Всевышнее вторжение – Филип К. Дик

Вторая часть трилогии Филипа Дика «Валис». Как всегда у автора – очень странное и сложное произведение, которое вряд ли можно логически объяснить или понять умом. Тут, по моему. нужно только настроиться на одну волну с автором, чтобы хотя бы примерно понимать, о чём идет речь. Любителям творчества Дика настроиться на эту волну удастся без труда, а вот людям, не знакомым с его творчеством я бы не рекомендовал брать в руки в эту книгу, иначе возможен риск того, что не понимая, о чём вообще идет речь вы выбросите эту книгу и решите никогда не браться за творчество Дика, а он такого обращение не заслуживает. Если вдруг мой отзыв сподвигнет кого-либо на прочтение этой книги, то рекомендую ничего не читавшим у Дика прочитать для начала хотя бы «Убик» и «Валис», которые являются не самыми простыми из его творчества, но которые помогут понять, о чём же вообще говорится во «Всевышнем вторжении», тем более, что можно сказать, что «Всевышнее вторжение» – это продолжение как «Валиса», так и «Убика». Итак, вторая часть трилогии «Валис». С момента событий первой книги прошло очень много лет. Летающие автомобили стали обыденностью, люди организовали колонии на самых отдаленных планетах вселенной. А ещё, как оказывается, бога нет. Вернее, его нет на Земле, потому что он сидит в подполье на очень отдаленной и затерянной в глубинах космоса планете, а на земле все поклоняются его антиподу – Велиалу, только земляне считают, что Велиал и есть истинный и всемогущий Бог. Бог придумывает хитрый план проникновения на Землю, чтобы снова царствовать там. Я думаю, немногие прочитав описание смогут понять, о чем речь идет в этой книге. Но, поверьте мне, я постарался изложить все как можно понятнее и доступнее, потому что книга ну очень уж необычная и странная. Читается, на мой взгляд, гораздо легче, чем «Валис», да и «Всевышнее вторжение» гораздо динамичнее и по ходу действия книги происходит очень много событий. Но действие книги происходит одновременно, можно сказать, как в прошлом, так и в будущем, а ещё и в нескольких измерениях и реальностях. Наверное, это объяснение запутает ещё больше, но я, опять же, постарался доступно объяснить, чем же эта книга так хороша и непохожа на другие. Я не читал ничего подобного и похожего на эту книгу (ну, только если не брать в расчет произведения самого Дика). В этой книге также присутствует вопрос поиска Бога, а также объяснение его природы и его поступков, можно даже сказать, что проникновение в его психологию. В этой книге очень много понамешано выдержек из разных религий, верований и мифологий. так что чтение этой книги вряд ли можно назвать приятным времяпрепровождением, читать её надо вдумчиво и внимательно и, как мне кажется, большинство могут бросить эту книгу не дочитав и до половины – очень уж она странная, непонятная и сложная. Но я просто в восторге от творчества Филипа Дика и поэтому хоть я и не всегда понимал, о чём идет речь, но для меня чтение этой книги было настоящим наслаждением. Всё таки Филип Дик – создатель миров, уникальный и ни на кого не похожий писатель (хотя прочитав «Валиса» я понял, что на него очень сильно повлияли Томас Диш и Альфред ван Вогт, с книгами которых я постараюсь познакомиться если не в ближайшее время, потому что очень уж много у меня запланировано прочитать книг, то уж в следующем году точно) и читать его книги для меня всегда интересно. В общем, чтобы не утомлять длинным отзывом и не расписывать все свои мысли по поводу этой книги, попробую все описать несколькими словами. Очень круто. Прямо очень. Эта книга не такая тяжеловесная, как «Валис», но над неё тоже придется подумать, потому что Дик очень скрупулезно исследует сущность Бога и анализирует его поступки, анализируя при этом и другие мифологии и сливая их в нечто единое. Сложная книга, но прекрасная. И эта книга может одновременно как оскорбить чувства верующих, так и и служить если не явным доказательством, то хотя бы логичной версией возможно существования Бога. Любителям неоднозначной, сложной и ни на что не похожей литературы, а так же любителям творчества Дика – очень советую. Остальным же – ну, можете попробовать, вдруг понравится и вы заинтересуетесь как творчеством Дика, так и творчеством других культовых фантастов. P.S. если вдруг вы ещё не читали ничего у Филипа Дика и не имеете представление о нем, то скажу, что на основе его книг были сняты такие культовые книги, как «Вспомнить всё», «Бегущий по лезвию», «Особое мнение», «Помутнение», «Крикуны», «Час расплаты», «Пророк» и «Меняющие реальность», то есть фильмы, которые даже если вы и не видели, то они явно на слуху, так что очень рекомендую читать Дика – великолепный писатель!

Последний из завершённых мастером романов неожиданно оказался очень жизнерадостным, даже оптимистичным. Неподготовленного читателя, конечно, может сбить с толку количество (и плотность, книжечка-то тоненькая) религиозных терминов, цитат и откровений (это фактически книга про второе – второе ли? – пришествие), но читается книга легко – спасибо переводчику, который в равной высочайшей мере владеет и языком, и искусством комментирования сложных текстов. Пожалуй, можно попенять Дику за недостаточное раскрытие пары второстепенных персонажей, но всё то, за что мы любим Дика, в этом романе представлено в лучшем виде.Для совсем нового читателя Дика, впрочем, книга вряд ли подойдёт, для подготовки стоит прочитать хотя бы карреровскую биографию.

После восторженности от книги «Вера наших отцов» сей опус очень сильно разочаровал. И фантастика вроде ничего, и написано не плохо. Но идея совершенно идиотская. На Земле полный раздрай, диктатура и тоталитаризм. Зло настолько заполонило всю планету, что её Творец не может там находится. Что ж не плохо для начала, хотя эта идея не нова. Я встречал её в книгах по тайноведению/не помню названия/ и «Мистический андерграунд» Сереброва.

Когда религиозные люди говорят, что Творцом полна вся Вселенная, и при этом прячут доллары поглубже в карман, заходя в туалеты и прочие грязные места, поскольку там написано слово «Бог» /In God We trust/, то они противоречат сами себе. Или Бог сотворил всё: и добро и зло, и весь мир, каков он есть, и заполняет своим присутствием не только храмы и церкви, но и присутственные места, говноотстойники и проч. Или Он на стороне светлого и добра и не может находится в нечестивых местах. Мне первое нравится больше. Поскольку второе принижает Всесущность Творца.

Но автор вот взял второй вариант. И при этом Бог теперь пытается вернуться на Землю/а зачем надо было бежать от туда-то?!/, самым невероятным и идиотским с моей точки зрения способом.

Главный герой спит со своей матерью. Отчего та беременеет, он одновременно и сын и папаша плода будущего самого грубого инцеста. После чего главный герой самодовольно заявляет полицейскому: «Я – отец Бога!». Ребята, у вас нигде там не переклинило. Лично у меня да. Да и полицейский справедливо решил, что место параноика-оригинала в дурке. Но автор пытается доказать своим читателям, что вовсе нет, что та оно и есть. После это абсурда я посчитал оскорбительным для себя продолжать чтение книги, хотя там оставалось совсем немного.

Пути Господни, конечно, не исповедимы, но мне совершенно не понятен такой нонсенс. Ну, зачем так сложно воплощаться в земную материю. Ведь Творец сам изобрёл очень простой и действенный способ воплощения через секс и рождение. Тот демографический взрыв, свидетелями которого мы являемся говорит о том, что подобный способ весьма действенен. Ну, почему бы Творцу самому не выбрать себе утробу будущей матери поудобней и внедриться троянским конём на нашу грешную Землю? Тем более так гораздо легче затесаться в толпе рождающихся/по статистике раньше рождалось по 2-3 ребёнка каждую секунду, сейчас, наверное, ещё больше/.

Имеются источники, где говорится что мать зачала Иисусом в результате случайной любовной связи, а мужу Иосефу-плотнику сообщила, что зачала о Духа Святаго. Как там у Высотского:"Ох, я встречу того духа, ух, отмечу ему в ухо…". Но Плотник Иосеф поверил. Так же поверили этим россказням миллиарды людей. Лично я верю в Христа, хотя и считаю, что его миссия провалилась, и мне совершенно без разницы через какую утробу и через какой секс его дух внедрился на нашу Землю. Ведь важно не тело, а воплощённый дух.

Ещё меня коробит от обилия церковных цитат в книге. Понятно, автор пытался придать своему труду вес и философско-богословский лоск. Может быть, я начитался в своё время этой религиозной литературы и меня теперь мутит от этих цитат. Возможно, я понял, что все эти религии – сплошной обман вселенского масштаба и хорошо устоявшийся веками бизнес. И каждая церковная цитата для меня звучит оскорбительно, словно меня держат за идиота. Ну, не может правда размножаться многомиллионным тиражами и внушаться стольким поколениям. Библия – самая тиражируемая и читаемая в мире книга. Правду всегда скрывают, её тяжело откопать под тоннами лжи. А ложь всегда вопиет и всегда на виду.

Многие уверены, что религия – это цемент государства, поэтому она необходима. Это верно, хотя можно обойтись и другими, например, социалистическими идеями на примере атеистического Советского Союза, или простой духовностью без религиозной шелухи. Отсюда понятно, откуда у религиии сила, такая устойчивость. Власти всегда нужны покорные рабы, которые добровольно ради сомнительных райских наслаждений снимут с себя последнюю рубаху. А когда его будут бить, то с радостью подставит не только другую щёку, но и любую другую часть тела.

Коробит от обилия ивритских слов, которые не всегда переводятся, а когда в книге толкуется их смысл, то он не всегда верен/например, шехина – это Божественное присутствие а не то, что имел в виду автор/.

Кое-кто восхищается идеями Дика, что люди видят иллюзию за счёт психотропного излучения со спутников. Но эта идея не просто нова, а затаскана. Ну, столько написано книг и снято фильмов на эту тему, что мне просто лень ворошить этот огромный архив, где обыгрывается эта идея.

Идея, что наша Вселенная не материальна, а голографична давно уже не нова, и всё больше людей осознают это, пытаясь управлять временем и событиями.