В викканской литургии есть несколько стихотворений, имеющих особое значение для теалогии и этики современного ведьмовства. Они кодируют тайны в простой цитируемой форме и предлагают инструменты Бога/Богини, которые помогают ведьмам восстановить свой суверенитет, а затем добиться процветания. Среди таких произведений прозаическая версия «Наказа Богини» (The Charge of the Goddess) по сути представляет собой Священное Писание. В 1957 году Дорин Валиенте заново написала «Наказ Богини», взяв за основу более старые оккультные книги, такие как «Арадия» Лиланда, и греческие классические произведения[78]. «Наказ» вошел в «Гарднерианскую Книгу Теней» и широко почитается всеми последователями ведьмовской традиции.
Еще одним важным фрагментом священной викканской литургии является стихотворение из двадцати шести строк, впервые опубликованное в 1974 году под названием «Наставление викканам» (Rede of the Wiccae). Это стихотворение написала леди Гвен Томпсон (1928–1986), основательница ковенов ведьм-традиционалистов Новой Англии, утверждая, что оно перешло от ее бабушки, Адрианы Портер. Считается, что последний куплет более длинной версии стихотворения на самом деле создан Валиенте, которая впервые произнесла эти строки во время выступления перед Ассоциацией исследователей колдовства в октябре 1964 года. «Восемь слов, которые должны помнить виккане: если это никому не вредит, делайте, что хотите»[79].
Это знаменитое правило викканской этики также образует последнюю строфу стихотворения Валиенте «Кредо ведьмы», в котором говорится: «И делай то, что решит твою задачу, / Но делай в любви, не причиняя никому вреда, / Ибо это единственная заповедь, / Как гласит магия древних, и да будет так» (англ.: “And Do What You Will be the challenge, / So be it in Love that harms none, / For this is the only commandment. / By Magick of old, Be it done”)[80].
В данных поэтических произведениях закодированы те же вечные тайны, что и в герметической парадигме: они предлагают советы по магическим техникам и сообщают ведьмам, когда праздновать благоприятные изменения в природе. Они также предлагают этические принципы для построения успешной культуры сотрудничества, основанной на Божественной Любви Бога/Богини.
«Наказ Богини» (The Charge of the Goddess)
Дорин Валиенте
Внемлите словам Великой Матери, которую встарь меж людьми называли также Артемидой, Астартой, Дионой, Мелюзиной, Афродитой, Керридвен, Дианой, Арианрод, Исидой, Брайд и многими другими именами.
Когда бы ни испытали вы в чем-то нужду, единожды в месяц и лучше на полной луне собирайтесь в некоем тайном месте и поклоняйтесь духу моему, ибо я – Королева всего Колдовства[81].
Там собирайтесь вы, с радостью готовые изучить все колдовство, но не заслужившие еще его глубочайших тайн. Вам преподам я то, что доселе неведомо[82]. И будете вы свободны от рабства, и в знак свободы своей будьте нагими в обрядах ваших, танцуйте, пойте, пируйте, творите музыку и любовь, и все это – во славу мою. Ибо мне принадлежит экстаз духа и мне же – радость земная. Ибо мой закон – любовь ко всем существам.
Да пребудут чистыми ваши высшие идеалы. Всегда стремитесь к ним. Пусть ничто не остановит вас и не совратит с пути. Ибо мне принадлежит тайна, отворяющая дверь Юности, и мне же – Чаша, полная Вина Жизни, и Котел Керридвен, который есть Святой Грааль бессмертия.
Я – Благая Богиня, дарующая радость сердцу человека. На земле дарую я познание Вечного Духа, а после смерти – мир и свободу и воссоединение с теми, кто ушел раньше. И я не требую ничего в жертву, ибо узрите: я – Мать Всего Сущего, и любовь моя изливается на землю.
Услышьте слова Звездной Богини, перед которой воинства небесные – как пыль на ее стопах, чье тело обнимает всю Вселенную. Я – красота зеленой земли, и белая луна средь звезд, и тайна вод, и желание, горящее в сердцах, взываю к душе твоей: встань и приди ко мне.
Ибо я – Душа Природы, дающая жизнь Вселенной. От меня происходит все, и все ко мне должно вернуться; и пред ликом моим, возлюбленным богами и людьми, твое сокровенное божественное «Я» да раскроется в экстазе бесконечной радости.
Да будет вера в меня в сердце, и возрадуется оно; ибо узрите: все акты любви и наслаждения – мои ритуалы. И потому да пребудут красота и сила, могущество и сострадание, честь и смирение, радость и благоговение внутри вас.
И ты, кто думает отправиться искать меня, знай, что поиск и томление твои увенчаются успехом не ранее, чем постигнешь ты тайну: если то, чего ты ищешь, не обретешь внутри себя, вовеки не найдешь его и вовне[83].
Ибо узри – я была с тобой с самого начала, и я же – то, что обретается в конце желания[84].
«Наставление викканам» (Rede of the Wiccae)
(Известно как совет Мудрецов)
Данная версия приписывается леди Гвен Томпсон
Соблюдайте викканские законы в Совершенной Любви и Совершенном Доверии.
Живите и давайте жить другим, с честью принимайте и с честью отдавайте.
Очертите вокруг себя тройной круг, чтобы не подпустить злых духов.
Чтобы запечатать заклинание, каждый раз произносите его в рифму.
Мягкий взгляд и легкое прикосновение – меньше говорите, больше слушайте.
На растущей луне двигайтесь по часовой стрелке, повторяя викканскую руну.
На убывающей луне двигайтесь против часовой стрелки, нараспев произнося губительную руну[85].
Когда Богиня Луна будет новой, поцелуйте ей руку дважды.
Когда Луна достигнет своего пика, тогда исполнится желание вашего сердца.
Прислушайтесь к штормовому северному ветру – заприте дверь и опустите парус.
Когда с юга подует ветер, любовь поцелует вас в губы[86].
Когда ветер подует с востока, ожидайте новостей и устройте пир.
Когда западный ветер дует над вами, духи умерших беспокойны.
Девять видов дерева положите в котел – сжигайте их быстро и сжигайте медленно.
Бузина – священное дерево Богини, не сжигайте его, иначе будете прокляты.
Когда Колесо начнет вращаться – пусть горят костры Белтейна.
Когда Колесо повернется к Йолю, зажгите полено и позвольте Пану править.
Внимайте цветку, кусту, дереву – и будьте благословенны Богиней.
Там, где журчат воды, бросьте камень, и вы узнаете истину.
Когда у вас есть нужда, не прислушивайтесь к чужой жадности.
Никогда не водитесь с глупцом, дабы не прослыть его другом.
Радостно встречайтесь и радостно расставайтесь. С улыбкой на лице и с теплом в сердце.
Помните о троекратном законе, который вы должны соблюдать: трижды плохо и трижды хорошо.
Когда случится несчастье, носите голубую звезду на лбу.
В любви всегда будьте честны, если только ваш возлюбленный не лжет вам[87].
Восемь слов, которым должны следовать виккане: если это никому не вредит, делайте, что хотите[88].
В первой строке стихотворения Томпсон «Наставление викканам» (The Rede of the Wicca), приведенном выше, ведьмам дается совет «соблюдать викканские законы в Совершенной Любви и Совершенном Доверии»[89]. Данная строка относится к «двум ключам», необходимым для входа в ворота храма ведьминого круга. Ответ на вопрос гарантирует, что ведьмы готовы войти и общаться со своими богами и другими ведьмами по доброй воле. «Как вы входите?» – задает вопрос проверяющий, взмахнув ритуальным клинком. «Ибо лучше броситься на клинок и погибнуть, чем предпринять попытку со страхом в сердце»[90]. Ответ на этот вопрос заключается в том, что ведьмам известно, какой культуре они должны следовать и какое общество создать по желанию Бога/Богини. Два ключа для входа в храм заключаются в ответе: «В Совершенной Любви и Совершенном Доверии».
Что ведьмы подразумевают под «совершенством»? Это сложный термин в нашем современном мире. Чтобы понять тайну, ведьмы возвращаются к первоначальному смыслу слова. Коротко говоря, «совершенное» означает «полное, целостное, ничего не исключающее». Такое значение происходит из панентеистической парадигмы, где космос понимается как целостность Бога/Богини, в которой вся материя (Земля), чувства и отношения (Вода), мысли и идеи (Воздух), а также действия (Огонь) сотканы из их Божественной Любви. В этом панентеистическом космосе понятие «любовь» выходит далеко за рамки чувства. Божественная Любовь является каждым атомом каждой галактики, всем диапазоном каждой полярности, всеми четырьмя временами года, всеми фазами жизненного цикла, всеми формами жизни, светлыми и темными, грешниками и святыми, до бесконечности. Подобно «совершенному кругу», в ней нет частей, отсутствующих или исключенных, и это «благотворная» любовь. «Хорошее, плохое и уродливое» – все представляет собой часть Бога/Богини, и их Совершенная Любовь безусловна. Отношения людей с Богом/Богиней не связаны с поступками человека; нет никакой услуги за услугу, никакого «делай, как я говорю, иначе», никакого рейтинга за превосходство, никакого страха быть брошенным.
Обещание войти в круг ведьмы в Совершенной Любви – это признание того, что все мы взаимосвязаны и священны; и вы обязуетесь вести себя в этом храме с достоинством, относиться к другим с благосклонностью Бога/Богини, проявляя ко всем одинаковое уважение.
Почему считается, что Бог/Богиня по природе благожелательны? Я имею в виду, что в природе есть речные выдры, которые прижимаются друг к другу и держатся за лапки, а также извергающиеся вулканы, которые уничтожают целые экосистемы. Опять же, ответ дает герметическая парадигма. Циклы природы протекают в соответствии с судьбой, управляемой семью небесными сферами, так? Цель судьбы состоит в том, чтобы превратить проявленный мир в просветленных существ, чтобы наши коллективные души могли однажды вновь слиться с Источником в блаженстве.
Вы не можете сосредоточиться на «высшем благе», не признав «высшего зла». Далее вы узнаете, что фигура «Сатаны» обрела форму. Речь идет о ловушке парадигмы битвы добра и зла, столь распространенной в агрессивных ортодоксиях. Итак, ведьмы не могут мыслить такими понятиями, как хорошее или плохое. Герметический принцип ритма напоминает нам, что Бог/Богиня являются всеми сторонами каждого уравнения в сбалансированной мере. Сила Божественной Любви – это нейтральность природы, качание маятника вверх и вниз. Цикл может казаться благословением или проклятием, но на самом деле это просто ритм природы.
Следовательно, эта естественная сила, которую ведьмы направляют для своей магии, также начинается как нейтральный потенциал. Подобно электричеству, данная энергия может быть направлена как в больницу, так и в тюрьму. В соответствии с выбором квалифицированного электрика энергия может питать жизнь недоношенного младенца в инкубаторе или погасить жизнь на электрическом стуле. Точно так же у опытной ведьмы есть выбор направить свою силу на проявление пользы или вреда. Совершенное Доверие – это обещание того, что благожелательность Совершенной Любви будет течь в обоих направлениях со взаимным уважением.
Эта фраза подводит нас к викканскому наставлению, руководству по магическому поведению.
Как сказано в томпсоновском «Наставлении викканам»: «Если это никому не вредит, делайте, что хотите»[91]. Или вот версия стихотворения Валиенте «Кредо ведьмы».
И делай то, что решит твою задачу,
Но делай в любви, не причиняя никому вреда,
Ибо это единственная заповедь,
Как гласит магия древних, и да будет так.
Вот восемь слов кредо ведьм:
Если это никому не вредит, делай, что хочешь[92].
Когда вы обещаете войти в храм в Совершенной Любви и Совершенном Доверии, другие ведьмы на этой священной земле могут быть уверены, что их свободную волю уважают и никто намеренно не причинит вреда им или кому-либо еще физически, умственно, эмоционально или духовно. Это обещание особенно важно в магической практике. Отсюда напрашивается вопрос: что ведьмы подразумевают под «вредом»? Опять же, ответ лежит в основе герметической философии.
Герметический принцип полярности утверждает, что каждое качество в космосе имеет свою противоположность. Если Божественная Любовь – это все, то противоположное – ничто, пустота. Сама мысль об абсолютном лишении Божественной Любви ужасает. Это основополагающая угроза, которой агрессивные ортодоксии пугают своих последователей (ад или бездна в их парадигме).
Пустота не может восприниматься сама по себе. Подобно черной дыре, мы выявляем пустоту Божественной Любви, основываясь на влиянии, которое она оказывает. Понаблюдайте за природой, и первое следствие пустоты, которое мы обнаружим, проявится как страх. Я называю его страхом отсутствия Божественной Любви.
Вредоносный выбор, как правило, является очередным следствием этого страха. Вред – это любая попытка нарушить цикл естественного порядка внутри Божественной Любви применительно к себе или другим людям. Результаты такого рода вредоносных действий наше общество называет «злом». Далее мы должны определить, как этот естественный порядок Божественной Любви выглядит на практике.
Как открыла мне богиня Афродита, девять условий Божественной Любви – это способы, с помощью которых Совершенная Любовь и Совершенное Доверие переживаются здесь, на Земле. Данные условия Божественной Любви являются священным правом; лишать этих священных условий – нечестиво. Они также описывают ценности или моральные императивы культуры сотрудничества, построенной в рамках парадигмы Бога/Богини.
1. Ресурсы: у меня есть все необходимое, чтобы обеспечить комфорт своей физической жизни: чистый воздух и вода, полезная пища, безопасное укрытие и одежда, защищающие меня от непогоды, а также доступ к медицинской помощи. Я не боюсь страданий.
2. Привязанность: у меня есть доступ к желаемой физической близости, которой я предпочитаю делиться с другими людьми. Я не боюсь того, что меня бросят.
3. Свобода воли: у меня есть свобода воли и суверенитет, чтобы искать счастье так, как я считаю необходимым, и ко мне относятся с уважением. Я не боюсь притеснения.
4. Принятие: меня принимают как мое целостное, подлинное «Я». Я не боюсь предрассудков.
5. Безопасность: я ощущаю безопасность на всех уровнях – соблюдаю границы и уважаю конфиденциальность. Я не боюсь насилия.
6. Надежность: я уверен (-а), что окружающим меня людям можно доверять, они не причинят мне вреда. Я не боюсь двуличия.
7. Выражение: мой вклад ценен и пользуется уважением. Я не боюсь бесправия.
8. Подлинность: открытое заявление обо всех обстоятельствах является истинной правдой без обмана. Я не боюсь того, что меня используют.
9. Взаимность: между мной и окружающим миром существует доверие – улица с двусторонним движением. Мы заботимся о том, чтобы у всех существ были девять условий Божественной Любви. Я не боюсь предательства.
Когда мы лишены условий Божественной Любви, то получаем глубокую душевную рану. Если слишком долго не удовлетворять основные человеческие потребности, то это приводит к стрессу и в конечном счете к травме. Такая травма вызывает беспокойство, страх и гнев. Гнев гноится внутри нас, пока не проявится в виде паранойи, ненависти, жестокости и насилия. Если слишком долго игнорировать такое оскверненное состояние, оно может привести к реакциям, которые общество сочтет «плохими».
Ведьмы не используют критерии «хорошее и плохое». Эти слова сомнительны и полны оценочных суждений. Я предпочитаю более точные различия – благотворное или вредоносное. Девять условий Божественной Любви – это благотворный естественный порядок, предусмотренный Богом/Богиней. Проклятие или вред – это любое преднамеренное препятствие естественному порядку.
Страх отсутствия Божественной Любви наносит духовные раны, и именно в интересах защиты этих ран возникает пагубное поведение. Вы не сможете исцелить духовные раны, делая свежие надрезы. Надеетесь на благоприятный исход? Только Божественная Любовь может должным образом вернуть нас и наше общество к естественному состоянию благожелательности и сотрудничества. Вы не можете залечить раны патриархата, используя его же оружие. Только бальзам Божественной Любви может исцелить «зло» этого господства.
Что касается естественной борьбы, с которой мы все сталкиваемся в жизни, вот чему научила меня Афродита, когда я задала ей извечный экзистенциальный вопрос: «Почему плохие вещи случаются с хорошими людьми?» Проблемы со здоровьем и неудачи, препятствия, которые мы должны преодолеть, бессилие и беспомощность, с которыми нам приходится сталкиваться, разбитое сердце и потери, кризисы и разрушения, перед лицом которых мы оказываемся? Это все уроки. Это важные уроки, которые необходимо усвоить, двигаясь по длинному извилистому пути своей судьбы. Это особенно верно, когда мы признаем, что жизнь на Земле – наш испытательный полигон, университет души. Каждая жизнь в многообразии форм – это разные курсы, раскрывающие суть существования. Одни уроки сложнее, чем другие. Какие-то предметы нам нравятся, а другие мы ненавидим, но все они способствуют развитию нашего мастерства. Это естественный порядок вещей. Неестественно то, что отдельные грани этого божественного драгоценного камня намеренно, эгоистично, жестоко, нечестиво используют свою силу, чтобы усложнить жизнь другим. Причинять страдания, бросать людей, угнетать, проявлять нетерпимость, насилие, двуличие, лишать гражданских прав, использовать или предавать – это выбор зла. Мы не должны просто «принимать его». Урок заключается в том, чтобы распознать вредоносные моменты и внести изменения, чтобы вернуть все стороны в естественное состояние Божественной Любви.