Вар Одис
Пьеса. Откровение из Галлаада
Желаю мыслить здраво, здраво говорить,
И, избирать и делать!
И видеть разницу, по смыслу слов, а не красивых фраз судить:
Плод здравого учения отведать!
Ну как же ты, брат мой, увидел в этом зло,
(Кому и для кого?),
И даже не взглянув умом, -
Чем непосредственно является оно?
Ударил ты, Сарат, по правой стороне лица меня!
И вынуждаешь говорить тебе
И показать в действительности то, что вред несёт
И делать ну никак нельзя!
Подобно, как подставить под удар мне левую щеку:
Ударишь, зная ты теперь,
К чему стремлюсь, а от чего бегу?
На правой стороне – ученье – свет!
На левой – не ученье – тьма.
Об этом сказано давно!
Не помнишь ли? Ах да!
Ты говоришь, что тьма есть свет
И хочешь с нею встретить как бы свой рассвет?!
Боюсь, но он скорей закат,
Ну а никак не то, что превозносишь ты,
Показывая мне своё лицо!
И если думаешь, что я сейчас сужу тебя, -
Отнюдь. Я лишь служитель истины,
И говорю её тебе – она судья.
Сам по себе суди – насколько ей послушен.
Пренебрегая обличения её, не будешь ли ты этим действом беззаконным
Сам собой удушен?!
Ведь сущность в действии твоём видна!
И верно сказано:
«Как не скрывал бы ты,
Не может долго тайной быть она.
Всё оттого, что суть любой натуры
В поступке перед истиной как в зеркале видна!»
Желанье мира есть во мне, -
Стремлюсь и ясно вижу путь к нему, -
Скажи мне: почему
Ты, вдруг решил, -
Я от него бегу, а не к нему,
И мне не нужен мир?!
А может быть я что-то не пойму
И мир считаю то, что в сущности не мир?
Поправь по братолюбию тогда меня,
Скажи: что не хватает взгляду моему? -
Война, кровопролитья, ссоры, распри на земле!
Не в силах это повернуть язык во мне,
Чтоб миром объявить,
Ведь его не было ещё нигде
И вся земля лежит во тьме!
Брат мой, не первым человеком ты рождён.
Подумай сам!
И, может быть придёт конец
Всем ветреным твоим – пустым словам.
Когда размыслишь и сообразишь, тогда поймешь:
Что обольщая сам себя,
И думая, что знаешь всё, -
В глазах своих ты лишь растёшь!
К чему так гордо и надменно смотришь,
Против света устремляя взгляды,
И, для прикрытия, тревожишь мертвых, их обряды?!
Крадешь у них слова, не зная цену,
И продаёшь не на добро, ломая в некоторых веру
В то, что не смерть, не блуд, не ад, не грязь! -
Из подлой корысти и зависти выходит эта мазь!
Остановись, пока ещё не слишком далеко зашёл, идя по головам,
Подбрасывая хворост под котёл, – глупцов над праведником смех, -
Ведь в нём вариться будет сам!
Ради уюта и комфорта своей плоти тленой готов на всё идти,
Ломая что не строил на своём таком пути!
Прошу тебя, молю, как брат:
Пересмотри свой взгляд и здраво рассуди!
А если опечалил я тебя,
То буду рад,
Когда возрадуешься ты,
Смотря на то, – как жил,
Что говорил,
Какие были у тебя мечты, желания, -
Стремления, дела, которые творил!
Не от великого ума сейчас
Ты, слушая меня, страдаешь;
Подобно отроку, когда он, вырастая,
Печалиться от неизвестности причины огорченья,
Но, повзрослев, -
Смеётся глупости своей,
Печаль ту юную
Сознаньем взрослым обратив в веселье!
Речение 6.
Истина. «Рассуждение»
«Когда мудрость войдет в сердце твое,
и знание будут приятно душе твоей,
Тогда рассудительность будет
оберегать тебя, разум будет охранять
тебя.» (БИБЛИЯ Прит.2,10-11)
Сарат! Я говорю тебе:
Молчанье скроет твою глупость,
Поскольку, затворяющий уста свои
Показывает благоразумность.
О, если б все, подобные тебе
Хранили молчаливость,
То это было б вменено вам в мудрость
Иль, по крайней мере, в милость!
А без того,
Как выслушать вам рассуждения Мои
И вникнуть в возражения?
Которые написаны перстами древних, -
Тех, которых вы хороните в забвении!
Кладёте их в гортань, как в гроб,
Вы, говоря:
Мертвы они – им веры нет,
И те слова – лишь выдумки, написанные зря!
Но пробовал ли кто из вас исследовать, понять,
И, выслушав, по чистой совести судить о том, а не гадать:
Что же сказать хотели, сквозь время передав,
Вам ваши предки, живя в теле, в замысловатых сказах и обрядах описав?
Какая суть сокрыта
В камнях, отточенных той прарукой,
Что знала – крепость их способна
Под временем давленье выдержать
И зимний холод, и летний зной?
Как можно умствовать, не поняв прок?
Подобно, не смотрев в колодец, рассуждать:
Насколько он глубок?!
Высокомерьем ум ваш помрачен,
Так, как и ваш один поэт сказал:
"И от того не видите вы ночью света,
Что жизни Вечный Промысел
У вас – ужасный сон,
Который маревом уходит в лето!
Вас увлекает красноречьем пустослов
В хитросплетенных баснях суеты воспетых,
Звеня как медь былых веков, -
Ценой хвалясь, лишь временем повышенной, монеты!"
Не глупость ли использует уста таких,
Гнездясь в их голове, рождая отроков своих?
Которых суть: безумство, буйство, неразумие и гнев,
Раздор, и всё такого рода, -
Одним словом, – бред иль блеф!
Их смех – в забаве злом.
Надменность же и мерзость всех колен
Считают украшением своим плотским умом!
В стогу собрании таких
Нет и иголки мудрости,
И стол в кругу трещит, как хворост под котлом
От предложений: грубости, обмана, корысти, коварства,
Ссор, – идущие к кровопролитью:
Пускают кровь и пьют,
И, увлекаясь смертью, спят пьяным сном
И млеют от мгновенья;
Ну а проснувшись, опять идут искать того же,
Чтоб утолить похмелье.
И не научатся, и не поймут того,
Что делают, и, сеют зло в своём саду;
Плоды которого придётся есть!
Но будут ли тогда они смеяться,
Когда взойдёт к ним смерть и месть?!
И Разум, брат Мой, ненавидит тех,
Кто сотворил со своей плоти дом таких утех.
Хотя и, впрочем, терпит неразумных,
Пока есть время, с надеждой обращаясь к ним,
Чтоб отвести от гибели правдивым обличением Своим!
И милость их желанна для Него,
А также Мне, -
Чем жертвы уст их, ежедневно приносимые в суе.
Пойми, Сарат, и научись,
И сотвори, как брат твой, Вародис, -
Желаньем благим – знанья жизни, облекись.
Тогда как есть увидишь
Кто – есть кто и все творения!
Их смысл будешь жать,
Иметь терпение и понимать
Кому как отвечать,
Не говоря того, что ты не будешь точно знать!
И мир селиться будет у тебя всегда,
Когда, увидев его путь рождения,
Ты устремишься и пойдёшь за ним, -
След в след, – туда,
И, претерпев стеснения, если нужно,
От суеты и ревности среды,
В которой жил, не ведая кем был, -
Ты облечёшься им!
Увидев неприступный Свет Того,
Который был и есть, и будет вечно
Светить тебе, таким, как ты, – всегда! -
Тем, кто Ответу жизнь свою отдал тогда,
Когда пришёл Он
И полнота времён
Сыграть в игру – кто кем рождён -
Добром иль злом!
Речение 7.
Вародис. «Утверждение»
«Если вы не верите, то потому, что вы не
удостоверены.» (БИБЛИЯ Ис.7,9)
Дилемма! Обращаюсь я к тебе,
Или, сказать точнее, от тебя!
И мне
Не надо твоего тепла
И света мнимого сомнений!
Хорош! Достаточно уже твоих
Мне результатов попечений,
Которые дарила ты.
И мнения твои,
В которых нет и толку -
Лишь грёзы и обманчивые сны!
Поэтому, у малолетнего на ум
Селиться можешь ты,
Без пользы для него и проку.
Ведь нет способности и сил ему понять
И точно знать, что делать и что избирать;
А не гадать как тётка,
Раскладывая свой пасьянс и ожидать,
Бумаге доверяя выбор, рассуждения
Над "брать или не брать?",
Исследовать иль нет Ответ,
Который нужно дать?
Исполнить или нет обет,
Что заповедан жизнью, чтобы жать
И получать опресный хлеб,
Питаться им, а также и голодному давать?!
Ценю "заботу", но прошла твоя пора.
Отрочество моё уходит в лето
И игра идёт к концу;
И выбор сделан мой.
Финал покажет правильность его,
Как и иной, – той роли, которую избрал другой!
Прощай. Не быть нам вместе боле.
Ты не моя теперь Дилемма,
И я не твой…
Речение 8.
Ответ. «Обращение»
«Сион спасется правосудием, и
обратившиеся сыны его – правдою.
Всем же отступникам и грешникам –
погибель, и оставившие Господа
истребятся.» (БИБЛИЯ Ис.1,27-28)
Твой голос, Вародис, услышан был на высоте!
Увидел Крепкий правильное действо
Твое, и чистоту, которую ценил
От юности своей и детства:
Старанье скинуть тяжесть суеты
И избавляясь непотребства.
Посольство исполняю я к тебе, чтоб показать
Тот путь, который ты желал узнать,
И вывести из заключенья смертной тьмы:
Неведенья, незнанья, пустоты.
Подобно, как с земли выводится росток,
Когда посаженное семя терпит смерть,
Теряя прежний вид, восходит с свой определенный срок.
Давая всход желанный, и продолжая жизнь
И, раз за разом, непрестанно, стремится к свету, ввысь!
Вот мой удел
И то, что должен сделать я:
Подняв с колен рабов,
Поставить на ноги свободы благовестием тебя!
И указать то место, непоколебимое,
Где будишь твердо ты стоять.
Когда придет финал – конец той ночи, что видишь ты;
И время, установленное ей пройдет.
Придет же потрясение земли великое:
Той плоти,
Кто не хотел учением облечься и принять
Одежду Истины
Чтоб не ходить ему нагим,
Предпочитая Её ложью заменять.
Смущаясь жребия: воскреснуть для добра
Покончив с прошлой жизнью
Раз и навсегда, -