bannerbannerbanner
полная версияСоциология мировых цивилизаций: Западно-христианская цивилизация

Владимир Вольфович Жириновский
Социология мировых цивилизаций: Западно-христианская цивилизация

Полная версия

Главным образом из европеоидной расы, которые ведут свой этногенез в США уже в 3-4-5 поколениях. Для трансплантанта этническая принадлежность жителей имеет такое же огромное значение, как и для этносистемного типа цивилизации. Не зря отцы-основатели США, желая отсечь от высшего политического поста страны – президента – случайных претендентов, ввели в закон о его выборах положение о «родившихся в США». То есть на должность президента не может претендовать гражданин США, родившийся за границей. Именно поэтому бывший губернатор штата Калифорнии А. Шварценеггер не смог выставить свою кандидатуру на выборах президента США. Он родился в Австрии. Родители привезли его в США двухлетним ребёнком.

Большие проблемы при регистрации своей кандидатуры возникли у Б. Обамы. После тщательного расследования приняли сомнительный довод о том, что его бабушка – мать отца, кенийского негра, родилась на Гавайях, а не в Африке. Отчего же такой сырбор вокруг этнической принадлежности граждан США?

Да, от того, напоминаем в очередной раз, что цивилизационные, а вместе с ними и этнические корни трансплантанта находятся не в США, а в других цивилизациях. В местах традиционного проживания этносов и народностей, представители которых мигрировали в США. С XVIII в., когда начало формироваться современное народонаселение США, это были представители Западно-европейской цивилизации, в подавляющем большинстве белые европеоидной расы. Они не смешивались с коренными американцами – индейцами, а попросту выживали их с на- 63 сиженных мест. В этнологии индейцев относят к американской расе, являющейся частью монголоидной расы. Затем появились представители Языческой цивилизации – африканцы. С ними европеоиды также не смешивались. Африканцы расселились по всей Америке как рабочая сила на сахарных и кофейных плантациях.

Надо отметить, что их не очень-то жаловали не только в США, но и в других частях американского континента. Из-за чего даже образовались своего рода страны-гетто с абсолютным преимуществом чёрного населения. Например, Гаити, частично Гавайские острова, включённые в состав США после войны с Испанией (XIX). С. Хантингтон назвал эти страны «чужими» для Америки. С XX в. в США хлынул поток представителей Восточно-буддийской цивилизации. Одними из первых среди них были японцы. Как их восприняли власти США.

Вспомним 1941 г. После нападения Японии на Перл-Карбор почти всех японцев уже граждан США, а их было без малого под 1 миллион, интернировали в концлагеря. Выпустили только в 1945 г. после бомбардировки США городов Xиросимы и Нагасаки. Так что товарищу Сталину, когда он интернировал корейцев на Дальнем Востоке, немцев Поволжья и ряд народностей Северного Кавказа, было чему поучиться у господина Рузвельта.

Сегодня американцами США являются также многочисленные представители Восточно-исламской цивилизации, Иудейской (скрытой) цивилизации. Фактически в США собрался весь цивилизационный набор из 6 мировых локальных цивилизаций. Естественно, что за столь короткие сроки в 50-100-150 лет из многорасового и многоэтнического состава населения никакого «многонационального народа» возникнуть не могло. Также как и утвердиться устойчивой новой этнической идентификации у приезжих этносов. Это не значит, что англо-сак- сы или немцы, японцы или китайцы, негры или «латинос», перебравшись в США, по-прежнему самоидентифицируются как жители Западной Европы, Азии, Африки или Латинской Америки. Их этническая самоидентификация меняется. Но происходят эти изменения очень и очень медленно. А в последнее время (ХХ1) вообще возникает вопрос о динамике этой этнической переориентировки. Заговорили о возвратном процессе. Наблюдается не ассимиляция, а скорее наоборот – возвращение тех, кто приехал в США раньше, к прежним этническим корням. Об этом свидетельствует строго компактное расселение этнических меньшинств уже не в первом, а во втором, третьем поколениях по территории США и в мегаполисах.

Например, чайна-тауны, арабские, негритянские и прочие кварталы и поселения. Целые штаты превращаются преимущественно в «индейские», «мексиканские», «кубинские». В них уже перестают говорить по-английски, читать газеты на английском, смотреть английские ТВ-передачи и т.д. Очень тревожная для США этноситуация. Народ – многозначное понятие В истории народ не возникает сразу. Население становится народом в совместной жизни, обретая общую историческую судьбу. Такими судьбоносными точками народообразования или народогенеза являются крупные исторические события. Как правило, трагического характера – войны, революции, нашествия, кризисы, депрессии. Для их преодоления требуется чрезвычайное напряжение всех этнических и социальных общностей и сил. В совместной борьбе и работе формируется и закаляется народонаселение. Происходит выработка его самосознания и психотипа.

Народогенез – превращение населения в народ долог и сложен. Именно в результате народогенеза появляются и закрепляются такие общие признаки народа как: 1) язык; 2) культура; 3) территория; 4) религия; 5) историческое прошлое (память). Но и с этими общими признаками не всё так однозначно и просто, как может показаться этнокомбинаторам. Скажем, язык как важнейший признак народа (этноса) может быть общим. Но всё равно единого народа не возникает. Известно множество этносов, говорящих на одном языке, но общим народом себя не ощущающих. Например, шотландцы, ирландцы, валлийцы переняли английский язык. Но английским народом (англичанами) так себя и не признали. И вряд ли признают. Сказанное касается народогенеза не только в США. Это общемировое явление. Поэтому не удивительно, что до сих пор так и не найдено общепринятого во всем мировом цивилизационном сообществе понятия «народ». Дискуссии на эту тему ведутся с эпохи Просвещения (XVIII). И вряд ли закончатся в ближайшие 150-200 лет. Этноидентификация По-английски «identity» – тождественность. Нас в данном случае интересует социальная идентичность. Определяется как переживание и осознание людьми своей принадлежности к конкретной социальной группе или общности. В нашем случае – этнической общности (См. Энциклопедия Кругосвет).

Идентичность американцев США выражается в их гражданстве. Скажем, идентичность евреев в Иудейской (скрытой) цивилизации определяется по матери. А в кочевых цивилизациях как части Языческой цивилизации – по отцу. В некоторых странах Восточно-исламской цивилизации – по религии. Вот и попробуй тут разобраться! Институт гражданства в США – это единственное, что американцев США если и не сближает, то по крайней мере уравнивает в правах и обязанностях, то есть предполагает равенство перед законом. Хотя и здесь американцы США разнородны. Потому что в США нет федерального законодательства. В каждом штате действуют свои законы. Например, в одних штатах разрешены однополые браки. В других они преследуются по закону.

Американцы США продолжают оставаться крайне разнородными по расовому, этническому, религиозному составам. Эта разнородность или по-научному гетерогенность продолжает углубляться. Балканизация власти Не способствует единству и сплочению народонаселения США и такая специфическая для страны проблема как балканизация власти. Что это такое? В общепринятом значении – это процесс распада государства (федерации). Сопровождается фрагментацией вновь образованных политических субъектов, которые вступают в конфликты между собой, вплоть до гражданской войны. Как это, например, произошло в Югославии. Собственно, и сам термин балканского происхождения, имеет прямое отношение к европейскому региону Балкан (См. Балканизация – Википедия). Применительно к США балканизация власти означает негативные последствия не столько распада федерации, как это происходило в Гражданскую войну (1861-1864), сколько опасности порождения сепаратизма. В США насчитывалось 79 912 органов власти, в том числе исполнительные и законодательные органы 50 штатов, 3042 графств, 18 862 городов (муниципалитетов), 25 962 специальных, 16 822 школьных округов, 16 822 тауншипов. Все эти власти в своей деятельности сталкиваются друг с другом, и первой жертвой всегда оказывается налогоплательщик. Такую множественность власти политологи в шутку назвали «балканизацией». В результате вытеснения Турции с Балкан в конце XIX в. там появилось множество мелких городов (см.: Государственная служба зарубежных стран: Учебник для вузов. М., 2005. С.149). Согласно информации из Лос-Анджелеса, растущие разногласия между штатами США, вызванные углублением социально-экономического кризиса внутри страны и уже приведшие к «аризоно-калифорнийскому конфликту», могут в течение ближайших трёх-пяти лет привестик распаду страны по советскому сценарию, если не будут приняты жёсткие меры со стороны федерального правительства (см.: Завтра, № 21. 2010 г.). Артур Шлезингер (историк и социолог США) Американский народ есть нация, состоящая из людей, которые добровольно сделали свой выбор; она вовсе не основана на этнических сообществах.

Наши ценности – отнюдь не причуды и не результат случайного стечения обстоятельств. Нам дала их история. Они выстраданы нами, они зафиксированы в нашем житейском опыте и наших величайших документах, в наших традициях и обычаях. Наши ценности работают на нас, и потому мы живём с ними и готовы за них умереть (А. Шлезингер. Разобщение Америки. 1991. – Википедия). Какие ценности история дала американцам США, А. Шлезингер не разъясняет. Да если бы и попытался разъяснить, вряд ли это прояснило суть. Поэтому приходится докапываться самим. Этническая карта США В XXI веке в США проживает 310 млн человек. Две трети, т.е. 200 млн – белые по цвету кожи. В порядке численного убывания: немцы – 48 млн; ирландцы – 44; англо-американцы – 37, из них 5 – шотландцы, строго самих англичан еще меньше – 24,5 или 8% от всего населения; итальянцы – 26 , поляки – 10, евреи – 6, русские – 5, украинцы – 5, голландцы – 4,5, греки – 1 млн, остальные – 15 млн. Небелое или расово иное население (такое распределение – не наша выдумка, так оценивают себя сами американцы из Бюро по переписи населения) «латинос», т.е. выходцы из стран Латинской Америки – 42 млн. афро-американцы или проще – негры – 38 млн. Совокупно все выходцы из Азии – 12 млн, в т.ч. китайцы – 3 млн, арабы – 3,5 млн и т.д. Властная элита Джордж Буш-младший был 43-м президентом США. По этническому происхождению: 35 – англичане (8 шотландцев, в том числе первый президент США Д. Вашингтон), 3 ирландца (Кеннеди, Рейган, Клинтон), 3 голландца (в их числе оба Рузвельта – Франклин и Теодор), 2 немца (Эйзенхауэр, Гувер). Нынешний президент впервые в истории страны не белый, метис – мама белая, папа – негр, выходец из Кении. Из губернаторов 50 штатов англо-американцы – 35, в их числе 1 немец-русский-ирландец; 3 поляка; по 2 немца, итальянца, еврея; по 1 венгру, мексиканцу, сербу, французу. Из 100 членов Сената: 64 англо-американца; 20 – по праву рождения; 11 евреев; 6 ирландцев; 4 немца; 3 итальянца; по 2 поляка, кубинца, грека; по 1 сербу, ливанцу, негру, китайцу, японцу, мексиканцу. Нобелевские лауреаты Всего 160 на 310 млн населения. Из них: 10 немцев; 6 китайцев; по 2 чеха, шведа, итальянца, японца, араба; по 1 индусу, бельгийцу, румыну, французу, мексиканцу, норвежцу, шведу, голландцу. Итого 39 лауреатов на 253 млн этих этнических общностей. Англо-американцев – 60 лауреатов, из них сугубо англичан – 51, т.е. 1 на 500 тысяч населения, евреев – 61 лауреат или 1 на 100 тысяч евреев.

 
Миллиардеры.

Всего приходится 1 миллиардер на 800 тыс. населения. На 250 млн не англо-саксов – 36: 1 негр (телеведущая Опра Уинфи); по 1 армянину, венгру, корейцу, кубинцу, ирландцу (Г.Форд); по 2 голландца, индуса, араба, мексиканца; по грека и ливанца; 4 китайца, 5 немцев, 7 итальянцев. В среднем по 1 на 7 млн населения. Англо-саксов 213 на те самые 37 млн, из них 10 шотландцев или 203 англичанина на 24 млн, 1 на 120 тысяч. За ними 3 первых номера в списке Форбса, на 4 месте еврей Майкл Делл – компьютерщик. А всего евреев-миллиардеров 108 человек или 1 на 55 тыс. еврейской популяции США. Количество заключенных в тюрьмах В США – 2,3 млн, 500 тыс. за наркотики, в 1980 г. было 40 тыс. В Китае – 1,6 млн. В Сан-Марино – 1 заключенный. На 100 тыс. жителей “зэков” -751 человек (в 1975 г. было 110), каждый 8-й – иммигрант, Россия – 627, Англия – 154, Германия – 88, Япония – 63. Средний показатель для всех стран – 125 человек. Коэффициент убийств В США на 100 тысяч населения он в 4 раза выше, чем в Европе, включая Россию. Уровень жизни В США в 53% семей работают муж и жена, 42% семей на пороге бедности, 15% за гранью бедности. Бедность – это 12,5 тыс. долларов в год до выплаты налогов. После выплаты налогов сумма уменьшается на 30 %. Реально голодает 36 млн американцев, т.е. неспособны прокормить себя сами, нуждаются в благотворительности государства или частных лиц. 45 млн не имеют медицинской страховки.

Комментарий. Такова выборочная статистика. О чем она говорит, судите сами. Но уже сразу можно заметить то, что бросается в глаза или видно невооруженным глазом. Никакой демократии в США нет. Если под демократией понимать её первоначальный смысл, пришедший в мир из древнегреческой цивилизации полисов – власть народа. Демократия есть. Но только для 2-3 этнических общностей. 8% англо-саксов пока удерживают 90% федеральных политических постов, 80 % – экономики, 90 % – СМИ. Командные высоты за ними. Надолго ли? Вряд ли у всей этой разнородной этномассы есть общие ценности, о которых писал А. Шлезингер. Скорее наоборот. У каждой этнической группы – свои ценности. При распаде общих ценностей ослабляется единство народонаселения. Раскалывается народ, который способен не только создавать культуру. Но, заблуждаясь в ложных ценностях, утрачивать культурное наследие. Древние греки отличали собственно populis – народ и его выродившуюся и потерявшую культуру агрессивную часть – vulgus – охлос.

Новая элита В XXI в. так же наглядно, как в Российской Федерации в ХХ в., выяснилось, что США подвержены сепаратизму. Среди их граждан крепнет ощущение, что страна распадётся на этнические группы. Чуть раньше, в 60-70-е годы ХХ века так же, как в Китае при Мао Цзэдуне, США пережили культурную революцию. Здесь никого не отправляли в «школы 7 мая» на перевоспитание. Но своеобразная зачистка от «старых кадров» была произведена. В результате господствующие высоты заняла новая элита. И здесь – новая элита! Об этом в суете развала СССР и перестройки Западной Европы на принципах Евросоюза – Соединённые штаты Европы – почти не писали и говорили мало.

Но факт остаётся фактом. Билл Клинтон открыл список президентов этой самой новой элиты США. Через овладение средствами внушения идей, образов, мнений и ценностей – телевидение, искусство, индустрию развлечений, образование – эта элита исподволь создает новую нацию. Уже не только этнически и расово, но и культурно граждане США более не «люди одной нации под Богом». Это констатация консерватора из США Бьюкенена. В США, считает он, миллионы ощущают себя чужаками в собственной стране. Знакомая картина? Это почти что про нас, живших в СССР и проживающих в современной России. Бьюкенен (и не только он!) красноречив. На протяжении жизни одного поколения многим американцам довелось увидеть, как развенчивают их Бога, ниспровергают их героев, оскверняют культуру, извращают моральные ценности, фактически вытесняют из страны, а самих называют экстремистами и лжецами за приверженность идеалам предков. Во многих, слишком во многих отношениях, делает вывод Бьюкенен, нынешнюю Америку бить не за что. Она остается, конечно же, великой державой, но величие обязательно подразумевает благо. Немало таких людей, которые больше не чувствуют Америку своей. Не мы покидаем Америку, говорят они, это она нас покидает. Невольно вспоминаются слова Еврипида: «Нет большей горести на свете, нежели утратить родину».

Дехристианизация.

Во время визита в Турцию (2011) Обама заявил, что США не считают себя христианской нацией. «Несмотря на то, что процент христианского населения достаточно велик, мы не считаем себя христианской нацией или иудейской нацией, или мусульманской нацией, – сказал Обама – Мы считаем себя нацией людей, которую объединяют идеалы и ценности». Опять – «идеалы и ценности». И опять ни слова о том, в чём же состоят эти самые ценности. Не случайно эти высказывания президента вызвали бурю негодования. Они прозвучали всего через неделю после того, как вышла публикация в журнале «News Week», где дана статистика: 62% опрошенных назвали США христианской нацией. Не случайно каждый четвёртый американец подозревает, что Обама антихрист. Об этом свидетельствуют результаты опроса, опубликованного американской организацией Public Policy Polling (см. Рамблер – Новости 03.04.2013).

В отличие от США европейские нации гомогенны. В их истории почти не встретить преданий о принятии чужаков или ассимиляции иммигрантов. Поэтому пришествие в Европу множества людей иного цвета кожи, иных традиций, иной веры вызывает серьёзные опасения, тем более что происходит это тоже на фоне распада традиционных европейских государств. С 1990 г. 3 европейские страны – СССР, Чехословакия и Югославия – разделились на 21 независимое государство. Появились новые государства: Косово, Абхазия, Южная Осетия. Движения сепаратистов в шведской области Скане, в Бельгии вновь вспыхнул тлеющий с незапамятных времен культурно-языковый конфликт между валлонами и фламандцами. «В Европе с её коренным белым населением, обосновавшимся на этих территориях около 40000 лет назад, увеличение доли небелых может быть воспринято без особого энтузиазма», – сухо замечает лондонская газета «Гардиан» (октябрь 2010 г.). Получается, что не только США, но и вся Западно-христианская цивилизация переживает сходные кризисные моменты.

Пиррова победа. Победа Запада в «холодной войне» имеет все шансы стать пирровой победой. Политика принуждения к глобализации с опорой на военную силу, по сути, стала официально признанной и утверждённой политикой Вашингтона. Нельзя не отметить, что военные операции США и их союзников приобретают со временем всё более ярко выраженный террористический характер. Так, если удельный вес жертв среди мирных жителей в Первой мировой войне составил 5%, а во второй – 50, то в корейской войне (1950-1953) жертвы гражданского населения уже 84%, в войне во Вьетнаме – 90, а в ходе агрессии НАТО против Югославии превысили и этот показатель. Зная это, вряд ли стоит удивляться тому, что 11 сентября 2001 года бумеранг террористической войны вернулся и ударил по самим Соединенным Штатам. Теперь уже мало кто сомневается в том, что после «холодной войны» не только Восток оказался в проигрыше.

Международные эксперты заговорили о том, что война с международным терроризмом вряд ли будет короче или дешевле, чем сорокалетняя «холодная война», которая обошлась Западу в 10 триллионов долларов. Новая эпоха несёт в себе новые угрозы, и предсказать, чем они могут обернуться для человечества в XXI столетии, не возьмётся сейчас никто. События 11 сентября 2001 года вывели на авансцену мировой политики еще одну глобальную силу, используемую в борьбе за передел мира, – международный терроризм. Это придало международным отношениям не только новую идейно-политическую и геополитическую многомерность, запутанность, но и опаснейшую для судеб мира остроту.

После развала Советского Союза в мире возник системный геополитический кризис. Его основная причина – крушение двухполюсной мировой системы, созданной после Второй мировой войны в соответствии с решениями Потсдамской конференции (1945).

В США происходят события, очень похожие на полуперестройку. Обамовская риторика, его действия очень похожи на горбачёвские. Это очевидный факт. Вручение Обаме такой же незаслуженной Нобелевской премии символично. Способно ли американское общество выдержать вызовы, разрушившие СССР? Гражданская война Этот вопрос тем более правомерен, что уже однажды США едва не развалились на куски: Север – Юг. 1861-1866 гг. Единственная для них война, которая оставила неизгладимый след в их истории – это Гражданская война. Обратите внимание, с какой кажущейся лёгкостью разваливались США в 1861 г. Очень напоминает русский развал в 1917 г. В 1918 г. умирающий В.В. Розанов записал: «Россия Романовых развалилась в 3 дня. Была империя, а сегодня – чепуха!». Эта кажущаяся лёгкость развала таких системных геополитических образований, как Россия и США, просто поражает. Древний Рим распадался 5 или 6 веков. Индия – 10. Китай – 15 веков.

Почему с нами так было? 1917-й – не единичный случай. Древняя Русь распалась на удельную из-за указа Великого Киевского князя Ярослава Мудрого разделить по наследству между сыновьями единое государство. Потом 300 лет собирали. В 1612 г. развал за полгода. Опять 300 лет собирали. СССР в августе 1991 года распался за два дня. Может кто-нибудь это объяснить? Почему? Почему ни с того, ни с сего через 80 лет после совместной жизни Севера и Юга, вместе победивших Англию в войне за независимость (между прочим, вожди этой победы Дж. Вашингтон и Бенджамин Франклин – вирджинцы, т.е. южане), США в 1861 г. одномоментно раскололись на две неравные части? 11 южных штатов образовали независимое государство – Конфедерацию и начали войну против остальной части штатов. Самоубийственная затея! Южан было всего 5 млн против 22 млн северян, у южан не было ни промышленности, ни военных арсеналов. Это были сельскохозяйственные штаты, их основной продукцией был хлопок, а не продукты питания. Поэтому армия Конфедерации постоянно голодала. Конфедерация не имела посторонней поддержки. Даже хлопок она не могла продать. Морскую блокаду держал флот Севера с помощью эскадры царя – демократа Александра II. Сочувственно относившаяся к Югу Англия была удержана от вмешательства Францией, Германией и Россией. Конфедераты голодные, плохо вооружённые, одетые в штаны из домотканой материи (ткацких фабрик у них тоже не было), иногда босиком, за 5 лет войны не раз наносили поражения армии Севера, 3 раза выходили на окраины Вашингтона. И у южан бывали неудачи, но боевой дух армии всю войну оставался непоколебим. Народ Юга полностью поддерживал свою армию. Почему? Из-за негров? На Юге их было 2 млн, по 1 на 1,5 белых. Допустим, если плантаторов, у которых было по несколько сотен рабов, негритянская проблема касалась напрямую, то за что 5 лет сражались фермеры Джорджии и ковбои Техаса?

Даже индейцы Миннесоты, которые тоже выступили на стороне Конфедерации? Другой взгляд на историю США Вопреки тому, что написано в наших энциклопедиях и учебниках, причиной войны был не вопрос свободы негров. И ни один историк, дорожащий своей репутацией, никогда не называл «негритянский вопрос» главной причиной войны. Поводом – да, но не причиной. Вопрос прав негров был инструментом Севера в борьбе против Юга, также как впоследствии вопрос прав человека стал орудием Запада в борьбе против Востока. Потому что никаких прав президент США не собирался давать неграм. Кроме одного – право воевать против Юга. Из-за больших потерь северяне решили призвать в армию негров: 186 тыс. – в солдаты, 30 тыс. – на флот. Из 216 тыс. – 70 тыс. погибло. После войны неграм дали свободу, что было для них хорошо. Но не дали ни прав, ни имущества. И сами они этого не добились. В точности как освободили крепостных в России (1861). Права без средств к существованию.

 

Линкольн не собирался интегрировать негров в американское общество. Он планировал переселить освобождённых рабов в Южную Америку или обратно в Африку и вёл для этого необходимые переговоры. Частично его план был реализован. В Африке для освобождённых американских негров создали государство Либерию. Их потомки живут там и сейчас. Если ещё не вырезаны местными собратьями. Почему это переселение заглохло – не знаем. Скорее всего, Линкольн был идеалистом, а его последователи – нет. Надо было кому- то хлопок выращивать. Так что вопрос свободы негров – это одно, а причина гражданской войны в США – совсем другое. В Гражданской войне погибло с обеих сторон 600 тыс. человек, из них 70 тыс. негров. Это самые большие потери американцев до наших дней. Во Второй мировой войне 350 тыс., во Вьетнаме – 40 тыс. Из Сомали сбежали, когда погибло всего 15 солдат.

У США всё по-другому, чем у нас в России Мы сегодня, через 70 лет, примирились с жертвами Гражданской войны. Захоронили останки Деникина, Каппе- ля. В США никакого примирения не состоялось. Вы думаете, «янки» – это американец? Ничего подобного. Янки – это американец-северянин. А кто такой «джонни»? Вы думаете, ну уж «джонни» – точно американец? Тоже не угадали: «джонни» – это южанин. А почему «янки» до сих пор не любят вату? Да потому что вата – это хлопок. Хлопок выращивают на Юге, песенка даже есть: «Алабама, Алабама, штат, где хлопок растёт даже на деревьях». В общем, северяне не любят всё, что связано с Югом, даже вату. Кстати, китайцы терпеть не могут молоко, потому что оно – главный продукт питания кочевников, нападавших на Китай с севера. Так что шутка о вате понятна и смешна для каждого американца. А попробуйте её перевести для нашего зрителя.

К чему эта история? А к тому, что даже День Благодарения – один из самых почитаемых американцами праздников – чисто политическое мероприятие. Введён был как государственный праздник в 1863 г., в разгар Гражданской войны. Вот так, одним росчерком пера Линкольна история США укоротилась на несколько десятилетий. Как будто первых поселений на Юге в XVIII веке не было и в помине. Как будто не вирджинцы воевали за независимость США, будто не вирджинцы дали первого президента США. Но почему же в нашей стране, где понимания американской истории, честно говоря, трудно ожидать, – со своей бы ситуацией разобраться, – так много лет одобрительно относятся к Северу и не одобряют Юг? Оказывается, виновник заблуждения – К. Маркс. Он всерьёз считал, что американская война против рабства положит начало «эре господства рабочего класса». Так выразил он это пожелание в приветствии Линкольну по случаю его переизбрания после войны. Видимо, это добросовестное заблуждение Маркса и повлияло на оценку войны Севера и Юга в советское время. Хотя за сотню лет можно было понять, что Гражданская война в США вовсе не была крестовым походом собственности (Юга) против труда (Севера), как считал всё тот же Маркс. Но сейчас мы являемся; свидетелями – или жертвами – гораздо более грандиозного конфликта, конфликта между Западом и Востоком.

Можем ли мы рассчитывать на снисхождение, если будем и дальше идти на уступки? Даже от своих Запад требует только безоговорочной капитуляции. На что же рассчитывать нам? Причины Гражданской войны Ближе к истине были всё те же классики марксизма. Позднее они усмотрели в этой войне битву мирового Города с мировой Деревней. Правда, ни один марксист ни тогда, ни сегодня так и не объяснил членораздельно, в чём этот конфликт города с деревней состоит. Можно догадаться. Вплоть до нашего времени на несколько деревенских жителей приходился один городской, которого они кормили, а городской в свою очередь, что-то производил для деревни. Со временем пропорция перевернулась и один сельский житель стал кормить несколько горожан. А ведь его жизнь не улучшилась в несколько раз! Горожане работают друг для друга, а не для селянина.

Большинство усовершенствований коснулись процесса производства продуктов для города, а не условий жизни для села. Эти изменения происходили в разных странах в разное время. В Европе – раньше. У нас, в России, позже, уже в XX в. В США же этот переворот вылился в Гражданскую войну. Иллюстрацией этому служит тот эпизод романа «Унесенные ветром», где Скарлетт заставляет своих сестёр работать на плантации, чтобы заплатить повышенный северянами сельхозналог. Видимо, это и было коренной причиной войны. Север, пользуясь своей численностью и индустриальной мощью, захотел повысить степень эксплуатации сельского Юга. Совсем не случайно война совпала по времени с индустриальной революцией. В качестве поводов упоминались и вопрос о тарифах, и конфликты из-за конкуренции при освоении вновь захваченных территорий. Из-за земель в штате Канзас за пять лет до войны даже была малая гражданская война между выходцами из северных и южных штатов. Вторая причина Собственно – свобода, права человека, за которые ратует Запад. США были образованы как свободный союз 13 независимых штатов (государств). «Штат» по-английски и значит «государство». Южане, особенно вирджинцы, сыграли тогда важную роль в войне за независимость от Англии. И южане посчитали, что из свободного союза можно свободно выйти. Они полагали, что принципы свободы нерушимы, что именно эти принципы были положены в основание США. Именно поэтому на их флаге было 13 звезд как символ первого объединения штатов, а вовсе не по числу штатов Конфедерации.

По иронии судьбы, решающее сражение той войны произошло в День Независимости – 4 июля 1863 г. Когда колонны южан под уничтожающим артиллерийским огнем штурмовали укреплённые высоты у Геттисберга, неужели солдаты в потрепанных серых куртках жертвовали жизнью, только чтобы «поугнетать негров»? Конечно, нет. Они хотели сами решать свою судьбу, не по указке «Вашингтонского обкома». Северяне смогли просто убить самых храбрых и заставить сдаться остальных, но не переубедить. На Севере было не так Когда в начале войны штаты определялись, к кому примкнуть, некоторые были удержаны вооружённой силой. В г. Сент-Луисе (Миссури) местный гарнизон и лояльные северянам немцы-поселенцы расстреляли толпу горожан – 28 убитых. Г. Балтимор (штат Мэриленд) – по официальным данным – среди жителей 9 убитых и много раненых. Но горожане были почти не вооружены, а расстреливавший их массачусетский полк потерял 4 убитых и 36 раненых.

В результате внутренних гражданских войн между сторонниками южан и северян в пограничных штатах некоторые округа к концу войны полностью обезлюдели, а бывших партизан ещё долго преследовали как бандитов после войны. Даже в конце войны на президентских выборах голоса сторонников и противников войны разложились поровну. Линкольн, победил с очень небольшим перевесом. А может, фальсифицировали? Наиболее последовательными сторонниками войны были не коренные американцы, а эмигранты последней волны. Нередко полки северян полностью состояли из солдат, не знавших английского языка – немцев или ирландцев. Южане допрашивали пленных через переводчика. Юг был в конечном итоге буквально раздавлен индустриальной мощью, жестокостью и численным превосходством Севера.

Рейтинг@Mail.ru