Илья Рабинович
Научное мышление: как эффективно принимать верные решения и бороться с непониманием реальности
Как пример ошибки второго типа – введения в пространство рассмотрения ложных объектов – можно привести идею существования некой разумной Высшей Силы, сотворившей всю Вселенную вообще и человека в частности. Хотя каждый из нас, включая меня, был создан своими родителями в частности и системой жизни на планете Земля в общем. При этом ложные объекты, введённые в систему анализа, создают также и ложные связи. Потому, например, эта самая Высшая Сила, согласно мнению тех, кто верит в её существование, ещё и управляет всеми процессами, происходящими в мире. Хотя никаких объективных проверяемых доказательств ни того ни другого не существует. Но есть те, что ощущает присутствие в мире Высшей Силы буквально всем своим нутром. То есть – иррационально.
Глава 2. Иррациональное мышление
Один известный российский писатель в какой-то момент решил, что время национальных государств прошло. Особенно отрицательно он относится к Израилю. Он, этнически будучи наполовину евреем, полагал, что место сынов и дочерей Сиона, которых он представлял как соль земли, – в супе, а не в солонке. Другими словами, опираясь на этот образ, он обосновывал своё мнение, что евреи, чтобы продолжать делать мир лучше, так и должны оставаться в изгнании и рассеянии, полагаясь на добрую волю других народов, а не жить компактно в собственной стране. Такого типа система принятия умозаключений является достаточно типичным проявлением иррационального мышления.
Иррациональное мышление подразумевает оперирование моделью реальности на уровне чувств, смыслов слов и абстрактных, но эмоционально наполненных, образов. Люди, создающие свои умозаключения на основании этого метода, не воспринимают окружающий их мир как единую систему. Они считают реальность или слишком сложной для постижения нашим разумом, или вообще недоступной для осознания в полной мере. Поэтому люди иррационального мышления воспринимают окружающую действительность без глубокой систематизации. Они больше полагаются на свои чувства, чем на собственное понимание и анализ реальности.
Чувства – это основополагающая побудительная причина к действию. Без них мы, даже если знаем, что что-то нужно сделать, даже пальцем не пошевелим. Поскольку чувства зарождаются в наиболее древней и, следовательно, мощной части нашего мозга, то в моменты их переживания нам бывает трудно мыслить рационально. При этом центральная нервная система способна достаточно эффективно гасить наши внутренние ощущения. Вот только «достаточно эффективно» это происходит лишь по сравнению со всеми другими животными, населяющими нашу планету. Если же абстрагироваться от этого, то люди зачастую с трудом способны осознать, что испытывают эмоции, а потому не могут рационально мыслить под их воздействием. Потому и погасить свои чувства не в состоянии. Но даже в случае контроля над эмоциями превалирование чувств людей над их мыслями настолько велико, что мы можем лишь условно считаться разумными.
Принятие решений через чувства является для нашей центральной нервной системы наиболее предпочтительным методом. Он позволяет это делать быстро и с минимальными затратами энергии. Правда, за это нам приходится расплачиваться множеством просчётов, которые допускает эта система. Наша способность логически думать и системно размышлять позволяет нам допускать значительно меньше ошибок при принятии решений. Однако при этом она требует большого количества достоверной исходной информации, занимает очень много времени на просчёт возможных вариантов развития событий и затрачивает колоссальное количество энергии тела. Однако именно она позволила нам стать самыми успешными млекопитающими на планете. Ведь чем меньше ошибок в своих решениях допускает живое существо, тем более оно эффективно с точки зрения выживания и размножения. А последние являются ключевыми факторами успеха. Кроме того, чем лучше тот или иной биологический вид способен подстроить окружающую действительность под свои нужды, тем более эффективно он способен выживать и размножаться, увеличивая объём доступных ресурсов и снижая угрозы своему существованию.
Иррациональное мышление делится на пять типов:
1. Образное
2. Чувственное
3. Мем-ориентированное
4. Лозунговое
5. Ярлыковое
Образное мышление означает, что человек представляет окружающую его действительность в виде абстрактных образов. При этом далеко не факт, что они соответствуют реальности. Основная задача абстрактных образов – убедить себя и окружающих в том, что они достоверны, вызвав у всех сильные положительные чувства. На основе именно этого механизма восприятия реальности существует такой визуальный жанр, как карикатура, которая в виде весьма упрощённого образа рисует осуждаемого персонажа так, чтобы вызвать сильные отрицательные чувства в его адрес. Одновременно с этим у человека, который испытал эти ощущения, формируется стойкое неприятие в отношении уже реального объекта осуждения. Так образное иррациональное мышление способно оказывать мощное влияние на реальные решения как отдельного человека, так и групп.
Чувственное мышление уже напрямую работает через эмоциональную сферу человека. Последний практически немедленно ощущает конечное решение, а не приходит к нему осмысленным образом. В первую очередь это касается мировоззрения, жизненных установок и убеждений, а также ценностей человека. Если он встречается с высказываниями или объективными проверяемыми фактами, которые им противоречат, он обычно проявляет бурную отрицательную эмоциональную реакцию. Она нацелена на сохранение основ миропонимания человека, его ценностей, жизненных установок и убеждений. Ведь они являются очень важными для каждого из нас, поскольку лежат в основе нашей борьбы с неопределённостью миропонимания. И если жизненные ценности, принципы, установки и убеждения человека рушится, то он теряет ощущение опоры под ногами, а окружающая его действительность видится ему сложной и страшной.
Кроме того, человеку, разочаровавшемуся в своём мировоззрении, придётся менять свою модель реальности с целью уменьшения неопределённости происходящих событий. Но этот процесс очень энергетически затратный, долгий и сложный. Наш мозг обычно предпочитает выбирать стратегии поведения, которые нацелены на избежание такого варианта развития событий. Поэтому человеку зачастую проще эмоционально отвергнуть всё, что не соответствует его мировоззрению и ценностям, чем даже попытаться проанализировать свои внутренние модели реальности, установки и убеждения. Ведь атаку на мировоззрение и ценности наш мозг воспринимает как угрозу своему физическому существованию. Это и вызывает столь мощную эмоциональную реакцию. Люди боятся последствий отказа от старых моделей реальности, даже если они и приносят одни сплошные разочарования и катастрофы. И лишь немногие настолько бесстрашны, что способны сделать первый шаг в эту пропасть, полную неопределённости и страданий.
При этом всегда существует возможность того, что высказывания и факты, с которыми встречается человек, оказываются ложными. Но и в таком случае бурная эмоциональная реакция мешает человеку как логично обосновать свою позицию, так и рационально разрушить аргументацию противоположной стороны. Ведь когда люди испытывают сильные чувства, их способность рационально мыслить и анализировать отключается. Потому в глазах внешнего наблюдателя позиция очень сильно эмоционально реагирующего на то или иное высказывание человека всегда будет проигрышной. В дебатах всегда победит тот, кто способен спокойно аргументировать свою позицию и с лёгкостью парировать высказывания соперников, даже если при этом будет совершенно неправ. Поэтому мировоззрение и логику своих идеологических оппонентов нужно всегда знать даже лучше своей. А собственную позицию необходимо всегда знать и понимать на «отлично». Этот подход позволяет мне меньше переживать в спорах, выигрывая их с лёгкостью, но при этом не переходя на личность оппонента и обсуждая лишь идеи и их доказательства.
Одной из основополагающих врождённых программ стратегий выживания и размножения является справедливость и, как её нарушение – несправедливость. Это является очень важной составляющей любого обезьяньего коллектива. Ведь самые сильные, а потому и доминирующие в ней, особи способны отобрать себе слишком много ресурсов, в первую очередь – еды, что это способно уничтожить всю группу. Поэтому в какой-то момент времени у обезьян срабатывает врождённая программа стратегий их выживания и размножения под рабочим названием «это несправедливо!», после чего они объединяются и все вместе дубасят своего не очень дальновидного вожака, чтобы он прекращал заниматься безобразиями. Те особи, что не имели этого механизма, предохраняющего группу от общего вымирания, не выжили.
Люди тоже имеют чувство справедливости и её нарушения, поскольку являются одним из подвидов обезьян. Вот только человеческие коллективы стали настолько сложными, а жизнь каждого из нас начала зависеть от столь большого количества факторов, многие из которых далеко не столь очевидны, что изначально субъективные критерии справедливости или несправедливости начали давать сбои. Обезьяньи программы в современном мире работают не столь хорошо, как это было ещё пятьдесят тысяч лет назад. Причём чем сложнее становится окружающая нас реальность, тем больше и сильнее дают сбои наши врождённые программы установления справедливости. То, что ещё столь недавно помогало нам бороться с неопределённостью миропонимания и выживать, сейчас тянет нас всех в пучину хаоса, краха и смерти.
Например, часть людей думает, что высокие зарплаты разработчиков программного обеспечения несправедливы. Сидят себе люди в комфортных офисах, получают много денег, пользуются услугами бесплатного медицинского обслуживания и тренажёрного зала. И все эти блага им предоставляются всего-то взамен на то, что они кнопки на клавиатуре нажимают. То, что работа разработчика программного обеспечения требует достаточно редко встречающейся в популяции врождённой склонности к этому типу деятельности, относительно быстрой работы мозга, высокой способности к длительной концентрации внимания, стройного логического мышления, мощной сопротивляемости интеллектуальному стрессу, а также большого опыта и навыков, остаётся для поборников справедливости вне поля их понимания и кругозора. Потому последние возмущаются и требуют понизить зарплаты разработчиков. Вот только сокращение оплаты труда тех, кто своими руками и мозгами создаёт цифровые продукты и услуги, приведёт к тому, что часть из них уедет из страны, после чего эффективность функционирования экономики государства резко упадёт.
При этом часть разработчиков программного обеспечения уверены в том, что им работодатели недоплачивают. Эти люди не понимают, что цена их времени работы определяются не их талантами и опытом, но лишь балансом спроса и предложения на рынке труда. Доходы разработчиков программного обеспечения находятся на высоком уровне и стремительно увеличиваются не из-за их выдающихся умственных способностей (что зачастую не соответствует действительности), а исключительно из-за острой нехватки таких специалистов на рынке труда. Поэтому здесь дело не в справедливости или её отсутствии, а в универсальных законах экономики, которые никто так и не смог нарушить, как бы не считал их несправедливыми. Точнее, в социалистических государствах их попытались отменить по причине их несправедливости и несоответствия единственно верным идеям Карла Маркса. Но закончились эти бесчеловечные эксперименты на людях экономической катастрофой и крахом этих стран. Несмотря на это, всё равно продолжают находиться те, кто подходит к формированию экономики государства с точки зрения справедливости. Правда, быстро выяснилось, что представления о последней у всех разные, а потому договориться о чём-то общем не получится.
Люди с иррациональным мышлением так и не смогли выработать как единой концепции справедливости и её нарушения, так и общих их критериев, с которыми все были бы согласны. Ведь чувство не тождественно равно идеологической концепции. Поэтому педалирование ими этой врождённой программы стратегий выживания и размножения в современном мире обычно приводит к очень печальным последствиям, включая гибель десятков миллионов людей в мировых войнах. Но люди с иррациональным мышлением всё так же продолжают взывать к сохранению справедливости, следуя за своими чувствами. И для этого они используют не только инструменты эмоционального призыва внимания окружающих, но и, например, мемы. Только не те из них, что представляют собой забавные картинки с дурацкими подписями, а настоящие.
Мемы представляют собой самостоятельные культурно значимые единицы информации, напрямую воздействующие на чувства человека и проникающие в его сознание без критической обработки. Для этого они вызывают у жертвы парадокс и ощущение сильного смятения, который отключает его логическое мышление. Мемы лежат между миром чувств и миром информации, передаваясь от человека к человеку подобно вирусу. Люди, подхватывая эту заразу, затем стараются передать её окружающим, с которыми вступают в контакт. Поэтому информационная гигиена – это одна из самых важных задач, стоя́щих перед современным человеком. Она невозможна без постоянной проверки логикой парадоксальных утверждений. А для этого необходимо контролировать свои чувства, не давая воздействовать на них извне.
Как-то раз на одной из еврейских образовательно-развлекательных конференций Лимуд FSU я разговорился с одним известным в русскоязычной среде карикатуристом. Слово за слово, и он поделился со мной секретным знанием: оказывается, нормы на самом деле не существует, поскольку она постоянно меняется. Эта информация поставила меня в состояние парадокса и вызвала ощущение сильного смятения. Ведь в реальной жизни я наблюдал нечто совершенно иное. Но я, за счёт высокого внутреннего контроля своих чувств, не дал возможности ощущению смятения отключить у меня логическое мышление. Потому я смог быстро проанализировать утверждение карикатуриста и найти в нём ошибку, после чего задал ему очень простой вопрос: если нормы нет, поскольку она постоянно меняется, то что же тогда меняется? Он посмотрел на меня широко раскрытыми глазами, явно пытаясь ответить, но не смог произнести ни слова. Мой вопрос вызвал у карикатуриста полнейший интеллектуальный ступор, продлившийся несколько секунд. Эмоционально он хотел защитить свои убеждения, но у него не было ни одного логического аргумента для этого.
Чтобы с вами не случалось такого же казуса, который произошёл с карикатуристом, вам стоит честно логически проанализировать все свои убеждения, ценности, мировоззрения и жизненные установки. Причём не с позиции их защиты, но стараясь изо всех сил найти в них ошибки и несоответствия реальному положению вещей. Естественно, ваши чувства будут бунтовать против этого шага. Но если вы действительно стремитесь улучшить эффективность своих решений и уменьшить объём неопределённости миропонимания, то без этого анализа своих внутренних установок, принципов, ценностей и убеждений вы никогда не продвинетесь вперёд.
!!ЗАДАНИЕ ДЛЯ ЧИТАТЕЛЯ!!
Выпишите на листочке или в электронном устройстве полный список своих простых житейских убеждений – например, заработок денег, траты, трудовая деятельность, хобби, отношения с другими людьми, – и пройдитесь по каждому при помощи логики и объективных проверяемых фактов. Проделав это упражнение, почти наверняка вы найдёте множество основ мировоззрения, жизненных установок и ценностей, которые мешают вам жить и добиваться высоких результатов, а также увеличивают неопределённость миропонимания или даже наносят вред окружающим.
!!КОНЕЦ ЗАДАНИЯ ДЛЯ ЧИТАТЕЛЯ!!
Например, очень мешает добиваться высоких достижений убеждённость в том, что обычный человек не может улучшить свою окружающую действительность. «Я – человек маленький», «начальству виднее», «власти страны ошибаться не могут», «не был богатым – так нечего и начинать», «богатые люди жадные и плохие», «богатство портил людей» – это лишь немногие внутренние правила, которые полностью уничтожат какие-либо шансы на успешную жизнь. Люди, исповедующие эти принципы, так и остаются живущими от зарплаты до зарплаты бедняками, ютящимися в разбитых домах и передвигающимися по плохим дорогам. Они не имеют даже такой элементарной возможности, как вылечить себе зубы, поскольку это пробьёт огромную брешь в их бюджете.
Но неверные убеждения мешают не только зарабатывать хорошие деньги. «Писательство – это удел избранных», «кто я такой, чтобы рассказывать другим людям, как им жить», «писательством нельзя заработать на жизнь, так вообще незачем этим заниматься», «я боюсь ненависти, которая на меня обрушится после публикации книги» – этот набор убеждений заставляет людей не делиться с окружающими личным жизненным опытом и наработанными концепциями, а уносить их с собой в могилу. В результате эффективность их жизни падает, равно как и удовлетворённость своим существованием. Таким образом, вредоносные идеи способны подорвать способность людей делиться друг с другом своим личным жизненным опытом. И мемы не являются исключением, также участвуя в этих процессах.
Однако мемы не только служат целям перетягивания людей на свою сторону. Они могут быть и оборонительными. В этом случае мемы являются защитной реакцией людей на несогласие окружающих с их поступками. Тогда они переходят в информационную атаку с целью обороны. Например, при помощи мема «кто не курит и не пьёт – тот здоровеньким умрёт» курящие табак и пьющие алкоголь атакуют людей, ведущих здоровый образ жизни, защищая таким образом своё поведение. Именно это случилось со мной, когда я пришёл по делам к матери одной своей знакомой. Она мне предложила, наряду с чаем или кофе, выпить алкоголь. На последнее я ответил отказом, поскольку я не употребляю спиртные напитки. После чего в мой адрес последовала атака при помощи вышеописанного мема. Но я как человек, не поддающийся на такого рода посылы, задал ответный вопрос: «С каких это пор здоровые люди вдруг начали умирать? Обычно это делают тяжелобольные по причине отказа внутренних органов от старости, а особенно те, кто подорвал способность своего организма функционировать алкоголем и табаком». И на это матери моей знакомой что-либо ответить было нечего. Тактика борьбы с мемами при помощи логики всегда работает безотказно.
Часть мемов имеет стихотворную форму. Этим они как ускоряют проникновение в мозг человека, так и улучшают своё запоминание. И это имеет физиологическую основу. Наша центральная нервная система лучше усваивает и запоминает ритмические формы, такие как стихи, музыку или песни. Помните, как однажды какой-нибудь задорный припев, услышанный мимоходом, не давал вам уснуть половину ночи? И ведь вы специально ничего для этого не делали. Скорее, наоборот: стремились к тому, чтобы выкинуть из своей головы этот надоевший уже припев и наконец-таки уснуть. Но ваш взбудораженный мозг продолжал гонять внутри себя задорную мелодию и рифмованные строки, наплевав на ваши желания. Ритмически устроенный мем также способен прицепиться к вам надолго, иногда – до конца жизни, если вы пропускаете его внутрь без осмысления либо не стараетесь сознательно выкинуть его из своей головы.
Мемами, образами и чувствами наполнены также такие образцы человеческой деятельности, как мифы. Последние представляют собой связный рассказ, описывающий деятельность человека либо группы людей в тех или иных условиях противодействия им – то есть, ситуации конфликта. Если при этом действующие лица либо внешние условия такого рода повествования явно выдуманы и нереальны, то речь идёт о сказке. Наш мозг очень любит такого рода истории, особенно в самом юном возрасте. Человек, погружаясь в выдуманное повествование, испытывает сильные чувства, сопереживая главному их герою, а потому принимает его позицию и поведение зачастую без особого осмысления. Из сказок и мифов он черпает культурно-этические правила и нормы, чаяния, устремления и жизненные убеждённости, а также предпочтительные образ мышления и методы преодоления конфликтных ситуаций. Ну и испытывает при этом массу переживаний. Потому мы так любим смотреть фильмы, слушать сказки и читать художественную литературу.
Я сам, например, очень люблю читать научную фантастику. Этот жанр позволяет мне отринуть существующие научно-технико-технологические ограничения и попытаться промоделировать ближайшее будущее. В отличие от многих других мифов и сказок, этот жанр буквально заставляет людей думать, а также весьма требователен к интеллекту читателя. Но особые условия этот жанр выдвигает к писателям. Чтобы создать несколько собственных сценариев научно-фантастических фильмов, я использовал как своё высшее физическое образование, так и обширные знания в области высоких технологий. При этом придумать основную канву событий было делом весьма непростым, но оно того стоило. Ведь если в какой-либо стране не выпускаются книги и фильмы в жанре научной фантастики, нацеленные на подростков и вдохновляющие их создавать новые технологии и совершать удивительные открытия, то такая держава будет служить источником интеллектуальных трудовых ресурсов для тех государств, которые такого рода продукцию выпускают.
Мифы и сказки критически важны для развития социума. Вопрос лишь в том, какие именно идеи они закладывают в головы людей. Ведь они зачастую никаким образом затем не осмысляются, не осознаются и не подвергаются критическому анализу, при этом формируя линию жизни личности. Например, многие русские сказки утверждают, что в жизненном успехе человека важны лишь случайность и личные человеческие качества, а не упорный труд, при этом пиком его карьеры может стать исключительно высшая государственная должность. А потом все удивляются тому, что значимая часть подрастающего поколения в России стремится стать чиновниками, а не учёными и инженерами, да и особо работать не хотят. И действительно – с чего бы это вдруг? Неужели сказок в детстве наслушались?
Лозунги и ярлыки представляют собой особые проявления иррационального мышления. Первые представляют собой короткий, но эмоционально наполненный призыв к действию. Они, в отличие от мемов, не используют манипулятивных приёмов по перетягиванию людей на свою сторону, но эксплуатируют те убеждения, что уже сложились внутри человека. Например, во время Великой октябрьской революции в России представители ультралевой партии большевиков выдвинули лозунг: «Фабрики – рабочим». Он призывал трудящихся присоединиться к процессу построения ими мира Светлого Будущего. Добиться этого большевики планировали путём уничтожения буржуазии как социально-политического класса и передачи управления фабриками в руки рабочим. Это был на тот момент очень мощный лозунг, вызвавший у многих трудящихся энтузиазм и эмоциональный подъём. Поэтому никто из них не задумывался о принципиальной возможности контроля промышленных предприятий теми, кто на них работает. Большевики также не осознавали катастрофических последствий неквалифицированного управления заводами и фабриками. Эти вещи им только ещё предстояло для себя открыть после прихода к власти и неоднократных попыток осуществить свои лозунги на практике.
Ультралевые ценности построения мира Светлого Будущего путём уничтожения частной собственности нанесли вред не только их носителям, но и окружающим. Огромная страна, Союз Советских Социалистических Республик, ведо́мая этой идеей, рухнула, не выдержав испытания реальностью. При этом за всё время существования этого государства ультралевые из партии большевиков уничтожили десятки миллионов человек. Но мир Светлого Будущего так и не был ими построен, как они не старались. Все жертвы, принесённые большевиками на алтарь прогресса, оказались напрасными, а их усилия – тщетными.
Приведу ещё один пример использования лозунгов. Однажды в одной из социальных сетей я начал спорить с текстом одного из постов, сделанных левой активисткой. Она критиковала желание израильского правительства закрыть государственный телевизионный канал. Я полагал, что владелец СМИ может его закрыть по своему желанию в любой момент. Левая активистка в защиту своего посыла привела следующую известную фразу: «пресса является сторожевым псом демократии». В нём я увидел сразу два атрибута иррационального мышления. Во-первых, в этой фразе присутствует образность: пресса в ней приравнивается к сторожевому псу. Во-вторых, это высказывание является лозунгом, который призван вызвать чувства, ведущие к противодействию закрытия канала. Поэтому я попросил левую активистку доказать её утверждение. В ответ я уже подготовил набор аргументов и примеров того, как СМИ буквально уничтожали демократию, призывали к геноциду и затыкали рот их критикам. Но мои усилия были тщетны. Левая активистка не смогла ответить на мою просьбу привести доказательства её утверждения, отправив меня пользоваться Гуглом, а также материалами BBC. Видимо, в её представлении они являются достоверными источниками информации. Причём в этой языковой конструкции слово «достоверный» – это типичный пример ярлыка.
Ярлыки представляют собой эмоционально наполненные прилагательные, при помощи которых можно промаркировать те или иные явления или даже людей. В качестве примера можно привести словосочетание «рабское мировоззрение». Достаточно одной из сторон в споре прибегнуть к этому ярлыку, нацепив его на своего оппонента, как последний будет немедленно поставлен в уязвимое положение. Он ощутит необходимость доказывать, что он – не чей-то невольник, а самостоятельно действующая личность, и с мировоззрением у него всё в порядке. Ведь слово «раб» имеет в современном социуме отрицательное эмоциональное наполнение, причём настолько сильное, что люди стремятся не иметь на себе эту метку. Ну а окружающие стремятся проигнорировать мнение того, на кого этот ярлык был наклеен. С другой стороны, некоторые люди называют себя «свободными». Только вот доказать это они не могут. Однако этот ярлык увеличивает их социальный статус в собственных глазах, а также привлекает к ним дополнительную аудиторию, стремящуюся идентифицировать себя с такого типа людьми. Ведь в современном мире свобода – это что-то хорошее по определению, то, к чему нужно стремиться всем, кто не желает надеть на себя метку «раб».
Ярлыки и лозунги сами по себе не способны вызвать ощущение парадокса, отключающее логическое мышление у людей. Но они зачастую создают у нас сильные эмоциональные реакции, которые опираются на уже существующие убеждения, мировоззрения, жизненные установки, ценности и модели реальности, и, таким образом, побуждают к активным действиям. При этом в момент всплеска чувств у людей всё равно отключается способность логически мыслить. Это и делает лозунги и ярлыки инструментами иррационального мышления.
Любое проявление иррационального мышления достаточно легко разрушается логически. Но поскольку наши эмоциональные реакции сильнее рациональных, люди зачастую неспособны это сделать самостоятельно, становясь жертвами мемов, лозунгов и ярлыков, а также разрушающих жизнь основ мировоззрения, убеждений, жизненных установок и ценностей, в том числе и созданных самостоятельно. В таком случае им либо нужна помощь извне в виде психолога или психотерапевта, либо чёткое понимание присутствия логических ошибок в своём мировоззрении и ценностях, либо осознание того, что их жизнь явно не соответствует обещанной представителями группы, к которой они принадлежат, либо резкий рост неопределённости своего существования. Это всё способно дать людям мощный эмоциональный стимул, способный уничтожить прежние жизненные установки и убеждения. Без этого человек, даже смутно осознавая, что что-то идёт не так, вряд ли найдёт внутри себя достаточно мотивации, чтобы сбросить с себя морок прежних убеждений и представлений о мироустройстве.
С этим подходом тоже связана одна из ошибок мышления человека. Некоторых людей настолько задевают некоторые правила и нормы, пришедшие извне, что они начинают полагать ложными любые навязанные социумом или отдельными людьми убеждения и представления о мироустройстве. Поэтому, как они считают, от них всех необходимо полностью избавиться. Желательно при этом ещё и уничтожить весь социум как чрезвычайно вредную для людей среду. Здесь мы видим пример как ложного обобщения, так и кардинального уменьшения пространства случаев для умозаключений и анализа, известного также под названием двоичного мировоззрения.
Люди, склонные к такого вида мировоззрению, мыслят в рамках ложных обобщений и противопоставлений. Социум или хороший – или плохой. Войны или являются чем-то замечательным – или же они ужасны, и их необходимо запретить. Книга или хороша – или она вредна, и её нужно сжечь. Человек или поддерживает идею прав женщин – или же он их ненавидит и стремится измываться над ними. Всё, больше никаких других вариантов для анализа люди, думающие в рамках ложного противопоставления, не видят. Хотя на самом деле они и присутствуют. Но мозг этих людей принципиально неспособен анализировать сложные системы, а потому стремится максимально их упростить, желательно – кардинально, всего до двух понятных противоположных позиций. Такой способ ви́дения мира очень характерен для людей, живущих в рамках религиозного мышления.