полная версия

Александр Иванович Алтунин
Краткий этико-психологический словарь

Полная версия

Тактичность

Способность человека в обычных и сложных, неоднозначных и щепетильных ситуациях очень бережно относиться к душевному равновесию и комфорту других людей. Он старается избегать ситуаций, когда чье-то самолюбие или достоинство может прямо или косвенно пострадать. Он никогда не будет говорить громко или резко, пренебрежительно или презрительно, он не позволит себе небрежных жестов и интонаций, слов и выражений. Даже если он прав и должен кого-то обвинить или сообщить кому-то что-то неприятное, он постарается сделать это по возможности мягче.

Если же нежелательная ситуация и возникла случайно, тактичный человек лучше пострадает сам, но не станет причиной волнений и неприятностей другого. Сложные и конфликтные вопросы он всегда решает доброжелательно и уважительно. Тактичность – признак хорошего воспитания, неотъемлемый элемент истинной светскости. Он великодушен и снисходителен, проявление терпение и терпимость.

Тактичность – признак истинной внутренней силы, элемент благородства и мудрости. Она проявляется всегда и везде, к более слабым и младшим, к менее культурным и интеллектуальным. Тактичный человек старается быть сдержанным, не терять самообладания, даже при общении с грубиянами и хамами.

Тенденциозность

Склонность воспринимать что-либо предвзято, т.е. с заранее определенной для себя установкой. Например, сотрудник, к которому начальник относится с симпатией, совершил большой сознательный проступок. Начальник, учитывая свою симпатию, лишь слегка пожурит его за это. В другом случае сотрудник, который не нравится по непонятным причинам начальнику, совершил маленький случайный проступок. Начальник гораздо более серьезно накажет его, учитывая свою антипатию.

Первый сотрудник добился небольшого успеха – ему дают крупную премию. Второй сотрудник получил большие и замечательные результаты в работе – ему начальник выскажет только устную благодарность. Тенденциозность может быть научная, психологическая, нравственная, философская, политическая, идеологическая, т.е. в любой области знания или деятельности.

Представители конкурирующих фирм считают все, что делается в их фирме, хорошим, а все, что делается у конкурента, заведомо некачественным. Даже если в действительности все наоборот. Тенденциозностью отличаются фанатики всех видов и типов. Люди консервативного типа часто не принимают ценные мысли и идеи лишь потому, что они для них непривычны, выходят за рамки их старых стереотипов.

Терпимость

Способность спокойно относиться к чужому мнению, характеру и т.п. Терпимость основывается на том, что человек в своем отношении к окружающим руководствуется принципом уважения и любви, предполагая при этом, что право на ошибки и заблуждения, слабости и недостатки, неудачи и другие виды и формы несовершенства имеют в равной с ним степени и все остальные. Только у каждого несовершенство имеет свою величину и характер. Такой человек не будет навязывать свое мнение и представление, оставив право выбора за другим человеком.

Терпимость предполагает великодушие и снисходительность, тактичность и деликатность, сострадание и сопереживание. Терпимость является элементом хорошего воспитания, благородства, светскости, мудрости. Человек спорит с другим, будучи полностью уверен в своей правоте и неправоте другого. При этом он внимательно и доброжелательно выслушивает мнение другого, уважительно и корректно комментируя выявленные неточности и неправильности. Да и только в том случае, когда рассматриваемый вопрос представляется ему действительно важным, только при такой постановке вопроса человек может выглядеть достойно и красиво, внушительно и эффектно.

Нужно всем понимать, что если они в чем-то лучше или умнее кого-то, то это от того, что природа дала им больше способностей, а судьба – больше возможностей их развить. Это как две лампочки, к одной из которых подключен ток и поэтому она горит. А к другой ток не подключен и поэтому она не горит. Но нет никакой особой доблести у светящейся лампочки, т.к. по своей сути она такая же, как и вторая. У нее нет заслуги в том, что ее, а не другую подключили в сеть. Это лишь результат стечения обстоятельств.

Умеренность

Способность находить золотую середину между различными количественными и качественными крайностями (не большой и не малый, не сильный и не слабый). Умеренность – это умение соблюдать чувство меры в работе и развлечении, в радости и грусти, в сне и бодрствовании, в еде и питье, в любви к себе и к другим людям, в соблюдении своих родных и чужих людей. Умеренность основана на понимании главных законов жизни. Одним из которых является: "будущее создается твоими руками сегодня".

Умеренность исходит из собственных принципов человека, не зависимо от его окружения. Даже попав в компанию любителей спиртного, умеренный человек будет соблюдать свою личную меру, не воспринимая чувствительно комментарии окружающих. Умеренность позволяет человеку находиться выше своих страстей и пристрастий, не позволяя им подчинить себя или существенно влиять на свои мысли и чувства, желания и стремления, действия и поступки.

Умеренность превращает любое качество в добродетель. Так, умеренная скупость является хозяйственностью, как впрочем и умеренная щедрость. Недостатки – это продолжение наших достоинств. Отсутствие серьезности делает его жизнь пустой и бессмысленной, а чрезмерная серьезность может приводить к излишнему аскетизму, холодности и формализму в личных отношениях. Умеренная серьезность дает возможность быть человеку гармоничным.

Уравновешенность

Способность быть ровным и спокойным. Является проявлением хорошего воспитания, элементом духовной и психологической гармонии, внутренней силы и мудрости. Такой человек не теряет самообладания даже в самой напряженной конфликтной и опасной ситуации. Уравновешенный человек не поддается сиюминутным мыслям и чувствам и поэтому редко впадает в крайности.

Уравновешенность помогает человеку с большим достоинством воспринимать и радости и горести. Поэтому он не кричит и не размахивает руками, не использует оскорбительных и унизительных, высокомерных и пренебрежительных слов и выражений, интонаций и жестов. Уравновешенность позволяет выглядеть доброжелательным и уважительным даже по отношению к тем, кого не уважают, презирают и даже ненавидят.

Уравновешенность дает возможность человеку сохранять свое душевное равновесие, а следовательно сохранять и укреплять психическое здоровье. Без уравновешенности не бывает светскости и благородства. Уравновешенный человек способен вызвать любую реакцию у окружающих не столько внешней формой своих мыслей и поступков, сколько сутью и содержанием.

Фанатизм

Образ мысли и поведение человека, страстно преданного какому-либо делу. Фанатизм, основанный на нравственных принципах может иметь в себе разумное зерно. Он основан не столько на соблюдении внешней формы, сколько на сути своих принципов и убеждений. Фанатизм, посвященный спортсменам, артистам, политическим деятелям и т.п., чаще всего ориентирован не на вечные законы Природы, а на мелкие сиюминутные интересы отдельного человека или группы людей. Такой фанатизм свидетельствует о наличии дисгармонии личности фанатика, т.к. он не только не способствует повышению гармонии в личности фаната и окружающей его действительности, но уменьшает даже то относительное совершенство, что было в нем и вокруг него прежде.

Фанатик первого рода может временно поступиться своими желаниями исходя из еще более высоких духовных целей и ценностей. В то время, как фанатик второго рода готов пожертвовать любыми ценностями, в том числе и духовными, ради своей слепой преданности кому-либо или чему-либо. Первый фанатик стремится узнать максимально не только область своих интересов и пристрастий, но и многие смежные области знания. Другой, наоборот, категорически отвергает все, что расходится с его представлениями или выходит за их формальные рамки.

Ханжество

Это лицемерие, прикрытое показной добродетельностью. Так человек, имеющий множество крупных недостатков и пороков, страстно и вроде бы убежденно будет обличать другого за гораздо меньшие прегрешения. Так женщина вольного поведения будет проповедовать нравственность перед теми, кто в десятки раз более целомудренен, нежели она сама. Те, кто ворует миллионы, осуждает тех, кто ворует тысячи. Те, кто жестоко обращается со своими детьми, обличает малейшую жесткость и строгость других.

Ханжа только внешне изображает добродетель, оставаясь при этом безнравственным человеком. И чем больше его порочность, тем с большим пафосом он осуждает всех остальных. Обличение ханжи имеет своей целью не защиту нравственности вообще, а демонстрацию перед широкой общественностью своей добродетели. Ханжество свойственно людям с низким уровнем гармонии души, обладающими лишь видимостью мудрости. Чаще всего это рациональные эгоисты, карьеристы, живущие по принципу: "цель оправдывает средства".

Ханжа в своих высказываниях рассчитывает в первую очередь на наивных и доверчивых, впечатлительных и простодушных людей. Ханжа в своем лицемерии доходит порой до крайней степени проявления резкости и грубости, пренебрежительности и неуважительности, полного отсутствия тактичности и деликатности, доброжелательности и дипломатичности, чувства меры и приличия. Ханжа, осуждая других, более порядочных, старается за их счет нажить себе дополнительный авторитет и продвинуться по административной (или любой другой) лестнице вверх.

Честолюбие

Это жажда известности, почестей, стремление к почетному положению. Честолюбие, когда оно направлено на достижение благих целей, является положительным качеством. Чрезмерное честолюбие нередко лежит в основе карьеризма – стремления получить любыми путями должность получше и повыше, побольше прав и власти. Если у человека нет самокритичности, скромности, то честолюбие может сделать из него эгоиста, амбициозного и спесивого.

Честолюбие помогает человеку преодолевать большие трудности и преграды на пути к достижению поставленной цели, справляться с горестями и неприятностями, неудачами и поражениями. Честолюбие делает человека организованным и собранным, целеустремленным и упорным. Истинному честолюбию чужда зависть и ревность.

Честолюбивый человек, видя большие успехи других, старается узнать больше, научиться как можно большему, достичь максимальных творческих высот, чтобы плоды трудов его со временем становились все больше и совершеннее. Карьерист же не столько занимается собой, сколько интригами против более способных и талантливых, чтобы скомпрометировать как обладателей таланта и добродетели, так и результата их работы.

Честь

По отношению к личности человека это его достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы. В общественном мнении это хорошая, незапятнанная репутация, доброе имя. Честь предполагает наличие порядочности и благородства, честности и ответственности, чувства долга и добросовестности, трудолюбия и исполнительности, тактичности и деликатности, великодушия и снисходительности.

Существует множество самых различных понятий, связанных с честью. Это честь производственной марки, когда производители той или иной продукции стремятся к сохранению ее высокого качества. Честь мундира у военных обозначает доблесть и храбрость, выносливость и мужество, верность и преданность стране, обширный комплекс знаний, навыков и талантов в военном деле.

Существует и нарицательное понятие "честь мундира", когда ее защитник больше забоится о чисто внешнем соблюдении приличий или только о части из них, а все остальное его мало интересует. У девушек честь означает целомудрие, у женщин – непорочность, практическое соблюдение вечных нравственных принципов в общении с мужчинами. Честь – это проявление особого почета и уважения к известной или авторитетной личности (президент страны, талантливый ученый или деятель культуры.

Чувство долга

Чувство долга предполагает добросовестное и ответственное исполнение своих обязанностей перед родителями и детьми, друзьями и родными, учебой и работой, обществом и государством и т.д. Человек с чувством долга проявляет это качество постоянно, не зависимо от того, что, где и для кого он делает. Он не может позволить себе сделать что-то недостаточно качественно или не вовремя. Не говоря уже о том, чтобы не выполнить свое обещание или поручение вообще.

Чувство долга, например, не позволяет человеку с опозданием приходить на работу или уходить с нее раньше положенного времени. Чувство долга основывается на нравственных принципах и убеждениях человека, его самодисциплине и организованности. Оно не позволяет предавать, народ, страну, семью и других людей, которые вверены человеку в силу его профессиональных обязанностей или в результате стечения обстоятельств. Такой человек всегда признает свои ошибки и заблуждения, недостатки и недоработки, стремится по возможности исправить выявленные минусы.

Чувство долга помогает человеку преодолевать длительные и тяжелые лишения: и ограничения физического, психического, умственного и нравственного характера, придает силы и храбрости в трудных и опасных ситуациях, совершать различные подвиги, а порой даже и представляющееся невозможным на благо других людей. Чувство долга обязывает человека уважительно и внимательно относиться к интересам других людей. Без него не бывает честности и порядочности, благородства и гармонии личности.