bannerbannerbanner
Желать. Книга-спутник сексуального самопознания и свободы в интимной жизни

Од Жюйен
Желать. Книга-спутник сексуального самопознания и свободы в интимной жизни

Полная версия

Интимные отношения

В этом смысле интимные отношения можно рассматривать как отдельный вид социальных отношений, поскольку они могут быть освобождены от целого ряда обязательств и ограничений и побуждать нас к взаимодействию друг с другом, исходя из того, кто мы есть на самом деле, а не из того, что мы представляем собой с социальной точки зрения. Сексуальная практика действительно позволяет нам делать то, что нам действительно подходит и что нам необходимо, не оглядываясь на условности. Образно выражаясь, это игровое пространство, где можно экспериментировать с собой и с отношениями с другими людьми, где все возможно и где ничто не является обязательным.

В сексуальных отношениях наш социальный образ стирается, уступая место более глубокой, интимной и, безусловно, подлинной стороне нашей личности. Я думаю, что именно по этой причине мы обычно рассматриваем сексуальные отношения как нечто секретное, и обсуждение этой темы для многих – табу. Но мы воспринимаем это так не потому, что нами движет стыд и скромность. Речь идет не только об обнаженности наших тел – вместе с телами мы обнажаем внутренний мир, мы выходим из тени и срываем с себя маски. Я глубоко убеждена, что в каждом из нас скрывается что-то настолько интимное, что может раскрыться в сексуальной жизни намного ярче, чем в социальном образе, который мы ежедневно примеряем, пытаясь вести себя так, как от нас того ожидает общество.

Поскольку сексуальные отношения потенциально могут показать то, кем мы являемся на самом деле, иногда мы боимся, что наш сексуальный опыт может стать достоянием общественности.

Конечно, мы почувствовали бы себя преданными, если бы партнер проявил неуважение к интимному характеру наших отношений, но прежде всего мы были бы сломлены тем, что информация о наших глубинных желаниях попала в общественное пространство. Мы почувствовали бы себя обнаженными, и эта уязвимость породила бы в нас переживание, что наш социальный имидж может оказаться под ударом, и акцент с того, кем мы стараемся казаться, сместится на то, кто мы есть на самом деле. Эти переживания оправданы, поскольку все мы понимаем ту незавидную участь, которая уготована людям, чье поведение отличается от принимаемого обществом: их считают странными, больными, ненормальными, их подвергают стигматизации и исключают из любой социальной жизни.

Мы поступаем неправильно, когда начинаем рассматривать эти два проявления самих себя – интимный и социальный аспект личности – как нечто противоположное. Я предлагаю расценивать их как дополнение друг другу, поскольку оба они – части нашего «я». На мой взгляд, нет никаких проблем в том, что мы ведем себя распутно, грубо и/или вульгарно во время сексуальных отношений и что мы проявляем вежливость и уважение в рамках социального общения. Разница между этими двумя моделями поведения не является признаком противоборства личности, а, напротив, свидетельствует о целостности нашего существа, наполненного многочисленными и разнообразными стремлениями и желаниями. Вот откуда возникает стремление пережить в сексуальной жизни то, чего мы лишены в повседневной рутине. Я говорю, например, о людях, которые в рамках своей профессиональной деятельности вынуждены принимать серьезные решения и брать на себя огромную ответственность, а в сексуальной жизни хотят пережить опыт подчинения и унижения.

Мы должны воспринимать разрыв между интимной и публичной стороной не как проблему, не как диссоциативное расстройство личности, а как стремление к полной и насыщенной жизни. Я не хочу сказать, что в сексуальной жизни мы все стремимся испытать нечто диаметрально противоположное той роли, которую играем в жизни повседневной, но это весьма распространенное явление. Я даже считаю, что эта возможность ощутить что-то иное, построить взаимодействие с окружающими нас людьми на каком-то другом уровне придает особый статус сексуальной жизни и выделяет ее среди всех прочих сфер нашего существования.

Чтобы сексуальность стала истинным выражением нашей близости, необходимы два элемента. Первый касается конфиденциальности нашей интимной жизни, второй – принятия ее подрывного характера.

Конфиденциальность интимной жизни

Сексуальная жизнь должна проходить по большей части в среде, которую я называю изолированной[1], и развиваться в атмосфере доверия с партнером, чтобы происходящее в нашей спальне не становилось достоянием общественности. Иначе это автоматически ставит близость под удар и делает сексуальные отношения неприемлемыми.

Изолированная среда

Я могу также охарактеризовать эту среду как скрытую, защищенную или закрытую в том смысле, что это пространство не допускает наличия свидетелей и открыто только для тех людей, которые участвуют в сексуальных отношениях. Следовательно, под этим я подразумеваю такие места, где мы можем уединиться со своим партнером (или побыть наедине с собой) и где наша сексуальная активность будет защищена от посторонних взглядов.

Я считаю, что такая среда способствует раскрытию нашей интимной стороны. Это помогает нам выйти за рамки правил, регулирующих жизнь в обществе, благодаря чему мы можем выражать себя более свободно, чем делаем это при других обстоятельствах. Действительно, находясь в изолированном пространстве, мы можем вести себя так, как нам заблагорассудится, следуя за своими порывами, не соблюдая правил и кодексов, которым вынуждены подчиняться в обществе.

На практике изолированная среда может быть пространством, не только «зарезервированным» для нас (например, спальня), но и местом, которое мы делим с другими людьми, если оно по-прежнему дает нам возможность уединиться (ванная комната, которая обычно доступна всем членам семьи, но которая может служить декорацией для наших сексуальных игр, ведь мы можем в ней запереться).

Необязательно ограничиваться пределами нашего жилища: гостиничный номер или приватная комната в клубе могут также прекрасно подойти для наших сексуальных отношений. То же самое можно сказать и об общественных местах, при условии, что мы можем расположиться в них, оставаясь недоступными для взглядов людей, не задействованных в наших сексуальных отношениях. Я говорю о туалетах в кафе и в ресторанах, будь то отдельные кабинки или целые туалетные комнаты[2], или о примерочных в магазинах, где можно свободно выражать свою сексуальность, задернув занавески.

Некоторые практики нарушают принцип конфиденциальности, о котором мы здесь говорим, но это не значит, что они мешают нам проявлять свою сексуальность. Это касается, в частности, практики эксгибиционизма, во время которой участники добровольно стремятся выставить свою сексуальную активность напоказ, потому что именно факт наличия свидетелей возбуждает их и доставляет им удовольствие, помогая проявить свое истинное «я» в полной мере. В такой ситуации мы не должны полагать, что принцип конфиденциальности игнорируется или что он больше не существует, – напротив, он сохраняет свою важность, учитывая, что, сознательно выходя за его рамки, участники отношений могут жить той сексуальной жизнью, которая позволяет им самовыражаться.

Атмосфера доверия

Конфиденциальность сексуальных отношений подразумевает не только наличие особого изолированного пространства, но и создание атмосферы доверия, особенно когда сексуальные отношения затрагивают сразу несколько человек. Установление доверительной связи позволяет нам быть уверенными в том, что все происходящее в рамках практики останется между нами и не станет достоянием общественности. Только в этом случае мы можем обнажиться, не боясь раскрыть нашу самую сокровенную грань.

В контексте любой сексуальной практики доверие – это принцип, который кажется очевидным. Он воспринимается как неявный элемент сексуальных отношений. Обычно мы не придаем этому большого значения, пока наше доверие не обманут, и только тогда осознаем ценность доверия и отмечаем его важность. Оказавшись в такой ситуации, мы часто бываем ошеломлены и не всегда понимаем, по какой причине наш партнер нарушил приватность сексуальных отношений. Обычно мы осуждаем его поведение, которое, по нашему мнению, является предательством, и иногда даже интерпретируем его как желание навредить нам, но порой мы сами недостаточно четко доносим до партнера желание сохранить сексуальные отношения в тайне.

В то время как для некоторых из нас крайне важно, чтобы партнер хранил в секрете детали нашей интимной жизни, ведь иногда это является обязательным условием для свободного самовыражения, для других, наоборот, это совершенно не важно и вообще не мешает раскрываться в сексуальном плане. У таких людей нет проблем с тем, чтобы позволить себе расслабиться и реализовать свои самые смелые фантазии, притом что они знают, что их сексуальные отношения могут и, возможно, станут предметом обсуждения, комментариев или осуждений со стороны общества. Иногда случается так, что эти люди даже рады распространению деталей своей интимной жизни, потому что это поддерживает их интерес или идет на пользу образу, с помощью которого они хотят заявить о себе во внешнем мире.

 

Очевидно, что не все из нас нуждаются в строгой конфиденциальности. В связи с этим я призываю каждого из нас подумать и четко определить для себя эту потребность, чтобы мы могли создать максимально комфортные условия как для себя, так и для партнера. Если нам важно, чтобы наша интимная жизнь не выходила за рамки спальни, мы должны избавиться от страхов и развеять все сомнения, чтобы дать себе возможность выстраивать сексуальные отношения без опасений и оглядки, без переживаний и тревог. В противном случае мы просто останемся наедине с собой и навсегда лишим себя возможности получить то, чего на самом деле желаем.

Как построить доверительные отношения с партнером? Я считаю, что создание атмосферы доверия происходит в процессе элементарного общения. Мы должны без колебаний открыться партнеру и прямо заявить о своем желании сохранять детали интимной жизни в секрете, не разглашать то, что происходит или уже произошло в рамках нашей сексуальной практики. Очень важно, чтобы партнер знал о нашем желании.

Конечно, можно подумать, что говорить о таких вещах стоит только с незнакомыми людьми, однако разговаривать об этом нужно и с теми, кого мы хорошо знаем и с кем уже близки, например с супругом. Более того, потребность в конфиденциальности ощущается еще сильнее именно с близкими людьми по той простой причине, что возможностей раскрыть наши секреты у них больше, чем у незнакомцев, с которыми мы лишь изредка встречаемся, а то и вовсе видимся раз в жизни[3].

Чтобы избежать недоразумений любого рода, мы, конечно же, можем напрямую попросить партнера сохранять конфиденциальность, но также мы можем структурировать наши сексуальные отношения, то есть представить их в формате особых пространства и времени, в рамках которых мы позволяем себе вести себя так, как считаем нужным, и выражать себя так, как нам захочется. Это позволяет не думать и не переживать относительно нашей интимной жизни за пределами ситуации. Так же как мы выбираем для себя изолированное пространство, мы выбираем и время, которое посвящаем нашей сексуальной жизни. При таких условиях мы понимаем, что, как только эта дверь в наше интимное пространство закрывается, мы возвращаемся к повседневной жизни, близость отодвигается на второй план, и мы запрещаем себе даже упоминать о ней.

Конечно, несмотря на все меры предосторожности, мы никогда не можем быть полностью уверены в том, что наша частная жизнь останется таковой. Нельзя знать наверняка, предаст ли нас партнер. Да, мы можем обо всем договориться, да, мы можем довериться ему, но это не означает, что он сдержит слово и наши сексуальные отношения не станут предметом сплетен и обсуждений. Это риск, который мы должны принять, пусть и с поправкой на то, что существует ряд законов, защищающих нас в подобных ситуациях. Кстати, существует не только право каждого человека на уважение его частной жизни (и под этим в том числе понимается сексуальная жизнь) – сегодня во все большем количестве стран принимаются законы, гарантирующие право каждого на тайну сексуальной жизни. Здесь я имею в виду, в частности, законы, которые привлекают к ответственности за такие действия, как порноместь, то есть размещение в интернете материалов откровенного сексуального характера (изображений или видео) без согласия лиц, появляющихся в данных «произведениях» (за это предполагается наказание в виде штрафа или тюремного заключения). Таким образом, законодательство признает и подтверждает конфиденциальный характер сексуальных отношений и предлагает нам систему защиты. Я думаю, что мы должны учитывать эту новую правовую реальность в наших сексуальных отношениях и не стесняться выражать себя так, как мы считаем нужным, ведь закон на нашей стороне.

1Конечно, прилагательное «изолированный» может восприниматься в штыки после пандемии COVID-19 и многих недель, во время которых наша свобода передвижения была ограничена, но это наиболее подходящее здесь определение.
2Конфиденциальность сексуальной практики не требует, чтобы мы были наедине с нашим партнером. Конфиденциальная сексуальная практика возможна, когда нас трое, пятеро, десять… или даже когда мы, например, занимаемся мастурбацией в одиночестве! На самом деле, здесь имеет значение не количество участников, а изолированность пространства и доверительные отношения, которые у нас сложились с партнерами (если в сексуальных отношениях принимают участие несколько людей).
3Конфиденциальность важна в отношениях как с близкими людьми, так и с людьми, с которыми у нас нет особой связи, малознакомыми или вовсе не знакомыми нам партнерами. Я имею в виду секс с человеком, которого мы только что встретили (например, во время свидания на одну ночь), или сексуальные контакты в клубе с незнакомыми нам людьми.
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17 
Рейтинг@Mail.ru