Слепец в Газе – Олдос Леонард Хаксли

Тяжеловато далась книга. По непонятной причине, в общем-то. Потому как слог довольно-таки легкий, изложение вполне себе увлекательное, философские вставки, конечно, несколько мозговзломны, закручены, но терпимо, в меру. Безусловно, надо признать, что текст состоит сплошь из флешбеков, много логических пробелов, когда приходится додумывать самостоятельно, что там было и к чему, много просто незаконченных сюжетных линий, подвисших в воздухе, нет четкой структуры, в целом все несколько хаотично. Впрочем, лично меня не напрягало. Но вот как-то долго читалось, тормозилось даже. Загадка, короче. Бывает, в общем. В книге много рассуждений, наверное, предвосхитивших в чем-то время, весьма актуальных именно сейчас. И если я осталась достаточно равнодушной к препарированию явлений коммунизма и фашизма, демократии и диктатуры, то мысли об обществе потребления и о том, как манипулируют обществом, загоняя его в гонку «купи-купи-купи», были очень даже интересны. Ведь именно так мы живем сейчас, в самый так сказать, расцвет эпохи потребления. Точнее, в момент ее полного краха. Ну, а главгер – типичный человек, избегающий любой душевной боли, вплоть до того, что не чурается и предательством друзей и любимых. И отодвигает от себя всех и вся, когда возникает хоть малейшее подозрение, что будут какие-либо проблемы подобного рода. И плывет по жизни по течению, сделав своим идолом работу.

Однако во всем этом, безусловно, присутствует и обывательский компонент. Тот самый, который «моя хата с краю». Весьма распространенное и небесполезное для банального выживания человеческое качество. Впрочем, лично я не считаю инстинкт самосохранения трусостью. Но так или иначе наступает момент внутреннего, духовного не прозрения, а, пожалуй, осознания, что ли. Когда уже невозможно остаться в стороне от происходящего (фашистская гидра поднимает свои головы и в дело вступает оголтелый ура-патриотизм, причем со всех сторон противостояния), приходится делать выбор, заявить о своей активной позиции. Даже если она состоит в полном непротивлении злу, любому виду агрессии, разжиганию войны. Быть миротворцем в такие времена особенно нелегко. Это называют предательством со всеми, мягко говоря, неприятными последствиями, вплоть до потери жизни от рук фанатиков.

И выбор приходится делать не только главгеру, но и многим другим персам, находящимся в орбите его существования.

Что мне понравилось, хаксли не пишет в лоб, не разжевывает свои мысли в кашу. Вся сплошь в книга в полутонах, в слоях философских рассуждений, в каких-то бытовых, житейских ситуациях. И читателю нужно самому выуживать смысл из текста. В общем, интересно.

Для меня книги подразделяются на интересные, полезные и необходимые. Эта книга не вошла ни в один из моих подкастов. Ничего полезного в ней я не подчерпнула. Читать было очень тяжело и неинтересно, тягомотно, как идти по липкому болоту, устаешь и постоянно останавливаешься.Скачки во времени просто утомляли, просто постоянно приходилось возвращаться назад, чтоб понять где точка отправки именно в этот момент. Наверное, автор хотел показать, что нравы и философия людей примерно одинаковы всегда.Понимаю, что для понимания всех посылов и смыслов нужен особый пул знаний. Но я ж не виновата, что не готова информационно для понимания столь глубокой книги. Моя читательская примитивность кричала мне : «Остановись, давай не будем это дочитывать». Но читательский перфекционист сказал :"Надо". И я продолжала читать и не понимать половины всего.Главный герой, Энтони, скучный чувак, который постоянно о чем то рассуждает, мудрит, переливает из пустого в порожнее. У него нет никаких личных отношений, дружбы, потому как он адски тяжелый эмоционально чувак. Люди для него просто цель для изливания сарказма, скепсиса и насмешек. Он просто бесит окружающих, и они его избегают.Единственная идея, которая мне запомнилась и понравилась о воспитании старшим поколением младшего. Предыдущее поколение окружала аура злобы и насилия, оно сформировалось в тяжелых условиях выживания. То какие же дикие и ненужные стереотипы может навязать своим детям, которым в современности этот жуткий багаж не нужен.Насколько мне понравился «О дивный новый мир», его идеи и сюжет, настолько же разочаровал «Слепец в Газе».

Сущность рабства. Или рабств, ибо в результате продолжительных попыток понять сущность Свободы человек постоянно меняет одну форму рабства на другую.Мы все рабы. Одни – рабы своих Идей, другие – рабы своих Принципов, кто-то впадает в рабство вещей, которые были созданы для того, чтобы упростить нам жизнь, кто-то находится в рабстве тирании своих родителей. Идолов для поклонения масса, нам с огромной щедростью их преподносят государство (Империя, Честь Нации), религия (Бог, Иисус), Голливуд. У человека не существует свободы воли, все его действия продиктованы условными рефлексами, которые были выработаны окружающей средой. Условно книгу можно поделить на две части: теоретическая и практическая. В теоретической части нас ждут размышления, философствования, подробный разбор общества, личности, человека и многое другое. Теоретическая часть представлена в виде монологов, дневников и пространных бесед главных героев. Практическая часть демонстрирует нам, как те или иные теории находят свое воплощение в повседневной жизни. Центральной фигурой произведения является Энтони Бивис, за ним мы наблюдаем на разных отрезках его жизни от 12 до 45 лет. Большинство времени он проводит в более-менее пассивном состоянии (в какие-то моменты это обусловлено трусостью, в какие-то моменты просто нежеланием предпринимать какие-либо действия) и у меня создалось впечатление, что, таким образом, он хочет достичь нейтрального состояния, когда он будет тихо сидеть на своем месте, наблюдая за всеми, анализируя, оценивая, но при этом избегая оценки своих действий со стороны окружающих. Он старается быть циничным и независимым. В конце концов ему приходится бежать от такой жизни на другой конец света, в Мексику, которая не обременена «цивилизацией» (источником всех бед). За время этого путешествия Энтони меняет свое мировосприятие и у него тоже появляются свои Идеи. Его первая любовь, Мари, своим идолом выбрала сама себя. Огромные вереницы любовников, исполнение любых капризов, претензия на оригинальность, смелость и интеллектуальность… Ослепленная своим великолепием, она не была способна объективно оценивать реальность: что она уже не молода, что любовники ее откровенно используют. В конце концов она совершенно уходит от реальности, опустившись на самое дно ада морфинистки.

В этот же разряд «рабов Любви» можно отнести непривлекательного гомосексуалиста Беппо, заводящего бесчисленные связи, не приносящие ему никакого удовлетворения и только выкачивающие из него деньги. Другой разряд рабов – «рабы Ума». Брайан, которого не смогла завлечь французская проститутка, но который распалялся от описаний постельных сцен в романах. Он впервые влюбился, сильно, по-настоящему, но (и смех и грех) он считал чем-то недостойным, грязным, испытывать плотское влечение к своей возлюбленной. А что еще можно ждать от человека, который, воспитываемый под гнетом чрезмерно любящей матери, об отношениях людей знал только по книгам. А в книгах отсутсвует значительная часть человеческих жизней: мелочи повседневности, физиологические подробности… В общем, в книгах нет жизни, как таковой, лишь гладкая, вылизанная фантазия, мало дающая представление о том, что происходит между людьми на самом деле.

В эту же компанию можно добавить Хью, застенчивого, робкого и умного. Ему удалось своей добротой и чуткостью привлечь Элен, но, женившись на ней, он понял, что не может быть ей мужем. Тогда он описал все то, что не мог сделать в реальности в своем романе. Рабы Идей и Принципов – Экки, бежавший из Германии и Марк, бежавший от человечества. Идеи, пожалуй, самые жестокие идолы, они калечат сильнее всего. Марк для меня, вообще, остался загадкой, всю жизнь идти против ожиданий окружающих, против семьи, против полового влечения, против корысти и тщеславия. И в итоге так глупо ошибиться.Эта книга, в первую очередь, для ума. Поэтому, если вы не любите длинных и путанных размышлений, вам она, скорее всего, не понравится. Но есть и где сердцу развернуться. Самая сердцекрошительная история – Джоан, Брайан и Энтони. И хоть автор (будь он неладен!) с первых страниц предупреждает нас о том, чем эта история закончится (убив всякие надежды), я все равно читала о ней с большим волнением и нетерпением. Тем более, что растянута она на всю книгу и отдельные части ее отдалены друг от друга на несколько десятков страниц. Я проклинала автора за такие муки и терпеливо двигалась к концу. Чем-то эта история напомнила «Опасные связи» – мужчина, направляемый рукой любовницы, пошлой и чуждой всякого искреннего чувства, совершает поступок, противный его естеству, который приводит к трагичным последствиям. Я думаю, Брайан, в принципе, был мне симпатичнее всех остальных – он не боялся выступать против окружающих и защищать свое мнение, даже не смотря на то, что ему это стоило не малых трудов. Его ошибкой, на мой взгляд, было то, что окружающих он судил по себе и ожидал от них только хорошего.Заключительной нотой «Слепца в Газе» звучит идея о том, что Единство способно спасти всех людей, весь мир. Что, начав любить друг друга, мы начнем лучше понимать друг друга, отпадет необходимость в революциях, перестанут существовать понятия «насилие, ненависть, война». Пацифизм. Вот Идея, способная освободить человека от рабства. Концовка романа осталась открытой, но если вы закроете книгу и посмотрите на ее название… Что же, проводя аналогию Энтони-Самсон, ничего хорошего ждать не приходится.Книга состоит из небольших глав, которые находятся в абсолютном хронологическом беспорядке. В начале каждой главы указана лишь дата. Для того, чтобы собрать этот безумный пазл, мне приходилось вести записи, в которых я помечала даты и все происходящее в это время. Далее я в любой момент могла обратиться к записям и посмотреть, что предшествовало тому или иному событию. Боюсь, без этих записей я бы совсем запуталась в том, что было «до», что «после» и т.д.До этого произведения у Хаксли я читала только «О дивный новый мир» . Это две совершенно разные книги, как будто их написали два разных человека. Но они, все же, были знакомы, потому что то, с какой смелостью они судят человечество, общество и эту страсть впадать в зависимость от того, чем мы сами себя окружили, явно указывает на общность взглядов. Возможно, они как-то обсуждали эту тему на досуге.

Мне книга принесла огромное удовольствие, правда, вынуждена признать, некоторые главы я несколько раз перечитывала, изрядно напрягая свой мозг, чтобы поглубже вникнуть в излагаемые мысли. Однозначно, Хакси меня заинтересовал, буду более подробно знакомиться с остальными его произведениями.