Екатерина Демерле
Лингвистика квантовой реальности
Здесь важен принцип понимания процесса мышления, который заключается в умении взаимодействовать со своими тонкими телами (эфирное, астральное, ментальное, казуальное, буддхиальное, атмическое) и через них адаптироваться к окружающей действительности и воздействовать на физическую реальность.
Важно еще раз подчеркнуть, что физический мир является следствием мира идеального, мира мыслительного, мира идей. Недаром Ветхий Завет начинается со слов: «Сначала было Слово. И Слово было у Бога. И Слово было Бог». То есть, здесь идет отсылка к пониманию того, что вся наша реальность является производной от идей (мыслей) и времени.
Человеку дана уникальная возможность воздействовать через свои мысли (энергетическим топливом к чему являются желания / потребности) на физическую реальность, преобразовывая её. Важным компонентом здесь является время, которое, как известно, существует только в нашей, плотной реальности. То есть, по сути мы являемся Со-творцами, которые способны создавать ту среду обитания, ту окружающую действительность, которая будет нам соответствовать / удовлетворять нашим желаниям и потребностям в большей степени.
Поэтому так важно изучать процесс мышления и все что и ним связано, расширяя свои представления о мире, в котором мы обитаем. Углубляясь в детали данного явления, можно отметить, что квантовые физики выявили, что все что нас окружает, включая нас самих это и частицы, и волны одновременно.
Это доказывает уже ставший классическим эксперимент, поставленный квантовыми физиками с двумя отверстиями, где отдельные электроны выстреливаются в барьер, имеющий две щели: электрон ведёт себя так, будто проходит через две щели одновременно, создавая полосатый рисунок интерференции с другой её стороны. В 1926 году австрийский физик Эрвин Шрёдингер выявил волновую функцию для описания этого поведения и обосновал уравнение, позволявшее вычислять её для любой ситуации.
Ища разгадку данному феномену, можно обратиться к практике Буддизма, в которой отмечено, что вся Вселенная распадается и собирается обратно около 8 тысяч раз в секунду, таким образом мы можем объяснить каким образом мы двигается, создаем или разрушаем объекты материального мира. Вселенная живая, она дышит, каждый ее элемент взаимодействует друг с другом на неведомом нам квантовом уровне.
Мы можем посылать мысли и разговаривать с другими людьми телепатически, главное настроиться на нужную волну. Настрой же на волну происходит при помощи вибраций, которые есть производные от наших чувств, эмоций и врожденных или приобретенных программ взаимодействия с этой реальностью.
Каждый человек «вибрирует на определенной чистоте», что позволяет ему «улавливать» или «пропускать мимо» определенные мыслеформы и умозаключения, которые уже существуют в проявленном или непроявленном мире. Далее происходит процесс фиксации данных мыслеформ в своем сознании, чему способствует навык концентрации, то есть удержания внимания на объекте максимально долгое время.
Концентрация внимания – это способность присутствовать в моменте максимально длительное время. Когда человек сфокусирован на определенной мысли или действии, он находится «здесь и сейчас», тогда он может этой реальностью управлять или направлять ее поток в определенное русло, то есть он начинает «вершить» свою реальность.
Здесь же можно упомянуть эффект наблюдателя, при котором наблюдатель генерирует происходящие в материальном мире процессы и явления, он становится со-Творцом существующей реальности.
Навык концентрации помог в свое время Д. И. Менделееву и И. Ньютону сделать свои великие открытия, так, как если бы его не было, то скорее всего те озарения, которые их посетили остались бы незамеченными, и поток сознания увлек бы ученых в другую сторону.
Важным элементом, сопровождающим нас на протяжении всей жизни, является игровая деятельность, так как через игру каждый человек, придя в этот мир, начинает свою исследовательскую активность по изучению мира. Мы проявляемся через игру, делая пас и ожидая ответного действия, а мир удовлетворяет или опровергает наши ожидания, создавая целостную картину познания реальности.
В детстве ребенок познает специфику ролевых отношений в семье, коллективе, социуме через игру (в дочки-матери, казаки-разбойники, прятки). В процессе игровой деятельности происходит шлифовка навыков социального взаимодействия, отрабатывается способность мыслить логически, принимать решения и нести за них ответственность, то есть все умения и способности, которые нужно будет потом использовать в мире взрослых.
Через игру человек познает реальность, проверяет ее на прочность, исследует ее законы. Через игровое взаимодействие с другими людьми, индивид познает себя, находит свои сильные и слабые стороны, прощупывает свои желания и потребности.
Особенностью квантовой реальности является ее игровая компонента, то есть, человек, который дошел в своем уровне познания до осознания себя как части квантового мира, понимает, что основным способом взаимодействия с ним является игра.
Квантовый мир предлагает нам огромное количество вероятностей будущего, выбор которых зависит от нашего уровня осмысленности и понимания законов этой реальности. Понять и познать себя мы можем только через игру.
Одно из наиболее объемлющих определений данного понятия было предложено социальным психологом В.Д.Шадриковым, который сказал, что «игра – это тип осмысленной непродуктивной деятельности, где мотив лежит не в её результате, а в самом процессе». По определению С. Н. Гаврова «игра представляет собой инстинктивный способ получения и развития навыков людьми и животными в момент отсутствия непосредственной угрозы для жизни».
Оперируя вышесказанными определениями, можно обосновать продвижение игры как формы социального взаимодействия между людьми в вид социальной активности, который начинает набирать обороты и становиться наиболее приемлемым типом жизнедеятельности в XXI веке.
Предпосылки становления игры как одной из основных форм взаимодействия человека в обществе, активизации своей социальной активности:
– во-первых, XXI век гарантирует большинству представителей развитых стран отсутствие угрозы для жизни, что автоматически переводит их трудовую мотивацию из состояния выживания в состояние ресурса (работаю не для того, чтобы выжить, а для того, чтобы самореализоваться, иметь творческое самовыражение, быть полезным обществу и людям и т.д.);
– во-вторых, в XXI веке можно наблюдать огромное количество социальных институтов, сфер приложения своего труда и творческого начала, развития навыков и методов духовного самоосмысления, что автоматически формирует платформу вовлечения людей в данные процессы, в том числе и через игровую деятельность;
– в-третьих, уровень осознанности представителей XXI века диктует необходимость проживать более целостную и самодостаточную жизнь, проверяя на практике, в том числе через взаимодействие с другими людьми, свои силы, возможности, свою картину реальности.
Все эти предпосылки формируют необходимость восприятия жизнедеятельности современного человека через игру, в процессе которой он учится взаимодействовать с социумом, зарабатывать деньги, строить карьеру, формировать семью, адаптироваться к общественным институтам.
Ученые прошлого полагали, что игра представляет неотъемлемую, важнейшую часть жизни человека, которая реализуется как в виде отдельной деятельности, так и в виде составляющих различных сфер жизни: трудовой, учебной, творческой, семейной. При этом наибольшее развитие и востребованность игры наблюдается в детском и раннем юношеском возрасте, когда молодой человек пытается примерить на себя различные роли, побывать в различных ситуациях и адаптироваться к разным обстоятельствам, которые становятся доступны ему в полной мере только в процессе игры.
С. Л. Рубинштейн отмечал, что игра хранит и развивает детское в детях, что она их школа жизни и практика развития. По мнению Д. Б. Эльконина «в игре не только развиваются или заново формируются отдельные интеллектуальные операции, но и коренным образом изменяется позиция ребёнка в отношении к окружающему миру и формируется механизм возможной смены позиции и координации своей точки зрения с другими возможными точками зрения».
Современная психологическая наука постепенно приходит к такому миропониманию, в котором человек должен на протяжении всей жизни сохранять эмоциональную непосредственность и живость реакции ребенка, для того, чтобы быть наиболее психически защищенным и адаптированным к различным травмирующим ситуациям, а также для того, чтобы не утратить интереса к жизни.
Через игровую деятельность современный человек учится взаимодействовать с себе подобными и адаптироваться к окружающей его социальной действительности, а эмоциональная открытость будет являться компасом в этом быстроменяющемся мире, сигнализируя об определенных препятствиях и проблемах или, наоборот, предпосылках удачно выбранного направления.
Мы все приходим в этот мир с разным психоэмоциональным багажом, с наличием или отсутствием тех или иных социальных программ или немотивированных страхов, с разным зарядом, способствующим или препятствующим эволюционному развитию.
Так, ребенок, обладающий определенной способностью к эволюционному развитию с малых лет, начинает воспринимать жизнь как непрекращающуюся игру в которой меняются только роли, статусы, ситуации и партнеры по игровой деятельности. Важным моментом здесь будет понимание того, что люди, которые нам встречаются на жизненном пути не являются нашими конкурентами по одной простой причине: у каждого своя жизненная программа и каждый находится на своей стадии эволюции и выполняет свою траекторию развития.
И наиболее адекватной программой взаимодействия с этим миром является игра, в которую каждый входит на своих стартовых условиях, к которым относятся: способности, таланты, особенности мышления, социальные программы, заложенные родителями, семейные ресурсы. Позже, в процессе игрового восприятия мира, человек взаимодействует с себе подобными, не формируя ситуации сравнения, вражды, зависти и ненависти, так как понимает, что они находятся в тех же условиях и выполняют основную задачу: эволюцию своего духа, обретение нового опыта.
В предыдущие временные эпохи ученые изучали особенности мышления человека в рамках той научной парадигмы, которая была принята в данный момент времени. Например, ньютоновская физика (механика) обусловила развитие представления о мире и месте человека в нем в рамках религиозных догм и постулатов. Человек исследовал пространство, оперируя понятиями механики и религиозными абстракциями. Этого было достаточно для понимания, тем более что в те времена среднестатистический индивид был озабочен вопросами выживания, а проблемы смысла и цели своего существования отводились на второй или третий план.
Следующей вехой в научном мире было открытие электричества, скорости света и теории относительности Эйнштейна. Здесь люди начали задумываться о том, что все взаимосвязано в этом мире, энергия (импульс) может преодолевать дистанцию со скоростью света (электричество) и наша реальность может быть иллюзией (относительно других измерений). XX век принес много научных открытий, в том числе и относительно мышления человека и его психологической структуры (открытие индивидуального и коллективного Бессознательного, способности реагировать на определенные раздражители, формировать устойчивые поведенческие паттерны).
Сейчас мы живем в эпоху квантового познания мира, когда научно доказано, что материя может быть одновременно энергией и находиться в разных местах. Здесь же вводится понятие наблюдателя, который своим вниманием воздействует на элементарные частицы, вводя их в определенное состояние.
Квантовая теория еще глубже объясняет мыслительные процессы подводя нас к пониманию того, что человек является проводником и отражателем определенных энергий, с помощью чего он формирует свою действительность, собственную реальность. А жизнь среди других людей способствует тому, что мы «взаимодействуем с реальностями друг друга», часто вступая в произвольные или непроизвольные дополнения, или столкновения.
Таким образом, до XVI века в общественном сознании формировалось механико-материалистическое понимание мира и только с XVII века ученые начали постепенно осознавать вибрационную основу мироустройства. То есть, уже на научной основе стали вноситься идеи о присутствии духовной составляющей, наличии Духа как движущей силы тех или иных процессов.
Открытие «эффекта наблюдателя» (частицы ведут себя по-разному в зависимости от того, наблюдает за ними кто-то или нет), а также понимание того, что частица может быть одновременно волной создали представление о том, что наша реальность может быть не единственной, но это уже объект более глубокого познания и изучения.
Открытие волновой структуры материального мира продвинуло научную мысль немного дальше, приоткрыв завесу над такими явлениями как мышление, а также способность понимать, анализировать, синтезировать и делать научные открытия.
Ведь до сих пор непонятно как происходит процесс мышления, почему какую-то информацию мы быстро запоминаем и усваиваем, а что-то дается нам очень тяжело. Почему какие-то люди обладают образным мышлением (понимание образов, абстракций, сложных философских конструкций), а кто-то не выходит за рамки конкретного (понимание только конкретных, видимых в материальном мире вещей (стол, стул, телевизор).
Как можно объяснить природу научных открытий, особенно тех, которые опередили время (Леонардо да Винчи, Н. Тесла, В.И Вернадский). Почему определенные ученые как будто заглядывают в будущее, считывая еще пока непроявленную информацию и двигая вперед научный и общественный прогресс.
Современные психологи и социологи вводят в научный оборот такое понятие, как точка сборки или тот уровень мышления / миропонимания, который является точкой отсчета / понимания всех происходящих в мире процессов и явлений.
Когда человек находится своим уровнем сознания на более высокой стадии развития и понимания действительности, то точка сборки позволяет ему подняться над бытовыми, житейскими вопросами и проблемами, и оценивать происходящее с точки зрения понимания глобальных процессов, механизмов жизнеустройства. Для этого необходимо образное мышление и способность концентрироваться (фокусировать свое внимание) долгое время на определенной мысли / задаче / проблеме.
Концентрация на определенном образе и способность рассматривать / обдумывать его с разных сторон приводит к тому, что человек погружается своим сознанием в другие / не проявленные пласты реальности и может там черпать информацию / получать знания.
Скорее всего этот процесс и будет называться процессом мышления / осознания в отличие от механического запоминания или поверхностного усвоения заранее кем-то обработанной и представленной информации.
Здесь же ученые вводят такие понятия как отсутствие или присутствие в данной реальности. Присутствие в реальности обусловлено тем, что человек находится сконцентрировано «Здесь и Сейчас», то есть его мысли, чувства, желания и действия идентичны и сконцентрированы на одном объекте в определенный период времени. Он, как Духовное существо, проживает этот момент, получая опыт материального существования.
В свою очередь, современные психологи и социологи отмечают, что современный человек большую часть своего времени проводит в отсутствующем состоянии, погружаясь мысленно в прошлое или мечтая о будущем, не синхронизируя свои желания и действия, не осознавая истинные мотивы своих поступков и причины пребывания в материальном мире.
То есть, мыслительный процесс напрямую зависит от:
– концентрации на определенном объекте длительное время;
– способности наблюдать за своими мыслями и эмоциями (считывать их авторство, то есть на самом ли деле он сам их порождает или они приходят извне);
– готовности анализировать данные процессы и приходить к своим собственным выводам.
По мнению же социологов и квантовых физиков большинство представителей Homo sapiens в процессе жизнедеятельности оперируют сенсорной (рептильной) и эмоциональной (лимбической) частями мозга, не прибегая к рациональной (неокортексу) составляющей, что обуславливает использование инстинктов или эмоций в процессе принятия важных жизненных решений или в процессе осознания реального положения вещей.
Данное обстоятельство не позволяет им выйти за рамки предложенных социумом моделей поведения, начать чувствовать и понимать свои истинные желания и мотивы, ощущать потребность воздействовать на реальность и получать нужные результаты своей жизнедеятельности.
Но есть и другая категория людей, способных подняться над бытовыми эмоционально – чувственными механизмами понимания реальности и начать осмыслять основные принципы мироустройства, осознавать свое место в этом мире, проверять свои способности на него воздействовать.
Для таких людей философы, социологи, квантовые физики конструируют теории, описывающие механизмы взаимодействия между людьми, разграничивающие уровни эволюции человека и общества в целом и классифицирующие ступени понимания Великого замысла Творца.
Одной из таких научных достижений является теория спиральной динамики Клера Грейвза, которая выделяет эволюционные ступени человека и общества в целом и приоткрывает завесу осознания того, что каждый человек, находясь на определенном этапе эволюции, объясняет для себя мир, оперируя определенными понятиями и категориями, и что наиболее важно, он имеет свою (соответствующую этому уровню) систему ценностных ориентаций и мотивацию.
Например, человек, находящийся на биовыживательном уровне сознания будет видеть во всех проявлениях социума угрозу своей жизни и будет пытаться максимально утвердиться / выжить в обществе, не гнушаясь способностью обманывать, предавать, льстить, враждовать, оправдывая свои действия служению своей семье / детям / родителям / родственникам и т. д.
Можно сколько угодно порицать и осуждать данного индивида, но проще понять, что он находится на данной ступени эволюции и он должен ее пройти и понять для себя другие истины. Каждый человек проходит свой путь осознания, в этом и заключается Замысел Творца, по которому мы воплощаемся в материальном мире для того, чтобы эволюционировать.
Основной жизненной задачей каждого индивида является эволюция своего сознания и мировосприятия, выход из морока иллюзий, которые каждый человек в большей или меньшей степени получает при рождении, осознание своего «истинного Я», своих желаний и мотивов жизнедеятельности. Основным инструментом данного осознания является мышление, то есть способность получать, запоминать, анализировать и интерпретировать информацию.
Каждый человек находится на своей стадии эволюции, позволяющей видеть, понимать и расшифровывать реальность с точки зрения удовлетворения базовых, физиологических инстинктов или дающей возможность увидеть глобальный метафизический пласт устройства бытия и интерпретировать события, исходя из этого знания.
В любом случае, для понимания глубины лингвистических моделей и механизмов, необходимо разобраться в стадиях эволюционного развития личности, структуре мыслительных процессов, понять квантовую подоплеку данных процессов.
2. ПСИХОЭМОЦИОНАЛЬНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ ЛИЧНОСТИ
Если затрагивать философские аспекты бытия, то можно с легкостью утверждать, что все мы в этой жизни стремимся к эмоциональному благополучию, гармонии и спокойствию. Только эти чувства могут гарантировать состояние, которое характеризуется таким понятием как счастье. Очень часто счастье на бытовом уровне воспринимается как хорошее самочувствие и хорошее настроение, которые могут сопровождаться повышенным энергетическим зарядом.
Только в данном состоянии человек может задумываться о более высоких материях, стремиться познать основы мироздания, увидеть в себе божественное начало, понять и осознать свой путь эволюционного развития. Основным ориентиром в данном процессе будут его желания и стремления, которые укажут в правильном ли направлении продвигается индивид.
Одной из самых сложных задач для каждого человека будет задача определения своих истинных желаний и потребностей и выявление путей их достижения. Но, как показывает практика, не все представители рода человеческого осознают свое истинное предназначение в этом мире и пытаются разобраться с палитрой своих желаний. Часто этот процесс происходит неосознанно, хаотично и спонтанно. То есть, человек, руководствуясь мимолетными желаниями и эмоциями, направляет свой фокус зрения и энергетический посыл в данном направлении, и, получив желаемое, теряет интерес к данному процессу, ожидая следующего всплеска эмоций и желаний. Ситуация усугубляется еще и тем, что как правило, данные желания направлены на удовлетворение материальных потребностей, которые заставляют индивида выглядеть «не хуже других», создавать «комфортные» и «уютные» условия для проживания, ездить в отпуск на фешенебельные курорты «как подобает статусу».
В этом случае, можно констатировать, что данный индивид не пытается «запустить свою жизненную программу», а довольствуется теми социальными установками, которые приняты и поддерживаются большинством в данной общественной системе.
В тоже самое время общество одобряет данный подход, так как им выстроена целая система управления индивидами посредством социальных институтов (семья, школа, вуз, социальные учреждения), которые поддерживают существующий порядок через иерархичную модель жизнеустройства. В этой модели существует система статусов и рангов, а индивиды выполняют предписанные им роли, которые этим статусам и рангам соответствуют.
Каждый представитель данной общественной системы, с рождения взаимодействуя с социальными институтами, которые его воспитывают, направляют, обучают и формируют с последующей задачей встраивания в нее и выполнения определенного функционала.
Часто бывает так, что, встроившись в матрицу, индивид подменяет свои истинные желания и устремления «системными» и начинает проживать «не свою жизнь» уверяя себя в том, что так и должно быть.
Для того, чтобы осознать свои истинные желания и устремления, необходимо иметь адекватную реальности личностную самооценку, то есть, необходимо сформировать ситуацию, когда человек воспринимает себя наиболее реально, когда он не является объектом социального манипулирования, не вовлечен в те или иные ментальные структуры (программы).
В ментальные структуры (программы) человек вовлекается в том случае, если в детстве он подвергся искаженному воспитанию (родители пытались вовлечь его в процесс проигрывания собственных сценариев – заставляли заниматься нелюбимым делом (танцы, музыка, спорт), пытались выпятить или спрятать присущие ребенку достоинства или недостатки, формировали его мировосприятие в сторону принятия или отторжения тех или иных ценностей, взглядов, моделей поведения.
В результате ребенок получал искаженную картину мира и своего места в нем и потом годами и десятилетиями пытался исправить эту парадигму, взаимодействуя со специалистами или самостоятельно пытаясь разобраться в тонких настройках своей связи с миром. При этом теряя большую часть времени, отведенного на активную и плодотворную жизнь.
Или же не пытался исправить родовые программы, пуская все на самотек и демонстрируя пример неудавшейся судьбы.
Основатель Академии сверхсознательного коучинга, практикующий психолог и мастер энергетических практик Надежда Вести [21] выделяет три вида энергии, которые приводят к низкой самооценке, губительной для адекватного построения взаимоотношений человека с миром и самим собой.
Первый вид энергии исходит из постулата «я-хороший», руководствуясь которым человек пытается угодить всем в надежде получить одобрение и не быть брошенным обществом, быть достойным членом данной социальной группы и получать от нее соответствующие блага и преференции.
Данная парадигма основывается на страхе быть отвергнутым, а значит лишиться социального статуса / достатка / пропитания / защиты. Эти страхи характеризуют нас как индивидов, имеющих скорее животную, чем социальную природу. Они могут быть глубинны и до конца не осознанны человеком, он может даже не догадываться о том, почему в определенный момент времени он пытается угодить своему окружению, исполнить просьбу, в выполнении которой он вовсе не заинтересован.
Если вскрывать глубинные пласты данного страха, то они кроются еще и в гордыне и себялюбии. Подвергаясь этим порочным чувствам, человек начинает методично искать подтверждение только собственной правоты, доказывая самому себе, что он хороший, боясь получить неодобрение общества.
Вторая энергетическая предпосылка неуверенности в себе, это используемый постулат «я – лучше других». В данном случае, человек пытается выделиться среди себе подобных мнимыми достижениями, которые чаще всего носят демонстративный характер (покупка в кредит самой новомодной машины, большой квартиры, дорогой одежды), пытаясь казаться лучше, богаче, красивей и умней, чем он есть на самом деле.
Данная формула «казаться, а не быть» имеет свои результаты, но на очень короткий промежуток времени, так как в конечном итоге не приносит индивиду полного удовлетворения. Основным двигателем самооценки является гордыня. Данный вид самовосприятия чреват формированием искаженной картины мира и не адекватной самопрезентацией себя в социуме.
Третий вид энергии, влияющий на низкую самооценку – люди, имеющие внутреннее побуждение к улучшению своей жизни, уровня образования, материального положения, социального статуса. Это люди, которым всегда мало, они, наблюдая действительность и констатируя определенные достоинства у других, пытаются сделать еще лучше и вырасти на ступеньку выше.
Можно сказать, что из трех энергетических посылов, этот является самым адекватным и приближенным к реальному положению дел. Так как, в данном случае, люди адекватно оценивают слабости, полагая, что это объективный повод для роста, в данном случае, слабости дают толчок к дальнейшему развитию и познанию себя.
Лингвистика квантовой реальности является философской психосоциальной парадигмой, одной из его задач которой будет являться формирование и преподнесение в виде примера сбалансированных и социально-адекватных моделей взаимодействия с обществом при которых участие первых двух энергий будет сведена к минимуму.
Для этого постепенно в общественном сознании формируется установка, выводящая ценность собственного личностного предназначения для каждого члена данной общественной системы. Если каждый индивид будет слушать себя и отвечать на свой внутренний запрос, а не бездумно следовать социальным программам, навязанным обществом, тогда будет возрастать вероятность обретения своей собственной жизненной траектории, при которой, как правило, человек приобретает известную автономию по отношению к обществу и шанс на счастливую жизнь.
В тоже время, постоянное сравнение себя с другими людьми, навязанное общественными нормами, формирует низкую или высокую самооценку, комплексы неуверенности, неполноценности, что заставляет человека тратить много сил и энергии на ненужные, порочные и часто противоестественные переживания. Данные переживания снижают жизненный тонус и отводят от основной жизненной цели – формирования благоприятного для себя личного пространства.
Приходя в этот мир, человек попадает в матричную систему, состоящую из уже существующих социальных программ (социальных институтов, эгрегоров) и энергий (конструктивных и деструктивных), которые направляют его и формируют как личность, способную к жизнедеятельности в данном социуме. В тоже самое время, человек мыслящий пытается разобраться в природе данных явлений и определить их полезность и необходимость для себя лично.
К эгрегориальным структурам относятся все социальные институты, которые в обществе существуют: от наиболее древних (религия, культура, государство) до наиболее поздних (маркетинг, реклама определенных товаров и услуг, социальные сети, Интернет).
Эгрегор представляет собой энергоинформационную структуру, состоящую из идей, концепций и мыслеформ, сформированных под удовлетворение определенной потребности людей в социуме. Основная цель эгрегора – вовлечение как можно большего количества людей в поле своего влияния и способствование отдачи своей энергии и времени этой структуре.
Например, по мере разрастания общества сформировалась потребность в его управлении и был определен религиозный эргегор, который декларирует свод правил и норм, предписывающих как нужно и как не нужно поступать при взаимодействии с другими людьми и в обществе в целом.
Точно также был сформирован эгрегор семейно-брачных отношений, который в различных религиях и культурных традициях приобретает различный окрас. В тоже время эгрегор семьи претерпевает свои трансформации по мере развития общества, привнося свои ментальные элементы в эгрегориальную структуру.
По мере того, как все большее количество людей вовлекается своими мыслями, чувствами и переживаниями в процесс восприятия этого эгрегора, тем сильнее он становится, тем больше его влияние распространяется на своих адептов. Таким образом, социальная программа следования определенным нормам или жизни по определенным правилам внедряется в общественное сознание.
Задача каждого человека попытаться эволюционировать, то есть постараться максимально эффективно изучить этот мир, опираясь на представления о себе и своем предназначении в этой реальности. Для этого индивид проходит несколько этапов своего психоэмоционального развития, которые часто совпадают с возрастными периодами.
Считается, что человек проходит несколько кризисов развития / становления.
Кризис 3-х лет, когда ребенок должен выйти из-под тотальной опеки матери и начать воспринимать себя отдельно от нее (в это время формируется ситуация доверия к миру, осознание личностных границ);
Кризис подросткового возраста, когда молодой человек начинает осознавать себя личностью со своими желаниями, способностями, стремлениями (до этого момента важна роль отца, который как пример задает вектор развития);
Кризис 30 лет, когда человек уже добился чего-то в жизни (семья, карьера) и подводит промежуточные итоги (насколько адекватно были выбраны цели), часто происходит переосмысление задач жизненного развития;
Кризис 40—50 лет, в это время происходит переосмысление вектора духовного развития, человек начинает задумываться о вечном, понимать истинные цели существования.
