Майкл Роуч
Карма любви. Вопросы о личных отношениях
Поиск партнера
Вопрос 2
Где мне искать своего партнёра?
Энн обратилась ко мне несколько лет назад со странной просьбой. Как и всё в этой книге, это правдивая история или несколько правдивых историй, объединённых в одну. Имена же изменены из уважения к личной жизни моих друзей.
Энн родом из Азии, поэтому по традиции обращается ко мне с титулом:
– Геше-ла, Вы монах. Буддийские монахи являются фа ли ву биан, как мы говорим в Китае – они обладают особой духовной силой. Я знаю монахов, которые практикуют гадание мо. Они могут предсказывать будущее людям, которым что-то нужно узнать. И мне нужно узнать кое-что.
– Что же? – спрашиваю я.
Энн смотрит слегка застенчиво.
– Ну-у, – говорит она, – мне нужен парень, но я не знаю, где его лучше искать. Я подумала, Вы могли бы сэкономить мне много времени и освободить от беспокойств, если бы заглянули в будущее и рассказали мне, где же мы встретимся.
Я прихожу в лёгкое замешательство, так как ожидал вопроса типа «какую медитацию мне надо делать на этой неделе», и тяну время.
– Так… как ты сама думаешь, где бы ты могла его встретить?
– Я думаю, надо попробовать или в интернете, или на танцах. Проблема вот в чём: мне кажется, что каждый, кого я встречу в интернете, окажется болваном в том смысле, что будет проводить гораздо больше времени с ноутбуком, чем со своей девушкой. Опять же, тот, кого я встречу на танцах, будет, ну… из тех, кто бегает по клубам и вряд ли захочет поддерживать долговременные отношения.
Я не предсказываю будущее, но в одном тибетском монастыре, приютившемся в центре Нью-Джерси, где я жил, было много монахов преклонного возраста из Монголии, которые делали это очень хорошо. Я годами наблюдал за ними и потому знал, как устроить хорошее шоу, когда оно может кому- нибудь помочь.
Тибетские монахи предсказывают удачу с помощью пары кубиков, но монголы придумали лучший способ. Они берут суставные бараньи кости, по форме напоминающие кубики, и вываривают их до белизны. Затем, бросают их на стол, смотрят, как они приземляются, и рассказывают человеку, что с ним произойдёт. Так и я бросил бараньи кости и склонился над ними, стараясь выглядеть очень серьёзным.
– Хмм! – сказал я и добавил: – Хум!
И ещё пару мантр для верности:
– Ом мани падме хун. Ом мани падме хун!
После этого полагается завопить:
– Ага! Вот!
Энн наклоняется над костями:
– Ну что, Геше-ла, я найду его в интернете?
– Нет, нет! – произношу я внушительно. – Это не интернет! Это не может быть интернетом!
– О, – восклицает она, – тогда, должно быть, на танцах!
Я очень медленно склоняюсь над костями и тщательно их исследую.
– Нет, не там. В клубе ты его не встретишь!
– Тогда где же? – спрашивает она.
Я выдерживаю паузу, опять склоняюсь над костями, вглядываясь в них, потом медленно выпрямляюсь и смотрю ей в глаза.
– Тебе придётся пойти… в дом престарелых!
– В дом престарелых?
Глаза Энн расширяются, она недоверчиво смотрит на меня и после долгой паузы произносит:
– Но Геше-ла, Вы не понимаете.
– Не понимаю чего? – ворчу я.
– Я имела в виду, – она краснеет, – я имела в виду… Геше-ла… мне хотелось бы молодого парня!
Я смеюсь и объясняю:
– Нет, это ты не понимаешь. Скажи мне, почему тебе хочется иметь друга?
– Ну, – быстро отвечает она, – посмотрите, как проходит моя жизнь. У меня хорошая работа в компании на Манхэттене. Я работаю полный день, мне нравится моя работа, а потом я иду домой. Я готовлю себе небольшой ужин, это занимает 45 минут. Потом я сажусь и одна его съедаю, это занимает 5 минут. А потом я мою посуду, это ещё полчаса. Вы понимаете, я трачу больше часа на ужин только для того, чтобы сесть и съесть его в одиночестве, и никто не сидит за столом напротив меня, не ест со мной, не наслаждается тем, что я готовлю, и не спрашивает, как прошёл мой день.
– Значит, тебе одиноко, – говорю я, – И тебе хочется, чтобы кто-то был рядом: ты хочешь общества любимого человека.
– Вот именно, – она кивает с облегчением.
– Именно, – вторю я ей, – вот почему тебе и нужно идти в дом престарелых. Ты хочешь общения. Поэтому первым делом тебе надо посеять в своём сознании кармические семена общения. Когда эти семена прорастут, ты встретишь своего парня где угодно. Способ создать семена общения – это сначала обеспечить его кому-то другому. А один из наилучших способов подарить общение – это отправиться в дом престарелых.
Иди в дом престарелых и навещай пожилую, морщинистую, всеми забытую женщину, к которой никто не приходит и у которой плохо пахнет изо рта из-за больных зубов. Она будет повторять тебе одно и то же каждый раз, когда ты будешь приходить: «Я уже рассказывала тебе о том парне, который у меня был в колледже? Так вот, он был великолепен!»
Тебе не надо сидеть с ней постоянно, просто навещай её время от времени, скажем, раз в неделю или две. Принеси ей цветы, приглашай её иногда пообедать, помоги ей с бумажными делами или с уборкой в комнате. Но самое главное – составь ей компанию: слушай истории из её жизни, даже если она рассказывает их в сотый раз, и делись с ней своими. Ты многое почерпнёшь из её жизни, а она даст тебе хороший совет, касающийся твоей собственной.
Так ты создашь семена общения, и, когда они раскроются, ты встретишься со своим другом. Если зерно уже посажено, то не имеет никакого значения, где ты будешь искать его: в интернете, в клубе или даже сидя в собственной квартире – он придёт, он должен прийти. А если ты не посеешь эти новые семена и будешь искать друга или в интернете, или в клубе, то ты можешь либо встретить его, либо не встретить. Потому что, возможно, в твоём сознании уже есть старые семена для этого, а может быть, и нет.
Дело в том, что Энн разительно отличается от большинства людей, которым я когда-либо давал советы. Потому что она действительно идёт и делает всё в точности так, как я ей сказал.
Несколько месяцев спустя она мне позвонила.
– Геше-ла! Отличные новости!
– Какие же?
– В общем, я делала то, что Вы мне сказали, с одной пожилой женщиной. И вот я поехала в Сан-Франциско, чтобы провести там урок йоги. Все участники группы друг за другом заходили в комнату, а я высматривала его. Ну, Вы понимаете…
– Да?
– Ну и… Вы знаете, на занятия по йоге, как правило, в большинстве своем приходят девушки… И он всё не появлялся.
Я растерялся:
– И?..
– А потом, через 5 минут после начала занятия, вдруг дверь открывается, и этот парень стоит в дверях. Он опоздал.
– Так, и что?..
– И вот он смотрит через всю комнату прямо на меня, и понимаете… это прямо как в кино – точно как взаимная любовь с первого взгляда. Представляете, мы там все сидим, и вся группа смотрит на меня и ждёт, что я ему скажу, а я не могу отвести глаз от этого восхитительного парня.
Шесть месяцев спустя раздался ещё один звонок.
– Геше-ла, это Энн. Так… Вы же монах, правильно? Буддийский монах?
– Он и есть, – согласился я.
– Ну… а буддийские монахи, они… вообще когда-нибудь проводят свадебные церемонии?
– Да, проводят. И я её провёл. И это было прекрасно, на Манхэттене, сплошное белое кружево и чёрные костюмы.
Вы поняли, о чём речь? Энн не нашла партнёра. Она создала партнёра. Когда вы соблюдаете принципы Кармы Любви – а это принципы Огранщика Алмаза – ничего не происходит случайно. Мы очень ясно определяем, чего хотим, а потом помогаем кому-то другому первыми получить именно это, чтобы посеять кармические семена. После этого всё происходит само собой – никаких хлопот, никаких сюрпризов. Он приходит и дарит нам общение, потому что мы составляли компанию кому-то ещё.
Итак, не сидите и не старайтесь принять решение: клуб, интернет или занятие йогой. Ищите тех, кто одинок, и если вы ищете, вы начнёте встречать их повсюду: не только одиноких стариков, но и одиноких детей, чьи родители слишком заняты, или одиноких ровесников, сидящих рядом с вами на работе или в автобусе. Предложите им свою дружбу, составьте им компанию и поддерживайте эти отношения. Сделайте это своей миссией. Семена будут посеяны, и ваш партнёр придёт. И неважно, куда вы отправитесь на его поиски.
Что мне следует искать в партнёре?
Вопрос 3
Карен, слушательница со стажем многих моих лекций, поймала меня по пути на парковку. Я шел к машине после долгой и поздней презентации для довольно большой группы людей на юго-западе. Я был совершенно обессилен, но мои помощники сказали ей, что она может «выкупить» мой путь к машине так называемым «разговором на ходу», а они помогут нам двигаться через толпу.
Я почти знаю, о чём она хочет поговорить. У Карен неплохие отношения с замечательным молодым человеком, имеющим хорошую работу и дружелюбный характер, но он, по всей видимости, решил её оставить.
И вот она смотрит на меня со страданием на лице и говорит:
– Геше-ла, ничего не получилось. Думаю, Вы уже слышали все жуткие подробности. Он ушёл, и теперь я должна снова начинать поиски, но сначала я хочу спросить Вас: как Вы думаете… что мне следует на этот раз искать в партнёре, чтобы получилось лучше?
Её голос дрожит, вызывая во мне сочувствие.
– Послушай, Карен, я монах, и ты это знаешь, и я знаю, что ты это знаешь. Поэтому я понимаю, что ты ожидаешь от меня услышать: «Ищи кого-нибудь с добрым сердцем. Ищи порядочного человека. Неважно, как он выглядит, какая у него работа или насколько он умён».
Она кивает, соглашаясь. Возможно, именно в этом состоит часть её проблемы.
– А теперь можешь забыть всё, что я только что сказал. Естественно, ты не понимаешь, что делаешь, если ты всё время ищешь мистера Совершенство и ничего не знаешь о том, как мистера Совершенство создать.
Если бы мы находили мистера Совершенство, то определённо тебе бы пришлось пойти на некоторые компромиссы.
Если ты должна найти партнёра, тогда, конечно, ты найдёшь кого-то красивого и умного, но не слишком обеспеченного или приятного. Или обеспеченного и приятного, но не такого красивого и умного.
А затем тебе придётся принимать мучительное решение, действительно ли ты хочешь провести остаток жизни с мужчиной, в котором есть лишь 75 % от того, что тебе на самом деле хотелось бы в нём видеть.
Она ничего не говорит, но я чувствую, что ей стало немного не по себе… всю свою жизнь она играла в эту игру неопределённости.
– А что же делать?
– Ты должна понять, что система Огранщика Алмаза работает совсем по-другому. В ней ты создаёшь своего партнёра, ты буквально делаешь его, сажая правильные кармические семена.
Перед тем, как создавать что-нибудь в этой жизни – картину, пирог или что угодно другое – ты должна сначала сесть и решить, каким ты хочешь это видеть. Ты тщательно обдумываешь и составляешь список всего, что там должно быть, а затем делаешь каждую часть своего творения такой, как тебе хотелось бы.
То же самое и с созданием мистера Совершенство. Составь список своих пожеланий, но будь внимательна! Ты получишь в точности то, что стараешься получить, поэтому убедись, что знаешь, чего хочешь. Ты, конечно, можешь потом его изменить, если захочешь, но к чему создавать лишние трудности?
Я резко останавливаюсь, прямо там, на парковке, и смотрю Карен в глаза.
– Получи того, в ком есть всё, – говорю я. – Сделай того, в ком есть всё. Используй семена! Чему, ты думаешь, я учил тебя всё это время?
– Хорошо, хорошо! – восклицает она. – Скажите мне, с чего начать.
– Ну… скажем, тебе нужен тот, в ком есть всё, о чём я только что говорил: доброе сердце, ум, хорошая работа… почему бы нет? Он выглядит точно так, как в твоих мечтах.
Составь список своих пожеланий
– Составь список, а затем посей в своём сознании кармические семена для каждого качества, которое у него, по-твоему, должно быть. Каждое из этих качеств потребует своих семян, потому что каждое качество отличается от других.
По ходу этой книги мы обсудим почти все качества, которые вы когда-либо хотели видеть в своих партнёрах. Но почему бы для начала не поговорить о тех, которые хочет Карен?
– Ну, что ж, – говорю я, – во-первых, если тебе хочется видеть рядом умных людей, ты должна посадить семена разумности. Это просто, так как самая разумная в мире вещь – это понимание того, как устроен наш мир. Мир функционирует через эти маленькие семена в твоём сознании, он возникает из этих семян так, как мы видели в примере с ручкой.
Помни об этом, думай об этом почаще, размышляй об этом, когда идёшь по улице или ведёшь машину. Разговаривай об этом с другими, если тебе кажется, что им это интересно или может помочь. Всё это засевает семена мудрости, и, когда они раскроются, ты обнаружишь, что тебя окружают всё более и более умные люди, включая и твоего партнёра.
– Поняла? – спрашиваю я. Мы уже стоим возле моей машины, и я нетерпеливо смотрю на переднее сиденье.
– Поняла, – Карен улыбается. – А дальше?
Она уже вытащила какой-то маленький блокнот и начала записывать. Когда я вижу, что люди записывают, я знаю: весьма вероятно, они действительно будут делать то, что я им предлагаю. Это помогает мне продолжать.
– Дальше. Если ты хочешь партнёра ещё и с хорошей работой, то ты, очевидно, должна помочь другим людям найти работу, которую они ищут – до этого нетрудно догадаться. Скольким людям ты должна помочь? Скольким потребуется. Ты поймёшь, что уже достаточно, когда встретишь парня с хорошей работой.
Она кивает и продолжает писать.
Теперь о приятной внешности? Мы ещё поговорим об этом позже, в вопросе № 8. Но Карен я сказал:
– Давай сформулируем кратко, в чём тут фокус: чем спокойнее ты держишься в огорчающих тебя ситуациях, чем хладнокровнее ты можешь оставаться, тем больше ты посеешь семян, чтобы и самой быть красивой, и встретить красивого партнёра. Что касается доброго сердца – это на самом деле самое важное в партнёре по одной простой причине. Люди с добрым сердцем всё время помогают другим. Это означает, что они постоянно сеют хорошие кармические семена в своём сознании. А если ты живёшь с таким человеком, то это будет отражаться и на тебе. Самое лучшее доброе сердце – это то, которое понимает, почему надо быть добрым. В противном случае, если начинаются трудности, доброе сердце под давлением обстоятельств может перестать быть добрым. Чтобы встречать людей, которые понимают, почему они должны быть добрыми, тебе нужно самой изо всех сил стараться понимать это.
– Не могли бы Вы здесь немного уточнить? – спрашивает она.
– Это значит, что нужно просто думать о семенах как можно чаще. Думай о том, что всё приходит из доброты к другим людям. В день, когда ты по-настоящему поймёшь, откуда всё происходит, ты осознаешь: единственное, что поддерживает стены комнаты, в которой ты сидишь, – это доброта. Не дерево, не железо, не цемент. Доброта заставляет мир вращаться, потому что всё, что мы делаем, к нам возвращается.
Карен торжественно закачивает писать и захлопывает блокнот: «Будет сделано!» Она открывает дверь машины и молча усаживает меня.
У этой недолгой беседы на парковке получился настоящий хеппи-энд. Карен принялась за семена и создала незаурядного красавца: выше ростом, чем заказывала, и намного нежнее, внимательнее и преданнее, чем ожидала. Я всегда очень счастлив, когда люди получают всё, что хотят. У меня такое чувство, что мы этого заслуживаем – все мы. Это что-то вроде общечеловеческого права.
Цейтнот
Вопрос 4
Мы с мужем по-настоящему любим друг друга, но у нас обоих такое сумасшедшее расписание, что часто мы встречаемся в дверях дома, буквально на бегу, и видимся пару минут. Что нам сделать, чтобы проводить больше времени вместе?
Время в наши дни является достаточно важной темой для многих из нас. Однако не настолько важной, чтобы приступить к ней в самом начале этой книги. Разве что использовать её для того, чтобы объяснить технику посадки семян. Мы называем эту технику Четыре Шага «Старбакса», и вы должны будете её использовать в каждом из 100 вопросов этой книги. Итак, вперёд, к этой четвёрке.
Мне лично этот вопрос о времени не задавали. Он был адресован моему другу Вьету Дуонгу, который вместе с женой Элишей организовал тур института Алмазного Огранщика по Вьетнаму с остановками в Ханое и Хо Ши Мине. Семь человек из нашей команды сидели полукругом на сцене, быстро отвечая на вопросы аудитории.
Вьет, не моргнув глазом, хватает микрофон и с ходу отвечает. К счастью, наш переводчик сидит рядом со мной и переводит мне то, что говорит Вьет. Вьетнамский язык, должно быть, один из самых трудных в мире. Я старался, но так и не смог выучить даже слово «Привет!».
– Итак, если вам хочется побольше денег, – обращается Вьет к аудитории, наклоняясь вперёд, как проповедник в былые времена, – что вам надо делать?
– Помочь кому-то другому получить деньги, – хором отвечает аудитория.
– А если вам хочется иметь побольше времени, – улыбается Вьет, – что надо делать тогда?
В ответ – тишина. Люди оглядываются по сторонам в поисках того, кто знает ответ. Находится один смельчак, который громко выкрикивает:
– Помочь кому-то другому иметь больше времени?
Дай то, что хочешь получить сам
– Правильно! – сияет Вьет своей обычной солнечной улыбкой. – Это означает, что вы должны будете дать ваше время кому-то другому.
Женщина, задавшая вопрос, хмурится. Мне не нужен переводчик, чтобы понять следующую реплику:
– Но у меня нет времени, чтобы его давать. Именно поэтому я и задала вам этот вопрос с самого начала!
Вьет не отступает.
– Это точно так же, как и с деньгами, вы понимаете? Мы даём кому-то деньги, используя нужную технику, и это закладывает семена получения денег нами самими, намного больших денег. Если у нас нет времени, нет достаточно времени, чтобы приятно проводить его с нашим партнёром, значит, мы должны давать наше время.
По лицу дамы, задавшей вопрос (назовем ее Госпожа Хмурость), я вижу, что ответ ее не удовлетворил.
– Послушайте, – говорит Вьет, – если вы хотите решать свои проблемы новым способом, способом Огранщика Алмаза, вам придётся всегда думать о посадке семян, не важно, что вы хотите получить в своей жизни. Как вы сейчас можете посадить семена для большего количества свободного времени? Кому бы вы могли отдать часть своего времени?
Госпожа Хмурость смотрит на потолок с видом «я размышляю» и затем вновь обращается к Вьету.
– Может, помочь сестре?
– Почему сестре? Какая помощь ей нужна?
– Дело в том, что у неё двое маленьких детей, и она разрывается между ними, уборкой и готовкой для всей семьи. Кроме того, она ещё умудряется работать полный рабочий день. У неё никогда нет времени.
– Великолепно! – сияет Вьет. – Ну, так возьмите и дайте ей немного времени! Может, предложите ей присмотреть за детьми, чтобы они с мужем могли вечером сходить куда-нибудь!
Госпожа Хмурость хмурится ещё больше, если это вообще возможно:
– Я обращаюсь к вам с вопросом, как найти время, чтобы побыть с мужем, а вы говорите мне, что я должна потратить те крохи времени, что у меня есть, на сидение с детьми моей сестры?
– Точно! – улыбается Вьет. Он как будто пытается победить своей улыбкой ее хмурость. – Всего-то несколько часов!
Теперь дама растерялась:
– Отдать моей сестре несколько часов, чтобы получить несколько часов назад? В чём тут смысл? Почему бы просто не оставить эти несколько часов для себя?
– А-а, – распевает Вьет, – теперь я понимаю, в чём трудность. Будьте внимательны, вы должны кое-что понять о семенах. Вы отдаёте вашей сестре несколько часов из небольших запасов вашего драгоценного времени, но возвращается к вам в десять раз больше!
Он делает паузу и сам смотрит в потолок:
– Конечно, если вы применяете технику… – добавляет он.
– Технику? – спрашивает госпожа Хмурость, но по ней видно, что, как и многие люди, задающие особенно трудные вопросы о принципах Огранщика Алмаза, она очень умна и действительно хочет понять. Такие люди лучше всего подходят для изучения новой системы. Они должны совершенно точно знать, как система функционирует, до того, как они её испробуют. Но зато потом они становятся суперзвёздами, потому что они уже проработали все свои вопросы.
– Ладно, – Вьет погружается в размышления. – Допустим, вы берёте семечко арбуза, очень хорошее семечко. Из него должен получиться арбуз?
– Обязательно, – отвечает Госпожа Заинтересованность, – если вы его посадите.
Вьет показывает на пол сцены:
– Даже если я посажу его здесь?
– Ну нет, конечно, – отвечает она. – Вы должны посадить его в правильном месте – вы должны знать, что делаете. А если вы хотите, чтобы оно росло, вы должны знать ещё много чего другого: сколько воды не будет слишком много или слишком мало для этого конкретного растения, сколько нужно солнца, какие удобрения и в каких количествах.
Вьет кивает всё так же лучезарно.
– Правильно. В системе Алмазного Огранщика мы называем это «техникой». Если вы знаете, как использовать правильную фермерскую технику, то семена одного арбуза создадут вам целую гору арбузов, и расти они будут быстрее. Потратьте несколько часов на присмотр за детьми сестры, используя технику, и вы получите целые дни свободного времени, которые вы сможете провести вместе со своим партнёром.
Госпожа Хмурость потихоньку начинает выглядеть как Госпожа Заинтригованность. Она вытаскивает ручку с блокнотом и выжидающе смотрит на Вьета. Я начинаю страшно им гордиться, как это часто происходит, когда я наблюдаю за работой учителей Института Алмазного Огранщика по всему миру.
– Хорошо, запоминайте, – говорит он. – Техника посадки кармических семян называется Четыре Шага «Старбакса».
Госпожа Заинтригованность выглядит растерянно.
– О том, что касается «Старбакса», мы поговорим чуть позже. Итак, Первый Шаг «Старбакса» мы называем «Единственное предложение». Сформулируйте одной простой фразой, чего именно вы хотите.
– Я хочу проводить больше времени со своим партнёром, – отвечает она.
– Хорошо. Второй Шаг «Старбакса» называется «План». У плана есть две части. Сначала вы должны спланировать, где вы будете сеять свои семена. Когда вы собираетесь сажать цветы или дерево, вы должны выбрать для них почву.
Для кармических семян вам нужен другой человек: люди и есть та земля, в которую вы посадите ваши семена. Почти невозможно посадить семена в самом себе – вам нужно другое место для их посадки, другой человек. Поэтому часть второго шага, часть планирования – выбор такого человека.
Это должен быть тот, кому хочется того же, чего и вам.
– Но мы уже это сделали, – перебивает она. – Мы выбрали мою сестру, которая отчаянно нуждается во времени.
– Правильно, – говорит Вьет. – А теперь вторая половина планирования: решить, где вы будете ей помогать.
– Да у неё дома, – отвечает дама. – Я не позволю этим маленьким монстрам носиться по моему дому и рушить его.
– Конечно! – улыбается он. – Но я сейчас говорю о том, где вы можете с сестрой посидеть и поговорить о возможности помочь ей выкроить немного больше времени для себя. Вот тут-то и появляется «Старбакс»!
Позвоните своей сестре и спросите, сможет ли она встретиться с вами на несколько минут за чашкой кофе. Скажите, что вам нужна её помощь и что она может взять с собой детей.
Взгляд госпожи Хмурости полон сомнения.
– Детей? Не думаю, что их надолго хватит. В прошлый раз, когда я взяла их в «Старбакс», чтобы поговорить с их мамой, они разнесли все пачки кофе, предназначенные для продажи, а потом стали складывать из них гору прямо на полу посреди зала.
– Отлично, – говорит Вьет, как будто всё идёт по плану. – Итак, Второй Шаг «Старбакса» готов: мы составили план, мы выбрали человека и место, где будем ему помогать.
Между прочим, почему мы говорим «идите в «Старбакс», а не просто «идите в кафе»? Если вы хотите, чтобы ваши семена выросли большими, и при этом быстро, ваш план должен быть как можно более подробным. Вы хотите, чтобы пара часов присмотра за детьми превратилась в дни, проведённые с вашим партнёром, всего в течение одного-двух следующих месяцев.
Поэтому не говорите: «Я хочу помочь своей сестре и постараюсь как-нибудь встретиться и поговорить с ней». Вместо этого я хочу услышать от вас: «Я хочу помочь своей сестре, поэтому я позвоню ей и приглашу её в «Старбакс» на 4-й улице в 14 часов в эту пятницу».
– Понятно, – говорит госпожа Надежда. Она увлечённо пишет в блокноте, как это обычно бывает с умными людьми, которые слышат о Четырёх Шагах «Старбакса». Они уже понимают, какой смысл заложен во всём этом подходе. Он сразу объясняет практически всё в мире и вызывает правильное чувство, что решение всех проблем должно быть выигрышным для всех вокруг.
– А третий шаг? – спрашивает она.
Вьет секунду хмурит брови, а затем просто спрашивает:
– А Вы как думаете, что дальше?
Она готова.
– Я веду её в «Старбакс» и рассказываю там, как я помогу ей с детьми! Затем я действительно помогаю ей с детьми!
– Совершенно верно! – вырывается у Вьета. – В том смысле, что вы можете посадить семена, просто планируя помогать кому-то, но они не будут особенно сильными. Вы должны действительно выполнить ваш план, чтобы получить желаемый результат. Это, попросту говоря, и есть Третий Шаг «Старбакса». Позвоните ей, назначьте встречу, поговорите о том, как вы можете помочь ей высвободить немного времени для себя, а затем действительно помогите ей это время получить.
– Что касается последнего, Четвёртого, Шага «Старбакса», я думаю… – и Вьет бросает на меня озорной взгляд через сцену, – я думаю, с ним нам поможет Геше Майкл!
Публика выражает ему свою горячую признательность, затем успокаивается и смотрит на меня. Микрофон передают мне по залу из рук в руки.
– Ну хорошо, Четвёртый Шаг «Старбакса», – начинаю я. – Всё просто: кофе-медитация!
Я смотрю на зал, пока переводчик произносит эти последние слова. Вьетнам пережил большие перемены, но люди по-прежнему довольно придирчивы, когда речь заходит о буддизме. Они никогда не слышали о кофе-медитации, и это звучит для них странно. Множество недоумевающих взглядов: не похоже, что кофе-медитация даст им больше совместного времени с партнёром.
– Хорошо, – я устраиваюсь на стуле, – вот как учил меня делать кофе-медитацию мой тибетский учитель.
Он был очень строгим ламой, одним из последних великих лам, которые полностью завершили своё образование в Старом Тибете. Во времена моего учителя Тибет был полностью изолирован от внешнего мира. Там, не то что на автомобиле, даже на велосипеде никогда не ездили. Я о том, что от монастыря до ближайшего городка было больше мили, и, если людям было что-то нужно, они просто тратили на это большую часть дня и шли пешком туда и обратно.
Затем моему учителю пришлось бежать из своей страны, провести годы в лагере для беженцев в Индии и закончить свои дни в Соединённых Штатах. Там он провёл много лет, обучая совершенно бесплатно обращавшихся к нему за помощью людей. Но он также умел расслабляться, и этому важному навыку нужно обучиться нам всем.
Так мой Лама открыл для себя телевидение. Он открыл для себя бейсбол, и по некоторым причинам он полюбил «Нью-Йорк Метс», которая долгие годы была худшей командой в истории бейсбола.
Я не собирался нагружать этим аудиторию во Вьетнаме, но именно неистовые мантры моего Ламы заставили мяч, отбитый бейсболистом Дэррилом Стробери, перелететь через забор и принести «Нью-Йорк Метс» победу в 5-й игре против Астрос во время чемпионата в 1986 году.
– Я приходил домой измождённый после двенадцатичасового рабочего дня в офисе в Нью-Йорке и двухчасовой поездки обратно в монастырь на метро и в автобусе и слышал, как он наверху смотрит игру.
Теперь я уже не так интересуюсь телевизором и бейсболом, но, наверное, многим из вас это знакомо: есть что-то приятное в том, чтобы сесть перед телевизором и отключить голову, когда приходишь домой с работы совершенно разбитый. Я прав?
Множество кивков и улыбок – Вьетнам очень улыбчив.
– И вот я захожу в дом, еле переставляя ноги, бросаю пальто и портфель, слышу, как он там наверху наслаждается игрой, и думаю про себя: «Как бы мне подняться наверх и посмотреть игру вместе с ним?» Потому что, понимаете ли, нам, молодым монахам, не положено смотреть телевизор. Но я применил старый трюк, чтобы проникнуть к нему в комнату. Тибетцы любят масляный чай, иногда выпивая 15–20 чашек масляного чая в день. И ученику всегда уместно взбить чашечку такого чая и отнести её в комнату своему Ламе.
Итак, я наливаю и кипячу воду, отламываю кусок от брикета чёрного китайского чая, бросаю в воду, добавляю соль, сливки, масло, молоко. Раз 50 переливаю его с высоты туда и обратно, чтобы чай и масло перемешались, или просто забрасываю всё в старую тибетскую чайную маслобойку и взбиваю. Потом выплёскиваю всё это в чашку, бегу наверх и стучу в дверь. Я уже слышу приятный голос Тима МакКарвера, моего любимого комментатора «Метс».
Услышав стук, Лама вопит: «Шо!» Что приблизительно означает: «Заноси сюда свою задницу!»
Я вхожу и, согласно этикету, опускаюсь на колени и ставлю чашку с чаем на маленький столик перед лёгким креслом Ламы. Я поглядываю на него, чтобы убедиться, что он действительно сосредоточен на игре. Так и есть, правая рука перебирает чётки со скоростью стиральной машины в режиме отжима. Я потихоньку продвигаюсь к его стулу и сажусь на пол немного позади так, что ему меня не видно. Иногда Лама не замечает меня на протяжении получаса и даже дольше, или мне кажется, что не замечает.
Но сегодня Лама сразу заговорил со мной низким хриплым голосом: «Ты сегодня медитировал?» – «Э-э, нет, Лама. Понимаете, мне нужно было сегодня встать в 5:30 утра, прыгнуть под душ и бегом успеть на автобус, а потом всё вертелось без остановки, и вот я только что пришёл домой». «Тебе нужно медитировать», – рычит он, не отрывая глаз от бейсбола. «Прямо сейчас?» – жалобно спрашиваю я. – «Прямо сейчас».
Я поднимаюсь, чтобы отправиться вниз, в свою комнатушку. Он хватает меня за руку и указывает в сторону золотого дивана. «Туда, – снова рычит он, многозначительно подталкивая меня, чтобы я не закрывал ему телевизор со следующей игрой. – Садись туда».
Теперь вам надо уяснить кое-что про диванчик Ламы. Его подарил Ламе один богатый спонсор. Он ручной работы, и над ним трудились целый год. Ручки и ножки полностью из тёмного отполированного твёрдого дерева, а обивка из этого дорогого бледно-жёлтого, похожего на шёлк, материала с вплетёнными золотыми нитями.
Диван стоял у него в комнате, в сторонке, долгие годы, и никто никогда на нём не сидел, даже сам Лама, кроме случая, когда Далай-лама однажды на несколько часов заехал посетить наш монастырь. Только он на нём и сидел.
Иногда Лама может попросить тебя сделать что-то неправильное, просто чтобы посмотреть, достаточно ли ты туп, чтобы это сделать. И если ты это всё-таки сделаешь, на тебя наорут или, если это действительно большая ошибка, в монастыре тебе могут прописать лечение чётками.
