Наум Баттонс
РИФ («Русская» Индивидуальная Философия). Диалоги с Царством Божьим
Второе: то, что у вас все может быть прекрасно в жизни по этой Конституции, если в ней изменить и добавить некоторые слова.
Так, в вашей Конституции отсутствует всякое уважение к собственности. К любой собственности. Ибо в настоящей Конституции, а не в «зелотско-чертовской» должно быть написано хотя бы так: каждый человек имеет право собственности на свою жизнь; каждый человек имеет право собственности на свое образование; каждый человек имеет право собственности на свое медицинское обслуживание; каждый человек имеет право собственности на свое жилье и т.д.
Собственность во всех ее проявлениях исторически неприкосновенна, уважаема, доступна для своего владельца. Владелец может полностью распоряжаться ей по своему усмотрению, без малейшего ограничения со стороны государства, лиц его представляющих или просто сторонних лиц. Любые ограничения права собственности (любой) преследуются по закону. Хотя, сначала в СССР, а затем в современной России понятие собственности так же обесценено, как и понятие Конституция.
– А поясни, пожалуйста, чем отличается право собственности на свою жизнь от права на жизнь, даденное нам Конституцией?
– Ключевое слово в твоем вопросе – «даденное». Просто право на жизнь, жилье, различные виды свобод – это не добытое вами своим трудом, своей борьбой, своей волей – это даденное вам. Вам соизволили дать право на жизнь и свободу. Но оно не ваше. Вам дали право временно этим попользоваться, причем на определенных условиях вашей лояльности и послушания. При этом право на жизнь не подразумевает качества этой жизни и права распоряжаться своей жизнью, своей свободой, своим образованием, своим здоровьем самостоятельно. Тебя с детства начинают образовывать, но не так как это надо тебе. Ваше образование больше засоряет голову, чем просветляет ее.
С детства вас обучают быть либо христианами, либо мусульманами, либо верующими в светлое коммунистическое или демократическое будущее. Вам вбивают в голову столько ненужных предметов, маскируя это прекрасным предлогом воспитания всесторонне развитой личности, что к концу вашего образования у вас в голове возникает полная каша. Пригодилось ли тебе в жизни изучение черчения, счет по логарифмической линейке или на счетах, изучение логарифмов и пределов? Да, ты их хорошо вычислял, но сможешь ли ты это сделать сейчас? А главное, за сорок с лишним лет жизни был ли в твоей жизни хоть один повод для того, чтобы вычислять логарифмы?
Но то, что тебе было интересно, к чему стремилась твоя душа – это полностью отсутствовало. Наоборот, отставание по какому-нибудь скучному и никчемному предмету, рождало внешний и внутренний конфликт. Тебя в шестнадцать лет заставляли читать Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского, то есть те книги, которые интересно читать людям более старшего возраста. Но ваше образование полностью отбило у большинства людей охоту делать это. Потому что в шестнадцать лет Достоевский может вызвать только скуку, раздражение и последующее безразличие. Именно для этого вам и предлагают изучать его произведения в 16 лет. Чтобы к сорока годам вас интересовал только футбол, пиво и «большие сиськи», как героя дешевого сериала Гену Букина. Все это, потому что вы имеете «право на образование». Это не ваша собственность.
Так же обстоят дела и со всеми другими «правами» и «свободами», прописанными в вашей демократической Конституции. Не случайно, что самый большой террор и обман всегда бывают там и после того, где и когда принята самая демократическая Конституция. Или перед тем, как ее надо принять.
Вам дали свободу совести, но при этом уже с детства сделали последователем какой-либо религиозной конфессии.
С какой радости этого малыша на фотографии ниже, заставляют целовать какой-то, ларчик? Он должен бегать, играть, шалить, развиваться и познавать мир. А он, придавленный тяжелой рукой бессовестного попа, который, по сути, и по совести, должен бы выгнать его вместе с больной на голову бабкой из церкви, вынужден целовать какую-то грязную, антисанитарную, обмусоленную чужими руками и губами «реликвию», которая якобы должна принести ему счастье, умиротворение и «божью» любовь.
Это глупость и неотесанность родителей, и подлость попов. Необычайная подлость и глупость. И это почему-то не называется сектой. Православная церковь – самая настоящая секта, разросшаяся до вселенских масштабов. В принципе, как и любая христианская церковь. А так же Ислам и прочие религиозные структуры, где знания жизни подменяют слепой верой и исполнением обрядов.
Глядя на эту фотографию, Мне просто делается еще и любопытно: а какую очередь отстояли эта бабка со своим маленьким внуком, чтобы приложить этого невинного малыша губами к грязной шкатулке с чем-то непонятным внутри? Обычно, когда попы выставляют на обозрение и для поклонения какую-нибудь свою «реликвию», то безумцы, называющие себя верующими, стоят на поклонение часами, несмотря на погодные условия.
Вас в младенчестве несут крестить за денежки к «батюшке», не спрашивая о том, хотите вы этого или нет. Только вопрос – а почему за денежки? Право собственности на свободу совести должно будет исключить такие действия. Хочешь быть христианином – будь им, но не раньше 18-летнего возраста, когда ты будешь иметь более или менее сформированное мировоззрение и свою жизненную позицию, после получения качественного образования.
– Да, но дети не хотят учиться. Они сами еще не могут выбирать, что им изучать, а что не изучать. Более того, дети больше хотят играть, нежели учить уроки. Не рискуем ли мы с Твоим взглядом на образование оказаться в безграмотной стране?
– Это еще один миф, придуманный вашими зелотами для того, чтобы более плодотворно выращивать Ген Букиных.
Все дети хотят учиться.
Все дети без исключения с интересом идут в первый класс. И с интересом учатся в начальных классах. А дальше они теряют интерес к этой учебе только из-за принудительно–нудной системы вашего образования и многих ваших педагогов, непригодных для обучения детей. Вы с самого начала обучения наваливаете на первоклашек и второклашек столько информации, такую нагрузку, как будто к пятому классу вы хотите получить Курчатовых и Королевых.
А здесь скрывается еще одна огромная подлость, совершенная вряд ли по незнанию. Еще очень давно Я через Аристотеля говорило, что:
«…среди победителей на Олимпийских играх только двое или трое атлетов победили первый раз мальчиками, а потом уже мужчинами. Благодаря раннему напряжению, какого требуют интенсивные тренировки, силы у многих молодых спортсменов настолько истощаются, что отказываются служить им в зрелые годы. Но если это справедливо для мускульной силы, то еще более это справедливо для силы нервной, проявлением которой являются все интеллектуальные функции. Вот почему многие ранние дарования, вундеркинды, отличники, вызывавшие в детстве удивление окружающих, потом становятся посредственными, обычными людьми»71.
А вы с раннего детства загружаете обучением своих детей настолько, что в результате почти всегда получаете Ген Букиных.
Плюс в вашей школе абсолютно отсутствует индивидуальный подход к каждому ученику. Вашему среднестатистическому педагогу это сложно, а потому неинтересно. Он либо выделяет в классе отдельных любимчиков, причем, иногда даже не по уровню их таланта, либо старается уровнять всех учеников. Но не путем подтягивания отстающих в развитии и учебе детей к более умным, а, наоборот, по принципу: «слишком умные стали». Поэтому ваше образование зелоты сделали одним из худших. Оно не ценится в других странах, кроме стран третьего мира, но зелоты создали вам миф о том, что оно самое лучшее. Это излюбленный зелотский прием и трюк – продавать дерьмо в красивой упаковке.
– Но ведь трубят же со всех сторон о массовой утечке русских мозгов за границу. Значит, наше образование чего-то стоит?
– По большому счету ваше образование научило большинство населения читать и с ошибками писать. В лучших традициях концепции образования Адольфа Гитлера на оккупированных славянских территориях (если, конечно, верить его «Застольным беседам» написанных Генри Пикером). И, как это ни парадоксально – это все! Это касается даже строгой советской школы. Правда, писать тогда старались учить все-таки без ошибок. Ты знаешь довольно много умных людей в возрасте 30 – 35 лет. А ты обращал внимание, как они пишут? Просто режет глаза. И это люди с высшим образованием, которые знают иностранные языки и т.д. И таких много. А они еще застали советскую форму обучения.
Все ваши так называемые мозги – это продукт элитных специализированных школ, на территории которых действует нормальная, но негласная Конституция. Школ, где каждый имеет право собственности на свое образование. Уже диаспоры, проживающие на вашей территории, думающие о своих детях, неприкрыто стараются отделить их от ваших детей.
Создаются национальные школы, национальные детские лагеря отдыха, где негласно и невидимо висят таблички, пахнущие расизмом: «Вход только для…» Кроме русских! И выпускники этих школ в дальнейшем будут иметь больше приоритет в получении прав и свобод, предписанных их Конституцией. Как в количественном, так и в качественном выражении. Им – университет, вам – профессиональный лицей. А как же по-другому? Русским дан справедливый принцип: «от каждого по способностям, каждому по потребностям». Только забыли дополнить это одной немаловажной деталью: «от каждого по способностям, каждому по потребностям, которые напрямую зависят от способностей и определены власть предержащими». А так как им уже давно объяснили, что национальность их ни к чему не годна, кроме как пить, гулять, молиться, плодиться и рыть землю, то и потребности их будут соответствующие.
Хотя, как показывает самая новейшая история последних лет, то и на это они уже не годятся. Так же как и остальные народы, населяющие эту страну. Если не зелот – перспектив никаких. А зелот не имеет национальности! Это, как Я уже говорило, испорченная и больная психология. Точнее – психика! Вас просто постепенно стали заменять другим населением, более покладистым и неприхотливым до жизненных благ.
Действительно умных людей среди вас единицы. И те массово улепетывают за границу. И в том, что они стали умными, заслуги вашего массового среднего и высшего образования нет никакой. Это в первую очередь заслуга самих этих людей и их родителей. Ваше образование выращивает электорат, паству, в крайнем случае – ученых-плагиаторов, артистов, критиков, журналистов и прочую творческую и техническую интеллигенцию, расплодившуюся, как тараканы, и как те тараканы, никому в мире не нужную, ибо произвести что-то стоящее для человечества они просто не способны. Они паразиты в своей стране, поэтому и в мире их нигде не ждут. Хотя они всячески стараются сбежать за границу.
Весь израильский симфонический оркестр наполовину, если не больше, состоит из бывших граждан СССР и России. Эти люди учились музыке за ваш счет, за счет вашего бесплатного образования. Они учились в долг, но отдавать эти долги они не хотят. Они слишком для этого умные, «талантливые» и свободные. Они простили свои долги российскому быдлу. Как их назвать? Только «зелотиками». Это еще одна категория людей, выросшая на вашем, а точнее, данном вам образовании.
Ваше образование – это бездушие умных и безумие совестливых. Это полное противоречие разуму.
Многие ваши педагоги – одни из самых продажных слоев населения. Им все равно, чему учить ваших детей. Чему прикажут, тому и будут учить. С претензией на порядочность, интеллигентность, добродетельность – сколько невинных душ они развратили, обманули, оглупили? Как можно доверить обучение своего ребенка человеку, который за свой учительский стаж раз пять поменял свои взгляды.
И поменял он их не под давлением своих внутренних переживаний, своего духовного роста, что прекрасно, а всего лишь из-за изменения политической конъюнктуры в государстве. Они – внутренне несвободные, разорванные на части внутренними противоречиями, придавленные жизнью и бытом люди. Они озлобленны на все и на вся, в том числе, и на ваших детей. Поэтому они мстительны и мстят они вашим детям. Их самих еще надо учить разуму и свободе, независимости и терпеливости, любви к себе и потом уже: к ближним. Эти люди также продукт неправильного образования.
Среди них, конечно, много «добрых и праведных». Их любят и вспоминают ученики. Такие же, как и они сами. Но как не достает им немного мятежности. Ты ведь знаешь, что значит немного мятежный учитель! Как много он может дать своим ученикам! Каким авторитетом среди них он пользуется! То, что закладывает он в души своих учеников, те проносят через всю жизнь. Дети становятся личностями. Они проносят по жизни не умение решать примеры по математике или по физике через 50 лет. Это, конечно, хорошо, но бесполезно, если ты не математик или физик. Но умение жить среди людей, быть ответственным.
А самое главное – мятежные учителя закладывают первые кирпичики в стену твоей разумности и мятежности. Человек должен быть мятежным. Он не должен быть овцой. Только тогда он станет личностью. Только тогда он найдет Меня.
– Да, я хочу вспомнить и от всей души поблагодарить своих трех школьных учителей, которые заложили в меня те зерна, которые, наверное, сейчас приносят свои плоды. Это Грачева Ираида Серафимовна (русский язык и литература), Окунев Анатолий Арсеньевич (математика), Штейнварг Владимир Натанович (физика, хотя я ее не любил и не знал). Помимо своих предметов, они преподавали еще один предмет, который не входит в школьную программу – под названием «жизнь».
– Данное вам образование не растит разумных, мудрых людей. Наоборот, оно всячески препятствует этому. Оно создает все условия, чтобы человек не рвался, не стремился к своей свободе, а, наоборот, бежал от нее. Что он и делает уже на инстинктивном уровне. Массовое страдание и ностальгия по советскому, а особенно по сталинскому прошлому – наглядный пример того, как ваши средне образованные граждане бегут от своей свободы. Потому, что она не была их собственностью. А собственность, как правило, все-таки подразумевает полноценное ее использование и накопление. Вам дали эту свободу и дали как бы в собственность. Но, к сожалению, забыли вложить инструкцию по эксплуатации. А ее вам и не могли дать потому, что ее некому писать. Эта инструкция – дело абсолютно индивидуальное. Но вы все ищете «ответственного» за написание этой «инструкции». И такой находится. Правда, ответственности он никакой не несет. Этот безответственный – зелот. Но, что вам может написать про свободу существо, имеющее об этой свободе отдаленное представление. Для него свобода – это вседозволенность.
Поэтому собственность ваша захирела и вот-вот у вас ее экспроприируют. А все, потому что вы не понимаете одного: это ваша собственность. Но вы думаете, что это ваше право.
Во всем мире, кроме вашего зелотского «скотного двора», собственность – понятие неприкосновенное. Ее не могут отнять, а если вдруг отнимают вследствие каких-нибудь катаклизмов, то потом возвращают законным владельцам или их наследникам.
Ваши права могут ущемить в любом государстве на вполне законных основаниях, как это произошло в Америке после 11 сентября.
Вас стали обыскивать в аэропортах, прослушивать ваши телефоны, объявлять чрезвычайные контртеррористические положения и т.д. и т.п. Вас лишили права избирать, приняли закон о борьбе с экстремизмом, т.е. ограничили ваше право на свободу слова, вас лишили права даже на сомнение. В определенных кругах общества ты можешь стать изгоем, если ты, например, открыто сомневаешься в достоверности Холокоста или имеешь свой взгляд на историю, отличный от лживой и сфальсифицированной официальной. Вас поражают в ваших правах постоянно. Шажок за маленьким шажком, вы медленно идете на свою «скотобойню», убаюканные веселыми и уверенными в себе «козлами»-зелотами. У вас пропал не только инстинкт самосохранения, но и страх смерти!
Вот чем отличается право собственности на свою жизнь от права на жизнь!
Понятие «собственность» подразумевает под собой и понятие «кража». Если честно, то вместо 10 заповедей можно оставить только одну – «не укради». Ведь «Не убий» значит «не укради жизнь ближнего твоего». «Не прелюбодействуй» означает «не укради жены ближнего своего». «Не обмани» значит «не укради доверия ближнего своего». Правильно было подмечено в анекдоте: Бог пришел к Моисею и спрашивает его: «Хочешь заповедь?». Моисей Ему отвечает: «Сколько стоит?». Бог: «Бесплатно». Моисей: «Тогда давай десять».
Они не нужны эти десять заповедей. Достаточно одной – «не укради». Воровство не оправдать ничем. При желании можно оправдать все: убийство, прелюбодеяние, гордыню, чревоугодие, обман, гнев – все.
И это оправдание происходит именно потому, что эти понятия отделены от понятия «кража». Потому что, на все эти «грехи», кроме кражи, можно сказать: «я не хотел, бес попутал». То есть можно всегда исключить умысел. Но, на самом деле, это все кража у людей, у Природы, у самих себя, у жизни. Убив человека, ты его обокрал, отнял у него самое ценное. Но ты обокрал не только этого человека – ты обокрал свой народ, все человечество, ты обокрал Бога. Кража всегда злоумышленна и преднамеренна. Чтобы ее совершить, всегда заранее составляется план.
Кражу, даже при большом желании, оправдать нельзя. Поэтому, Я уверен, что можно оставить только одну заповедь: «Не укради у того, кто не крадет у тебя, а главное, не кради у себя самого».
– Пророк Исаия говорил похожие слова:
«Горе тебе, опустошитель, который не был опустошаем, и грабитель, которого не грабили! Когда кончишь опустошение, будешь опустошен и ты; когда прекратишь грабительства, разграбят и тебя»72.
– Похоже, но только цель несколько другая. Она не в том, чтобы улучшить человека, а в том, чтобы подчинить его, чтобы оправдать преступления своего народа. Другими словами: «Мы же первые никогда никого не опустошали и не грабили. И Пурим – это вынужденная самооборона. А вот вавилоняне, римляне, русские, немцы многие другие – они получили по заслугам. Вы нас опустошали и грабили, теперь наша очередь». Он все правильно говорил своему народу, но он был обрезан и истины его звучат тоже несколько обрезанными. Здесь не стоит вопрос выживания, но в полной мере стоит вопрос о мести и наживе.
Читай, чем заканчивается этот абзац в Ветхом Завете.
«Высок Господь, живущий в вышних (интересно, а кто это?); Он наполнит Сион судом и правдою. И настанут безопасные времена твои, изобилие спасения, мудрости и ведения; страх Господень будет сокровищем твоим. Вот сильные их кричат на улицах; послы для мира горько плачут. Опустели дороги; не стало путешествующих; он нарушил договор, разрушил города, – ни во что не ставит людей. Земля сетует, сохнет; Ливан постыжен, увял; Сарон похож стал на пустыню, и обнажены от листьев своих Васан и Кармил.
Ныне Я восстану, говорит Господь, ныне поднимусь, ныне вознесусь. Вы беременные сеном, разродитесь соломою; дыхание ваше – огонь, который пожрет вас. И будут народы, как горящая известь, как срубленный терновник, будут сожжены в огне».73
– Я прочитал, как толкует этот абзац Иоанн Златоуст. Он, конечно, профессиональный богослов, фарисей от христианства, последователь Павла в высшей степени. В дебрях его рассуждений и доказательств истины от пророка Исаии может разобраться только такой же фарисей-богослов, как и он сам. Возникает такое чувство, что они все это доказывают себе. Вот и мутят воду в мелком водоеме, чтобы он казался более глубоким. И сами утешаются при этом и радуются своей маленькой «истине».
– Интересно то, что пророки и Господь, от имени которого они пророчествуют, назвал вам один из смертных грехов – гнев. А сами полыхают этой эмоцией через абзац своего Ветхого и Нового заветов. Но мы с тобой опять отвлеклись от темы закона и того, куда эти законы вас ведут.
Глава одиннадцатая
– У меня такое чувство, что мы идем не куда-то в светлое будущее, пусть и далекое, а в государство, описанное Оруэллом в романе «1984».
– Именно туда вы и идете. Я уже говорило тебе об этом.
Это конечная станция в движении любых государств, существующим по современным ценностям и понятиям, даже самых «демократических» и «цивилизованных». По-другому и быть не может. Все, что дается, потом забирается. Это истина. Вам дана даже не свобода. Вам дана ее видимость. Оруэлл был гениален. Он описывал не Советский Союз, а конечный итог развития всей вашей нынешней «цивилизации».
Рабовладельческий строй никто и никогда не отменял на этой Земле. Это единственный строй, который существовал и существует до сих пор. Феодализм, фундаментализм, капитализм, социализм, национал-социализм или американская демократия вкупе с британской монархией – это всего лишь его скрытые, завуалированные формы. Коммунизм – это последняя стадия развития рабовладельческого строя. Именно эту стадию и описал Оруэлл в своем «1984». Там всем по потребностям. Именно этот строй так успешно начали и продолжают создавать зелоты. Именно такую власть завещал им их «господь» над всеми народами. Оруэлл дал им образ свиней в своем «Скотском хозяйстве». Ты же помнишь финал «Скотского хозяйства»?
– Да, конечно! Там свиньи встали на две ноги, дали животным последний закон, гласящий, что «четыре ноги хорошо, а две ноги – лучше», оставили одну заповедь о том, что «все животные равны, но некоторые животные равнее других», раздали свиньям-надзирателям кнуты, оделись в человеческие одежды, купили себе радио и приобрели прочие радости человеческой цивилизации. А затем к ним приехала делегация фермеров. Они с восторгом восприняли происходящее в «скотском» хозяйстве и сели играть в карты и выпивать со свиньями.
– Вот это и есть кульминация провидения, подаренного Мной Оруэллу. А разве горбачевско-ельцинская перестройка и перезагрузка отношений с Западом не похожи на то, что описал Оруэлл? Это разве не конечный результат развития любого государства, когда люди перенимают опыт свиней? А тост мистера Пилкингтона из Фоксвуда за процветание «скотского» хозяйства! А ответный тост свиньи Наполеона! Пожалуйста, процитируй его концовку. Это очень важно!
– С удовольствием:
«У него есть, – сказал Наполеон, – только одно возражение по поводу великолепной добрососедской речи мистера Пилкингтона. Мистер Пилкингтон все время говорил о «Скотском хозяйстве». Разумеется, он не мог знать, – потому что он, Наполеон, только сейчас впервые объявит об этом, – что названия «Скотское хозяйство» больше нет. Отныне хозяйство будет снова называться «Господским», что, вне всякого сомнения, является его правильным исконным названием.
– Господа, – сказал Наполеон, – в заключение я хочу предложить уже прозвучавший тост, но чуть изменив его. Наполните бокалы до краев. Господа, я пью за процветание Господского хозяйства!»74.
– А процитируй, пожалуйста, строки, из которых прекрасно видно, что сейчас происходит в отношении «людей» и «свиней». Чем заканчивается их «дружба». Разве Я было не право тогда в далеком 1945 году, нашептывая Оруэллу эти строки?
– Вот что писал Оруэлл:
«Но, не пройдя и двадцати ярдов, они остановились как вкопанные. Из дома раздались ревущие голоса. Они бросились назад и снова припали к окнам. Да, там разыгрывался страшный скандал с воплями, ударами по столу, злобными и подозрительными взглядами, яростными отпирательствами. Ссора, по-видимому, разгорелась из-за того, что Наполеон и мистер Пилкингтон одновременно сыграли тузом пик. Двенадцать голосов возмущенно орали, и все они были одинаковы. Теперь уже не возникало вопроса, что стало с физиономией свиней. Те, кто был снаружи, переводили глаза со свиньи на человека, с человека на свинью и снова со свиньи на человека – но различить их было невозможно»75.
– И заметь про двадцать ярдов, которые животные не успели пройти, а свиньи с людьми уже рассорились. Это двадцать лет перестройки и перезагрузки ваших отношений с Западом. А затем была речь Путина в Мюнхене в 2007 году, и понеслись визги и крики.
– Я смотрю, что Ты против государства. Ты за анархию?
– Я ни «за», ни «против» того, что входит в вашу жизненную терминологию. Я ни за государство, ни за анархию, ни за демократию, ни за социализм, ни за справедливость, ни за беззаконие и т.д. Все эти понятия входят в Меня. Они и есть – Я. Ибо Я – есть ваша жизнь, ваше существование, ваше Царство Божье.
Ты можешь быть против своей печени, сердца или почек? Нет! Вот и Я не могу быть «за» или «против» чего-то отдельного, порожденного Мной и входящего в Меня. Я просто хочу научить вас пользоваться всем этим, то есть Мной, разумно.
Ты спрашиваешь Меня про государство. Против ли Я него? Отвечаю: Я не против. Я только хочу, чтобы этим понятием, этим инструментом пользовались разумно. Государство – это зло. Но зло – это составляющая всего мироздания, это составляющая Меня. Но как Я уже тебе говорило, в каждом зле есть и добро. Вы не умеете его использовать так, чтобы это зло имело добрые последствия. Что хорошо для одного, неприемлемо для другого. К сожалению, вы создаете такие государства, где не находят добра ни немногие, ни многие. Вы создаете систему, в которой каждый имеет свое зло, превращающую его жизнь в бесконечный кошмар страданий и невзгод. Даже для самых богатых, внешне респектабельных и благополучных людей есть свой большой кошмар. Вы создаете, а точнее уже создали систему, где каждый бежит от своей свободы. У вас несвободен никто. По сути, вы построили рабовладельческий строй. И продолжаете доводить его до совершенства. А раз несвободен никто, то среди людей идет неизбежная борьба за свою свободу. Но так как вы и понятия не имеете, что такое свобода, то боретесь за все что угодно, только не за нее. Скорее всего, вы боретесь за право вседозволенности.
Парадокс, правда? Вы создали такую форму рабовладельческого строя, при котором рабы борются за свою свободу, читай вседозволенность, и рабовладельцы также борются за то же самое. Ни те, ни другие не свободны друг от друга. Но так как господа, как правило, сильней, то побеждают всегда они. Их «свобода» – это диктатура над вами. Но они никогда не имели ее постоянно, ибо раньше зелоты получали свою вседозволенность лишь в отдельных странах. А теперь, при всемирной глобализации, у них есть шанс построить рабовладельческий строй, доведенный до совершенства, уже во всем мире. Не думай, что это произойдет в ближайшее время, но будь уверен, что «1984» смело можно будет переименовать в «2030» или «2040», это точно. Отработка политики и практики глобальной вседозволенности элиты сейчас осуществляется на территории вашей современной России, и уже почти до совершенства доведена в Северной Корее.
– До какого же совершенства будет доведен рабовладельческий строй?
– До такого состояния общества, когда несвободны все – сами рабы, их надсмотрщики и их проповедники. И даже очень узкая элита повелителей. Ибо вседозволенность – это еще не свобода. Это ее иллюзия, хоть и очень заманчивая. Вседозволенность всегда плохо заканчивается, даже для «Старшего Брата», ибо на него, рано или поздно, всегда найдется еще более «Старший Брат».
Но при этом все довольны. Все принимают этот порядок вещей, все привыкли к нему и делают на нем свои гешефты различных размеров. И «пролы», и «Старший Брат». «Пролам» дадут футбол, нескончаемые «мыльные» сериалы, веселую эстраду, плюс войну на периферии империи для поднятия их патриотического духа, а также для дополнительной возможности ликвидации продуктов их труда. «Старший Брат» получит неограниченный доступ к власти над этими «пролами» и управлению всеми богатствами, всей собственностью, якобы принадлежащим этим «пролам». В том числе, и правом распоряжаться жизнью этих «пролов».
– Немного не понял последнюю фразу про продукты труда. Поясни, пожалуйста.
– Вы построили иерархическое общество, а оно всегда держится на нищете и невежестве. Те человеческие эксперименты, когда народ выводили из нищеты и невежества, как это было в Германии в 1933-1939 годах, ликвидируются зелотами всего мира незамедлительно и беспощадно. Главное преступление высокого начальника в иерархическом обществе – это забота о населении. Область или губерния, где простой народ начинал хорошо жить, немедленно лишалась своего руководителя самым беспощадным образом. Общий рост благосостояния угрожает всем видам ваших государств. А если это еще происходит на фоне национального государства, победы в нем национального единства народа, которое напрямую угрожает черной власти интернациональных зелотов – то это угроза всей цивилизации, построенной на их, зелотских, ценностях. Это конец их власти. Это закат их Бога, а значит и их самих. Поэтому все это у вас про́клято и победа над этим обильно полита вашей кровью.
Став всеобщим, богатство перестает порождать различия. В мире, где рабочий день короток, где каждый сыт и живет в доме с ванной и полным холодильником, владеет автомобилем или даже самолетом, самая важная форма неравенства исчезает. А все это возможно. Ведь все человечество трудится и создает плоды своего труда. Причем в избыточном количестве. Все, чем занимаются ваши государства, а точнее их элиты – это целенаправленное, осознанное и циничное истребление плодов человеческого труда. Причем под ваши одобрительные аплодисменты, чтобы затем снова протягивать к вам руки, просящие благотворительности. Везде в мире для того, чтобы израсходовать впустую избыточный труд людей, возводят храмы, пирамиды, небоскребы, роют ямы и котлованы, строят стадионы и проводят Олимпиады, затевают саммиты, отпускают деньги на культуру: кинотеатры, театры и прочие средства зомбирования населения. Оплачивают баснословные гонорары всяким артистам, певцам и «журнашлюхам» лояльным к действующей власти и поддерживающих ее.
Но самый эффективный способ держать всех в нищете – это война. Война – это способ разбивать вдребезги, распылять в стратосфере, топить в морской пучине материалы, которые могли бы улучшить народу жизнь и тем самым сделать его разумнее.
Даже когда оружие не уничтожается на поле боя, производство его – удобный способ истратить человеческий труд и не произвести при этом ничего полезного для людей, ничего пригодного для потребления. Строительство авианосца, например, поглотит столько человеческого труда, сколько пошло бы на строительство нескольких сотен современных комфортабельных жилых домов, фактически – небольшого благоустроенного города.
В конце концов, через 20–30 лет, он устареет и пойдет на лом, не принеся никому никакой осязаемой пользы, и вновь с огромными трудами, затратами денег и ресурсов будет строиться другой, якобы более современный авианосец. Не забудем при этом, что утилизация старого авианосца потребует дополнительно еще огромных трудозатрат и дополнительных материальных ресурсов.
