Как выглядел дворец правителя могущественного государства, которого к тому же еще и обожествляли? Конечно, он должен был, прежде всего, подчеркивать божественный статус фараона. Если в честь своих богов египтяне строили грандиозные храмы, то царский дворец своим размахом и величиной не должен был им уступать. Правда, в строительстве дворца использовались не такие прочные материалы. Как и жилые дома, царские дворцы строились из дерева и кирпича-сырца. Все дело в том, что каждый из фараонов после прихода к власти строил себе новую резиденцию, не желая жить во дворце своего предшественника.
Дворец занимал огромную территорию и был окружен крепостной стеной. На территорию дворца можно было попасть через ворота, напоминающие пилон храма. За ними находилась дворцовая площадь, на которой собирался народ, и с балкона дворца фараон произносил речи, обращаясь к своим подданным. Парадные залы располагались анфиладой по главной оси дворца. Помещение с множеством колонн вело к тронному залу, за ним через вестибюль с колоннами можно было попасть в «Зал празднеств» и другие просторные помещения для придворных церемоний. Здесь также находился большой двор с колоссальными статуями фараона, зал ожидания приемов для придворных. Расположение помещений по одной оси (анфиладой) было рассчитано на торжественные шествия, напоминающие храмовые церемонии.
Дворец фараона
В комплекс дворца входило множество больших дворов, окруженных галереями с колоннами. Вокруг этих дворов располагались жилые комнаты фараона, царицы, детей, родственников, наложниц фараона, ближайших сановников и многочисленных стражников, слуг – сотни всевозможных помещений. Длинные прямые переходы связывали между собой одни апартаменты с другими. Также здесь были здания различных административных и правительственных учреждений. На территории дворца находились храмы, огромные сады с бассейнами, прудами, беседками, зверинцем, наполненным экзотическими животными. В садах высаживались всевозможные деревья – гранаты, пальмы, акации, ивы, персики, а также виноград и цветы. Во дворах и на плоских крышах выставлялись кадки с различными растениями. Таким образом, весь дворцовый комплекс утопал в зелени, потребность в которой особенно остро ощущалась в жарком и засушливом климате. Главный царский дворец находился в столице Египта, в других городах для фараона строились более скромные резиденции, где он мог останавливаться во время своих поездок по стране.
Интерьеры дворца богато украшались. Многочисленные колонны парадных залов и галерей были сделаны из ценных пород древесины и украшены росписями. Стены, полы, потолки покрывались фресками и рельефами, украшались фаянсовыми плитками. В настенных росписях можно было увидеть пейзажи с изображением пальм и плодовых деревьев, зарослей папируса и лотосов, птиц, рыб, зверей; изображались бытовые сюжеты из повседневной жизни дворца, военные сцены, прославляющие фараона. Без проводника в этих многочисленных роскошных помещениях мы бы просто-напросто заблудились. Чем не волшебный дворец из восточной сказки!
История искусственного освещения у разных народов берет свое начало с самых простых приспособлений. Это головешки из костра, лучины и факелы из древесины хвойных пород, а позднее масляные лампы и фонари. Древние египтяне освещали комнаты масляными лампами, которые имели вид ступки или широкой миски и изготавливались из глины и камня. Также встречались лампы шарообразные или овальные. В них наливали льняное масло, фитиль был плавающим. Его делали из кусочка льняной или шерстяной ткани. Часто египтяне придавали масляным лампам изящные фигурные формы, украшали их символическими изображениями и надписями. Например, в гробнице фараона Тутанхамона, открытой Говардом Картером в 1922 г., были найдены масляные лампы из полупрозрачного алебастра, чаши которых были оформлены в виде цветков лотоса, как бы тянущихся к солнцу на высоких изогнутых стеблях. Это растение в Древнем Египте было священным.
Масляная лампа-светильник из алебастра. Новое царство
Огонь египтяне добывали первобытным способом: быстро вращали сухой прут, упирая его в кусок пальмового дерева. В домашних очагах огонь старались поддерживать постоянно. Масляные лампы использовались также в храмах и гробницах. Идея борьбы света с мраком, добра со злом является одной из главных в древнеегипетских мифах. И с этой точки зрения светильники имели не только практическое назначение, но были средством, позволяющим одолеть силы тьмы, ночи, саму смерть.
АПОП vs РА
В мифах древних египтян есть образ, олицетворяющий мрак, хаос и зло. Это гигантский змей Апоп – главный антагонист бога солнца Ра. Обитающий в глубинах земли, он стремится поглотить солнце и повергнуть Землю в вечную тьму. Каждую ночь бог Ра плавает по подземному Нилу. Апоп, стремясь его погубить, выпивает всю воду из реки. В сражении с чудовищным змеем Ра одерживает верх, заставляя змея изрыгнуть из себя воду и вернуть ее в Нил. К слову сказать, солнечное затмение у египтян также символизировало борьбу бога солнца Ра со змеем мрака и хаоса.
Первоначально у египтян, как и у многих древних народов, был распространен обычай сидеть на корточках, скрещенных ногах или на коленях, а спать прямо на земле. То есть вначале они вообще обходились без всякой мебели. Возможно поэтому, когда в эпоху Древнего царства у них появляются первые образцы мебели, табуреты, стулья и кровати имеют приземистый вид.
Древние египтяне создали целый ряд прототипов современной мебели. У них, как мы уже сказали, были табуреты, скамеечки, стулья, кресла, кровати, столы и даже складная мебель, которую можно было брать с собой в путешествия. Кстати, во многих музеях мира хранятся предметы очень хорошо сохранившейся египетской мебели. Так что рассмотреть ее можно во всех деталях. В такие моменты возникает особое ощущение, будто соприкасаешься с вечностью – трудно поверить, что всем этим многажды пережившим своих владельцев столикам, сундукам, кроватям, табуретам, стоящим за стеклом в музейных витринах, не одна тысяча лет!
Древнеегипетская кровать. Новое царство. Дерево, кожа, золото
Познакомимся же с мебелью египтян поближе. Самая простая форма египетской мебели – табурет на четырех или трех низких ножках (не более 30 см в высоту), которые крепились к царге – деревянной раме. Сиденье представляло собой натянутые на раму кожаные ремни или было сплетено из тростника и пальмовых листьев. Во II тысячелетии до н.э. появляется складной табурет с перекрещивающимися ножками – прототип удобной и функциональной складной мебели.
Стулья тоже были низкими. В эпоху Среднего царства стулья с перекрестно расположенными ножками имели складную конструкцию. Только в царской мебели для сидения делали подлокотники. Царские троны и стали прототипом современного кресла. У фараона всегда был припасен складной трон, чтобы даже во время походов или путешествий, восседая на троне в царственной позе, он мог отдавать распоряжения и приказы. У стульев и тронов были прямые спинки. Для удобства на жесткое деревянное сиденье стелили шкуры животных или клали подушки.
У кроватей деревянная рама скреплялась с низкими ножками. Ложе было сплетено из растительных материалов или на него были натянуты кожаные ремни. Ножки в изголовье были немного выше, чем в ногах, так что голова лежащего находилась на небольшом возвышении. На ложе укладывали набитый шерстью матрац. Вместо подушек египтяне использовали дугообразной формы деревянные, фаянсовые или высеченные из камня подголовники – крайне неудобный, по нашему мнению, жесткий предмет. Но в жарком климате Египта спать на них было прохладнее, чем на мягких подушках. Также им приписывали способность оберегать спящего от злых сил. На подголовниках помещали защитные надписи, а иногда и сам подголовник выполняли в виде фигуры Бэса – домашнего божества-охранителя. Кстати, египтяне не единственные, кто пользовался подобными предметами в быту. В Древнем Китае вместо подушки использовался жесткий ящик из дерева, камня, фарфора или металла. Японские гейши также спали на жестких подголовниках, чтобы не потревожить красоту своих пышных причесок.
Подголовник Тутанхамона. Новое царство
Египтяне были изобретателями первой в мире раскладушки. По крайней мере, ее прототип у них уже существовал. Складная походная кровать появилась в эпоху Нового царства. Хорошо сохранившийся, но единственный образец такой кровати на низких ножках был найден в гробнице фараона Тутанхамона.
Раскладушка Тутанхамона
РАСКЛАДУШКА ТОЖЕ У НАС ОТ ФАРАОНОВ
Такой популярный в народе демократичный вид мебели, как раскладушка, во времена Древнего Египта был предметом царского обихода. Причем, по утверждению профессора Токийского университета искусств Наоко Нишимото, складная походная кровать, найденная Говардом Картером в гробнице фараона Тутанхамона, – это уникальный экспериментальный образец, то есть массового изготовления подобной мебели у египтян не существовало. Видимо, древние мастера постарались исполнить прихоть могущественного правителя. Раскладушка Тутанхамона состоит из трех секций, у нее сложный складной, Z-образной формы, механизм. Деревянная рама и ножки в форме львиных лап изготовлены из лиственницы, ложе – из ткани плотного плетения. То, что кровать была экспериментальной моделью, подтверждает и наличие на ее каркасе следов отверстий, которые были сделаны ошибочно. Возраст этой уникальной кровати – более 3300 лет!
Столы были разных форм и размеров в зависимости от их назначения. Большие массивные для жертвенных даров, стоявшие в храмовых комплексах, были высечены целиком из камня. Деревянные рабочие и обеденные столы были небольших размеров с круглой или прямоугольной столешницей (верхней доской) на одной, трех или четырех ножках. Были также маленькие изящные столики-подставки для декоративных ваз и масляных ламп. Письменных столов, без которых невозможно представить современный быт, у египтян вообще не было. Дело в том, что писали египтяне, как уже было сказано выше, сидя на земле или на полу, держа на коленях свои рабочие материалы – свитки папируса. Отдельно стоит остановиться на мебельных ножках. Вероятно, ножками эти важные части мебели стали называть потому, что в древности существовала традиция придавать им форму звериных лап. В мебели Древнего Египта ножки украшались изображением лапы льва или быка. Да и вообще зооморфные мотивы здесь были очень распространены. Подлокотники тронов украшались изображением быков, соколов, змей, львов. Каркас кровати также мог быть выполнен в виде фигуры льва или быка. В резьбе, украшающей мебель, изображались конечно же священные животные. Нам, наверное, не очень захотелось бы присесть на стул или табурет, ножки которого имели вид змеиных голов. Египтяне относились к этому совсем по-другому. И мы уже знаем, почему.
Формы мебели Древнего Египта
Самая древняя форма корпусной мебели – сундук. Он появился задолго до того, как в повседневном обиходе люди стали использовать шкафы, комоды, буфеты, секретеры. Сундук был универсальным предметом мебели, в котором не только можно было хранить одежду, посуду и другую домашнюю утварь, но и брать с собой в дорогу, как большой вместительный чемодан. На больших сундуках с плоскими крышками спали или использовали их в качестве лавок. Египетские сундуки опирались на низкие прямоугольные ножки и закрывались полукруглой или двускатной крышкой. Также вещи египтяне хранили в сплетенных из тростника или пальмовых листьев корзинах, которые тоже закрывались крышками.
Большей частью сохранившаяся до нашего времени египетская мебель была изготовлена в эпоху Нового царства. В обработку шла древесина местных пород – сикомора (или сикомор, неоднократно упоминаемый в Библии), древовидная нильская акация – и привозных – олива, кедр, тис, черное дерево. Секреты столярного ремесла египтяне передавали из поколения в поколение на протяжении тысячелетий. При этом столярная техника в то время была еще довольно грубой и примитивной. Все дело в том, что египтяне еще не были знакомы с рубанком, а уж тем более с токарным станком. Они пользовались медными или бронзовыми топорами, ручными пилами, теслом. Для выполнения мелких резных деталей использовались стамески. Ручной дрелью очень примитивного устройства и шилом проделывали отверстия. Поверхность шлифовали специальными шероховатыми камнями из песчаника. Становится очевидным, что сам процесс изготовления мебели был трудоемким и требовал больших усилий, а конструкции мебели были еще далеки от совершенства.
Например, для скрепления деревянных частей, таких как ножки и рама, столяры просверливали в дереве отверстия, через которые протягивали размоченные кожаные ремни, крепко их связывая. Высыхая, они прочно стягивали конструкцию. Также использовались для крепления деталей маленькие деревянные гвоздики. А когда каркас из более дешевой породы дерева покрывали фанерой из более ценных пород древесины (фанерование), использовали столярный клей, который уже был известен египтянам. Для его изготовления они долго варили кости, кожу, сухожилия и хрящи животных, затем полученный раствор выпаривали до густой консистенции и в горячем виде применяли для склеивания деталей.
Трон фараона Тутанхамона. Дерево, золото, эмаль
Поскольку конструкции и сборка мебели были еще несовершенны, египетские мастера стремились по возможности скрыть дефекты. Для этого часто на поверхность наносили толстый слой известкового грунта, и мебель ярко расписывали минеральными красками в том же стиле, в каком выполнялись настенные росписи. Но встречаются и очень изящно сделанные образцы мебели, в которых ножки, подлокотники, спинки стульев и тронов украшены резьбой, инкрустированы кусочками слоновой кости. Парадную царскую мебель (чаще всего это были троны) покрывали тонкими листами золота и серебра с чеканкой и инкрустацией полудрагоценными камнями и цветным стеклом. Их крепили на деревянной основе с помощью маленьких золотых заклепок и извести, смешанной со столярным клеем.
Спинка трона фараона Тутанхамона, золото, эмаль
НА ЧЕМ СИДЕЛ ТУТАНХАМОН
Один из дошедших до нас тронов фараона Тутанхамона облицован листовым золотом и серебром с инкрустацией полудрагоценными камнями и цветным стеклом. Ножки трона в форме львиных лап в основании сиденья украшены изображением львиных голов. На подлокотниках изображены крылатые змеи, поддерживающие картуши (гербовые знаки) фараона. На спинке трона изображение самого Тутанхамона, который сидит в небрежной позе, опираясь одной рукой о спинку трона, в то время как его супруга Анхесенпаамон умащивает его благовониями, нежно прикасаясь рукой к его плечу. Над их головами светит солнечный диск, протягивая свои божественные лучи к царственной чете. Сейчас этот трон хранится в Египетском музее в Каире.
Все разнообразные мотивы орнамента Древнего Египта выполняли как декоративную, так и символическую функцию, являясь священными знаками, выражающими неразрывную связь мира людей с миром богов. Кроме того, создать изобразительный знак (стилизованное изображение) фигуры человека, предмета или какого-либо объекта природы для египтян означало сохранить и увековечить его жизненную силу. Такие изображения в гробницах и храмах, в предметах мебели и других изделиях прикладного искусства выполняли особую магическую роль. Таким образом, ни один орнаментальный мотив в композиции не случаен.
Геометрические формы, такие как зигзагообразная или изломанная под прямым углом линия, служили знаком воды. Квадрат или ромб символизировали землю, круг – небо.
Мотивы орнамента Древнего Египта
Из местной флоры были заимствованы мотивы растительного орнамента, переходившие из тысячелетия в тысячелетие: папирус, тростник, пальмовые ветви и листья, лотосы. Мотив лотоса являлся одним из символов бога солнца, символизируя мир, рожденный из воды, и одновременно он был эмблемой Верхнего Египта. Папирус был символом богини Уаджит («Зеленая»), охраняющей фараона и бога Ра, покровительницы и защитницы Нижнего Египта.
БОЖЕСТВЕННЫЙ ЛОТОС
В Древнем Египте цветок лотоса олицетворял творение, рождение и солнце как источник жизни. Из глубин первичных вод поднялся этот нежный чудесный цветок и вынес на своих лепестках саму жизнь, бытие, воплощением которого был золотой младенец – солнечное божество. Из лотоса рождается бог солнца Ра. Одновременно этот цветок символизирует Вселенную. Также в виде цветка лотоса изображали троны бога Осириса и его жены Исиды. Этот цветок считался священным и в культуре других древних народов – Месопотамии, Китая, Индии.
Поскольку в Древнем Египте многие животные считались священными и отождествлялись с каким-либо божеством, их изображения в орнаменте также имели магический смысл. Львы, быки, кошки, гиппопотамы, ибисы, коршуны, жуки-скарабеи, ядовитые многоножки Сепа и множество других, – все они участники египетских мифов.
В мифологическом орнаменте изображали египетских богов со всеми атрибутами их власти и их символические знаки. Бог солнца Ра изображался в виде золотого диска, глаза бога-Хора. Многие египетские божества представлялись со знаком анх в руках. Этот знак в виде креста, увенчанного замкнутым овалом, символизировал бессмертие, вечную жизнь, был как бы ключом к новому рождению.
Око Хора, украшение-амулет
«Хлеб всему голова» – эта поговорка в Египте прижилась бы, как и у нас. Основную часть пищи простых крестьян и горожан составляли пшеничные и ячменные лепешки, каша из пшеницы-эммера (пшеничных зерен с твердой оболочкой, другое их название – полба). Также бедняки употребляли в пищу сердцевину стеблей папируса, корни некоторых водяных растений и семена лотоса. В рационе всех египтян было пиво. Существует египетский иероглиф, означающий повседневную трапезу, перевести его значение можно как «хлеб и пиво». Так что эти продукты играли первостепенную роль. Например, рабочие, занятые на строительстве пирамид и храмов, в день съедали по три хлебных лепешки и выпивали три жбана пива, заедая все это луком и чесноком.
Для выпечки круглых лепешек хлеба, напоминающих современный лаваш, египтяне использовали специальные глиняные печи шарообразной формы, наподобие печки-жаровни тандыр, до сих пор распространенной в Азии и на Кавказе. Тесто замешивали на хмелевой закваске.
Изготовлением пива, которое египтяне называли «хек», занимались в специальных пивоварнях. Его делали из ячменя, пшеницы и фиников. Оно могло быть сладким и крепким. В разные сорта пива добавляли шафран, анис и другие пряности. По легенде, варить пиво обучил египтян бог Осирис. Хотя на самом деле изобретателями пива были жители Древней Месопотамии. Этот питательный и полезный продукт восполнял недостаток полезных веществ в рационе низших сословий.
В рационе зажиточных египтян присутствовали жареное и вареное мясо и дичь, хлеб и пироги, молоко, сливочное и растительное (кунжутное, льняное) масло, творог, яйца, вяленая и соленая рыба, фрукты, овощи, вино. Разводили домашний скот и птицу: коров, овец, коз, гусей, уток, перепелок. Вместо сахара употребляли мед и плоды рожкового дерева. Вино изготавливалось из фиников, гранатов, винограда.
По сведениям ученых, исследовавших египетские мумии, самой нездоровой была пища египетских жрецов. Их рацион включал высокое содержание насыщенных жиров. Дело в том, что в храмы египетских богов рядовые египтяне три раза в день приносили дары в виде разнообразных продуктов питания. Жрецы, совершив необходимые обряды, уносили пищу домой и съедали ее со своей семьей. «Пища богов» содержала много жирного мяса, например гусятины. Хлеб и сладости были приготовлены с добавлением большого количества сливочного масла и яиц. К тому же продукты были очень соленые. Соль была своего рода консервантом, позволяющим сохранять продукты в условиях жары. Для богов египтяне соли не жалели. Среди щедрых пожертвований также были алкогольные напитки, и жрецам приходилось все это выпивать в неограниченном количестве, губя свое здоровье. В отличие от простолюдинов, питавшихся более скромной, но здоровой, преимущественно растительной пищей, и доживавших, несмотря на все тяготы физического труда, лет до 80, представители египетской элиты жили в среднем около 40–50 лет.
Статуя сфинкса. Аллея сфинксов, Луксор, Египет