Когда в Хабудде просыпался бунтарь, он пел: «О, красота, ты проблеск нирваны. Бури жаждем мы. Бури!»
Некто: Как мне укрепиться в вере?
Хабудда: Если веришь – не доказывай, а если ищешь доказательства – не верь.
Некто: Что такое вера?
Хабудда: Собери всё, во что ты веришь. Запиши. А через неделю прочитай. Сборник анекдотов. Вера – это талант. Но бегите от людей, пытающихся её организовать.
Некто: Есть ли ад?
Хабудда: Вера в опредмеченный ад порождена желанием наполнить его неверными. Так часто люди создают своего бога, который ненавидит тех же людей, что и они.
Некто спросил: А в чём ты сомневаешься?
Хабудда: Ни в чём. В сновидениях бессмысленно сомневаться. А к бодрствованию отношусь, как спящий к сновидениям3.
Некто: А во что ты веришь?
Хабудда: Я стараюсь верить всему, что исходит из уст тех, кто искренне верит. Но пока таких не встречал.
Некто: Почему верования, облаченные в хитоны добра, порождают столько насилия?
Хабудда: Верования питаются слезами и жаждут выжить, как и все фантомы.
Некто: Как верования влияют на людей?
Хабудда: Кто привязан к своим верованиям, бывает обидчив. Кто навязывает другим свои верования, бывает жесток. Кто не имеет верований, бывает неуловим. Кто не привязан к своим верованиям, весел. Хабудда любит их всех.
Некто: Кто после этого временного существования перейдет в вечность?
Хабудда: Почему ты считаешь, что вечность случается после времени? В каждом моменте вечность. Много вечности не бывает.
Некто: Какая религия истинна?
Хабудда: Больше всего тревоги в тебе порождает ощущение безразличия вселенной к тебе. Чтобы избавиться от нее, ты напридумывал столько религий и учений. Нет ничего сложнее для ментальных гедонистов, чем упростить.
Некто: Кто правит миром?
Хабудда: Инженеры рая и две страсти правят миром – жажда исчезновения и жажда бессмертия.
Некто: Почему ты часто упоминаешь постчеловечество?
Хабудда: Сверхчеловек выбрал эвтаназию, пресытившись скукой. Групповое бессмертие – религия постчеловечества.
Некто: Что важнее: вопрос или ответ?
Хабудда: Вопрос важнее ответа. Вопрошание пробуждает. Конец образования – найти тот вопрос, на который нет ответа.
Некто: Узок просвет восприятия, через него мы видим только малую часть мира.
Хабудда: Ты и есть этот просвет4. Почему ты стесняешься излучать свет?
Некто: Что такое время?
Хабудда: Это интервал между двумя актами восприятия.
Некто: Из-за потока времени мои прошлые деяния становятся плодами в настоящем?
Хабудда: Ты говоришь о течении времени, но, может быть, река времени давно высохла. Если в мире царит симметрия, то значит, есть обратный поток времени, который течет из будущего в прошлое. И там твоё прошлое, твоё будущее. Будущее уже есть, но почему ты считаешь, что у тебя одно прошлое?
Некто: Почему говорят, что прошлого нет?
Хабудда: Вчера – это место, где мы прячем смысл своей жизни. Вокруг меня книги, они свидетельствуют о прошлых событиях, о мыслях, о деревьях прошлого, из которых книги сделаны. Оно есть, оно не исчезло, оно лишь меняет формы во времени. Но у нас нет времени, у нас есть ритм. Тайна.
Некто: Как жить в настоящем?
Хабудда: Настоящее всегда здесь, но ты чуть-чуть отстаешь. Обгоняй себя.
Некто: Хабудда, что такое темная материя?
Хабудда: Если просто, то это топологический дефект квантового поля5.
Некто: Такое впечатление, что люди плодят информацию, чтобы скрыть свое непонимание6.
Хабудда: Во-первых, вселенная по сути является информацией7, и это естественно, так как цифровая вселенная расширяется и ускоряется. Во-вторых, информацию создают не люди, а она сама создает себя. В третьих, никто не успевает обработать информацию, отсюда и стойкое непонимание. Скоро вы изменитесь, и вашей пищей будет только информация.
Некто: Но цифровая физика это только теория.
Хабудда: Да, и эта теория мне нравится8. Но это не значит, что она верна.
Некто: Что ждет меня в будущем?
Хабудда: Сам выбирай: тебя не будет, а всё останется. Всего не будет, ты останешься. Всё останется или ничего не останется. И это называют экзистенциальным выбором. Как скудно пиршество философов.
Некто глубокомысленно сказал: Я не существует.
Тогда Хабудда поднял карандаш и спросил: Если тебя нет, что это? Ответь без слов!
Некто: Я хочу быть гением.
Хабудда: Все гении создавать себе помехи.
Некто: Главное – надо принимать себя.
Хабудда: Кто-кто примет себя? Себя в самом или себя в других? И где обитает надо?
Некто: Почему ты так свободен в определениях?
Хабудда: О, ученые, вы любите давать определения, которые ограничивают полет вашей мысли. Где границы тела, знают все. Где границы разума, знают единицы. Но где границы слов, не знает никто.