Народное творчество (Фольклор)
Сказки и потешки
Дивится нянька: с чего это каждую ночь в тереме допоздна свет не гаснет? Раз подкралась она к двери и стала слушать. Слышит – кто-то с королевной разговаривает. Заглянула в замочную скважину и увидала царевича. Подкосились ноги у старушки, чуть на месте не упала. На другой день рано-рано пошла она к королеве и рассказала ей, что видела, а королева мужу передала.
Пришли король с королевой к дочери и стали её спрашивать. Королевна рассказала всё как есть, одного не могла сказать: из какого царства-государства был царевич. Она и сама того не знала.
Созвал король своих вельмож, объявил им, как было дело, и спрашивает:
– Как изловить мне этого молодца?
Встал один вельможа и сказал:
– Государь! Я знаю средство. Прикажи приготовить такой состав, чтоб всякая вещь к нему прилипала. Пусть им вымажут окно в королевском тереме, через которое тот молодец летает. Как положит он свою епанчу на окно, так она сразу и прилипнет. А по одежде мы его быстро найдём.[8]
«Я – ЦАРСКИЙ СЫН, ПРИЛЕТЕЛ ИЗДАЛЕКА, ЧТОБ ТЕБЯ УВИДЕТЬ»
Сказано – сделано. Ночью прилетел царевич, бросил на подоконник епанчу, она и прилипла. Рванул он её – полу оторвал.
Тут догадался царевич, что его поймать хотят, и сказал:
– Прощай, прекрасная королевна, не поминай лихом! Бог весть, когда увидимся.
Сел на орла и полетел домой.
На другой день принесли королю полу епанчи; он велел разрезать её на мелкие кусочки и разослать их по всему королевству в суконные лавки, со строгим наказом: если кто будет спрашивать у продавца такую материю, того сейчас же схватить и тащить к королю.
Вернулся царевич домой и позвал слугу:
– Со мной беда случилась: шёл я ночью по улице, откуда ни возьмись собаки выскочили, напали на меня и оторвали полу у епанчи. Купи такой же материи и отдай портному, чтобы он полу починил.
Искал слуга по всем лавкам, нигде не смог найти нужную материю. Наконец в одной лавке ему сказали:
– Это материя заграничная, её из соседнего королевства к нам привозят.
Вернулся слуга, доложил всё царевичу. Тот не стал времени тратить, сел на своего орла и полетел за материей.
Проходит день, и два, и неделя, а царевича всё нет. Слуга не знает, что и подумать. Наконец решился обо всём царю доложить. Пошёл и доложил.
– Кто царевичу такого орла сделал? – спросил царь.
А слуга и говорит:
– Наш придворный столяр.
Царь тотчас велел столяра в тюрьму посадить и держать там, пока царевич не вернётся. А золотых дел мастер на столяра за свой проигрыш обижен был, явился он к царю и сказал:
– Государь-царь, батюшка! Этот столяр – колдун и первый в свете обманщик.
Царь поверил и приказал столяра на всю жизнь в тюрьме оставить.
А с царевичем тем временем вот что случилось. Прилетел он в соседнее королевство, спустился в город и сейчас же в лавку отправился; показал образчик материи и попросил себе такой же. Тут его схватили и к королю отвели. Стал король молодца допрашивать: «Кто такой? Зачем явился и откуда?»
Царевич назвался купеческим сыном. А царь спрашивает: «Что это у тебя в мешке?» – «Это аршины да полуаршины – в нашем деле вещь нужная». Не поверили царевичу и посадили его в тюрьму. Сидит он день, сидит другой, сидит неделю – всё не выпускают. Видит царевич, что дело плохо, и решился на хитрость пойти. Позвал главного тюремщика и сказал:[9]
– Я не купеческий сын, я так со страху себя назвал, на самом деле я – мастер фокусы показывать. Для того клинья с дощечками мне и нужны.
Стал тюремщик его просить показать свои фокусы.
– Пожалуй, покажу, – согласился царевич, – только пусть дадут мне просторную комнату с широкими окнами, а то здесь темно и тесно.
Тюремщик призадумался: и фокусы посмотреть хочется, и боится, что арестант сбежит. Подумал немного и всё-таки согласился. Отвели царевича под стражей в просторную комнату и двери в ней заперли. Высыпал царевич из мешка клинья да дощечки, сложил своего орла, сел на него и говорит:
«Я – МАСТЕР ФОКУСЫ ПОКАЗЫВАТЬ»
– Прощайте, братцы! Счастливо оставаться!
Только его и видели.
Прилетел царевич домой, увидал слугу и спрашивает:
– Ну, что тут у вас без меня делается?
Слуга обрадовался при виде царевича и рассказал всё, что без него случилось. Обрадовался и царь, как увидел сына живым и невредимым, на радостях пир на весь мир устроил.
Пируют гости, радуются; один царевич грустит.
– Что ты, сын любезный, не весел сидишь? – спросил царь.
– Думаю я день и ночь, – ответил царевич, – о красной девице, соседнего короля дочери. Хотелось бы мне, государь мой батюшка, на ней жениться.
– А на то, – ответил царь, – твоя добрая воля да моё родительское благословение.
– Другая дума моя – как бы столяра-умельца из тюрьмы выпустить.
– И на это я согласен, только с одним уговором: чтобы он впредь таких птиц не делал.
Послали сватов в соседнее царство, и вскорости женился царевич на прекрасной королевне. Богатую свадьбу сыграли. И столяра на неё позвали, только чудесных птиц он больше не делал. Так и пропал навсегда его секрет, как из дерева летающих орлов мастерить.
Теремок
Лежит в поле лошадиная голова.
Прибежала мышка-норушка и спрашивает: «Терем-теремок! Кто в тереме живёт?» Никто не отзывается. Вот она вошла и стала жить в лошадиной голове.
Пришла лягушка-квакушка: «Терем-теремок! Кто в тереме живёт?» – «Я, мышка-норушка; а ты кто?» – «А я лягушка-квакушка». – «Ступай ко мне жить». Вошла лягушка, и стали себе вдвоём жить.
Прибежал заяц: «Терем-теремок! Кто в тереме живёт?» – «Я, мышка-норушка, да лягушка-квакушка; а ты кто?» – «А я на горе увёртыш». – «Ступай к нам». Стали они втроём жить.
Прибежала лисица: «Терем-теремок! Кто в тереме живёт?» – «Мышка-норушка, лягушка-квакушка, на горе увёртыш; а ты кто?» – «А я везде поскокиш». – «Иди к нам». Стали четверо жить.
Пришёл волк: «Терем-теремок! Кто в тереме живёт?» – «Мышка-норушка, лягушка-квакушка, на горе увёртыш, везде поскокиш; а ты кто?» – «А я из-за кустов хватыш». – «Иди к нам». Стали пятеро жить.
Вот приходит к ним медведь: «Терем-теремок! Кто в тереме живёт?» – «Мышка-норушка, лягушка-квакушка, на горе увёртыш, везде поскокиш, из-за кустов хватыш». – «А я всех вас давишь!» – сел на голову и раздавил всех.
«ТЕРЕМ-ТЕРЕМОК! КТО В ТЕРЕМЕ ЖИВЁТ?»
«А Я ВСЕХ ВАС ДАВИШЬ!»
Мизгирь
Было это в стародавние времена. Пришла весна-красна, лето тёплое. Стало всюду жарко да душно. Случилась в мире напасть – появилось везде великое множество комаров да мошек. Начали они людей да зверей кусать, горячую кровь пускать.
Пришёл в те края паук-мизгирь, удалой добрый молодец. Стал он ножками трясти да мерёжки плести, ставить их на пути, на дорожке, где летают комары да мошки. Муха пролетала, к мизгирю в сеть и попала. Стал её мизгирь губить, за горло давить. Тут муха и взмолилась:[10]
– Батюшка мизгирь, не бей, не губи ты меня: у меня останется много детей-сирот, будут они по дворам ходить да подаяние просить.
Пожалел её мизгирь и отпустил. Она полетела, всем комарам да мошкам весть принесла:
– Ой вы, комары да мошки, спрячьтесь вы скорей под деревом осиной! Появился в наших краях мизгирь, стал ножками трясти, мерёжки плести, ставить их на пути, на дорожке, где летают комары да мошки.
Полетели они все, забились под кору осиновую, лежат – ни живы ни мертвы. Мизгирь нашёл сверчка, таракана и лесного клопа, которые спрятаться не успели, да и говорит им:
– Ты, сверчок, сядь на сучок – курить табачок; а ты, таракан, ударь в барабан. А ты, клоп – плоский лоб, пойди к осине, расскажи, что меня, мизгиря-удальца, добра молодца, и в живых-то нет: в Казань отослали, в Казани голову отсекли на плахе и плаху ту пополам раскололи.
Сверчок сел на сучок курить табачок, таракан ударил в барабан, а клоп – плоский лоб пошёл к осине и говорит:
– Что попрятались, лежите ни живы ни мертвы? Ведь мизгиря-удальца, добра молодца, и в живых-то нет: его в Казань отослали, в Казани голову отсекли на плахе и плаху ту пополам раскололи.
Комары да мошки обрадовались и развеселились, в разные стороны залетали да к мизгирю в сети попали. Он им и говорит:
– Вы бы почаще ко мне в гости бывали!
СВЕРЧОК СЕЛ НА СУЧОК КУРИТЬ ТАБАЧОК, ТАРАКАН УДАРИЛ В БАРАБАН