Вадим Константинович Юрин
Душа человека. Смысл жизни
Расположение в теле
Говорят: «У человека есть душа».
На самом деле, человек – это душа,
у которой есть тело.
Вернон Оверли, американский медиум
Относительно расположения души в теле издревле существуют различные мнения. Некоторые думали, что душа находится в сердце. Еще в Упанишадах сказано: «Бессмертное лицо обитает в лоне сердца». Это мнение сложилось из следующего представления: мозг человека считался холодным, рассудочным, его сравнивали с холодным свечением Луны, а сердце – горячее, чувственное, подобно Солнцу. Его биение явно чувствовалось в страхе и в гневе, его боль проявлялась в страданиях, его трепет ощущали в любви и радости. О человеке высокой нравственности говорили: «большое сердце». Из этого явного проявления чувств в сердечной деятельности и полагали, что душа находится именно там.
Но сегодня медицина дает нам конкретный отрицательный ответ. Когда сердце не выполняет свои функции, человеку вставляют кардиостимулятор – искусственные побудитель сердца, который вырабатывает ритмические электрические импульсы и годами поддерживает сердечную деятельность. С 1967 года проводятся операции по трансплантации человеческого сердца и некоторые люди живут с таким сердцем десятки лет.
Но иные все-таки придерживаются этой версии. Например, психиатр госпиталя «Синай» в Дейтроте Пол Пирселл опросил 140 пациентов, перенесших трансплантацию сердца. Он в течение нескольких лет изучал случаи, когда человек изменялся вместе с получением трансплантата, и в результате пришел к выводу, что сердце содержит информацию, которой руководствуется наш мозг. Сердце, будучи пересажено в чужое тело, меняет характер и привычки человека. Вывод медика таков: «Наша душа помещается не в мозге, а в сердце. В нем запрограммирована личность, и оно контролирует деятельность мозга, а не наоборот». Об этом Пирселл рассказывает в своей книге «Код сердца», где приводит множество примеров.
И что же, вместе с пересадкой, заменой сердца в человека вселяется чужая душа? Это не довод, ведь при пересадке других органов – легких, почек, печени у человека также может меняться характер и привычки, это зависит от многих причин, и тоже дает повод для различного рода домыслов. В настоящее время проходит клиническое испытание искусственного сердца – технического устройства, имплантируемого в организм человека. Здесь уже однозначно отпадает вопрос о наличии души в сердце.
Сел Рейчел в своей книге «Человек творящий. Эволюция души, вознесение и ДНК» пишет: «…каждый орган несет особую вибрацию. И если этот орган длительное время с детства до зрелости находится в теле, он несет вибрации души, населяющей это тело. И когда его пересаживают в тело другого человека, часть сущности первичной души тоже переносится в новое тело». Часть сущности… как будто душа делится на части.
Другие полагали, что душа человека расположена в крови. Православное догматическое богословие склонно тесно связывать душу с кровью, хотя и «не слишком буквально». Вероятно это вытекает из запрета, о чем в третьей книге Моисеевой «Левит» сказано: «Если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, будут есть какую-нибудь кровь, то обращу лицо Мое на душу того, кто будет есть кровь, и истреблю ее из народа ее; Потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает» (17: 10,11).
В настоящее время при травмах и болезнях кровь пациентов заменяют, вливая ему кровь от другого человека, и если полагать, что душа в крови, то, что же, происходит смешивание душ? Правда в последние годы замечено, что у людей, которым влили чужую кровь, иногда меняется характер, наклонности, привычки и даже интеллект. В связи с этим стали появляться банки крови, чтобы в случае необходимости вливали свою кровь. Но все это никак не связано с душой – сущностью другого измерения.
Были мнения, что душа расположена в груди, где находятся лимфатические системы и узлы; они исходили из того, что во время сильных переживаний человек чувствует ноющую боль в груди.
Иные полагали, что душа в солнечном сплетении. Солнечное сплетение － нервное сплетение, скопление нервов в брюшной полости, которые отходят в разные стороны подобно солнечным лучам. Замечено, что в этом месте возникает боль в случаях тревоги, когда организм чувствует опасность. Но это объясняется сигналами гипоталамуса.
Душа в голове, в головном мозге. К такому заключению приходят многие мыслители, и некоторые пытались найти то конкретное место где расположена душа: в передней части мозга между бровями, в мозжечке, в четвертом желудочке мозга, в среднем желудочке, в мозговом канале, связывающем третий и четвертый желудочки мозга, в жидкости желудочков мозга, в продолговатом мозге, в зрительном бугре или же во всей мозговой ткани.
Как об этом пишет профессор Л.Е. Этингтон в статье «Высшая форма природы» (журнал «Человек», 1997): «Издревле именно в мозговой ткани чаще всего пытались обнаружить местонахождение человеческой души… Еще Герофил и Гиппократ пытались найти эту самую духовную сущность в желудочках мозга. Декарт – в шишковидной железе, прикрепившейся сверху к стволу головного мозга, анатом Ланцизий в средние века – в связывающем полушария мозолистом теле, другой анатом – А. Везалий – в полосатом теле, запрятанном под полушариями.
В монографии 1977 года знаменитый нейрофизиолог, лауреат Нобелевской премии по медицине Джон Экклс (1903–1997) убеждал, что душа возникает благодаря действию сверхъестественных сил, после чего связывается с мозговой тканью. Лишь после этого последняя становится истинным мозгом. В его работе мозг фигурирует как «великое неизвестное», «смысл творения», даже в качестве «немощи науки».
Есть предположение, что в мозгу имеются особые нервные окончания, способствующие восприятию духа. Согласно Д. Экклсу, правомочно ввести понятие о «психонах» и объявить их «ментальными единицами», пронизывающими короткие отростки нервных клеток. Причем психоны определены нематериальными, якобы возникающими после того, как дендриты (короткие отростки нервных клеток) уходят в небытие после кончины человека.
Игорь Гарин, доктор физико-математических наук, относительно расположения души в теле говорил: «Лично я полагаю, что источник такого сверхъестественного «откровения» расположен у человека в голове – там, где в подкорке у каждого из нас хранится память веков. Ее можно извлечь с помощью психоанализа или гипноза. Или она просто всплывает случайно. И позволяет вспоминать, где душа была раньше. Стало быть, в головном мозге она и находит свое временное пристанище. Хотя есть и другие мнения».
Особый интерес вызывало шишковидное тело – маленький, величиной с горошину, орган, расположенный в центре головного мозга (его именуют также эпифиз, шишковидная железа, пинеатальная железа). Об этом органе было известно еще 2300 лет назад, но его физиологическая роль оставалась неизвестной до открытия гормона мелатонина в 1958 году. Поскольку эпифиз, как и сердце, не имеет пары и расположен в центре головного мозга человека, в древности ему отводили роль «центра души», называли «третий глаз», аджна-чакра, глаз Шивы, а французский философ Рене Декарт (1596–1650) назвал его «обиталище души», не зная тогда, что эпифиз имеется и у животных.
Эпифизу и образующегося в нем мелатонину принадлежит важная роль в регуляции многих функций (сон, суточные и сезонные биоритмы, активация эндокринных желез, артериальное давление, иммунитет и другие), а также половых функций. Иногда его называют регулятором регуляторов.
Оккультисты считают шишковидную железу связующим звеном между физическим и духовным мирами. Одни полагают, что шишковидная железа есть орган ясновидения и телепатии, другие называют его «третий глаз». Но таким «глазом» скорей всего можно назвать эпифиз у ящериц, змей, миног, у которых этот орган расположен не как у человека в глубине мозга, а прямо под полупрозрачной кожей, посередине лба и в точности повторяет структуру глаза.
Песок в эпифизе тоже привлекает внимание. Мозговой песок － мелкие тельца размером от 20 мкм до 2 мм округлой формы появляется у детей в 7-летнем возрасте и достигает наибольшей концентрации в 40－60 лет. Химический состав его известен, но назначение до сих пор неясно. Его связывают с процессами старения, производством мелатонина и неврологическими расстройствами, поскольку этот «песок» отсутствует у больных шизофренией.
Рентгеноструктурный анализ выявил в «песчинках» кремнийсодержащие кристаллические структуры с необычными информационными свойствами. В связи с этим некоторые предположили, что в этих микрокристаллах содержится некая голографическая информация, и он даже «способен притягивать из пространства в момент оплодотворения полевую составляющую (по сути – душу) и запускать процесс ее материализации на вещественном плане.
Таким образом, и современные пытливые люди продолжают искать ту часть мозга человека, в которой может располагаться его душа или взаимодействовать с миром иным. Но, если вникнуть в работу головного мозга, то становится ясно, что все его структуры воедино связаны между собой в систему, и там мы не найдем какого-либо места, центра или структуры, где были бы сосредоточены все процессы психической деятельности человека.
Распространено мнение, что душа расположена по всему телу. Древнегреческий философ Эпикур (341–270 до н. э.) в своих трактатах отмечал, что душа у человека находится во всем теле: «Представляя собой тончайшее вещество, душа распространяется по всему телу, с которым она только связывается».
Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский (умер в 407 г.), рассуждал так: «К чему говорю, что за существо душа? Даже и того нельзя сказать, каким образом пребывает она в нашем теле. Что сказать об этом? Что она простирается по всей величине тела? Но это бессмысленно, ибо такое свойственно телам. А что это не относится к душе, ясно вот откуда. Нередко, когда руки и ноги отрублены, она остается невредимой… Стало быть, душа не во всем теле, но собрана в некоторой части его? Но тогда необходимо прочим членам (тела) быть мертвыми: ведь бездушное всегда мертво. Однако и того сказать нельзя, но: что душа в нашем теле есть, мы знаем, а каким образом она есть, не знаем…»
Святитель Григорий Палама (1296–1359) считал, что душа бесплотна, поэтому не может занимать конкретное место в теле, но она не вездесуща, а значит ограничена. «Душа, содержа тело, с которым она вместе создана, находится в теле повсюду, а не только в одном определенном месте тела, и тоже не как превосходимая, но как содержащая и превосходящая тело, и всё это по образу Божию».
Также и в «Бхагавад-гите» сказано: «Знай же, что то, что пронизывает всё тело, неразрушимо» (2:17).
Аллан Кардек в «Книге Духов» пишет:
«141. － Есть ли какое-нибудь основание в мнении тех, которые думают, что душа окружает тело снаружи?
«Душа не заключена в теле, как птица в клетке; она проявляется снаружи, как свет сквозь стеклянный шар, или как звук вокруг звенящего центра. В этом отношении можно сказать, что она не заключена внутри тела, но из этого не следует, что она составляет оболочку тела; душа имеет две оболочки: первая из них легкая, тонкая, та, которую вы называете духовным телом; другая － грубая, материальная, тяжелая － это материальное тело. Душа есть центр этих оболочек, как зародыш семени».
Во всех этих рассуждениях следует иметь в виду, что душа нематериальна, поэтому «привязать» ее к месту, какому-нибудь органу, или форме физического тела человека не представляется возможным. Это отметил еще епископ Немесий Емесский (350–420), который в своей работе «О природе человека» пишет: «Итак, всякий раз, когда говорится, что душа находится в теле, то понимается это не в том смысле, что она находится в теле, как в месте, но в смысле связи, взаимоотношения, она присутствует в теле в том смысле, в каком говорят, что Бог (обитает) в нас. И в самом деле, мы говорим, что душа связана с телом в смысле отношений, склонности и расположения к чему-либо, подобно месту, конечно, но по взаимоотношению. Будучи непротяженной, невесомой и неделимой, душа не может быть ограничена какой-либо частью пространства». И действительно, как утверждал Альберт Эйнштейн: «Если исчезнет материя, то исчезнет пространство и время».
Следует помнить, что душа человека – образование сложное: ее окружают оболочки, духовные «тела», которые отделяют душу от окружающей среды. Из практики известно только астральное тело, но, вероятно, их множество, как и множество миров, где душа может обитать. Также известна «эфирная копия» физического тела. Вот через эту «копию» и астральное тело, видимо, и происходит связь души и физического тела человека. Надо полагать, что эти духовные «тела» взаимодействует с нервной системой, а поскольку нервная система охватывает всё тело, то сама душа, как сообщает А. Кардек: «Душа есть центр этих оболочек».
Если судить по месту, с которым связаны все наши мысли, чувства и желания – то сама душа в голове. Я придерживаюсь этой версии.
Можно ориентироваться и по тому месту, откуда выходит астральный шнур во время внетелесного опыта. Роберт Монро нащупал этот шнур сзади, между лопатками, Роберт Петерсон – внизу грудной клетки, а Ричард Мэтисон – на макушке головы.
Кеннет Ринг в своей книге «Проект Омега» пишет о женщине-психологе: «…у меня началось сильное кровотечение, кровяное давление упало, и я потеряла сознание. Вскоре я покинула свое тело через макушку головы и стала парить в углу комнаты, под потолком, наблюдая с воздуха, как медицинский персонал пытается воскресить меня».
В книге Р. Моуди «Жизнь после смерти» рассказывал мужчина, «умерший» в результате дорожно-транспортного происшествия: «И в это мгновение я как бы потерял чувство времени, потерял чувство связи со своим телом и действительностью. Мое существо, мое личное «Я» или моя душа – назовите как угодно, – стало подниматься из меня прямо через голову. Было совсем не больно, что-то как бы поднималось надо мной…»
Известный экстрасенс В. И. Сафонов (1916–2004) в своей книге «Нечто» пишет: «Первый “выход в астрал” был в детстве, в возрасте десяти-двенадцати лет. Ощущение тягостного выхода из самого себя и тревожное сознание того, что надо вернуться, обязательно вернуться, иначе будет поздно. Видел себя со стороны, с правого боку. А «входил» в затылок (темя), как при нырянии солдатиком».
Американский кардиолог, доктор медицинских наук Мориц Роолингз в своей книге «За порогом смерти» также пишет о мужчине, бывшем в клинической смерти: «Когда они делали это, я почувствовал, что покидаю тело через область головы, отрываясь и паря в воздухе, без ощущения падения. Затем я легко встал на ноги, наблюдая медсестер, надавливающих на мою грудь. Вошли еще две сестры, и я заметил, что униформу одной из них украшала роза. Потом вошли еще две сестры и один санитар. Затем я заметил, что они привели моего доктора с обхода в госпитале. Я увидел его раньше, чем он вошел в комнату, и я удивился, почему он находится здесь, ведь я чувствую себя прекрасно!»
Как видим, мнения разные. Да не всё ли равно, где душа находится, главное － она есть!
Взаимодействие с телом
Последовательно связать между собой
две энергии – тела и души – эту задачу
наука решила пока игнорировать
Тейяр де Шарден
Этот вопрос всегда вызывал затруднение, поскольку ни на каком уровне организма человека (клеточном, молекулярном, атомном) не находились точки соприкосновения нематериальной души с материальным телом. Никакая энергия, известная в природе (электромагнитная, гравитационная, ядерное и слабое взаимодействие) не обуславливала связи души с телом. Были выдвинуты различные предположения в разные времена, приведем некоторые из них.
Аристотель считал, что душа влияет на тело и тело на душу следующим образом: воспринимаемый организмом предмет через органы чувств (зрение, слух, обоняние, осязание, вкус) производит в нервах жизненный сок и доводит до мозга, где душа получает представление о предмете. Так же и душа, когда захочет произвести от нее зависящее движение и перемену, возбуждает в нервах жизненный сок и производит перемену в той части тела, где необходимо. Таким образом, связь души и тела происходит через мозг и нервы посредством «жизненного сока».
Рене Декарт рассматривал человека как состоящего из двух самостоятельных и независимых субстанций – мыслящей (душа) и протяженной (тело). Взаимодействие души и тела он объяснял следующим образом: тело влияет на душу, побуждая в ней страсти в виде чувственных восприятий, эмоций и тому подобное, а душа, обладая мышлением и волей, воздействует на тело, заставляя его действовать. Это объяснение получило название «психофизическое взаимодействие».
Готфрид Лейбниц связь души и тела находил в системе предустановленного согласия, синхронного движения, когда душа мыслит, тело движется механически отдельно, но они пребывают в гармонии друг с другом. При этом монада является связующим принципом, связывающим физическую и психическую сферы. Например, как часы, не связанные друг с другом, показывают одно и то же время.
Астрофизик А.С. Эдингтон, основываясь на одном из фундаментальных принципов общей физики – принципе неопределенности Гейзенберга, считал, что душа воздействует на мозг, влияя непосредственно на элементарные составляющие коры головного мозга именно в пределах, предусмотренных принципом неопределенности.
Отсюда мы видим, что эта тема занимала умы многих выдающихся мыслителей, но вопрос взаимодействия души и тела по-прежнему остается «принципом неопределенности».
В Природе мы наблюдаем множество сложных связей, когда энергия одного объекта вызывает движение (изменение) другого объекта. Например, фотосинтез, когда энергия солнечного света сложным путем преобразований превращается в химическую энергию растений. Или превращение энергии падающей воды в электрическую энергию. Даже превращение энергии бензина в движение автомобиля – процесс длительной и сложной связи, так как бензин мы получаем из нефти, содержащей «ископаемый солнечный свет» – энергию, запасенную организмами сотни миллионов лет назад. Но все эти превращения имеют физическую, материальную природу и ни одного примера мы здесь не находим для понятия взаимодействия нематериальной души с материальным организмом человека.
Как было сказано выше, связь между душой и физическим телом происходит через астральное тело, один конец которого служит оболочкой души, а другой конец присоединен к физическому телу и при разъединении вытягивается в астральный шнур. Также сообщают об «эфирном теле», в которое нужно входить, чтобы соединиться с телом физическим. Таким образом, связь нематериальной души и материального тела многоступенчатая и сложная на уровне преобразований энергий.
Из чего эти «тела» состоят – неведомо, но они должны быть «привязаны» к какой-то системе организма. Организм человека пронизывают три системы: нервная, кровеносная и лимфатическая. Наиболее подходящей для взаимодействия души с телом кажется нервная система, поскольку с ней связаны наши чувства, память, мышление, сознание, такие эмоции, как любовь, страх, гнев, сострадание, зависть, совесть, сострадание и другие психические процессы.
Центральная нервная система (ЦНС) состоит из головного и спинного мозга, периферическая система представлена расположенными по всему телу нервными волокнами, отростками и узлами. Нервы – это скопления нервных волокон, покрытых оболочкой. По ним идут импульсы к центральной нервной системе и от нее к органам. Нервная система образована нервной тканью, которая состоит из нейронов – основных нервных клеток, а также сопровождающих их глиальных клеток.
Нейрон состоит из тела и отростков. Различают два типа отростков: дендриты (от слова дерево) и аксоны. По дендритам идет нервный импульс к телу клетки, по аксонам – от тела клетки. Чувствительные нейроны передают импульсы от органов чувств в головной и спинной мозг, двигательные нейроны передают импульсы от спинного и головного мозга к мышцам и внутренним органам. Связь между чувствительными и двигательными нейронами осуществляется вставочными, самыми многочисленными нейронами, которые находятся в головном и спинном мозге.
На окончаниях нервов имеются рецепторы. Каждый рецептор воспринимает определенный раздражитель: свет, звук, прикосновение, запах, температуру и др. Рецепторы преобразуют эти раздражители в нервные импульсы.
Нервная система – сложнейшая структура. Достаточно сказать, что в нервной системе человека содержится около 86 млрд нервных клеток и каждая из них имеет до 7–10 тысяч связей с другими клетками. Поэтому количество возможных вариантов таких связей близко к бесконечности.
Нервная система обеспечивает согласованную работу всех клеток, тканей, органов и, благодаря ей, организм функционирует как единое целое, а также осуществляет связь с внешней средой.
В организме нет ни одного участка тела, где бы ни было нервных окончаний. Они всюду: в мышцах, сердце, костях, суставах, сосудах, желудке, кишечнике, печени, легких, коже, почках и т. д. Если бы все нервные волокна сложить в одну нить, то она была бы в четыре раза длиннее, чем расстояние от Земли до Луны.
Как сказано выше, Джон Экклс полагал, что на концах нервных волокон могут быть «психины», связывающие душу с материальным телом. Но, скорей всего, связь души с организмом происходит не через нервы непосредственно, а через энергетические процессы, протекающие в них. Об этом может свидетельствовать процесс возникновения «вибраций» － некой тряски в теле во время отделения души.
Так считают Малдун и Карригтон, которые в книге «Проекция астрального тела» пишут: «Да, вы используете свое астральное тело даже сейчас; можно сказать, что оно в данный момент работает на низких частотах, чтобы сохранялась гармония с частотой вибраций, обычной для материальной субстанции. Есть факторы, которые заставляют астральное тело гармонизироваться с материальным миром, и есть факторы, способные нарушить эту гармонию. К силам, нарушающим гармонию астрального и физического тела, сбивающим настройку астрального тела, относятся силы, заставляющие астральное тело покинуть тело физическое».
О вибрациях упоминает Роберт Монро, когда он впервые непроизвольно начал отделятся от физического тела. В книге «Путешествия вне тела» он пишет: «Потрясенный и перепуганный я заставил себя двигаться. Мне казалось, что я раздираю какие-то незримые оковы. Мне удалось выпрямиться и сесть. После этого дрожь и тряска постепенно исчезли, и я мог двигаться свободно…
В течение последующих шести недель это поразительное состояние возникало девять раз. Оно случалось в самых разных местах и обстоятельствах, и единственной общей чертой оставалось лишь то, что такие переживания возникали сразу после того, как я ложился вздремнуть днем или отправлялся спать ночью. Всякий раз я отчаянно боролся за то, чтобы сесть на кровати, и тогда «дрожь» проходила. Хотя тело отчетливо «ощущало» эту дрожь, мне не удавалось заметить никаких ее внешних проявлений…
Все началось примерно через две минуты после того, как я улегся спать. На этот раз я был полон решимости удержать это состояние и посмотреть, что будет дальше, а не вступать в борьбу с ним. «Ощущение» волной хлынуло в голову, затем прокатилось по всему телу. Это была уже не столько дрожь, сколько ровная и не меняющая частоты «вибрация». Больше всего она походила на электрический ток, проходящий через всё тело, но не причиняла никакой боли».
Также и некоторые люди, бывшие в клинической смерти, упоминают о «вибрации», когда они отделялись от своего физического тела. Например, в книге Р. Моуди «Дальнейшие размышления о жизни после жизни» одна женщина сообщает: «Я почувствовала какую-то вибрацию. Она окружала меня, всё мое тело. Это напоминало вибрацию тела, но я не знала, откуда это исходило. Во время этой вибрации я почувствовала, что отделяюсь. Потом увидела свое тело. Я немного постояла над ним, наблюдая за усилиями врачей и медсестер, не понимавших, что происходит».
Михаил Радуга в своей книге «Внетелесные переживания» тоже упоминает вибрации: «Уже после двух возбуждений стал ощущать низкочастотные вибрирования, от которых меня потряхивало. Но усилить их не получилось. Приблизительно после еще десяти-пятнадцати возбуждений, вибрации стали достаточно сильными, чтобы попытаться их контролировать. С большим сопротивлением они стали мне поддаваться. Еще немного их усиливал с помощью «напряжения» мозга, но они снова ослабевали.
После нескольких попыток они всё же завелись и моментально меня поглотили. В ушах появился дикий гул, в глазах потемнело, а тело сначала будто окаменело, но затем стало очень горячим. Одновременно сквозь меня словно проходил сильнейший ток, который не вызывал боли, но заставлял высокочастотно колебаться. Всё тело было в судороге. Однако, перенося вибрации с одной части тела на другую, продолжал усиливать их до тех пор, пока меня не начало выталкивать из тела. В один момент уже не мог удержаться и подчинился разъединению, после чего завис в центре комнаты».
Мне тоже довелось пережить эти «вибрации». Однажды я решил: коль пишу на эту тему, то должен сам испытать выход в Тот мир и тоже практически изучать его на собственной шкуре. И вот, прочитав наставления Роберта Монро и других авторов на эту тему, начал, лежа на кровати, мысленно выполнять упражнения и пытаться «выйти из тела». Бог мой, чего я только не натерпелся! Пусть не брешут, что это легко и просто! Страх обуял жуткий, тело тряслось как в лихорадке. Я не мог понять откуда эти «вибрации», что, собственно, вибрирует. Пульс пощупаю – всё нормально, дыхание ровное, тело лежит на месте, но что-то вибрирует, как дизель, прокатываясь волнами по телу с ног до головы. Уже, вроде, «вылазил» куда-то, уже видел кое-что, уже был где-то, например, в квартире дочери запомнил детали, но упорно думал: пока не увижу самого себя, свое тело на кровати – не поверю! Так продолжалось месяц. Ну, думаю, хватит, а то «крыша поедет». Не тут-то было, трясло еще полгода! Только сладко засыпаю, начинается тряска; да хватит, говорю ей, кое-как, наконец, угомонилась.
Может это так называемая биоэлектрическая энергия, которая присутствует в организме? Известно, что клетка тела вырабатывает энергию путем расщепления глюкозы и кислот. Этот процесс происходит с участием электрически заряженных частиц – ионов и называется биологическим окислением.
Отсюда можно сказать, что энергия в клетке производится по электрической технологии и накапливается в молекулах АТФ (аденозинтрифосфорная кислота). Общение клетки с окружающей средой также регулируется электрическим путем. В связи с разностью концентрации калия внутри клетки и вне ее, в мембране клетки создается разность потенциалов – электрический заряд (–) внутри и (+) снаружи. В ответ на внешний раздражитель клетка моментально переключает полюса, при этом создается электрический импульс – сигнал в нервную систему. Кроме того, для ускорения распространения импульсов существуют «генераторы импульсов электрического тока» – перехваты Ранвье, – которые играют роль промежуточных усилительных станций (ретрансляторов).
Все клетки, все органы и системы тела человека, их жизнедеятельность управляются с помощью электрических процессов посредством единой нервной системы. Нервы являются проводниками электрического тока, по ним электрические импульсы передаются в центральную нервную систему, в головной и спинной мозг, а также команда – импульс обратно. В теле постоянно текут электрические токи различной силы и частоты, каждый орган имеет свой энергетический потенциал. При сокращении любых мышечных волокон всегда возникает слабый электрический разряд.
Организм человека также создает вокруг себя различные физические поля и излучения – инфракрасное, тепловое, радиотепловое, акустическое излучения, электрические и магнитные поля. Все они имеют электромагнитную природу. Эти излучения зачастую называют биополем человека.
Таким образом, в организме, во всех его органах, тканях, системах и клетках присутствует некая сила, называемая биоэлектрической энергией. Эта энергия не только сопровождает все физико-химические и психические процессы, но и регулирует переработку веществ, обеспечивает связи внутри организма и его общение с окружающей средой. В конечном итоге связь души и тела должна включать эту биоэлектрическую энергию.
Возможна такая гипотеза: душа и тело движутся в гармонии: организм «подгоняет» душу под свою жизненную частоту посредством биоэлектрической энергии, поэтому душа и заключена в теле как в вязкой среде, из которой невозможно вырваться при жизни. Но когда мысленным усилием представляется выход души из тела, или по иной внешней причине, гармония нарушается, душа и тело «расслаиваются». Вот и «вибрирует», при этом до тех пор, пока душа не выйдет из тела.
