Это беззлобно-насмешливое отношение к чему-либо. Оно позволяет легче переносить лишения и ограничения, проблемы и неприятности, неудачи и поражения, помогает снять психологическое напряжение, расслабиться. Поэтому его можно рассматривать как мощный лечебный психотерапевтический фактор. Юмор дает возможность более основательно и сохранять человеку душевное равновесие, а следовательно – и психическое здоровье. Чувство юмора помогает людям быстрее узнать друг друга, установить более тесные отношения. По тому, как и что рассказывает человек, можно судить о многих его качествах: уровне интеллекта и культуры, психологической гибкости и изящности, эстетической утонченности, способности вести полноценную беседу, настраиваться в тон мыслям и чувствам собеседника, желании и умении быть приятным, общительности и контактности.
Исходя из того, как человек воспринимает юмор в свой адрес, можно увидеть его истинную, а не показную уверенность в себе и своих силах, его силу духа и гармоничность натуры в целом. Истинный, полноценный, настоящий юмор предполагает наличие в нем чувства меры, тактичности и деликатности, доброжелательности и уважительности. Резкий и жесткий, колючий и злой юмор является уже язвительностью и злословием, свидетельствуя о примитивности натуры и об отсутствии выше перечисленных личностных достоинств и человеческих добродетелей.
Это способность быстро и легко воспринимать состояние другого человека, отзывчивое и сочувственное отношение к нему. Например, брат видит, что у сестры плохое настроение. Учитывая этот момент, он постарается со второстепенными вопросами к ней не обращаться, не обременять ее пустяковыми просьбами, сделает ей что-то приятное и по возможности поднимет ей настроение.
Чуткий человек не обязательно ждет момента, когда к нему обратятся за помощью, – он сам ее предлагает соответственно конкретной ситуации. В семье заболела жена. Муж, если он чуткий, возьмет на себя большую часть домашних забот, не будет упрекать жену за ее пассивное состояние, предъявлять ей обычный уровень требований или тем более высокий. Он будет великодушен и снисходителен, внимателен и заботлив. Принесет жене лекарства, воды, накормит ее, постарается всячески облегчить ее физическое и психологическое состояние.
Чуткость предполагает большую доброту и нежность, предупредительность и терпение, тактичность и деликатность.
На работе или в учебном заведении дискомфорт ближнего вызывает искреннее и бескорыстное желание помочь словом и делом или, как минимум, посочувствовать ему. Чуткий человек находит нужные слова и выражения, интонации и жесты применительно к состоянию другого человека, будь то сомнение или отчаяние, грусть или радость, страх или боль и т.д.
Чуткость – это проявление интеллигентности человека. Такой человек способен даже пожертвовать частью своих интересов, своим временем, силами, если кто-тонуждается в его помощи, поддержке, участии.
Строго последовательное и принципиальное отношение к кому-либо или чему-либо. Обычно щепетильным называют человека, который особенно серьезно и внимательно относится к максимальному соответствию своей жизни и общению не только главным принципам и убеждениям, но и многим второстепенным моментам, прямо или косвенно затрагивающим нравственность, порядочность, благородство. В хорошем смысле это элемент педантичности и консерватизма.
Щепетильный человек особенно тактичен и деликатен, предупредителен и ответственен. Щепетильность предполагает определенный уровень интеллекта и культуры, психологической тонкости и изящности. Щепетильность, как самоцель, является скорее недостатком. Ибо все хорошо в меру. Чрезмерная щепетильность резко снижает коммуникабельность человека, приводит к ощутимой психологической изоляции, уменьшая социальную и профессиональную, семейную и бытовую адаптированность.
Если щепетильность сочетается с эгоизмом, самовлюбленностью и формализмом, то такой человек не только не будет пользоваться симпатией и уважением у окружающих, но будет считаться опасным источником откровенного зла, которого будут сторониться все мало-мальски разумные люди.
Предпочтение своих интересов интересам другим людей, пренебрежение ими. Читает человек книгу, а его родственник или друг просит помочь ему в каком-либо деле. Эгоист, заботящийся лишь о своем удовольствии и благополучии, откажет в помощи, придумав какую-то мнимую причину. Или просто скажет, что ему не хочется. Бабушка угостила внучку конфетами, та съела их все, не оставив ничего ни родителям своим, ни братьям и сестрам.
Зимой в сильный мороз едет человек на машине. Его останавливает женщина и говорит, что у нее нет денег, чтобы оплатить в полной дорогу. Эгоист поедет дальше один. Эгоист старается всегда и во всем извлекать личную выгоду, живет по девизу: "Хорошо в жизни лишь то, что хорошо мне" или "цель оправдывает средства". Для получения выгоды эгоист способен на интригу и авантюру, на унижение и оскорбление другого человека.
Ради самой минимальной выгоды он способен причинить самый большой моральный, физический и материальный ущерб любому числу людей. Эгоист способен долго и упорно настаивать на удовлетворении своих личных капризов и прихотей, мимолетных второстепенных желаний и стремлений даже при условии, что это предельно неприятно или неудобно окружающим.
Эгоисту чуждо искреннее сострадание и сопереживание, доброта и альтруизм, щедрость и сочувствие, скромность и терпение, великодушие и снисходительность, тактичность и деликатность, самокритичность и совестливость, чуткость и раскаяние.
Стремление человека своим видом и поведением удивить и поразить окружающих. Особенно часто проявляется у людей, которые не обладают даже самыми минимальными человеческими добродетелями и не стремятся их развить, за что их можно было бы любить и уважать. Но при этом они желают занимать особенное положение в обществе или в своем окружении. Часто это люди с плохим характером (или не очень хорошим), с небольшим умственным развитием и невысоким уровнем развития культуры и слабым чувством эстетики.
Более часто встречается у представителей женского пола, особенно в подростковом и юношеском возрасте. В более позднем возрасте экстравагантность является проявлением определенной психологической инфантильности человека: его закомплексованности, выраженной неуверенности в себе и своих силах. Человек со вкусом будет стремиться выглядеть скорее элегантным, эстетически изящным и утонченным, нежели экстравагантным. И в этом случае он не только вызовет одобрение, удивление или восхищение, но и уважение к себе, как к личности, которой не чужда гармония мыслей и чувств.
Экстравагантные люди стремятся быстрым и легким путем получить известность в обществе, пытаясь таким образом компенсировать свою душевную и умственную лень, безволие и беспринципность. Восхищение они могут вызвать лишь у столь же легкомысленных и не обремененных ценным внутренним (особенно духовным) содержанием людей. Умный и значительный человек в лучшем случае отнесется безразлично к их примитивным изощрениям, а в худшем – у него возникнет негативное отношение.
Элегантность не имеет ничего общего с демонстративностью и экстравагантностью, т.к. предполагает наличие определенного интеллекта и культуры, психологической утонченности и развитого чувства эстетики. Это позволяет, например, создавать такие ансамбли одежды, когда за счет воде бы второстепенных мелочей удается добиться особой изящности и изысканности. элегантность основывается в большей степени на классических понятиях красоты.
Элегантность одежды достигается совокупностью многих моментов: фасона и отделки, рисунка и фактуры, сочетания цветов и оттенков, изящности линий и пропорций, максимальной адаптированности к индивидуальным особенностям фигуры, цвету волос и прическе, возможным украшениям и дополнениям и т.д. Как правило, особенная элегантность достигается при участии специалиста-профессионала (модельера, дизайнера и т.п.). Иногда встречаются люди с врожденным чувством прекрасного, интуитивно чувствующие красоту даже в сочетании на первый взгляд обычных и мало выразительных элементов.
Явление, относящееся к чувству прекрасного, элемент художественности в оформлении чего-либо. Эстетичность может быть присуща мыслям и чувствам, мимике и жестам, движениям и поступкам человека, в его прическе, отдельных линиях и пропорциях тела, выражении глаз и лица, в одежде, в оформлении интерьера, в исполнении и оформлении любого произведения природы или рук и ума человеческого. Эстетичность в любом моменте и явлении свидетельствует об эмоциональной утонченности, определенном уровне культуры, элементе интеллектуальной и психологической, нравственной и духовной гармонии личности. Все, что несет на себе печать эстетичности, может вызывать восторг и восхищение, уважение и преклонение, почитание и обожание. Чувство эстетики присуще известным художникам и скульпторам, певцам и композиторам, модельерам и дизайнерам, архитекторам и декораторам, поэтам и писателям и другим представителям искусства.
Произведение не может стать классическим, если оно не несет в себе элемент эстетики. И чем выше степень эстетичности, тем более талантливым и гениальным оно может быть признано. Эстетичность исходит в первую очередь из классических понятий прекрасного. "Все новое – это хорошо забытое старое". Человек с чувством прекрасного всегда интересен и приятен, эффектен и выразителен.
Это соответствие чего-либо учению о морали – этике (совокупности нравственных норм человеческой жизни). Этичность может характеризовать мысли и чувства, желания и стремления (по форме и содержанию), действия и поступки, слова и выражения, интонации голоса и логический подтекст, взгляды и представления, принципы и убеждения. Этичность – это степень духовной гармонии человека, проявление его воспитанности, порядочности, благородства, мудрости.
Этичный человек ориентируется в первую очередь на мнение своей совести (при условии, что он достаточно бесстрастно и самокритично, строго и серьезно относится к себе). Это в том случае, когда моральные принципы окружающих менее совершенны, чем его собственные. Если же они выше его личных, он по возможности стремится ориентироваться на общественные. Среди каждой общественной прослойки, профессиональной или возрастной группы людей существует ряд своих правил поведения, нарушение которых вызывает у окружающих осуждение.
Понятия о том, что такое хорошо и что плохо у каждого народа могут быть свои в силу исторических и культуральных особенностей. Поэтому, чтобы не попасть впросак, человеку лучше предварительно узнать этические особенности конкретной группы людей, прежде чем начать общаться с ними. Человек не может считаться нормальным, если он неприличен.
Злобно-насмешливый юмор, стремящийся любым путем и способом досадить, причинить боль, неприятности кому-либо. Язвительность является проявлением интеллектуальной, психологической и нравственной дисгармонии человека, его неумением и нежеланием работать над собой, развивать свои достоинства и добродетели, способности и таланты.
Язвительность – это способ скрыть и замаскировать убогость ума и души. Это проявление таких черт характера, как злобность и раздражительность, жестокость и агрессивность, равнодушие и формализм, зависть и злопамятность, ревность и мстительность, безволие и неорганизованность, самовлюбленность и эгоизм. Язвительный человек стремится уравнять себя с кем-то, обладающим большими, чем он, достоинствами и добродетелями, не с помощью упорной и серьезной работы над собой (чтобы дорасти до другого), а путем унижения и принижения другого человека и результатов его труда до своего уровня или еще ниже.
Язвительных людей никто не любит и не уважает, их боятся и остерегаются, сторонятся и избегают. У них нет настоящих друзей, потому что они сами себе создают психологическую изоляцию. Язвительность обычно приводит к многочисленным серьезным жизненным проблемам, тяжелым физическим и психическим заболеваниям, психологическому и нравственному разрушению личности человека.