Зверь
Мифология беспорядка
Глава 3
Держи-город восстановлен; теперь, конечно же, надо нести этот Свет во тьме на Земли Западные и Южные.
– Но сначала надо вернуть трактат, – предлагает Гурд. – Он-то не наш.
– Берём монет двести и едем в Зелёную Звезду.
– Деньги-то зачем?
– Чтоб на собаках поехать.
– Иду в «банк», – объявил Феофил и ушёл. Вернулся он с банкой монет.
– Идём искать упряжку.
А она находится за чертой города, на станции, которая представляет собой целый собачий посёлок. К сожалению, за проезд до монастыря взяли не сто монет, а сто двадцать, ибо обещалось доехать часов за семь, поэтому и столько монет. И снова был виден забор с огромной перечёркнутой справа налево посередине буквой X. И друзей снова приветствует Милая Душа:
– Мир вам от Милой Души! Гурд, кого ты привёл?
– Вам мир! Привёл близнецов, Феофила и Филанта. Хотим вернуть книгу «Сделай это сам» и ознакомиться с порядковедением.
– Идём в библиотеку?
– Да.
Гурд снял свой рюкзак, открыл его, взял и отдал трактат.
– Я же говорил, что его можно не возвращать. А основная книга по порядковедению – «Свет во тьме» Грача, – несмотря на это, Милая Душа принимает трактат и даёт названное сочинение.
– Спасибо. Можем ли мы остаться в монастыре ненадолго, чтоб книгу изучить как следует? – Гурд и друзья взяли крайне длинный свиток папируса, исписанный не очень мелким почерком.
– Конечно. Я буду даже рад этому.
И друзья принялись читать. Была ясная тёплая безветренная погода, а совместное чтение на свежем воздухе лишь способствует пониманию написанного.
В самом начале шло длинное повествование о Прауле, предке всех ныне живущих на Аррете людей, и о Единой Семье, которой является всё человечество. Из этих слов делается вывод: «Поэтому мы, братья и сёстры, должны жить в мире, любви, дружбе и гармонии друг с другом, иначе мы делаем хуже лишь себе. А зачем делать хуже, когда всё стремится к улучшению?» Затем следует повествование о Саве, который поддался Рассудку, огромному красному дракону с мощными крыльями, длинными лапами и хвостом, который, дав ему знание о зле, совратил всё человечество. И отсюда Грач делает вывод: «Зло является болезнью или невежеством. Первое нуждается в исцелении, второе – в просветлении. А благо является здоровьем. Исцелить зло означает не забыть его (это невозможно), а слушать лишь Истинный Разум, ибо в Начале был Разум, и Разум есть у Природы-матери, и Природа-мать есмь Разум».
Затем Грач объясняет сущность человека: «Человек есмь существо духовное, то есть является душой, как и иные животные. Он такой, каким его создала Природа-мать, а для Неё все души равны». Феофил взял книгу и, прокрутив несколько страниц, прочитал вслух: «Есть Закон Вечный, нарушенный людьми. Во-первых, мы обязаны любить Природу-мать, ибо Она первична для нас. Во-вторых, мы не вправе менять сущность свою, ибо её создала Природа-мать. Человек не имеет никакого права искусственно и самовольно влиять на Её процессы. Из этого следует, что браком может называться лишь союз одного мужчины и одной женщины. В-третьих, мы должны жить в гармонии друг с другом, иными душами и Природой-матерью. В-четвёртых, что взял у Неё, то Ей и верни. Не вернёшь – будет плохо. В-пятых, развитие материальное имеет предел – Меру, в отличие от Развития Духовного. В-шестых, либо эти заповеди (они же – Закон Вечный), либо вечное страдание: третьего не дано; желаем ли мы себе последнее? В Законе этом Мудрость вся». Филант комментирует:
– Поэтому и был наказан Вервольф, поэтому мы и смогли восстановить родной город.
Разговор услышал Милая Душа:
– Что за Вервольф? Что за личность?
Феофил и Филант рассказывают, как пострадал от насилия, вражды и ненависти Держи-город и каким титаническим трудом он был восстановлен.
Уже настала ночь, и все легли спать. Утром после фруктового пирога и чая из особых сочных листьев на завтрак друзья, собрав все свои вещи, решили разойтись.
– Кто куда пойдёт?
– Ты с Красным Волком – на запад, мы – на восток, – предлагает Феофил.
– Договорились.
Подходит Милая Душа:
– Уже расходитесь?
– Да. Понесли этот Свет по всему Материку.
– Книга у кого будет?
– У тебя.
– Возвращаете?
– Да, – Гурд вернул свиток.
– До встречи, – Милая Душа пожимает руку Гурду, Феофилу и Филанту, а Красный Волк тихо и мирно сидит подле.
Филант нашёл в своём бирюзовом рюкзаке компас и указал, где запад, а где восток.
– До встречи, – попрощались друзья в надежде на встречу.
Красный Волк знал, куда вёл своего друга; они уже три дня идут по этому бескрайнему, тихому и безлюдному лесу в Каменьград. Однако в пути можно насладиться прекрасным пением редких птиц с блестящими перьями. Пасмурным утром четвёртого дня они увидели широкую дорогу, где только что пробежала собачья упряжка. Деньги у Гурда были, но Красный Волк часа три вёл его по этой дороге до ближайшей станции, которая называлась «Каменьград-1». Конечно, тратить деньги на поездку оказалось делом неразумным.
Так открылся Каменьград, ещё одно произведение искусства. Камни для постройки домов употреблялись разные: квадратные, треугольные, лишь бы выглядело необычно. Окна были из стекла, но рамы, как и стены, тоже раскрашены. Всё выглядит так, что маленький, уютный и чудесный городок построен не абы кем. И действительно, Каменьград был спроектирован Штоном, искусным строителем, художником и каменщиком, который лично построил его половину.
На крышах раскрашенных трёхэтажек были каменные кошки, собаки, птицы, рыбы и ещё куча придуманных фигур. Одна из них, украшающая крышу станции «Каменьград-1», напомнила Красному Волку его самого, разве что копия гораздо больше размерами. Пройдя мимо неё, Гурд встретил своего старого приятеля, отца Амика:
– Мир тебе, отец Амик!
– Тебе мир, Гурд!
– Как ты здесь оказался?
– Покинул церковь Стеклограда и ушёл сюда, в Каменьград.
– Ты знаешь, что со Стеклоградом случилось?
– Нет.
– Он превратился в огромную кучу осколков, а князь Западных Земель ушёл в Небытие.
– О ужас! Как так? Это же было настоящее произведение искусства! А как мы теперь без князя?! – изумился отец Амик.
– Греховность разрушит что угодно, ты же сам этому нас учил там, помнишь?
– Помню, а как же. Прогуляемся до церкви, время есть?
– Это было бы очень занятно. Я-то ушёл из города на следующий день после того, как встретил своего друга Остроума.
– Помню-помню, как это было. Я оттуда ушёл примерно в это же самое время. Кстати, кто это с тобой?
– Красный Волк. Встретились мы под Стеклоградом; он вёл меня в Держи-город, через весь Материк.
– А в Держи-городе что делал?
– С Красным Волком и братьями Феофилом и Филантом восстанавливали его почти из руин после вражды и страшного разрушения.
– Как вы так смогли?
– Сначала Красный Волк привёл меня в Зелёную Звезду, где мы получили книгу «Сделай это сам», и лишь затем пошли восстанавливать городок. Обратно мы тоже шли через Зелёную Звезду, там оставили эту книгу и взяли изучить работу Грача «Свет во Тьме». С братьями-близнецами расстались именно там.
– Красного Волка пустили в монастырь?!
– А что ты удивляешься?
– Думал, ему туда нельзя.
– Как так? Ведь он сам меня туда и вёл.
Улица Грача, по которой шли три друга, была одной из самых тихих и уютных: на стенах искусно изображены солнце, Хелпа, Океан, горы и леса, что лишь умиротворяет прохожих. Именно на ней была расположена двухэтажная зелёная церковь, в которой живёт и работает сейчас отец Амик, на фасаде начертана буква X, перечёркнутая ровно посередине слева направо. Отец Амик открыл свою маленькую, аскетичную, но уютную комнату, где над «кроватью» висит портрет Грача. «Кровать» представляет собой лишь не накрытый мягкий матрас с белой подушкой и белым одеялом. Небольшие деревянные стол и табурет стоят напротив. Не зря Гурд вернул свитки Милой Душе: отец Амик показал ему библиотеку с сочинениями по порядковедению. А Красный Волк сидит у двери. К счастью, друзья могут сидеть и общаться; ливень, постоянно стучащий в окна, этому только способствует.
– Проходи давай, дружище! – позвал Красного Волка отец Амик.
И Красный Волк лёг на «кровать».
– Что с тобой этот рыжий друг делает-то?
– Красный Волк?
– Да.
– Встретились мы с ним под осколками Стеклограда, когда я жил в самостоятельно собранной палатке, он провёл меня в Держи-город через Зелёную Звезду, затем сюда привёл… Да, он, кажется, весь Материк наизусть знает.
– Умный такой вид у него.
Красный Волк вопросительно посмотрел на отца Амика, сидящего слева от него, с мыслью: «А что в этом плохого?»
– Вот, глажу его по спинке, а он не уходит. Ручной, что ли?
– Не пробовал так делать. Но то, что он умный, – это правда.
– Как я понял, ты уже читал книги по порядковедению. Так что сейчас проверим, насколько хорошо ты их понимаешь. Назови-ка шесть заповедей Грача.
– Любить Природу-мать…
– Хорошо. Первую назвали.
– Не влиять искусственно на Её процессы.
– Так. Правильно. Что из этого следует?
– Браком считается лишь союз одного мужчины и одной женщины. Третья заповедь: жить в гармонии друг с другом.
– Так, уже три из шести названы.
– Возвращать назад то, что взял у Природы-матери…
– Верно.
– Предпочитать Развитие Духовное материальному?
– Есть такое. Осталась самая последняя.
– Либо эти заповеди, либо страдание. Выполнить их нужно не из страха наказания, который не способен породить подлинную добродетель, а из искреннего желания.
– Отлично! Всё верно! – радуется отец Амик. – А как звали первого человека?
– Праул. От него идёт человечество как огромная Семья.
– Чудесно. А кто людям дал знание о зле?
– Красный Дракон Рассудок с огромными крыльями и лапами.
– Где он сейчас?
– Его замуровал Грач в скале на востоке хребта Правосудия.
– Молодец! Как зовётся эта скала?
– Скала Рассудка.
– Начались Сумерки Идолов! – радуется отец Амик.
– А что это?
– Это предсказанное Грачом в книге «Кто умеет думать?» время возврата к истинным ценностям, которым учит порядковедение, восстановление всеобщей гармонии в Единой Семье. Кстати, эту книгу читал?
– А о чём она?
– О логике и о нашем мышлении. Сейчас принесу, – отец Амик ушёл в библиотеку и вернулся с толстым свитком в левой руке.
– Можно остаться ненадолго, чтоб трактат изучить?
– Конечно. Даже нужно.
Гурд с огромным удовольствием прочитал его за два дня. Грач шокировал его логикой, которая сильно отличалась от общепринятой: «Сказал, что согласен, и согласился – две, к огромному сожалению, совершенно разные вещи; сказал, что не согласен, и не согласился – тоже совершенно разные вещи». «Если мы скрываем своё мнение, понимаем собеседника не так, как должно понимать, или говорим ему что-либо, предполагая в нём точно такое же мышление, что и у себя, то как мы можем общаться?! Это Чудо, что мы ещё хоть как-нибудь понимаем друг друга!»
– Я так и думал, что она тебе понравится, – заметил отец Амик.
– Спасибо тебе, очень понравилась.
Тем временем близнецы уже добрались на собачьей упряжке до деревни Дружба. Простые каменные серые одноэтажные дома, образующие единственную улицу с близлежащей станцией, маленькие деревянные голубые заборы, напротив которых расположено общее для всех поле, и между ними дорога, вымощенная щебнем; они внушают умиротворение и спокойствие, далёкое от равнодушия. Только что солнце высушило последние лужи, чтобы обрадовать близнецов.
– Мир вам от братьев Феофила и Филанта! – приветствует жителей деревни Феофил.
– Вам мир от Патра! – приветствует гостей Патр, немолодой холостой лысый мужчина с большими усами и бородой, одетый в белую рубашку с длинными рукавами, белые брюки и белые тапки.
Из его дома вышел Лерт, который недавно приехал навестить друзей:
– Какие люди к нам пожаловали! Как здесь оказались? Мир вам!
– Вам мир! Несём из Зелёной Звезды Свет во тьме по всему Материку.
– Останетесь с нами на день-другой?
– А как же? Конечно!
Дом казался более чем минималистичным: голые серые стены, посреди гостиной один большой круглый деревянный стол, справа от него – мягкий персиковый диван. Тут же рядом со входом высокие деревянные шкафы со всеми вещами. Справа маленькая, но просторная кухня, еще правее – уборная. Двери, расположенные позади стола, вели в спальни. В левой из них, где и поселился Лерт, была низенькая кровать, а рядом с ней комод для вещей. И братья прошли в дом.
– Какими судьбами тебя сюда занесло, Лерт?
– Друга Патра приехал навестить на недельку. А вы как здесь оказались?
– В Зелёной Звезде разбирали учение Грача, а теперь несём этот Свет по всему Материку.
– Сколько хотя бы пробудете у нас?
– На одну ночь останемся, а утром, скорее всего, поедем на юг.
– Куда?
– До хребта Справедливости, а затем поглядим…
– Так покорить его согласно Преданию может лишь праведный!
– А можно я с вами пойду? – упрашивает разрешения присоединиться Лерт. – А что за Предание?
– Конечно, можно! Это рассказы Грача о далёком прошлом Аррета.
– Про Праула, Сава, Рассудка и тому подобное?
– Да.
– Это мы уже читали.
На следующее утро после рыбы на завтрак Лерт, Феофил и Филант продолжили путь.
Это было в Каменьграде…
– Гурд, поедешь со мной в Доброград? – спрашивает он тихим дождливым утром гостей.
Красный Волк всем своим видом выражает согласие.
– Конечно! Но кто будет платить за поездку?
– Давай пополам поделим, а?
– Давай.
А до Доброграда, центра благотворительности всего Материка, пятнадцать дней однообразного пути через безлюдный лес на собаках. Приехав, друзья обнаружили множество благотворительных заведений: В «Ночлеге» давали кров потерявшим дом людям, в «Здравнице» лечили всех и вся без каких-либо документов, «Зоопарк» представляет собой приют для животных… И отцу Амику предстоит посетить их.
– Где мы остановимся?
– В церкви неподалёку от станции.
Станция представляет собой ещё один собачий посёлок площадью в сто квадратных шагов с будками, кормом, ветеринарами и различными принадлежностями. Действительно, в ста шагах[2] от неё находилось здание, которое напоминало церковь в Каменьграде, куда переехал отец Амик. Было ясное тёплое утро, и лёгкий приятный ветерок лишь мотивировал отправиться в «Ночлег», расположенный на другом конце городка населением в пятьдесят тысяч человек, который, в отличие от предыдущих населённых пунктов Западных Земель, серый и унылый: жители свои кирпичные стены никак не удосужились украсить, и на крышах нет никаких украшений. Ровные дороги позволили путешественникам прокатиться на скейтборде с деревянными колёсами; Красный Волк ехал, сидя рядом с Гурдом, чьё транспортное средство в два раза больше.
«Ночлег» представляет собой семиэтажную гостиницу со множеством белых комнат без каких-либо обоев, где были низкие металлические кровати, а рядом с ними, – маленькие деревянные тумбочки с ящиками. Отца Амика просили проверить его деятельность. Вовремя три друга пришли: именно здесь, именно в этот момент начался ливень.
– Мир вам! – Гурд, Красный Волк и отец Амик вошли в здание.
– Вам мир! А мы ждали вас с нетерпением, – радуется встрече директор Эстр.
– Гурд, пожалуйста, помоги мне: иди на второй этаж и пообщайся с квартирантами. Хорошо?
– Отлично!
Гурд, поднявшись на второй этаж по лестнице, увидел целый лабиринт из дверей и пустынных коридоров. Стены были светло-серые. Гурд попал туда, откуда и пришёл: на ту же самую белую лестницу. Поэтому он заглянул в дверь 201 и увидел две кровати, на одной из которых лежал лысый молодой парень без усов и бороды, весь одетый в фуксию.
– Мир тебе от Бедова.
– Тебе мир от Гурда. Просили меня поговорить с тобой, как ты здесь оказался?
– Легко и радостно, – отвечает Бедов с сарказмом. – Поругался с отцом, тот меня выгнал из дома, а без его разрешения меня не брали на работу; разрешения этот тиран не давал никому. А работать на него я не хотел – он говорит со мной глупейшими и бессмысленными фразами, как с дураком и неучем. Поэтому я и ушёл, а никого, кроме него, у меня нет, вот я здесь и оказался. Да он даже дружить запрещает, боится, что я про него плохое скажу. Ты только ему ничего не говори, хорошо? А то он меня и здесь достанет, и я из его квартиры выйти не смогу (это в лучшем случае, а в худшем – отправит в Инобытие, в мир иной). Нет, я вовсе не лентяй, я хочу работать, только этот варвар хочет, чтоб моя работа нравилась не мне, а лишь ему. А ему никакая не нравится.
– Где логика-то?
– Её нет и быть не может в случае с ним. Мало этого, он разорвал в клочья мой самый любимый свиток!
– Какой?
– «Свет во тьме» Грача, – в слезах отвечает Бедов.
В соседней, двести второй, комнате проживает Умов, который неприятен своей семье своей образованностью и говорил: «Меня отправили учиться и за это презирают и из дома выгнали, сказав, что не любят слишком умных».
В двести третьей комнате был Бездел:
– А зачем мне работать, когда можно здесь лежать и ничего не делать? А?
– Но ты же всё равно о чём-то думаешь?
– Да сплю я в основном, а не думаю!
– Значит, уже что-то делаешь, – заметил Гурд и подумал: «Странный тип. Даже очень. Надо рассказать отцу Амику…»
В двести четвёртой жил Демотив:
– Зачем пытаться это сделать, когда может не получиться?
– Если не попробуешь, то точно не получится.
– Поэтому я и здесь.
Отец Амик ждал Гурда на первом этаже, сидя на жёлтой деревянной скамейке:
– Что тебе рассказали?
– Первому работать не разрешают, от второго избавились за то, что его отправили учиться, и он выучился, а третий и четвёртый ничего не хотят делать.
– Но они уже что-то делают.
– Согласен. Странные они очень.
Затем приходит Эстр и выслушивает отца Амика:
– А ты знал, что ты у себя, кроме действительно попавших в трудную ситуацию, держишь и обыкновенных лентяев?
– ЧТО-О-О-О-О?!! – Эстр просто изумлён. – Я об этом даже и помыслить не мог!
– Гурд их своими глазами видел.
Эстр падает в обморок, и его везут в ближайшую больницу. Она находится в пятнадцати минутах езды на скейтборде, на улице Рассудка и представляет собой обыкновенный кирпичный пятиэтажный дом без вывески, но с синей табличкой подле унылой серой двери: «Здравница». Друзей встретил охранник-параноик с серым хвостиком на голове и в солнцезащитных очках, который, увидев больного, сразу позвал врачей. Если бы не больной Эстр, то у друзей были бы проблемы: он, как правило, не пропускает незнакомых.
– Врача!
Пока Эстра лечили, Фрат, главный врач, высокий, в белом халате, приветствует гостей в своём просторном светлом кабинете, сидя за белоснежным столом на белоснежном стуле:
– Мир вам от Фрата!
– Мир вам от отца Амика и Гурда!
– Отец Амик, сразу признаюсь, у нас проблемы: едут врачи к больному домой, а он абсолютно здоров. Но действительно больным из близлежащих поселений, которые врачу заплатить не могут, попасть на приём – целое приключение. Как так?
– Может быть, они просто одинокие?
– Большинство из них с родными живут.
– Это уже, думаю, нашего дела не касается. Для нас проблема – только то, что здоровые просят, чтоб их лечили.
– Видимо, здоровых в городе нет.
– А вы сделайте ещё клинику для душевнобольных. Вот и всё решение!
– Так просто?
– А вы пробовали?
Далее отец Амик и Гурд, а с ними и Красный Волк, отправились в «Зоопарк», который представляет собой самый большой приют Западных Земель, дом тысяч дворняг, которые, к сожалению, оказались без хозяев. Там были и собаки, и кошки, и птицы всех пород и мастей.
– Мир вам от Амика и Гурда!
– Вам мир от Амора!
– Как поживают ваши бедняги-то?
– У одних хозяева ушли в Инобытие, другие просто не имели возможности ухаживать за ними, – с грустью рассказывает Амор, владелец «Зоопарка».
– Ужасно это, – Гурд пожертвовал половину имеющихся у него денег на содержание этих несчастных друзей. Не желаете ли небольшую экскурсию? Животные содержатся в идеальных условиях.
– Мы бы рады, но, к сожалению, мы всего лишь мимо проезжаем, нас дела ждут на Южных Землях, – с сожалением хором отказали отец Амик и Гурд.
Тем временем братья и Лерт попали в село Собака, где разводят ездовых собак. Оно чуть больше Дружбы, в нём две улицы – Грача и Хвоста. Домов немного, все они каменные и двухэтажные, с деревянными заборами, но собаки содержатся у профессионалов, которые специально учатся их разводить и тренировать. Путешественники уже за сто двадцать шагов услышали громкий лай и поняли, что приехали в нужное место. А солнце как будто сопровождает трёх друзей в далёком путешествии.
– Мир вам от Лерта, Феофила и Филанта!
– Вам мир от Киноса! Что случилось-то? К нам обычно без дела не ходят, – отвечает Кинос, главный кинолог села, случайно оказавшийся на станции. Его болотная одежда говорила без слов, что он далеко не простой специалист.
– Едем в Южные Земли, а путь через село ваше случайно лёг.
– А что с Князем-то нашим Восточным?
– Ушёл в Небытие. Западный теперь там же.
– А с собаками-то что нам делать теперь?
– То же, что и раньше. Ничего не меняется.
– А до Южных Земель вам действительно двадцать дней пути отсюда. Завтра в полдень можем отправить.
– Чудесно. Только где мы переночуем? – спрашивает Лерт.
– Рядом со мной комната освободилась. Идём покажу.
И действительно Кино с жил неподалёку от станции в доме семнадцатом на втором этаже в комнате слева. Свободной была комната справа. Двери были деревянные; в комнате Киноса белая деревянная кровать, рядом с ней – маленькая тумба, синий шкаф без дверей, в котором было девять полок со множеством одежды и разных инструментов с документами, и две длинные книжные полки, которые расположены одна над другой, представляют собой библиотеку по собаковедению, а также дверь в уборную. Комната справа была почти такая же, как и первая, но отличалась тремя кроватями. Именно по этой причине была предложена именно она. Четыре товарища вечером спустились в столовую, где был, как сказали бы на Земле, шведский стол. Там и салаты, и супы, и выпечка, и чай… Какой-то гастрономический рай в селе… Гости были изумлены. За огромным деревянным столом они положили себе, взяв круглые глиняные тарелки, даже больше, чем съели. Отблагодарив Киноса за ужин, отправились в свою комнату и, раздевшись, легли спать, даже не разбирая вещи: была ночь, и виден ярко-белый свет Хелпы. Утром гости позавтракали и отправились на станцию, где их уже ждали Кинос и готовая упряжка.
И, ко всеобщему удивлению, спустя двадцать дней, на рассвете у высокого хребта Правосудия, растянутого на весь Материк, внезапно встретились Гурд, отец Амик, Красный Волк, Феофил, Филант и Лерт.
– Мир вам от Гурда!
– Мир вам от отца Амика!
– Мир вам от Феофила и Филанта!
– Мир вам от Лерта!
А Красный Волк стоит и не понимает, что происходит. Отец Амик совершенно не знаком Феофилу, Филанту и Лерту.
– Отец Амик, мой близкий друг, переехавший из погибшего Стеклограда в Камень-град, который совершенно случайно встретил меня и Красного Волка. С братьями Феофилом и Филантом и помощью тысяч жителей и Лерта мы заново отстроили Держи-город по книге «Сделай это сам», – знакомит своих друзей Гурд.
И в этот момент к этой небольшой компании спустилась Истина, высокая прекрасная молодая девушка в белоснежном плаще, который светится сам по себе.
– Истина?! Ты почтила нас своим вниманием?! – изумился отец Амик: ведь она от людей лишь прячется, ей жертвуют всё и вся и не находят её, а к нашим друзьям она сама пришла.
– Мир вам, друзья мои. Куда путь держим?
– Тебе мир. На Южные Земли.
– Это путь небольшой; дорога лежит через пещеру Справедливости, а через неё пройти может лишь праведный. Это во-первых. Во-вторых, будьте особо осторожны, идя на восток: там Грач заключил Дракона Рассудка в скалу, получившую его имя, на двенадцать тысяч лет за совращение человечества, которое служило лишь Природе-Матери.
– Про Рассудка мы уже читали.
– Чудесно. Не смею вас задерживать, мои дорогие, – Истина унеслась на вершину Грача, открыв дорогу на Южные Земли.
Пещера оказалась довольно высокой, так что даже Лерт шёл, не наклоняясь. Да, было темно, и путешественники зажгли фонари, но Красный Волк, к счастью, довольно хорошо знал ту её часть, которая ведёт на Южные Земли. И к позднему вечеру этого же дня благодаря хвостатому спелеологу друзья вышли на Южные Земли. Перед ними предстали бескрайний луг с разными цветами и безоблачное небо; солнце скрылось две минуты назад, и Хелпы не видать. И друзья решили поставить палатки, поужинать пирогом, который нашли в рюкзаке отца Амика, и лечь спать. Ранним утром их нашёл Арбар, лесничий, одетый во всё тёмно-зелёное. Рукава рубахи его покрывали даже ладони; квадратная кепка прятала половину лица; а чёрные «сапоги», подобные земным валенкам, лишь усиливали этот странный образ.
– Мир вам от Арбара.
– Тебе мир от Гурда и Красного Волка.
– Тебе мир от отца Амика.
– Тебе мир от Феофила и Филанта.
– Тебе мир от Лерта.
– Красный Волк, где-то когда-то я тебя уже видел, только не помню где. Кстати, как поживают Западные и Восточные Земли?
Красный Волк смотрит на Арбара своим красноречивым взглядом, и становится понятно, что он встретил ещё одного своего старого знакомого.
– Законом Вечным и Зелёной Звездой.
– А князья?
– А они в Небытие ушли.
– Ой, кошмар! Что же теперь будет?
– Ничего плохого не будет, ведь Грач неспроста говорил: «Природа-мать – князь нам, а не человек».