Дари
Древо клипот и гармония демонического состояния
В сказке про Аленький Цветочек человек оказывается закованным в теле могучего чудовища. И эта сказка, как и история про Красавицу и Чудовище, является архаическим сюжетом, имеющим глубокое эзотерическое значение. В этом сюжете языком аллегорий изображается духовная трансформация человека, а образ Чудовища в данном случае является лишь формой, в которой выражаются принципы демонизма.
В сказке говорится о том, что человек оказался помещён в форму Чудовища из-за влияния злой колдуньи, феи. Но если рассматривать этот сюжет с точки зрения божественности и демонизма, то напрашивается вывод, что человек не был превращён в Чудовище кем-то посторонним, а САМ выбрал себе эту форму.
Опишу то, как я вижу данный сюжет. Довольно часто нам приходится слышать о том, что от любви до ненависти один шаг, как и от ненависти до любви. И часто случается, что вследствие каких-либо событий в отношениях, действий или слов, возникает ссора или размолвка. И эти события как бы стирают всё хорошее, что в отношениях было, кардинально меняя значения вещей и явлений, диаметрально разворачивая качества и свойства людей и того, что между ними было. В этом случае на первый план выходит событие или качество, которое стало предметом раздора, и всё, что ему предшествовало как бы перестаёт существовать. Соответственно, именно такие моменты, являются наиболее удобными для смены состояний – чтобы что-то построить требуется что-то разрушить.
Вся наша жизнь это выбор, как бинарный код. И в каждый момент своей жизни мы этот выбор совершаем. Но в ключевые моменты, когда происходит что-то имеющее большое значение, этот выбор может быть судьбоносным.
Так, я сейчас отчётливо вижу, что в сюжете сказки про Аленький Цветочек причиной превращения человека в Чудовище была не колдунья, а женщина, обладающая для этого человека особыми свойствами. Возможно, это была возлюбленная, ставшая источником страдания, для спасения от которого человек избрал демоническое состояние. Дело в том, что это состояние даёт очень мощную защиту от окружающего мира. Демоны и всякая нечисть с большим удовольствием поглощают человеческие чувства, таким образом избавляя человека от того, что заставляет его страдать. Но так как наши чувства, имеющие духовное происхождение, отвечают и за наслаждение, то человек, погружённый в демоническое состояние, теряет и возможность получать удовольствие от жизни.
Надо сказать, что когда я осознанно погружалась в демонические состояния, то делала это именно для того, чтобы избавить себя от страдания. Но, при этом утрата способности к духовным переживаниям лишала меня способности получать радость от жизни. Ведь даже потребление материальных благ носит духовный характер, поэтому погружаясь в клипот, окружая себя скорлупой, человек подвергает себя трансформации в полном соответствии с герметическим принципом аналогии – как вверху, так и внизу, что приводит к тому, что духовно заскостеневая и наполняя себя материей мы не можем заполнить пустоту в себе, так как невозможно заполнить бездонную пропасть, как ни наполняй её материей.