Крылья Совершенства
Начала о духовном. Книга IV. Становление
Оргазм – это сильное ощущение. Эти сильные ощущения могут возникать от чего угодно, не только от половых органов. У женщин не должно быть страхов, условностей, глупостей, комплексов. Оргазмов много, они бывают разные. Задача – определить хотя бы свой оргазм, не какой-то абстрактный, а свой конкретный.
Так же нелепо воспевание девственности. Что хорошего в занятиях любовью с неопытной женщиной? Наоборот, опыт – это хорошо. И ребёнок должен видеть секс. Если всё свободно и без напряжения, то это всё нормально. Если таиться, а ребёнок вдруг увидел, то он испытает шок. Окружающая же среда воздействует и усредняет детей до какого-то уровня.
Вожделение в чистом виде – это стремление сохранить жизнь. Остальное всё – проявления социального интереса. Совокупление – не грех, грех был вкушение плодов с древа познания добра и зла. Совокупление же было оформлено как грех, чтобы не было смешения с другим родом. Но, если Бог создал мужчину и женщину и сказал, что соитие грех, то он что-то напутал. Отношение к соитию как к греховному сложилось от потребностей общества в какой-то момент его развития. А соитие – замечательная вещь, но мы не можем перепрыгнуть от запрета к свободе. Старые схемы живут, поэтому нужно огромное время для созревания условий свободного отношения к соитию. Людям надо накушаться этими состояниями, тогда люди поймут, что много спермы не нужно. Вот надо накушаться, ничего сразу на нормальную ногу не встаёт, чувство меры сразу не возникнет. Запретов никаких нет, но меры безопасности, гигиена против инфекции и нечисти должны быть. Для выработки чувства меры нужно много усилий, и здесь работают ложные стереотипы: видишь ли, хотелось кушать – вот и накушался. А, когда человек заболевает, то ему кушать много не нужно. Как всё непросто с чувством меры.
Моё пространство – время
Практика сна «час через час»
Сон – это фиксация сознания в естественное уменьшение связи с телом. Чтобы своё тело настроить на сон определённым образом, надо работать и работать. Это, как и с дыханием, где необходимо выбрать соотношение вдоха и выдоха.
Практика следующая: один час спать, один час бодрствовать. Подъём в 4:30, ложиться обычно в 1:00, и так жить. Можно поспать часик днём, но не обязательно. Засыпать быстро, даже если получилось разгуляться, постепенно справиться и с этим. В транспорте отключаться можно, это не страшно. Телу надо немного помочь и понаблюдать за собственными состояниями.
Пространство
В медитации посмотреть пространство, в котором проходят наши занятия. Пространство в обобщённом виде не фиксировано размерами – длиной, шириной, высотой, физическая часть – лишь плотная иллюзия. Мысли, эмоции – это всё пространство. Мысли конкретного человека могут дойти до какого-то слоя, и у каждого эта область пространства совершенно своя. Наша задача – посмотреть наше пространство, что это за пространство, в которое мы входим. В какие зоны пространства мы можем входить, а в каких ещё не были. Если у людей каким-то образом пространства пересекаются, то им общаться легко, не пересекаются – трудно. У другого пространства другие измерения. К примеру, человек способен охватываться яростью, следовательно зона, в которой существует ярость, она – его. А кто-то может быть счастливым без дачи в Майями – это его зона. Кто-то, напротив, может быть самым несчастным, и это зона пространства такого человека, а другой несчастным быть не может, для него такой зоны пространства нет. И где-то есть место, где хранятся знания обо всех живых существах. Они хранятся не в книгах, не на дисках, а в состоянии мыслей. Это состояние мыслей имеет некие пространственные характеристики.
Наша задача – поймать ощущение энергии, эмоции пространства, в которое мы входим, уюта или неуюта. Иногда в пространстве, в котором происходит общение с человеком, бывает тесно. Вот и ощутить, что это за пространство. Люди привыкли к пространству как к геометрии, а оно совсем другое. Элементы нашего пространства могут совпадать с внешним пространством, а могут не совпадать.
Пространству соответствует ещё некая характеристика – время. Если нет гармонии между пространством и временем, то это беда. Болезни живых существ – суть дисгармония пространства, в которое они могут входить, и времени, в котором они вынуждены существовать. В медитации надо почувствовать, посмотреть, что такое пространство и время. Посмотреть в каких состояниях мы можем находиться, в каких нет. Например, в состоянии Будды могут находиться не все. На экскурсию в состояние Будды не пустят, но, если человек ощутил это состояние, то оно уже его. Будда – это не фамилия, это состояние, и Христос – это состояние. Если человеку известно состояние Христа, то это его пространство. Это, как состояние радости или обыденности.
Состояния людей можно определить по лицам: посмотреть на лицо и становится ясно, что нужно делать, общаясь с человеком. Обманывать человека можно только на плоскости, но, если он выходит на некоторый уровень, то состояния лжи уже не спутает ни с чем, на высоких уровнях обман невозможен. Если кто-то вышел в это новое для него пространство, он не ошибётся, не обманется. Есть состояния мужчины, женщины и много других состояний. А состояние девственника может быть, даже если нет физической девственности. Всё базируется на материальности мысли, всё зависит от нашей мысли, если мысль на чём-то сконцентрирована, то увидим всё. Для человека, хорошо управляющего мыслью, нет никаких тайн.
Практика знакомства с пространством-временем
Медитация-знакомство со своим жизненным пространством и временем, связанным с этим пространством. Начало в 23:12. Молитва, далее оформить задачу: «Я знакомлюсь со своим пространством», и сидеть отдыхать. Мыслей должно быть как можно меньше, чтобы они не мешали включить «спецаппаратуру». Работать по 40 минут, сегодня с пространством, завтра со временем. Заканчивать общей молитвой. Всё записать и зарисовать, отдельные элементы можно подписать, но не нужно ожидать знакомых форм и элементов. Потом, после работы наблюдать за своим пространственным существованием.
А как расширить своё пространство? Надо искать возможности, как раздвинуть своё пространство. Можно входить в другие пространства, можно расширять рамки и стенки своего пространства. Возможно, у нас много зон и мы скачем из пространства в пространство. И это может быть работа над собой. Вот освободился человек от ревности, и зона, где нет ревности, уже его. А болтливые могут расширить пространство, перейдя в зону молчаливых. У некоторых в общении с людьми слово зацепляется за всё, что они успевают увидеть. Начнут что-то рассказывать, а по пути нагородят кучу разных ненужных историй. Для перехода в иную зону надо что-то изменить в себе, чтобы зона молчаливых стала понятней.
Открытия необходимо реализовать в практику! Во всех формах работы: с сознанием и мыслью, со страхом смерти, со стремлением к любви и страсти в сексе. Надо быть менее зависимым, жить своей жизнью, полностью отвечая за неё. Живём мы, и мы полностью отвечаем за свою жизнь, поэтому в нашей жизни никто ни в чём не виноват: ни общество, ни семья. Но все ищут виновного. От такого подхода надо отходить, чтобы спокойно и чисто ставить эксперименты в своей жизни.
* * *
Работу со сном продолжать и дальше.
Остановка времени
Замедление времени
Практика работы с сознанием такая же, как была работа с замедлением пульса и остановкой сердца. В той практике мешал страх, в исследовании и остановке времени тоже не должно быть страха. Время останавливается и вместе с ним останавливаются все процессы, останавливается всё. В мире всё неразрывно связано, а время – это личностная характеристика любого живого существа. И как так получается, что столько личностей живут по единому времени? Не является ли это глобальной манипуляцией? Мы хотим эту манипуляцию взять и отменить, чтобы каждый жил по собственному времени.
Вводную часть работы со временем начинаем в воскресенье. Отключить в доме все часы, чтобы вокруг часов не было. Заткнуть ватой уши, чтобы не слышать никаких временных сигналов извне. Полный отказ от зрительных и слуховых сигналов социального времени. Четыре дня уходит на переход от социального на свой внутренний ритм. Для подъёма утром с постели просто сказать себе, что надо встать в такой-то момент и встать. Если в эти дни надо будет успеть на поезд, то надо так себе и сказать – поднимемся вовремя. А если нам было не нужно успевать на этот поезд, тогда не поднимемся. Глядишь, и в самом деле не надо было, поезд ушёл и попал, например, в аварию, а мы – ничего, живём, значит, так надо.
На пятый день с полуночи четверга до полуночи в пятницу весь день быть дома с завязанными глазами. Всё делать с завязанными глазами. В пятницу в полночь повязку не снимать, а сесть в созерцание. Молитва, вхождение в янтру, сесть над пальмой – всё как обычно. Сидя в янтре над пальмой, посвятить некоторое время свободному от мыслей созерцанию, вслушиваясь в состояние. Потом один раз обратиться с просьбой позволить нам жить неделю до следующей субботы по времени, которое соответствует времени в янтре. И далее созерцать, вслушиваясь в свои состояния. Через 1,5 часа по социальному времени можно идти спать, если ещё спим, конечно, но повязку не снимать. Утром в субботу можно повязку снять. Далее жить по времени янтры, не включая телевизор, радио, музыку, компьютер. И так всю неделю. Звуки откуда-то будут поступать, но самим ничего включать не надо. Ярче выявить смещённое время.
Особенности пространства-времени
Время и пространство – странные субстанции. Например, можно мерить годы не исчислением лет, а пространство не обязательно связано с протяжённостью, площадью и объёмом, всё может иметь иные характеристики. Хорошо бы посмотреть на пространство и время взглядом, не замутнённым концепциями. Статичная картина мира оформилась в силу материальности мысли, так было удобно. А с изменяющимися пространством и временем трудно. Пространство может разворачиваться вдаль и сворачиваться в точку. Пространство обуславливается нашим морально-психическим состоянием. Скучное пространство воспроизводит скучного человека, получается какой-то механизм, а не человек, что-то исполняющий и живущий в рамках «от и до».
Мы, с одной стороны, события и участники событий, с другой, мы вокруг и внутри себя не всё ещё замечаем. Нам мешают искусственные формы жизни, которые не имеют никакого отношения к реальности, но мы сориентированы на них. С течением времени могут пойти какие-то действия, сбивающие привычный нам порядок, и у нас могут развиться болезни. Болячки также бывают и от интенсивного изменения – тело не успевает за изменениями, вот и болеет.
Цель своей жизни
Да и живёт ли современный человек? Может он есть, а, может, его и нет. Может быть, он совсем не человек? Может, его надо отпустить, или, наоборот, он слишком свободен? Тюрьмы не ограничивают свободу, человека не пускает куда-либо его же сознание. Почему мы не выходим из тела? Потому что мы сами запрещаем себе выход из тела, наше сознание не пускает. И с детьми мы поступаем также, если не хотим, чтобы они куда-то ходили, блокируем это их устремление, и они не ходят.
Всевышний, когда создавал людей, знал цель, а человек знает свою цель? А, может, человеку лучше совсем уйти? Подумать о смысле жизни годик-другой и, если этот смысл не отыщется, сделать смелый шаг. Если же смысл отыщется, то жить дальше. А что изменится с уходом? Изменится то, что решил человек уйти и ушёл, что решил, то и сделал, хоть что-то сделал. Вот какова наша жизненная цель? Может быть, мы выросли в такой системе, которая и не хочет, чтобы мы познали смысл жизни? Такие мы есть, такими позволили сделать себя данной системе. А, может, есть иной смысл жизни, состоящий в неподдержании этой системы? Взять открыть замки и уйти из системы, как жена уходит от мужа, он не хочет её ухода, а она уходит. Может, для разворота собственного сознания нужно что-то эдакое сделать, например, отказаться от еды? Пора уходить от оценок всего и вся, оценка – неэффективная форма. Она не даёт ничего, кроме впадения в депрессию с мыслями: «Как всё плохо, и как много вокруг лжи».
А кто запретил человеку иметь свободу? Кто запрещает изменять рамки? Человек волен всё изменить, вот взять и выйти из своего мутного состояния. Взять и отказаться от одежды, пространства, времени… Или вот человек решил медитировать, но что-то мешает этим занятиям, и опять он не сделал намеченное. Сами то мы живём или полные рабы? Мы должны быть самостоятельными людьми, сами строить свою жизнь. Если человек не раб, его не поймаешь в ловушку. Но, с другой стороны, раба покормят, а свободный должен сам добывать себе еду. Мы же пока рабы, продались за еду. Можно и не бросать работу в социальной среде, но выбрать её надо самому.
Вот одна женщина говорит: «Кругом воры», и всем своим отделом судят окружающих. Но, если ты такая честная, то почему ты завидуешь? Ну ладно бы и вправду были честными, а то ведь врут и давят то мужа, то детей. Используют семейные методы давления и считают себя честными. Лень суетиться – и не суетятся, но оправдывают своё положение некой честностью. А если припрут, то скажут, что все так живут. Но это двуличность, и даже более. Выход всегда находится за рамками, а эти люди дальше рамок не выходят. Вот встать и уйти с насиженного места и окунуться в настоящую работу. Стоит ли быть неудачником? Например, на Арбате настоящих художников мало. Внешне рисунки ничем не отличаются, но у одного на них что-то есть, состояние есть, а у другого нет, у неудачника нет ничего.
А всё-таки зачем мы живём? Какие новости в нашей жизни? Живём, не зная зачем, по принципу – вдруг что-нибудь покажут. Как в советские времена стояли в очереди, не зная за чем. И у всех людей один и тот же вопрос: «Зачем жить?» Когда у человека уходят заботы, то возникает вопрос: «Зачем всё это?» Но лучше уж действовать, чем прятаться за формулу: «Мы, как все». Когда у человека нет никакой позиции – он никто. Если у человека есть позиция, пусть даже ложная – он кто-то. По крайней мере, у него есть шанс исправить свою ошибку и хоть немного куда-нибудь двинуться. Надо верить себе и жить своею жизнью. А то сплошные «Не знаю» и «Вдруг сделаю то, что не положено?» В сознании всё время присутствует мысль: «Как бы так сделать, чтобы потом не припёрли к стенке». Если бы человек знал смысл жизни, то уходил бы из неё радостно, он бы понял, что этап закончился, и спокойно ушёл, а он судорожно цепляется за жизнь. Жизнь получается какая-то хаотичная, бессмысленная: работа, дети, внуки… И профессия здесь не важна, важно быть человеком!
В сознании людей хаос. Плохо ли это, хорошо ли, но он уже создан. Надо принять, что он есть и создан людьми же. Хаос идёт по фундаментальным законам из-за неразвитости сознания. Наплодили хаотичных, ненужных, негармоничных мыслей, которые теперь живут и действуют. Разобраться в этом несложно, достаточно внимательно посмотреть на три фундаментальных закона. Мы вольны построить всё, что хотим, но только фон уже есть. К примеру, всё в доме выкрашено в красный цвет, тогда на этом фоне синего цвета не увидеть. Вот и получается, что наши светлые мысли на фоне поля Земли выглядят ужасно. Сказано ведь: «Благими намерениями выстлана дорога в ад». Мы вынуждены жить в хаосе, но имеем шанс выбраться из него. Мы можем изменить мир, меняя понемногу себя. Не мгновенно, не сразу, может, и не в этой жизни, но мир изменится. Райский мир – он сразу не возникнет, но чистые мысли всё-таки живут, и постепенно всё изменится. Находясь в лодке на водопаде бессмысленно выгребать в потоке против течения, может, лучше отдаться тому потоку и попробовать выгрести там внизу. Лучше всегда держать одну линию: сказал – сделал. Даже если сейчас не получилось, получится в следующий раз.
* * *
Оформить для себя цель своей жизни, честно и просто. Жизни конкретной, сегодняшней. И какие я делаю шаги, чтобы этой цели достичь? Определить для себя конкретные понятия и записать это. Потом всё это придётся воплощать в жизнь.
Работа с дыханием и янтрой остаётся.
Выход из тела
В 0:00 в медитации выйти из тела через сахасрару и сидеть 25 минут. Молитва, настройка и медитация без янтры. Эту работу выполнять ежедневно. Сесть, расслабиться, остановить мысль, скомандовать о выходе из тела и остаться без мыслей. Получится – так получится, нет – так нет. Это состояние ни с чем не спутаешь. Первые выходы недолгие, ничего не нужно бояться. Страшного здесь ничего нет, пугаться не надо. При попытках выхода из тела нельзя впадать в сон. Выходить из тела – так выходить. Связь с физическим телом можно увидеть, но она неощутима. При выходе из тела не нужно ни на чём фиксироваться, не надо мешать себе, отпустить себя, убрать стенки.
Подготовка к выходу – это настройка сознания. Чтобы всё постороннее уходило на второй план, а сознание концентрировалось на предстоящем выходе. Можно и поголодать месяц. Перемена питания – не самоцель, это не очень важно. Важно добиться независимости от еды, стать свободным от неё.
Этой работе мешает страх и недостаток энергии. Пока смерть абстрактна, то мы и не боимся её, но, как только она становится конкретной, то приходит страх. Нехватка энергии происходит из-за того, что она уходит на разные состояния, блуждания вокруг да около. Энергия тратится на всякие мысли, эмоции, состояния. Когда совершается освобождение от тела, то дыхание почти исчезает, и всё тело становится жёстким, как камень, оно будет сидеть долго-долго. Чтобы этому научиться, надо не мешать себе. Не нужно лишних элементов, не нужно лишней суеты. В такой форме тело может жить миллионы лет. Но, если, конечно, вокруг очень жарко, то оно начнёт подтухать, если же очень холодно, то будет замерзать. При длительном выходе иногда надо человеку помочь, а за тело волноваться не надо, оно будет в целости и сохранности.
Выходить из тела надо учиться, этот опыт останется. Чтобы выходить качественно, надо переменить сознание. Если человек переменит сознание, то эта перемена останется с ним. Человек, умеющий выходить из тела, быстрее восстановит прошлую память. Мир выстроен очень мудро, замки везде одни и те же, и открываются они по энергии. Если человек готов, энергия у него есть, то замки откроются. Когда энергия накопится, тогда мы и узнаем о прошлых воплощениях. Место, через которое человек уходит, соответствует состоянию его сознания, его уровню. А уровень сознания соответствует тому уровню энергии, которую человек успел накопить. Знанием фундаментальных законов всё очищается. Но пока всё идёт своим чередом: кто-то уже всё понял и может пользоваться этим знанием. Однако, здесь есть опасность нарабатывания традиции пассивного знания. Так что лучше работать и верить в себя, не слепо, но верить.
Всё, что мы знаем об этом мире, мы узнаём через наше тело. Чем больше опыт общения с телом, тем легче его оставить. Вот с любимым легче расстаться через месяц, через год уже труднее, через десять лет ещё трудней. Хоть этот любимый совсем не подарок, а расстаться с ним всё труднее и труднее. И всё-таки мудрость переходит в лёгкость: «Пусть идёт, как идёт, наверное, в этом есть великий смысл». В общении с людьми не нужно искать философский смысл, люди говорят о земном и о простом. В церковной и политической жизни не нужно искать смысла. А святые, по сути, все мученики.
В медитации не надо ничего делать, не мешать себе разумом, так как быстрее двигаться не получится. Самое быстрое – это честное выполнение задания. Нам не энергии не хватает, а точного и честного исполнения, надо до конца делать всё, что задано, как бы ни было страшно и больно. Садимся в медитацию и выходим из тела.
Практика выхода из тела
С сегодняшнего дня один час на выход из тела. Работаем в удобное для нас время, но регулярно – каждый день одно и то же. Перед началом работы представить собратьев, чтобы была энергетическая поддержка. К собратьям обращаемся не списком, а поимённо индивидуально. У каждого свои особенности, поэтому работаем поимённо (нас 19 человек).
Работа с образами и приём информации
Настройка сознания
К любой нашей работе необходимо подходить глубоко и вдумчиво. В медитативных практиках необходима настройка сознания. Как освободить сознание, как его настроить? Расслабление – это первый акт, если его нет, то ничего не получится. Надо расслабиться и сконцентрироваться на нужном объекте. Вспомнить его по всем ассоциациям, вплоть до тактильных ощущений. Потом остановиться только на образе. Если образ необходимо куда-то переместить, то это действие оформить словами и переместить. Даже простейшая фиксация сознания на чакре – важная работа сознания. Как человек фиксирует сознание на чакре? При концентрации сознания на чакре, нужно помогать себе глазами, направлять взгляд в эту область. Когда кто-то говорит, что не видит чакры, то в этом состоит обман: делая, не делает. Чтобы зафиксировать сознание, необходимы конкретные действия, об этом надо подумать. Одной логикой решить ничего невозможно, думает не голова, а всё человеческое существо.
Человеку всё даётся в зависимости от того, как это всё будет им использоваться. Не надо спешить с использованием информации, с утилизацией, но работать надо регулярно. Ещё силен ветер в сознании, поэтому есть нечёткое, неконкретное отношение к делу.
Созерцание образа лунного диска
Сесть в удобную позу и 35 минут посвятить выстраиванию лунного диска. Задача выстроить лунный диск и удержать его. Работу с лунным диском надо обязательно выполнять – это техническая вещь, чтобы научиться работать с мыслью. Это как гаммы для пианиста. Мысленно даём себе команду строить лунный диск, но специально рисовать его не нужно, диск строится сам. Подождать немного, опять повторить команду, через некоторое время опять повторить команду. Можно помочь себе вспоминанием образа Луны. Но уходить в другие мысли не нужно. При работе с мыслью всякие образы строятся легко. Можно нарисовать этот диск на ватмане. Минуту-две посмотреть и воспроизвести перед мысленным взором, если образ не идёт, посмотреть снова на картинку. Глядишь, так этот образ укрепится.
Не нужно искать материальную пользу от этой работы, просто необходимо научиться удерживать лунный диск, найти закономерности удержания лунного диска, это техника. Нужно заниматься конкретным делом – лунным диском, фон позаботится о себе сам. Не надо вступать в диалог о том, почему фон такой. Задача одна – удерживать лунный диск до тех пор, пока диск не будет удерживаться чётко и столько, сколько надо. Какова форма лунного диска? Главное, чтобы лунный диск был, а форма не важна. Какой диск видим, такой и воспроизвести в медитации. Форма диска такая, какая будет, но не абсурдная. Диск может вибрировать, немного уходить в размерах, увеличиваться и занять всё поле. Даже если лунный диск немного отличается от круга, но это всё-таки лунный диск, такой, каким мы его видим. Если получается уход в лунный диск, то это делать можно.
Лунный диск мы просто наблюдаем. Все дополнительные сведения об этом диске – суета сознания. Наблюдаем диск и не отвлекаемся на другие картинки. Наша задача – смотреть диск, не оставлять этот пост, а работать.
Созерцание – более высокое состояние, чем медитация, потому что человек здесь не вмешивается ни во что. Поток энергии проходит насквозь, не задерживаясь. В медитации же человек вовлечён в процесс энергетического обмена. Работа с диском – это созерцание. Мы созерцаем лунный диск, а не Луну, лунный диск не конкретен. Сначала должен погаснуть след от видимого образа предмета, потом мы начинаем строить новый образ. Важно не мешать, не отвлекаться на диалоги. Диск возникнет и будет чётко держаться. Иногда диск возникает, потом начинает плавать и распадаться. Постепенно время между исчезновением старого образа и возникновением нового становится всё меньше и меньше. Но устойчивых результатов можно добиться только регулярной работой, навык надо нарабатывать. А мы ещё не умеем эффективно работать с сознанием, поэтому не должно быть перерывов в работе.
Эту работу нельзя не делать. Когда человек что-то долго делает, он узнаёт особенности и определённые закономерности этого дела. Так и с лунным диском, мы узнаём особенности работы сознания. Надо работать, работать ежедневно, утром и вечером. Работая с лунным диском, все усилия надо направить на остановку мыслей. Максимально расслабиться, перевести внимание с диалогов, например, на спокойное мягкое дыхание. Полное физическое расслабление и покой. Словесно подтвердить факт переключения внимания с мысленного диалога на дыхание. Всякий диалог задействует и дыхание. Дыхание успокаивается, диалог, объект, помеха уходят. Чем устойчивее состояние человека, тем стабильнее образ лунного диска. Чтобы научиться управлять этим процессом, надо работать систематически.
Время зависит от интенсивности мысли. Если думать одну мысль, её интенсивность растёт. Когда человек делает много дел одновременно, то, на самом деле, мало что успевает сделать. Энергия рассеивается на множестве мыслей, и время растекается. Влияет и какие мысли приходят в сознание, о чём человек думает. В передаче информации не нужно ждать конкретных образов. Янтру пока держать не надо, заниматься лунным диском, и только.
* * *
Созерцать лунный диск.
Думать о смерти.
Продолжать работу с дыханием. Длительность вдоха-выдоха увеличивать (1/4/2, …,16/64/32).
Приём информации от Учителя
Сорокаминутная медитация на приём информации от Учителя. Настройка на образ Учителя, приветствие собратьям. Настройка на образ Учителя выполняется словами, которые нам ближе. Образ нужно только оформить, а потом на нём уже не концентрироваться. Этот образ может меняться в процессе работы. Приём информации происходит в последние 15 минут 40-минутной медитации. На это тоже нужно настроиться. Информация может поступать разным способом: тактильно, через состояния, слова. Не надо ожидать известных форм. Активность минимальна, человек всегда находится в состоянии открытости и восприимчивости. Информация поступает всё время, но не всегда фиксируется, незнакомые формы сознание отметает, и напрасно. Каждый получит свою информацию. Время, заданное для работы, надо выдержать.
Практиковать дыхание тоже обязательно. Дыхание изменяется медленно, поэтому работать надо постоянно. Если работать не постоянно, то лучше этого не делать, так только себя загубим. Работа с сознанием не исключает работу с телом. Необходимо следить за состоянием своего тела, выполняя определенные действия для поддержания тела в жизнеспособном виде. Это комплексы и чистки. Ежедневный комплекс для поддержания хорошего физического состояния необходим, его надо делать самостоятельно.
* * *
Сорокаминутная медитация на принятие информации от Учителя. Настройка и общение в медитации. Через день, начиная с 25.12.2001, в 23.00 (последние 15 минут текущего рабочего времени).
