От Москвы три? А от всей Свердловской области только один, дискриминация. Но сейчас мне это выгодно.
– Ну, я готовлюсь, задачи из «Кванта» решаю. Бабушка ещё сказала, чтобы я попросил задачи с предыдущих олимпиад. Но кого просить? Может быть, вы поможете?
– Зачем тебе задачи, если на городскую олимпиаду пойдёт Сафонова?
– Ну, бабушка повсюду начнёт жаловаться, в РОНО, в прокуратуру, в народный контроль, в партком – она же активная коммунистка. А меня всё равно заставит готовиться, скажет, что партия всё исправит.
Я не уверен, что бабушка в партии, просто к слову пришлось.
– А ты не говори бабушке.
– Так она спросит, она каждый день спрашивает. А врать ей нельзя, мы на могиле мамы договорились друг друга не обманывать.
– Всё, Чесноков, иди на урок.
– Маргарита Владимировна, а задачи? Ну, чтобы мне готовиться.
– Чесноков, ты вот что пойми: кроме олимпиады существует ещё аттестат с оценками, и характеристика. Ты хочешь плохую характеристику?
– Что вы, Маргарита Владимировна. Я полностью за вас, всё сделаю, как скажете. Но с олимпиадой ничего не выйдет, бабушка до ЦК дойдёт. Давайте так сделаем: если я в тройку не попаду на городской олимпиаде, мы с вами вместе постараемся убедить бабушку, что я далеко не гений. Ну а если войду – то на следующий год я не только по физике, но и по математике и по химии участвую. А я буду так готовиться, чтобы честь школы не посрамить.
– Ладно, иди на урок.
– Маргарита Владимировна, простите, но… Бабушка сегодня же начнёт писать во все инстанции. Вы пообещайте, что на городскую по физике я иду, а я постараюсь её убедить, что всё в порядке, никакого беззакония не будет.
– Ладно, обещаю, но ты, Чесноков, задумайся о характеристике. Пострадаешь то ты, а не бабушка.
Увы, через два дня последовало и продолжение. Есть у нас в классе такой здоровяк, Паша Лазарев. Ростом почти с меня, но тяжелее килограмм на 10. И вот, подваливает он ко мне на перемене:
– Ты что, Чеснок, против Ленки Сафоновой?
– Да я, пожалуй, если подумать, даже и не против. А она согласна?
– В морду хочешь?
– Да не особо. Оснований достаточных не вижу.
– Всё, зае…. Пойдём, выйдем.
Не хочу надолго откладывать, да и не сильно я его боюсь. 15 лет пацану, не взрослый мужик, вряд ли он так бьёт, чтобы покалечить. За школой есть такое место, не на виду, туда мы и направляемся. Я надеваю шапку, с опушенными ушами она лучше боксёрского шлема. Куртку не надеваю, а Паша и вовсе не надевает ничего.
– Ну чё, щас я тебя отп…., а потом пойдёшь к завучу, скажешь, что передумал.
Эта манера подростков много говорить полезна, если удаётся противника запугать. Но есть у неё и недостатки. Почему бы не попытаться их использовать? Я начинаю мямлить:
– А если у меня будет кровь, или если синяк, ведь тогда завуч…
Я неловко и с трусливым видом делаю семенящий шаг вперёд левой, потом правой, чуть быстрее, и снизу бью правым локтем. Попадаю, увы, не в подбородок, а по скуле. Почему локтем? А это удар слабаков. Не можешь бить сильно – бей локтем. Не случайно этот приём очень популярен в юго-восточной Азии, где много небольших тощих мужчин. Тут же продолжаю левым локтем, уже сбоку. Увы, зацепляю его руку и удар не получается. А вот повторный удар правым локтем, тоже сбоку, приходит в ухо. Он делает два шага назад и опускается на одно колено. Снова шаг левой и правой ногой целю в нос. На этот раз попадаю по носу снизу. Наверно, это больно, Паша не падает, но закрывает лицо руками и скулит как щенок. Я сразу ухожу, вот-вот звонок прозвенит.
Один урок мой противник пропустил, но на следующий пришёл. Нос у него на месте, кровь уже не идёт. Под левым глазом есть синяк, но он низко, почти на уровне рта, и не яркий. В общем, выглядит приемлемо.
На следующей перемене я громко рассказываю анекдот про альпиниста и апостолов Петра и Павла. Последнюю фразу «козёл ты всё-таки, Павел, и шутки у тебя козлячьи», произношу особенно выразительно.
Я не думаю, что противостояние закончилось. Он сильнее, а я ни одного удара толком пока не поставил. Надеяться можно на неожиданный удар. Карате как раз изначально было рассчитано на бой из одного-двух ударов. Эх, где моё прошлое кабанистое тело, так подходившее для коротких ударов вблизи. Впрочем, если вспомнить, каким я был в 15 лет… Не то, чтобы слабым – подтягивался 14 раз, а Виталик и один вряд ли может – но трусливым и неумелым – это точно.
Но опасность подкралась с другой стороны: комсорг класса, Света Русакова, собрала нас, весь класс, после уроков.
– Чесноков, расскажи нам о твоей драке с Лазаревым.
– Драка? С Лазаревым? А я тут при чём? Пусть Лазарев рассказывает про свои драки.
– Но ты же избил Лазарева!
– Я? Мы с ним поговорили, и разошлись, ничего серьёзного не было.
Я рассчитываю, что Паша постесняется жаловаться. Да и рассказывать про Сафонову из параллельного класса, впутывать её, он не захочет. Так и происходит:
– Я ничего такого и не говорил. Это сплетни, что-ли? Комсомольцы сплетни не обсуждают.
Так собрание и закончилось за пять минут.
В конце января меня снова вызвала Маргарита Владимировна.
– Чесноков, в субботу городская олимпиада. Вот тебе задачи с прошлогодней олимпиады. Остаётся, правда четыре дня всего, но…
– Спасибо, Маргарита Владимировна. Лучше поздно, чем никогда. Да и четыре дня на четыре задачи – это даже много. Я бы хотел штук сорок олимпиадных задач прорешать.
– Олимпиада в университете, в главном здании, начало в 9. В 8:20 жду тебя у метро Университет, у южного выхода. Это головной вагон и налево.
– Спасибо, Маргарита Владимировна.
Приходится мне в субботу вставать раньше обычного на полтора часа. До Университета доехать не проблема, 5 копеек расход небольшой. Вместе с завучем идём к главному зданию.
– Маргарита Владимировна, я вас не подведу. Я хорошо подготовился.
– Чесноков, обратно сам доехать сможешь? Мне тебя ждать четыре часа не интересно.
– Конечно, Маргарита Владимировна. Метро найти несложно, доехать до Щербаковской не проблема, а там я почти дома уже.
– И завтра сам на экспериментальный тур приезжай. Я нянчиться с тобой в воскресенье не обязана.
В большой наклонной аудитории собрались с полсотни участников. Всего-то? В Свердловской области было втрое больше, и путёвка на Россию всего одна, а не три. Впрочем, сейчас мне это выгодно.
Просматриваю задачи: кажется, ни с одной проблем не будет. Значит, время можно не экономить. Не торопясь решаю первую задачу на черновике, и аккуратно переписываю на чистовик. Затем и вторую, третью, четвёртую. Прошло только два часа и пять минут, чуть больше половины. Проверяю, нельзя ли хоть немного что-то улучшить. Но выдерживаю только 20 минут. К этому времени двое уже сдали свои работы, я сдаю третьим. Заранее изучаю путь к аудитории, где завтра будет экспериментальный тур, и ухожу.
В половине первого я уже дома, а парни там ещё сидят, решают. В качестве подготовки к завтрашнему туру катаюсь на лыжах в Сокольниках полтора часа. Вечером бабушка угощает меня куриным супом с лапшой. Увы, мы можем позволить себе мясо не чаще двух раз в неделю. Обычно в субботу я суп варю, но сегодня этим занялась бабушка, я, типа, очень занят. Хотя я вернулся раньше, чем обычно из школы прихожу.
Экспериментальный тур оказывается для меня лёгким: задача та же, что я и в первой жизни решал. Задачи теоретического тура я не помню, а эту, определение радиуса теннисного шарика при помощи банки с водой, помню хорошо. Тогда, в Свердловске, в экспериментальный тур допустили только 20 человек, да и тех на пары разбили. Москва богаче, здесь каждый из пятидесяти участников получит свой набор несложного оборудования.
В экспериментальном туре имеет значение время, за которое задача будет решена. Поэтому через 10 минут я уже подхожу к преподавателю с двумя вариантами решения.
– Да, всё верно, а зачем второй вариант?
– Ну, блок можно приклеить к дну банки пластилином только если банка сухая. А если она будет мокрая, то прочно не приклеишь. А шарик довольно сильно вверх будет тянуть. Тогда, если блок держаться не будет, можно второй вариант применить, очень надёжный – утопить шарик наклеив на него много пластилина.
Но банку мне дают сухую, и всё получается. Формула объёма шара есть, и вскоре остаётся только извлечь кубический корень из 11. Калькулятора нет, и я начинаю с того, что столбиком возвожу в куб 2,3. Затем 2,2. Дальше считать не надо, ясно, что решение между этими цифрами, ближе к 2,2. Я пишу пояснение, что более точный расчёт не имеет смысла, из-за погрешностей эксперимента доли миллиметра надежно не определяются. Всё, я первым сдаю работу, и еду домой. Меньше часа потратил.
Уже в понедельник завуч сообщает мне, что я занял второе место и могу готовиться к зональной олимпиаде. Как же так? Я решил все задачи, а если кто-то ещё тоже всё решил, то я его обхожу, быстрее пройдя экспериментальный тур.
– Не ты один такой умный. Победитель обогнал тебя по дополнительным показателям.
Жаль. Диплом о первом месте в Москве мне бы не помешал. Второе место – уже не то. Но главное – попасть на всесоюзную.
– Маргарита Владимировна, мне для подготовки ещё бы задач с прошлых олимпиад, и побольше.
– Ну, спрошу в РОНО. Но ты понял теперь, что ты не лучший?
Ещё бы я этого не понимал. Больше сорока процентов парней превосходят меня по сумме показателей. На зональную олимпиаду я прошёл только благодаря своим знаниям из прошлой жизни. В которой я тоже был по сумме показателей середнячком.
Я бы с удовольствием открутился вовсе от комсомольской работы, но в 1980 году это… Не то, чтобы нереально, а равносильно заявлению: «Я ни на что не претендую, готов работать на заводе или на стройке». В нашем классе все 25 учеников комсомольцы, а я – заместитель комсорга. И вот, после уроков общешкольное комсомольское собрание. Участвует только актив, но почему-то и меня вызвали. И, как выяснилось, не случайно. Начало собрания – это снятие стружки по поводу недостаточной комсомольской работы. И мне лично достаётся больше всех.
– Но я участвую в олимпиадах. Приходится много готовиться, это тоже работа.
–Ну, это не совсем комсомольская. Хотя… Второе место по Москве? Пожалуй, можно включить в отчёт. Может быть, тебе организовать помощь отстающим?
– Можно, но мне ближе военно-патриотическое воспитание. У нас многие о войне знают поверхностно, а я мог бы подробнее рассказать. Например, о Курской битве, или о нашей технике, самолётах. Потом, ветераны. Пока что они живы, но уже старые, скоро умрут. И с ними уйдут их знания. А я бы поговорил с ними, записал, могу вопросы подготовить. Но – слишком много работы, мне одному не справиться. Их же сначала надо найти, договориться о разговоре. В идеале – на магнитофон записать, а у меня его нет.
Комсорг школы у нас тоже девушка, Оксана Зубарь. Ей моя инициатива явно нравится.
– Пусть тебе восьмой А поможет. Они найдут ветеранов, договорятся, а ты проведёшь беседу и запишешь, хорошо? Лена, ты поняла? Выдели пару человек, пусть ищут ветеранов.
Комсорг ашников – та самая Лена Сафонова. Да, красивая девочка. Но у меня при виде её почему-то странное впечатление возникло. Девушка явно знает себе цену. И я читаю на её лице: «Да, я красивая, но что я за это получу? Эти мальчишки хотят меня просто так, да и что они могут дать? Нет, я подрасту, и тогда найдётся солидный человек, которому есть что мне предложить».
Может, она и не думает так, не знаю. А может быть… Вдруг это ангел мне подсказывает? Что-то такое он говорил, что я могу чувствовать его.
Между тем, Оксана продолжает поиск мероприятий, пригодных для отчёта:
– Так… тимуровцы… всё равно ничего не делают. Смотр строя и песни решили не проводить… Макулатуру соберём, но для комсомольцев этого мало… Диспут о религии… не проведём по той же причине…
– По какой причине? – это я вылез с вопросом.
– Пробовали уже, ничего не вышло. Верующих нет, говоришь, что Бога нет, и никто не возражает.
– А давайте я буду за Бога.
– А ты сможешь?
– Главное, чтобы против кто-то смог. А я смогу.
– Чесноков, ты сегодня просто выручаешь. Сразу два мероприятия, или даже три. Главное, чтобы теперь сделал то, что обещал. Тебе время нужно, на подготовку к диспуту?
– Нет.
– Тогда в эту субботу после пятого урока. И учти, это мероприятие общешкольное. Отнесись серьёзно.
Для диспута открыли актовый зал, он человек триста может вместить. Собралось, наверно, не меньше пятидесяти старшеклассников, очень много десятиклассников, возможно, их заставила Оксана. Есть и две учительницы. И ещё двух я видел, но они куда-то вышли.
У меня есть официальный оппонент – Слава из десятого А. У нас десятых классов, как и восьмых, по два, зато девятых целых три. Слава серьёзно не настроен, улыбается, строит рожи, пожимает плечами. Но Оксана даёт ему слово, и он говорит:
– Бога нет, поэтому о нём и говорить нечего. А есть всякие суеверия, но в наше время они уже почти искоренены. Остались ещё верующие старушки, но их мало, и скоро не останется совсем. А среди комсомольцев тема борьбы с религиозным мракобесием давно уже в прошлом. Все знают, что Бога нет, поэтому я даже готовиться к диспуту не мог. О чём тут говорить? Не понимаю, что может сказать Виталик.
И Слава вежливо поклонился в мою сторону, передавая слово.
– Слава, ты говоришь, Бога нет. А какие твои доказательства? – последняя фраза из фильма «Красная жара», и я немного копирую Шварценеггера. Я не продолжаю, делаю паузу.
– Зачем доказывать то, что итак все знают?
– Получается, ты веришь, что Бога нет, потому что тебе так сказали. И доказательства тебе не нужны.
– Потому что о том, чего нет, и говорить нет смысла, и доказать ничего нельзя. Вот, например, нет драконов. И никто не доказывает, что их нет. Нет, и всё.
– Может быть и есть на других планетах. Даже вполне вероятно. А представь себе, что некий чудак станет утверждать и клясться, что нигде нет драконов, ни на какой планете. А почему так – объяснить откажется. Нет, и всё, и нельзя о них говорить, и даже сказки о них вредны.
– Так Бог что, на другой планете?
– В другом мире.
– Значит, в нашем мире его нет.
– Он как бы в четвёртом измерении, или в пятом. Мы для него как на ладони, а он для нас – не наблюдаем.
– Это ненаучное утверждение. А наука изучает только то, что есть.
– Это не так. Есть, например, кварковая теория. Считается солидной, настоящая наука. Но кварков не видел никто никогда, и даже их следов ни одним прибором не обнаруживали. Очень может быть, что от этой теории в будущем откажутся. Но пока что наука…
– Ты хочешь сказать, что кварковая теория может быть опровергнута? – это какой-то прыщавый десятиклассник с места грозно спросил.
– Я сказал, от неё могут отказаться. Это точнее. Разумное зерно в ней есть, и его включат в другую теорию. Например, согласятся, что кварков нет, а есть, скажем, струны.
– Какие струны?
– Не знаю. Я не гениальный физик, а комсомолец из восьмого Б.
– Чесноков, ближе к делу. О Боге давай. У тебя ведь тоже нет доказательств? – это Оксана Зубарь вмешалась. Она как бы ведущая.
– Их есть у меня. Это я для начала сказал, что просто верить, что Бога нет, без доказательств, это как-то туповато.
– Ты давай, доказательства выкладывай. А мы на них посмотрим.
– Диалектический материализм утверждает, что человечество развивается, и этому развитию нет пределов. Циолковский считал, что люди со временем перейдут в лучевую форму. Но это отдалённое будущее, а что происходит уже сейчас? Усиливаются связи между людьми. Появилось радио, телевидение. Мы видим отдалённые от нас места на экране. А скоро будут такие радиотелефоны, без проводов, которые можно с собой носить.
– Есть они уже давно.
– А лет через двадцать они будут у каждого, даже у школьников. И можно будет не только позвонить кому хочешь в любой момент. На этом телефоне будет цветной экран, и можно будет смотреть фильмы, любые. Будет выход на глобальную библиотеку, в которой будет вся информация, все фильмы, все книги. Написал писатель или учёный книгу – направляет её в библиотеку, и любой человек может прочитать. Всё человечество будет связано как бы огромной сетью. И тогда перед человечеством встанет проблема объединения разумов в один сверхразум. Этот сверхразум будет умнее любого гения…
– Погоди, – это опять Слава вмешался, – Разум общий, а тело у каждого своё?
– Ну зачем сверхразуму эти обезьяньи тела с вонючими какашками? Что-нибудь получше придумает. Ну и время этот сверхразум тоже покорит, в полном соответствии с диалектическим материализмом.
– И к чему ты всё это говоришь?
– А к тому, что он сейчас здесь.
– Кто?
– Сверхразум. Или Бог, если так понятнее.
Наступает тишина, но не надолго. Её нарушает Валентина Ефимовна, учитель русского языка и литературы:
– Чесноков, а при чём тут религия?
– Ну, Богу что от нас нужно? Чтобы мы готовились стать его частью, чтобы были достойны….
– В рай, что-ли?
– А что такое рай, Валентина Ефимовна? Всю вечность по саду гулять? Нет, рай – это быть в Боге. Ну, или Бог в человеке, это одно и то же.
– А ад тогда что?
– Ну, я думаю, когда это объединение происходило, многие были против. Мол, нельзя ущемлять личность, подчинять её Богу. И они тоже объединились, но их объединение это не Бог, а Сатана. Примерно треть таких, поставивших личность выше коллектива.
– А что надо, чтобы попасть в рай? – а это спросила моя одноклассница, Таня Косточкина.
– В основном коллективизм, умение подчинить свою личность интересам коллектива, то есть единого разума. Для этого нужно развивать послушание, смирение. Добровольное подчинение на основе любви к ближнему и к Богу в целом. А в аду наоборот – там все друг с другом грызутся, конкурируют. Как в Америке.
– Конкуренция – двигатель прогресса. А послушание и смирение – это унизительно. Человек – это звучит гордо, – симпатичный хорошо одетый десятиклассник, и голос у него убедительный, такие доверительные интонации.
– У каждого есть выбор. Отправляйтесь в ад, там гордость в цене. А подчинение… Так подчинение то кому? Богу. А Бог – это мы и есть.
– Не Бог, а КПСС какая-то.
– Да, похоже. Чтобы присоединиться, нужно быть достойным и признавать устав. А в уставе – подчинение общей цели и конкретно руководству. Ну и надо подать заявку, то есть креститься.
– Чесноков, а тебе не кажется, что такие взгляды не совместимы с комсомолом? – снова Валентина Ефимовна.
– Подожди, Валя. Если он говорит, что Бог – это партия, а Америка – это ад, то не всё так плохо, – это, как ни странно, наша учительница физкультуры, Людмила Владимировна. – Но, думаю, на сегодня хватит, продолжать этот диспут не надо, а то действительно не туда уйдём.
– Нужна резолюция. К чему в итоге пришли? Что я должна написать? – а это Оксана Зубарь.
– Оксана, напиши, что объединённое человечество на пути прогресса преодолеет любые препятствия. С этим же все согласны?
Никто не возражает. Но Валентина Ефимовна разволновалась, и не может успокоиться:
– А тогда почему, Чесноков, наша партия против религии?
– Валентина Ефимовна, это вопрос политический. И не всё следует обсуждать публично. Давайте я вам на него отвечу наедине.
– Не наедине, а на собрании ячейки. В понедельник после шестого урока, все согласны? – не знаю, кого Людмила Владимировна называет «все», но я, конечно, молчу. – Всё, диспут считаю закрытым.
Все расходятся с громким галдением, а ко мне подходит Оксана. Она девушка даже симпатичная, но… Всего на два года старше меня, а выглядит как взрослая женщина с неслабыми грудью и попой. Тело Виталика к такой внешности неравнодушно, а мне нравятся девушки другого типа.
– Дождался, Чесноков? Перед партячейкой будешь отвечать. Но мне понравилось. Главное, с юмором, с улыбкой. Это очень важно, самому не поверить в то, что говоришь.
– А чё это Людмила раскомандовалась?
– Так она секретарь ячейки, а ты не знал?
– А кто ещё в ячейке?
– Кроме них с Валентиной только Лилия Михайловна.
– Это хорошо, она подобрее.
– В целом, ты молодец – на ровном месте общешкольное мероприятие провели. Причём без занудства. Я хочу тебя кое с кем познакомить, он к тебе присмотрится. Я через полгода буду уже студенткой, а у тебя есть шанс стать секретарём школы. Это хорошее начало карьеры, актив своих не забывает. А откуда ты взял все эти прикольные штучки о Боге?
– Ну, из Библии. Из Евангелий, в основном.
– Погоди, ты серьёзно? Ты что, может, и в Бога веришь?
– В Бога да, верю.
– Чесноков, ты дурак? Если не откажешься от этой дури, о карьере можешь забыть. Пойми, у тебя есть способности. Умение выступать перед толпой – это талант. Ты хочешь зарыть его в землю? Ты можешь, хотя бы, для начала, молчать об этой твоей прихоти?
Вот чем она реально хороша – это глаза. Яркие голубые глаза. И то, как она ими смотрит. Вряд ли она меня соблазняет, скорее, это инстинкт или привычка.
– Не, куда мне в актив. Я лучше займусь военно-патриотической работой.
– Точно дурак, – и Оксана уходит, даже не прощаясь. Наверно, обиделась.
Надеюсь, этот диспут мне зачтётся как миссионерство. А то – собирался жить праведно, а получается… Завучу наврал, с Лазаревым подрался. С дядей Мишей тоже как-то не так, наверно. Вместо бескорыстной любви отказываюсь прописывать его в нашу квартиру. В церковь не хожу.
В воскресенье я с кайфом покатался на лыжах, выдержав, наконец, два часа физической нагрузки, и снова сварил шурпу. А в понедельник события начались прямо с утра. Перед первым уроком ко мне подошёл Паша Лазарев:
– Чеснок, ты не обижайся. Ленка мне нравится, но если ты занял второе место, то всё честно.
Я молча протягиваю ему руку. Да, бывает. Виталик, вон, тоже за девушку заступался…
– А тебе она нравится?
– Красивая, но я в неё не влюбился. Да и вообще, успеется ещё. Я пока об учёбе больше думаю.
– Слушай, а то, что ты говорил на диспуте, думаешь, всё это правда?
– Думаю, не совсем. В Евангелии правильнее изложено.
– Ты читал Евангелие?
– Да, все четыре.
– И как?
– Нечеловеческий разум. Людям до такого не допереть.
Паша даже рот приоткрыл и брови сдвинул. Но тут звенит звонок, и мы расходимся по партам.
А на перемене его ждёт ещё одно испытание. В класс заходит Ленка, и вместе со Светой Русаковой подходит ко мне.
– Виталик, а ветеранов каких искать? Любых?
– Нет, конечно. То есть, уважения достоин каждый, но мне бы лучше тех, кто сам убивал. Не в штабе сидел, не в обозе, даже не в смерше, а в окопе с винтовкой или в танке. А совсем уж жемчужины – это те, кто в сорок первом воевал. Пусть даже не с первого дня.
– У нас у Вадика Торопова есть магнитофон с микрофоном, я с ним договорилась. Можно к нему прийти, или он может принести в школу.
– Хорошо, сначала давай хоть одного ветерана найдём и с ним поговорим.
Лена уходит, но Света продолжает наседать.
– Кроме общешкольных мероприятий нужны и классные. Ты обещал о войне рассказать, оформим как урок мужества. Ты когда сможешь?
– Сегодня не смогу, вызван на партячейку. Завтра смогу.
– Хорошо, тогда завтра остаёмся после уроков. Явка с меня, доклад с тебя.
Шесть уроков – это немало, я уже хочу есть. Тем более, ещё осталась в холодильнике шурпа. Но приходится идти в тот же кабинет завуча. Там пока только Лилия Михайловна, преподаватель биологии.
– Привет, Виталик. Зря я не пошла на диспут, говорят, было интересно. Но скажи честно, ты за кого?
– И за большевиков, и, тем более, за коммунистов. Конечно же я за наших, Лилия Михайловна. Ну и в целом за хороших людей и вообще за добро.
Учительница благосклонно улыбается. Она довольно молодая, явно нет сорока. А вот Валентина Ефимовна прямо от двери хмурит брови.
– Ну что, Чесноков, отчитывайся, что ты там наговорил.
– А Людмила Владимировна разве не придёт?
– Придёт, придёт. Ладно, подождём.
Ждать приходится недолго, входит учительница физкультуры, и сразу становится заметно, что для четверых кабинетик маловат. Выглядит она уставшей.
– Так, значит, вопрос был такой: почему наша партия против религии. Отвечай, Чесноков.
– Так сложилось исторически, что в 1917-м в ЦК ВКП(б) большинство были евреями. Троцкий, Каменев, Зиновьев, Свердлов, Урицкий – всё это псевдонимы, настоящие фамилии другие. На низовом уровне среди комиссаров тоже евреи преобладали. Причина в том, что, с одной стороны, их и вправду угнетали, а с другой – многие из них были образованными людьми по тем временам.
– И при чём тут религия?
– Так ведь у евреев религия другая. А христиан они не любят. Крест для них – это трефа, то есть бяка, что-то нечистое.
– Это как в картах?
– Да. И вообще, они считают, что лучше разбираются в том, что случилось в Иерусалиме. Ну и, тем более, в более ранних еврейских текстах. Свою религию проповедовать они не могли, а вот выступить против христианства – это с удовольствием. Кроме того, был в те времена такой термин, «черносотенное духовенство». А часть духовенства и вправду черносотенцев поддерживала. Ну и отомстить за погромы, самое милое дело. Думаете, евреи не мстительные?
– Так что, дело в одних евреях?
– Не только. Хрущёв, например, не еврей. Но он ещё в двадцатые усвоил, что надо бить всех попов, так и пёр всю жизнь, как носорог.
– Ты потише, всё-таки он был генеральный секретарь, хотя и… ладно, дальше давай.
– Христиане для государства очень удобны, им против власти идти запрещено. Честные, работящие, не хулиганят. Я уверен, уже недалеко то время, когда гонения на христиан прекратятся. Даже многие храмы восстановят.
– Что, они никогда не шли против власти? И в гражданскую?
– Были такие недоразумения, но быстро прекратились. Так и от властей им как доставалось. Эта вражда обеим сторонам невыгодна. Христиане уже давно одумались, а власть… Тут резко действовать нельзя. Первое время надо спускать на тормозах, смотреть сквозь пальцы…
– Ладно, Чесноков, устала я сегодня. По существу ты не прав, но кое в чём прав. В том, что не надо об этом много болтать. Диспут провели, и всё, хватит. Закрыли тему. Ты иди, а мы тут ещё кое-что обсудим.
Свободного времени у меня немного. Тренировка и домашнее задание съедают половину того, что остаётся после уроков. И выходной только один в неделю. Что я делаю в оставшееся время? Каждый день на прогулку выхожу. У меня неплохие отцовские лыжи, катаюсь я 2-3 раза в неделю в Сокольниках, среди берёзового леса. В остальные дни гуляю, стараясь не приближаться к проспекту Мира. Машин в 1980-м, конечно, меньше, но такое впечатление, что они ещё вонючее. Остаётся ещё время на чтение и немного – на задачи из «Кванта». Хороших книг, которые я не прочёл в прошлой жизни, не так много, поэтому читаю я в основном периодику. Благо, «толстых» журналов в СССР несколько, в их числе «Иностранная литература». Проза там в основном добротная.
Начинает меня напрягать нехватка денег. Семьдесят рублей в месяц на двоих – это очень мало. Я уже привык питаться кашей, картошкой, молоком и хлебом, но при всей экономии денег остаётся мало. На одежду и обувь приходится копить, их покупка – это событие. Ну и кроме еды и одежды не покупаем ничего.
– Бабушка, а таким, как мы, никакой материальной помощи не полагается?
– Полагается, хотя и немного. Но мне не хочется идти в собес, добиваться…
– Ба, а ведь умение работать с госорганами – это важный навык. Я как раз сейчас учусь. Может быть, мне потренироваться на собесе? Что мы теряем?
– Виталик, ты, наверно, будешь меня ругать… Но мне очень не хочется клянчить, уговаривать. Мы, в конце концов, не нищие, проживём как-нибудь. И, конечно, я не пошлю тебя унижаться к этим…
– Разве надо клянчить? Госорганы – это аппарат. Если бы мы купили магнитофон и ты бы не сразу разобралась, как записывать с микрофона, ты же не подумала бы, что магнитофон тебя унижает? Так и собес – это у них есть обязанности и возможна ответственность, у нас нет. Надо просто разобраться, как работает аппарат, и сделать всё по правилам.
– Пока разберёшься, они уже успеют унизить. Не словами, так тоном.
– Это вовсе не плохо. Нам за это простятся грехи, им, правда, наоборот. Ну, помолимся за них, бедолаг. В идеале, конечно, пострадать за веру, но и так тоже полезно.
– Если тебя послушать, так всё легко и даже приятно. Ладно, я этим займусь, а ты учись. К олимпиаде готовься. А то с этой твоей зарядкой тебе и учиться некогда.
– Не беспокойся, бабушка, я собираюсь успеваемость даже улучшить. Пятёрок по всем предметам не гарантирую, но будет к этому близко. С олимпиадой тоже постараюсь, но гарантии нет.
Я не собирался особо активничать в школе. Разве что в олимпиадах хотел пройти подальше, ведь именно в восьмом классе мои преимущества как второгодника особенно весомы. Но само собой получилось, что я привлёк к себе внимание. Паша Лазарев второй день подряд ко мне подходит:
– Чеснок, так что у тебя с Ленкой? Почему она к тебе подходила?
– Ну, ей Оксана комсорг дала поручение. Найти ветеранов войны, а я потом с ними проведу беседу и запишу. Кстати, Паша! А ты к ней подойди, предложи вместе ветеранов поискать. Чем плохо, будете по вечерам вместе ходить, к старичкам заглядывать.
– Ну, как-то мне… Да и чего тут искать – у меня дед воевал. Только он… Не особо добрый, и любит выпить. Он не с нами живёт, а отдельно.
– Да ты не ссы, девушки этого не любят. Ты же по делу, как комсомолец. Ну, хочешь, скажи, что это я тебя направил к ней на помощь. Я же зам. комсорга. Или, хочешь, я с Русаковой договорюсь.
– Не, не надо. Может, я итак подойду. А ты думаешь, она…
– Вряд ли. Но, может быть, поймёшь, что она обычная девчонка, ничего особенного.
Сегодня у нас пять уроков. По вторникам, четвергам и субботам так, в остальные дни шесть. Именно в такие дни удобно проводить мероприятия. Сегодня у нас после пятого урока «урок мужества», и веду его я.
– Курская битва? Опять неудержимая лавина танков под Прохоровкой? – это Саша Тайменев. Вот у кого средний коэффициент, вероятно, превышает 90. Девочки, кажется, все в него влюблены. Учится он даже похуже меня, есть и тройки, но это потому, что не старается.
– Я хочу о другом рассказать, о сражении под Черкасским. Оно было на неделю раньше, в первый день курской битвы. А под Прохоровкой… Не такая уж лавина. Всего 400 танков, из которых половина – это Т-70. Лёгкий танк, бойцы его называли «мотоцикл с пушкой». Да и те наступали двумя волнами, по 200 танков. А всего в пятой танковой у Ротмистрова было 600 танков, 200 в резерве остались. Потеряно было в первый день 355 танков.
– Ого! А у немцев сколько было?
– Было 87 только исправных танков. Ещё самоходки, неисправные танки закопанные, и штук пять трофейных Т-34. Потеряли они одних танков 55, а вместе с самоходками, Т-34 и неисправными – близко к 70. Ну и лавина не была неудержимой. Продвинулись к вечеру на шесть километров, потом контратака, и пришлось на два отступить. А левее, в районе хутора Сторожевой, наоборот, немцы продвинулись, и тоже на 4 километра. Правее – там неоднозначно. В одном месте продвинулись немцы, в другом наши.