© Екатерина Демерле, 2025
ISBN 978-5-0064-9004-8
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Мы живем в интересную эпоху. Происходящие события создают эффект ускорения времени и разряжения пространства. Иногда кажется, что многие процессы идут сами по себе и мы являемся только зрителями, которые наблюдают и фиксируют происходящее, заранее предугадывая результат. Но это не совсем так, ведь мы еще и можем на этот результат воздействовать, формируя собственную реальность, основанную на наших убеждениях.
Часто мы воспринимаем этот мир образно, формируя представления об явлениях, процессах, происходящих с нами в своем сознании и облекая в определенные мыслеформы. Нередко происходит так, что, родившись в определенной семье и определенной культуре, человек воспринимает устоявшиеся в данной традиции установки, модели поведения и мышления, логические импринты, которые будут направлять всю его дальнейшую жизнедеятельность, а также устремления и мотивы в определенное русло.
В тоже самое время, многие философы, социологи и антропологи утверждают, что наступает время перемен, когда старые морально-ролевые конструкции приходят в негодность и разрушаются, расчищая пространство для инновационного взгляда на жизнь и формирования другой модели миропонимания.
В официальную науку постепенно входит представление о том, что помимо физического мира существует мир информационно-энергетический, уже сложно скрывать тесную взаимосвязь между ними. Так же приходит представление о том, что люди, внешне имея схожую физическую структуру, могут кардинально различаться эмоционально-психически и когнитивно.
Профессор Савельев С. В. [15] утверждает, что интеллектуальные способности людей зависят от строения головного мозга, который может иметь различия у определенных представителей рода человеческого в 40 раз, что доказывает нашу видовую дифференциацию. То есть, часто люди не могут понять друг друга просто потому, что у определенных представителей отсутствуют отделы мозга, отвечающие за переработку, анализ и усвоение определенной информации.
Все это так же является почвой для исследований и размышлений, формирования соответствующих теорий, вывода науки на другой уровень миропонимания.
Ни для кого не секрет, что каждый из нас живет в своей реальности, имеет собственную, порой кардинально отличную от других картину мира, которая формируется исходя из базовых установок, воспринятых в детстве и подростковом возрасте и корректируется в процессе прохождения своего жизненного опыта.
Данное утверждение можно проиллюстрировать следующим образом: произошло определенное событие, участниками и соответственно, свидетелями которого были несколько человек. Впоследствии, рассказывая о данном событии, каждый нарисовал определенную последовательность действий, пояснив их собственным видением мотивации участников.
Так вот, собрав все эти рассказы вместе можно сделать вывод о том, что это было несколько разных, совершенно не схожих между собой происшествий, с разными участниками, местом и временем локации, последовательностями действий и мотивацией.
То есть, каждый проживал свою историю, частично вовлекаясь в общий процесс. Степень вовлеченности зависел от уровня концентрации внимания участника. Здесь можно сказать несколько слов о таком важном аспекте нашей жизни как концентрация внимания.
Мы находимся в этой реальности не все время. Человек осмысляет, воспринимает и участвует в процессе сотворчества / воздействия на объективность (единая для всех реальность), не все время, а только тот короткий временной промежуток, когда он направляет своё внимание на эту реальность, когда он в нее вовлечен.
Этот процесс называется концентрацией внимания и составляет по разным оценкам у современного среднестатистического молодого человека около 40 секунд [20]. То есть, только в течение этого времени индивид считается вовлеченным в процесс осмысления и трансформации действительности. Потом его сознание подлежит расфокусировке и переключается на мечты о будущем, анализ прошлого, внутренние диалоги, что уже не является процессом активного присутствия, а значит вовлеченности в происходящие события.
Печальным является тот факт, что бурное развитие социальных сетей, формирование клипового восприятия действительности, утеря навыка чтения длинных и сложносочиненных текстов приводит к тому, что все меньше людей способны долгое время удерживать внимание на одном объекте, то есть, активно присутствовать в настоящем.
От навыка концентрации внимания зависит мышление человека, то есть его способность получать, обрабатывать и анализировать поступающую информацию.
Информация, полученная человеком из окружающего мира, позволяет ему представлять не только внешнюю, но и внутреннюю сторону предмета, визуализировать объекты в отсутствие их самих, предвидеть их изменение во времени, устремляться мыслью в микро- и макромиры. Все это возможно благодаря процессу мышления.
В психологии под мышлением понимают процесс познавательной деятельности индивида, характеризующийся обобщенным и опосредованным отражением действительности. Предметы и явления действительности обладают такими свойствами и отношениями, которые можно познать непосредственно, при помощи восприятия и ощущений (цвета, звуки, формы, размещение и перемещение тел в видимом пространстве).
Первая особенность мышления – его опосредованный характер. То, что человек не может познать прямо, непосредственно, он познаёт косвенно, опосредованно: одни свойства через другие, неизвестное – через известное. Мышление всегда опирается на данные чувственного опыта – ощущения, восприятия, представления – и на ранее приобретённые теоретические знания.
Вторая особенность мышления – его обобщённость. Обобщение как познание общего и существенного в объектах действительности возможно потому, что все свойства этих объектов связаны друг с другом. Общее существует и проявляется лишь в отдельном, в конкретном.
Что касается нейронного объяснения мышления, то можно сказать, что мы имеем определенное количество нейронов мозга, которые образуют нейронные связи между собой. То есть, произошло определенное событие или мы запомнили определенную информацию о способе действий в какой-то ситуации и наш головной мозг сформировал определенные связи между нейронами, которые начнут действовать в следующий раз, когда мы попадем в аналогичную ситуацию или нам понадобится эта информация.
Как утверждает профессор С. В. Савельев [15] «мозг – очень ленивый орган, он живет в режиме экономии энергии». Таким образом, он привыкает пользоваться уже существующими нейронными связями и не хочет лишний раз напрягаться и формировать новые.
Процесс мышления или понимания новой информации по мнению психолога А. Курпатова [10] заключается в необходимости взять что-то уже нам понятное и приложить к чему-то новому, то есть, желая объяснить определенное явление мы можем прибегнуть к помощи метафоры.
Например, луч сознания ходит по коре головного мозга и активизирует условные рефлексы. Данное объяснение является метафорическим, и человек уже зная, что такое луч, применяет это знание к сознанию, активирует мозговую деятельность и, таким образом, понимает сам процесс.
И чем больше жизненных ситуаций переживает человек, тем более разветвленную нейронную сеть он имеет, тем больше его уровень понимания действительности. Здесь же можно отметить, что чем больше языков знает человек, тем глубже его понимание всех жизненных процессов и явлений. Это связано с тем, что, понимая другие языки и наречия, человек соприкасается с реальностями других людей, этим самым обогащая и пополняя свою.
Как бы то ни было, ученые признают тот факт, что до настоящего момента нет научного объяснения самого процесса мышления, мы не знаем, как происходит понимание человеком тех или иных процессов и явлений, какие механизмы включаются в это действие.
Это утверждение можно проиллюстрировать следующим наблюдением: мама читает ребенку сказку перед сном и во время чтения она думает о своем, не вовлекаясь в смысл повествования. То есть, она произносит слова и фразы на автомате, не визуализируя их в своей голове в виде образов.
Ребенок же, который слушает данную сказку не поймет ничего. То есть, мы способны передавать друг другу только ту информацию, которую мы осмыслили сами, мы не понимаем смысла механически заученных слов. В процессе передачи информации мы подключаемся к определенному образному полю говорящего и мысленно считываем информацию через образы, которые он транслирует.
По аналогии происходит и процесс мышления человека, когда, скорее всего мы просто подключаемся к энергоинформационной сфере Земли (как радиоприемник, ловящий определенные волны), и считываем нужную информацию. Нам кажется, что мы поняли это сами, додумались, пришли к данным выводам, на самом же деле мы просто считали ту информацию, на которую сделали запрос в определенный период времени.
Здесь ключевым моментом является понятие диапазона охвата энергоинформационных радиоволн, почему определенным людям легко и быстро дается понимание и расшифровка для себя существующей реальности, другие же тратят на это годы, десятилетия и иногда целую жизнь, не получая ощутимого результата. Скорее всего это зависит от чистоты мировосприятия, чистоты помыслов, отсутствия значимых помех получения информации, часто выражающихся в навязанных семьей, обществом, окружением вредоносных программ и установок.
Так, родившись в семье представителей определенной культурно-социальной прослойки общества, носителей определенных ценностей, установок, стереотипов поведения, ребенок с рождения впитывает данные ценности и стереотипы, и они становятся алгоритмами его дальнейшей жизни, способами построения своей реальности, достижения успеха или констатации неудачи.
Задачей максимум для каждого представителя рода человеческого является постижение существующей объективной реальности, ее правил и законов и выстраивание своего экологичного пути взаимодействия с ней, постижение личного опыта через построение собственной траектории взаимодействия с миром и достижения собственных целей.
Пытаясь глубже разобраться в механизмах мышления и познания квантовой реальности, можно отметить, что человеческий мозг подразделяется на три части:
1) чувственную (мозжечок, инстинкты, мозг рептилии);
2) эмоциональную (лимбическую, мозг млекопитающего);
3) рациональную (неокортекс, мозг человека).
Эти части последовательно формировались в процессе человеческой эволюции, не заменяя друг друга, а наслаиваясь. Можно с уверенностью сказать, что большая часть современных представителей человечества пользуется этими тремя частями мозга в процессе принятия каждодневных решений, не говоря уже о решениях долгосрочных и стратегических. Другой вопрос в каком процентном соотношении подавляющее число людей, которые в современной системе являются скорее потребителями, чем созидателями, эти части мозга используют.
Здесь ученые приводят неутешительные факты, говоря о том, что многие (по результатам наблюдений), в процессе принятия жизненно важных решений до сих пор используют рептильную (сенсорную часть мозга), оперируя инстинктами, в том числе инстинктом самосохранения, добывания средств к существованию, выживания и размножения. В меньшей степени используется эмоциональная (лимбическая часть мозга), заставляя представителей homo sapiens опираться на эмоционально-чувственный каркас, который также дает определенную информацию об окружающей среде – нравится / не нравится / приятно / не приятно.
Ну и достаточно немногочисленные представители современности используют рациональную (неокортекс) часть мозга в процессе принятия решений, оперируя логикой, дающей возможность увидеть более целостную картину мира, определить основные причинно-следственные связи между событиями и выстроить на их основе свою собственную жизненную стратегию.
Примитивный мозг стимулируется ограниченным количеством базовых инстинктов, позволяющих удовлетворять базовые жизненные потребности и некоторое количество рефлекторных поведенческих реакций. Например, проявим мы агрессию или обратимся в бегство, решает именно он.
Еще этот мозг называют превербальным, так как мозг рептилии еще не понимает речь, не реагирует на слова, но в тоже время он очень отзывчив на стимул в виде образа (аудиального, визуального, кинестетического). В данном случае решение принимается в обход рациональности и не затрагивает эмоциональную сторону, оно становится абсолютно инстинктивным и достаточно быстро принимаемым.
Как отмечает профессор, доктор биологических наук Савельев Сергей Вячеславович [15] основными мотиваторами деятельности современного человека являются: мотив выживания, мотив продолжения рода и мотив доминирования. Современная социальная матрица не видит других направлений развития, не ставит перед собой цели научного прогресса, развития способностей личности, формирование морально благополучного общества. Основные цели современной социальной матрицы – выживание и удовлетворение своего самолюбия или Эго.
Соответственно, чаще всего люди принимают жизненные решения, мотивируясь страхом смерти, страхом быть отвергнутым обществом или страхом остаться незамеченным, покинутым, одиноким, а значит непризнанным своей социальной группой.
Многие психологи и социологи отмечают, что страх смерти, основанный на инстинкте самосохранения, который является базовым и основополагающим в человеческой психике, закладывает фундаментальные основы человеческого самовосприятия, становится основной платформой фундамента, на котором строится взаимоотношение человека с обществом, способность быть автономным к общественной системе, способность быть осознанным и понимать элементарные законы жизни в любых общественных формациях.
Замечено, что чем осознаннее и интеллектуально и эмоционально развитее человек, тем он менее подвержен стадным чувствам и более способен формировать свою жизненную траекторию, основанную на персональном видении мира и своего места в нем. Соответственно, инстинктивные страхи: за свою жизнь (желание выжить в любых условиях и ситуациях), быть отвергнутым, изгоем, быть не понятым и не принятым обществом, остаться незамеченным и неудовлетворенным – у такого человека отходят на второй план и не являются доминирующими, эти страхи не формируют его линию поведения, не заставляют принимать решения, которые не являются выражением его истинной сущности.
Современная наука часто апеллирует к среднестатистическому индивиду, воспитанному в условиях, созданных внешней средой и оперирующих к чувству страха (имеющему инстинктивную основу) и желанию доминировать (потешить свое Эго). То есть, как в теории И.П.Павлова [12] животные инстинктивно реагируют на определенные действия / команды / стимулы, так и человек, активно включенный в социальную матрицу, производит самопроизвольные реакции на определенные социальные призывы / приемы / уловки.
Основным принципом нейросоциологии является воздействие на древний или рептильный мозг, который отвечает за первостепенные состояния без которых жизнь была бы немыслима – еда, сон, безопасность, размножение. Сам по себе древний мозг менее развит, имеет небольшие размеры по сравнению со средним мозгом и неокортексом, но, как удалось доказать нейрофизиологам, именно он стоит за всеми неосознанными проявлениями в поведении человека.
Можно отметить основные особенности древнего мозга, которые вовсю используют нейросоциологи и нейролингвисты:
– Настроен на восприятие кратких посланий: чем проще сообщение, тем меньше энергии необходимо затратить на его обработку, тем лучше оно понимается древним мозгом.
– Первоначально воспринимает эмоции и чем они интенсивней, тем больше вероятности попадания полученной информации в цель. Сначала рептильный мозг улавливает эмоции, потом передает сигнал для анализа ситуации другим отделам, в том числе в неокортекс.
– Эгоистический настрой, преобладание Эго-желаний, которые в прошлом способствовали выживанию человеческого вида.
– Важными аргументами в передаче сообщений являются: определение пользы от данного предложения и инструкций к действию, то есть начало и конец послания.
– Преобладание визуальных стимулов. Древний мозг понимает и осознает происходящее глазами, аудиально он воспринимает информацию тоже, но в меньшей степени.
Здесь же можно отметить, что наш мозг функционирует, создавая нейронные цепи, то есть популяцию нейронов, соединенных между собой синапсами для выполнения определенной функции при их активации.
Нейронные цепи соединяются между собой, образуя таким образом крупномасштабные связи, представляющие собой электрические и химические взаимодействия между нервными клетками или нейронами. Данные связи создают сложную нейронную сеть, которая обеспечивает функционирование различных мозговых процессов, включая обработку информации, память, мышление и реакцию на различные стимулы.
Нейронные связи формируют базу для развития процессов мышления, внимания, запоминания, творчества и других когнитивных способностей.
Они формируются в результате взаимодействия симбиоза генетических факторов и факторов окружающей среды, определяющих индивидуальные особенности мозга каждого человека. Связи нейронов постоянно модифицируются в течение всей жизни индивида в зависимости от его эмоционального состояния, полученного опыта, здоровья и специфики обучения.
Нейрофизиологи отмечают, что основными функциями нейронных связей являются:
– Обработка поступающей информации.
– Регуляция биологических процессов и функций различных систем организма.
– Гормональная генерация эмоций и настроения.
– Особенности формирования личностного самосознания и осознанности.
Что касается особенностей формирования нейронных связей, то можно отметить, что нейронная сеть строится постепенно на протяжении всей жизни человека в результате поступающих из вне импульсов. Новые впечатления, первично поступающая информация дают почву для формирования инновационной нейронной цепочки, по которой в течение последующей жизни побежит вторично поступающая аналогичная информация.
Мозг воспринимает индивидуальный опыт каждого человека и реагирует на него, например, ребенок, схватился за ручку горячей кастрюли, стоящей на плите, и отдернул руку, тем самым сформировав и закрепив в своем мозге новую нейронную связь, сигнализирующую о том, что нельзя хвататься за предметы, стоящие на плите.
Стабильная нейронная сеть, отвечающая за взаимодействие с бытовой утварью и первичные психоэмоциональные взаимодействия с родителями и другими близкими родственниками, выстраивается у ребенка уже к двум годам жизни.
Психологи и нейрофизиологи отмечают, что развитие личности – это, по сути, формирование новых нейронных связей в процессе жизнедеятельности человека. В первые годы жизни это происходит феноменально быстро, по мере взаимодействия с предметами и явлениями окружающего мира.
Человеческий мозг, настроенный на приобретение индивидуального опыта, функционирует таким образом, что чем больше опыта он получает, тем больше нейронных связей будет сформировано, тем больше электрических импульсов нейронов проложат нейронные пути, по которым в будущем быстрее побегут повторные импульсы.
Что касается взаимосвязи нейронных сетей с логическим мышлением, то, замечено, что в процессе мыслительных упражнений образуются новые нейронные связи, в свою очередь, чем больше связей, тем большим количеством умений и навыков овладевает индивид и тем быстрее проходят процессы анализа и синтеза информации.
Многие нейрофизиологи отмечают, что мозг мыслит образами, то есть он воспринимает готовую картинку, нередко сопровождающуюся определенным эмоционально-чувственным посылом. Помимо этого, мозг разделен на два полушария: левое и правое. Правое полушарие отвечает за восприятие целого образа, в то время как левое разбирает образ на составляющие.
Негласно считается, что правое полушарие древнее, в то же время, когда туда попадает много образов, они там складируются и находятся до тех пор, пока человек не сталкивается с определенным явлением или обстоятельством, способным этот образ оживить.
Например, лингвисты зачастую препарируют образное восприятие, так как язык – это тоже своего рода закодированная система образов. Особенно показателен в этом отношении русский язык, в котором, практически каждое слово несет в себе древнее мифологическое значение, которое ложится в основу народного кода или системы мировосприятия носителей языка.
Например, слово «беспечный» имеет вполне приземленную транскрипцию – «тот, кто без печки», то есть, человек, не позаботившийся удовлетворением своих первичных потребностей.
Если же индивид сталкивается с новым, не использовавшимся ранее «образом», то первоначально он начинает сканироваться левым полушарием, далее он смещается в центр и в процессе последующего закрепления меняется с периферией.
Часто процесс массового восприятия и закрепления новых образов происходит болезненно, как это было во времена Петра Первого, который издал Указ, запрещающий боярам носить бороды. В то время в архетипе русского человека борода ассоциировалась с авторитетом и властью.
Данный Указ ломал привычный архетипический уклад и способствовал болезненному формированию новых образов через выкорчевывание старых. Таким образом, человек того времени формировал новую нейронную сеть и адаптировался к другим, не совсем понятным и привычным ему образам.
Один социальных философов современности, трансперсональный психолог Сергей Финько отмечает, что современный человек использует свой мозг только на 10%, а остальные 90% человек получает в виде готовых рецептов из внешней среды (СМИ, социального окружения, рекламной коммуникации) [17].
Часто эти 90% и являются определяющими в его повседневной жизни, формирующими его мировоззренческие и социальные установки, стиль жизни и поведения. То есть, человек программируем на 90% внешней средой, той системой в которой он живет и функционирует, той реальностью с которой он взаимодействует на постоянной основе.
Вышеприведенные тезисы можно дополнить исследовательскими изысканиями практикующего психолога и основателя Института инновационных психотехнологий Сергея Викторовича Ковалева [9], который отмечает, что в психической структуре человека можно выделить 3 основных элемента, отвечающих за его связь с реальностью, за его адаптацию к внешним условиям и формирование собственного Я-образа. К данным элементам относятся:
1) Низшее бессознательное, которое состоит из желаний, инстинктов, комплексов и некоторых воспоминаний. Основной функцией Низшего бессознательного является организация процесса выживания, адаптации к внешним обстоятельствам, к социальным воздействиям, которые существуют в тех или иных жизненных условиях. Низшее бессознательное следит за тем, чтобы биологический организм имел способность выживать, был здоров и удовлетворен своим физическим состоянием. Оно формирует эмоциональные реакции, хорошее настроение, благостное расположение духа. Сюда относится Эго, вся мотивационная основа, характерная для биовыживательных процессов, следование своим инстинктам и базовым потребностям.
2) Среднее бессознательное – это область, где пребывают все навыки и состояния, то есть это сфера, которая заведует социальной жизнью человека. Среднее бессознательное отвечает за карьерные устремления, обретение социального статуса и формирование ситуации признания достоинств человека со стороны общества или социальной группы. Данный элемент заведует социальной жизнью и социальной адаптированностью. Здесь на первый план выходит формирование своих персональных навыков, стремлений, становление плана социальной реализации.
3) Высшее бессознательное отвечает за эволюционную модель, за будущее, которое человек должен воплотить, здесь сконцентрированы таланты, сверхспособности, умение чувствовать и видеть элементы тонкого плана. Здесь же, Ковалев С. В. отмечает, что каждый человек способен открыть свое высшее бессознательное, если он сформирует устойчивую базу, состоящую из Низшего и Среднего бессознательных.
Формируя итог вышеописанной модели, известный психолог отмечает, что вся человеческая жизнь представляет собой проработку каждой ступени начиная от Нижнего бессознательного и переходя к Высшему бессознательному, путь к осознанию себя, своей божественной сути, своего Высшего предназначения. С. В. Ковалев [9] здесь же говорит о том, что человек, приблизившийся к сути собственного Высшего бессознательного, обретает качество самости, то есть слияния со всем миром, полное принятие себя и окружающей действительности, осмысление процессов, которые происходят в обществе, формирование собственного взаимодействия с этими процессами через проявление своих качеств характера и своего предназначения.
Тот же автор отмечает, что нужно сделать и какие принципы соблюсти, чтобы процесс перехода к Высшему бессознательному был менее тернист и не сталкивался с множеством препятствий, заключающихся в ложных смыслах.
К истинному Эго относится осознание духовности и нравственности как необходимых условий принятия реальности. Помимо этого, к истинному Эго относится компонент самостоятельности, который предполагает, что в человеке должно быть что-то, что должно вырасти, сформироваться, приобрести новые формы. Важным моментом является признание права всего на существование, на долженствование, на занятие своего места в этом мире.
1) в отличие от истинного Эго, ложное Эго не признает духовного развития, духовной основы мира, оно считает, что все в этом мире конечно, все материально. Ложное Эго направляет ценностную базу человека в сторону эгоизма, в сторону получения удовольствия, как основы целеполагания личности.
2) Ложная персона формирует стремление «не быть, а казаться», структурно человек здесь ориентирован на статус, власть и материальные блага. Что касается взаимодействия с другими, то они являются объектами взаимодействия, манипулирования и т. д.
3) Ложная самость, которая ориентирована на выживание, а не на жизнь. То есть, смысл выживания заключается в приспособляемости, конформизме. Основным содержанием истинной самости является сама жизнь, жизнь с удовольствием, получения радости от каждого дня, от простых вещей, от самого процесса жизни [9].
Здесь истина заключается в том, что необходимо следовать своему истинному предназначению, слушать свое исконное «Внутреннее Я».
Процесс мышления и осмысления предложенной реальности зависит от связи с высшим, средним и низшим бессознательным, так как бессознательное отвечает за взаимодействие с миром идей, мыслеформ и эгрегориальных структур, другими словами, за связь с Ноосферой (по Вернадскому), в которой все эти структуры базируются.
Здесь можно еще раз вернуться к идее о том, что, современные ученые выдвигают предположение о том, что наш мозг не способен генерировать идеи, создавать инновационные мыслительные конструкции, он выступает в качестве радиоприемника, который «ловит» идеи, настроившись на определенную волну.
И чем «чище» наше мировосприятие, чем меньше оно засорено ненужными программами, переживаниями, страхами и обидами, тем выше вероятность того, что мы сможем настроиться на нужную волну и «поймать» гениальную идею, ощутив прозрение.
Эта теория объясняет многие мифы, включая тот, что Д.И.Менделеев увидел периодическую таблицу химических элементов во сне или И. Ньютон открыл закон притяжения после того, как на него упало яблоко (в данном случае это может быть метафорой).
Таким образом, и Д.И.Менделеев, и И. Ньютон долго думали над определенной проблемой, размышляли и анализировали, то есть находились своим сознанием в Ноосферных слоях реальности и в определенный момент настроились на нужную волну, поймав «инсайд».
Далее важно закрепить данное озарение, задействовав нейронные связи головного мозга, зафиксировать результат. Впоследствии, данная идея может развиваться и интерпретироваться, обрастая новыми компонентами и подробностями, может перерасти в инновационное (для данного периода времени) научное течение.
Здесь же можно привести лингвистический пример подключения, ставших впоследствии известными, писателей, поэтов или философов к Ноосфере и получении оттуда информации, знаний, а иногда и готовых произведений. Например, многие писатели отмечают, что они садятся за письменный стол, берут лист бумаги и рука сама начинает складывать слова в предложения, а из предложений получается целостный текст. Как будто кто-то руководит и направляет этот процесс, как будто пишет кто-то другой.
Подтвердить данную информацию можно на примере Уильяма Шекспира, словарный запас которого составлял около 20 000 слов. Это достаточно много для одного человека, даже представителя своего времени. Например, у Джона Мильтона (поэт, политический деятель, мыслитель), Фрэнсиса Бэкона (философ, историк, публицист) – по 8 тысяч слов, у Уильяма Теккерея (писатель) – 5 тысяч. Англичанин нашего времени, имеющий высшее образование, употребляет не более 4 тысяч слов.
Специальные исследования, проведенные учеными за последние полтора столетия, показали основательность познаний Шекспира в английской истории, юриспруденции, риторике, музыке, ботанике, медицине, военном и даже морском деле.
В шекспировских произведениях насчитали 124 места, связанных с юриспруденцией, 172 с морским делом, 192 места свидетельствуют о знании и определенном опыте осмысления военного дела.
Многое говорит об очень близком знакомстве Шекспира с придворным этикетом, системой титулов и званий, родословными, языком самой высокородной знати и монархов. Именно в этой среде и происходит действие большинства его пьес, и здесь всемирно известный поэт чувствует себя наиболее уверенно.
Ботаники обратили внимание, что герои Шекспира упоминают названия 63 различных трав, цветов и деревьев. Удивляет доскональное знание поэтом многих городов Северной Италии и при этом известно, что сам Шекспир никогда в этих городах не был.
Однако все это великолепие разбивается о реальные факты жизни самого автора: ни в юности, ни позже Уильям Шекспир не учился в Университете или каком-то другом высшем учебном заведении (это уже не предположение, а бесспорный факт, так как списки студентов сохранились).
Так, мы можем предположить, что великий поэт подключался к Источнику всех уже накопленных в плотной мерности знаний – Ноосфере и получал информацию оттуда. Но для подключения было важно настроиться на определенную волну, иметь соответствующий уровень вибраций, чистоту помыслов и желаний, отсутствие злонамерений и гордыни.