делает свою жизнь всё сложней и сложней, а в итоге она становится всё страшней и страшней. Цивилизация только кажется мощной и молодой, но она с молодости ненадёжна и идёт, шатаясь, с клюкой. Пока человечество в добывании богатства и повышенных благ цивилизации изощряется, их действиями Природа оскопляется и с противоположной стороны неведомая беда подбирается. Каждый человек живёт впервые, никто впереди планеты не бывал и технический прогресс не всесилен, перед силами Природы он слаб и умом мал. Предки впереди были, но они столько не выдумывали, не громоздили и так сильно Природе не вредили. Факты катастроф говорят о том, чтобы человек не свои желания ставил на первое место, а чтобы законы Бога-Природы он свято соблюдал. Хорошее человечеству не видать, если законы Природы оно не будет выполнять. Этого отрывка исповеди здесь не было, но 2 июля 2013 года я его из основной исповеди принесла, потому что автору хочется, чтобы зло человечества угасло, а Природная жизнь человечества расцвела!!! Этого отрывка здесь не было, но он появился, потому что в 21 веке у технической цивилизации плохи дела, она катастрофами и преступлениями, и откровенной безнравственностью загнила. У технической цивилизации от скорости поднялась температура, от катастроф и преступлений покоя людям нет, мир угрозой взрыва безнравственности накалился.
