Дарлин Каннингем
Ценности Имеют Значение
Семьи с Миссией
Каждая семья в полном составе, без исключений, участвует в ежедневной жизни Миссии. Особенно радостно наблюдать за многочисленными плодами такой позиции, за программами, школами, служениями, возникшими благодаря ей. Сегодня по всему миру у нас много школ, лагерей, служений и образовательных программ, начатых отдельными семьями. Цель их всех – укрепление семьи.
Мы имеем многочисленные свидетельства пар, которые смотрели на свое присоединение к МсМ, как на «последнюю попытку» спасти брак и семью. Так часто случается, если супруги готовы прибегнуть к Божьей помощи для восстановления семьи. Бывало, что сотрудникам наших школ приходилось учить пап играть со своими детьми. Тяжелая работа никогда прежде не позволяла им этого. У многих не было отношений с детьми, так как не было ни времени на это, ни благочестивого примера перед глазами.
Самый юный может вести нас
Служение «Царские дети» основано Дейлом Кауфманом. Оно собирает семьи для евангелизационных поездок, чтобы поделиться Благой Вестью. При этом используются разные средства: музыка, постановки, ходатайства, воззвания и пр. В основу служения положен библейский текст: «Всегда помни заповеди, которые Я сегодня даю тебе! Постоянно учи им своих детей и говори об этих законах, и находясь у себя дома, и когда идёшь по дороге, и когда ложишься, и когда встаёшь» (Втор 6: 6–7).
«Царские дети» стали активным служением Миссии. В нем была разработана эффективная программа знакомства участников с нашим удивительным Богом, а затем – программа обучения их, как сделать Бога известным окружающим. Чем больше дети и подростки узнают Бога, тем глубже их поклонение Ему. Мы по-настоящему впечатлены способностью участников «Царских детей» слышать Бога в мельчайших деталях.
Служение «Царские дети» получило особенно широкое распространение, когда его видение подхватили и стали реализовывать поместные церкви. Число его участников сегодня по всему миру невозможно оценить, как нельзя оценить количество людей, которые войдут в Небеса, встретившись с Иисусом, благодаря «Царским детям».
Принятие в Божью семью
Есть еще одно служение, в котором мы наблюдаем стремительный рост и прекрасные результаты. Это служение тех семей МсМ, которые усыновляют чужих детей или предоставляют им временное убежище. Речь идет о детях, лишившихся родительской заботы. Причины – самые разные: смерть обоих родителей, их злоупотребление наркотиками, алкоголем, тюремное заключение, экономические трудности и пр. Мы сами – усыновленные дети Бога, поэтому знаем, что семейное воспитание значительно лучше воспитания в каком-то учреждении.
Я знаю одну семью в МсМ, у которой двое своих детей. Эти супруги в разные периоды брали на себя ответственность еще за 11 детей. Они заботились о них до тех пор, как не появлялась возможность безопасного возвращения домой. Совсем недавно им позвонили из Департамента социальной службы с просьбой срочно принять троих детей, членов одной семьи.
Они забрали их. Дети были с синяками и со следами человеческих укусов. А однажды трехлетний приемный малыш напал на маленькую дочь пары, начал ее яростно царапать. Та отреагировала: «Прекрати! Я люблю тебя! В нашей семье так не делают!». И остановила его приступ злобы. Сколь многим из нас хотелось бы иметь внутри себя столь же сильный Дух Иисуса Христа!
Мы принимаем активное участие в защите еще не рожденных детей, заботе о детях, брошенных родителями, помогаем помещать их в христианские семьи. Делаем это по всему миру. Ибо сказано: «Господь близок к тем, кого постигло разочарование и чей подавлен дух» (Пс 33:19).
Святое супружество
Последнее утверждение в определении этой фундаментальной ценности относится к союзу мужчины и женщины, взаимному завету, который закладывается в основание здоровой семьи. Многие наши участники находят себе пару внутри МсМ, супруга или супругу с одинаковым призванием и посвящением слышать Бога, повиноваться Ему, отдавать Ему все свое время!
Супружество – это призвание, не у всех оно есть. Брак не является обязательным условием твоей полноценной и продуктивной жизни для Царства Божия. Есть люди, не женатые и не замужние, которые счастливы в своем состоянии. Супружество не для всех, поэтому давления в этом вопросе быть не может. Случается, что человек овдовел или пережил развод. Бог в силах создать нечто новое и прекрасное даже на руинах. Для каждого человека, у кого в сердце – желание служить Богу, е в МсМ сть место. Ни одинокие люди, ни одинокие родители не являются исключением, мы ценим их и во всех служениях, и на всех лидерских позициях.
Но для тех, кто призван к супружеству, важно знать, что мы разделяем библейский взгляд на это, следуем Божьему замыслу о святом браке[12], как союзе между одним мужчиной и одной женщиной. Книга Бытие, 2 гл, описывает создание мужчины и женщины (разных в сексуальном отношении). Брак, по определению, – объединение двух в одну плоть на всю жизнь на основании завета: «Вот почему мужчина оставляет отца с матерью и соединяется с женой, и двое становятся единой плотью» (Быт 2:24). Иисус подтверждает, что супружество – это святой союз одного мужчины и одной женщины (Мф 19: 4–6).
В современном мире много гражданских законов, защищающих однополые браки, законов, касающихся вопросов половой идентификации. Сегодня правительства «компетентны» решать такие вопросы. А значит, еще более непоколебимым должно быть наше обязательство соответствовать установленному в Писании Божьему стандарту.
Ролевые модели в браке и в служении
У меня много литературы и по браку, и по расстановке ролей в служении, но здесь позволю себе коснуться только одной стороны вопроса. Несомненно, роль каждого человека в служении основана на конкретных призвании, дарах и талантах, которые ему дал Бог. В МсМ часто бывает, что в брак вступают молодые люди, оба с даром к лидерству. При этом их дары и призвание никуда не исчезают.
В послании к Римлянам Павел пишет: «Бог никогда не меняет Своего решения о тех, кого призывает к Себе, и о тех дарах, которые даёт им» (11:29). То есть ни призвание, ни дары не подлежат отмене, изменению, не могут быть «потеряны». Конечно, когда появляются дети, маме нужно несколько по-новому распределять свое время. И все равно я нахожусь под сильным впечатлением от наших молодых семей, наблюдая, как мужья заботятся о женах, чтобы те продолжали служить в соответствии со своим призванием.
Помню, как мы сидели в офисе с молодой парой, и ребяла рассказывали мне о своих планах вступить в брак. Я переживала настоящий сдвиг парадигмы, так как до этого была близка с каждым из них по отдельности. А теперь очень волновалась, потому что усматривала в них большой потенциал стать единой динамичной миссионерской командой. Я сказал будущему супругу: «Уверена, ты знаешь, что женишься на замечательном человеке, личности с огромным даром к лидерству. Она не станет бороться за него. Но это ее талант. Если его не реализовывать, то, может случиться, что ты вскоре поймешь, что живешь не с тем человеком, на котором женился».
Было заметно, что юноша услышал меня, что он принял осознанное решение поддержать лидерский дар своей будущей супруги и помочь ему развиться. Сообщаю с радостью, что сегодня, имея троих детей, они любят Иисуса и служат друг другу, каждый в своей супружеской роли. У них – процветающая семья, поскольку оба живут в соответствии со своим призванием к лидерству.
Сердце мое спало…
Наша дочь Кэрен работает дошкольным воспитателем и часто приносит домой забавные и довольно тонкие истории своих школьных будней. Вот одна из них.
«Мам, ты же знаешь, что в нашу подготовительную школу ходят дети и наших сотрудников, и просто извне».
Я кивнула.
«Помнишь, мы отделили время, чтобы дать деткам возможность пригласить Иисуса в свою жизнь?».
«Да».
«В общем, у меня в классе есть один мальчик трех лет, он заболел и этот момент пропустил. Когда вернулся, я попросила учительницу соседнего класса рассказать ему о спасении так, чтобы он понял. Зачем я попросила ее? Да просто потому, что, когда я спрашиваю своих, хотят ли они принять Иисуса, ответ в основном положительный. Все из-за того, что они любят меня и рады сделать мне приятное!».
Я улыбнулась этой мысли. А ведь, правда! Эти детки считают Кэрен самым важным человеком на свете. Они подстроятся так, чтобы ей понравиться!
«Малыш, вернувшись в класс после разговора с учительницей, объявил: «Я попросил Иисуса войти в мое сердце». «Можешь объяснить, что это значит?», – спросила я. А он в ответ: «Ну-у, это, как сердце мое будто спало, а сейчас оно проснулось». Позже я поговаривала с учительницей, она к такой иллюстрации не прибегала. Это откровение было его собственным!».
Какой глубокий, проникновенный комментарий на встречу с Иисусом! Убеждена, когда сердца всех в семье «проснулись» и дружно ответили на призыв Иисуса, перемены придут. В самой семье, в общине и во всем мире!
Глава 16. Быть ориентированными на отношения (ценность 13)
МсМ посвящена ставить взаимоотношения во главу нашей жизни и работы. Путь к единству мы видим не в зависимости от структур или правил, а в проявлении взаимной поддержки, смирении, открытом общении, жизни в святости.
(Лев 19:18; Пс 132:1–3; Притч 17:17; Притч 27:10; Ин 13:34–35; Ин 15:13–17; Ин 17:20–23; Рим13:8-10; 1Ин 1:7; 1Ин 4:7-12).
Каждый раз, когда я приезжаю в какую-нибудь точку мира, чтобы провести курс по лидерству, мы организуем занятия так, чтобы и обучение, и наше проживание проходило в одном и том же месте. Как правило, это местный кампус МсМ. Я всегда прошу показать мне заранее список рекомендаций для участников, потому что хочу понять принципы, лежащие в основе политики кампуса и принимаемых в нем решений. Мне нужно, чтобы меня «провели вниз» по «Дереву Веры» от ценностей к убеждениям, от убеждений к представлениям о Боге, о нас самих, о мире и пр. Я должна знать порядок, установленный в кампусе, и понимать причины его прежде, чем я смогла бы это поддерживать.
Некоторые правила бесспорны, например, те, что связаны с безопасностью проживающих в кампусе. Другие не настолько очевидны.
В одном лагере, например, в самом центре располагался сверкающий бирюзой бассейн олимпийского размера, но при этом было установлено ограничение, что мужчины и женщины не могут одновременно плавать в бассейне. Озадаченная этим запретом «смешанного плавания», я размышляла: «Откуда это взялось?». Начала спрашивать: «Есть какие-то ограничения в местной культуре?».
Ответ был: «Нет». Обратила внимание на то, что отсутствует расписание «раздельного плавания» для женщин и для мужчин, на то, что у местных жителей нет никаких ограничений.
«Такие стандарты у поместных церквей?».
«Нет».
«А что, были какие-то моральные проблемы из-за того, что юноши и девушки плавали вместе?».
«Нет».
«Откуда же взялось это правило?».
В конце концов выяснилось, что была женщина-миссионер (не из местных жителей), которая в свое время попросила первых МсМовцев не допускать «смешанного купания». Почитая ее вклад в служение, ребята последовали тогда этой рекомендации. В итоге, год за годом сотрудники МсМ, приезжая на конференции в регион, где бассейны повсюду, несмотря на невыносимую жару, жили под этим запретом. Я была шокирована, когда узнала, что никто никогда его не оспорил и не спросил: «А почему?». Если дело касается установленной практики, руководитель всегда должен уметь ответить на вопрос: «Почему?». Концепция «Дерева Веры» – помощь в этом.
«Извините, но я не могу навязывать это правило в школе, которую возглавляю. У меня нет для этого ни разумного объяснения, ни соотвествующего библейского обоснования», – заявила я.
Сотрудники остолбенели: «О-о, нет, Дарлин, пожалуйста… Нам нужно его сохранить, потому что… так было всегда».
«Хорошо, я не буду публично высказываться против этого правила, но устанавливать и поддерживать его тоже не буду. Пусть те наши слушатели, кто захочет в бассейн, выберут сами. Если ко второй или третьей неделе окажется, что я произвела в лагере раскол, я открыто смирюсь перед всеми».
Вскоре бассейн заполнился людьми. Я с радостью наблюдала, как им наслаждаются и семьи, родители с детьмя, и одинокие, и женатые, и мужчины, и женщины. Никто никогда не пришел ко мне с жалобой.
Мы в МсМ всегда доверяем молодым и ожидаем, что они будут достойны нашего доверия. Никакой «культуры» подозрительности друг к другу. Отношение ко всем товарищам по МсМ уважительное, равное. Наше желание – помочь в обучении, развитии и возрастании, чтобы люди становились сильнее в Господе, чтобы научились жить под Его руководством.
Жить по закону любви
С самого начала мы хотели, чтобы наши команды жили как одна семья, а не как организация или как какое-то «предприятие». Цель наша заключалась в том, чтобы возлюбить Иисуса так, чтобы самим захотеть походить на Него во всех отношениях друг с другом, чтобы стать любящими, добрыми, смиренными, правдивыми, честными, полными благодати и взаимного доверия.
Иисус сказал: «Я даю вам новую заповедь: любите друг друга! Вы должны любить друг друга так, как Я возлюбил вас. И если у вас будет любовь друг к другу, то все будут знать, что вы – Мои ученики» (Ин 13:34–35). Мы храним верность не только Великому поручению, но и этой Великой заповеди.
Часто именно любовь между членами команды при всем многообразии их национальностей, языков, возрастов, деноминаций и пр. производила наибольшее впечатление на тех, кому ребята свидетельствовали о Христе. Поступки говорят громче слов. Люди видят, что мы любим друг друга, невзирая на наши различия.
Открытость друг перед другом
В Швейцарии во время наших первых школ, рассаживаясь на полу по маленьким группкам, мы могли часами проводить время друг с другом. Разговаривали и молились. Святой Дух обличал нас в грехе против Бога или друг друга, подводил к покаянию. Не то чтобы целью нашей было достичь «чистой совести христианина». Это было другое – мягкая, при этом глубокая работа Святого Духа, когда мы просили Его показать наши сердца, что не нравилось Ему в нас.
В нас проникало понимание, что невозможно приблизиться к Святому Богу с грехом в сердце. «Если бы грех я затаил в душе, Господь не стал бы меня слушать. Но слушал Бог меня, и внял словам моей молитвы», – писал Давид (Пс 65: 18–19). Приходило осознание, что если омрачены отношения с Богом, то и отношений друг с другом, открытых и честных, не получится.
«Святость» – не самое популярное слово в современных словарях. А Бог Свят и ждет от нас подобия Ему. В Его характере нет ни компромиссов, ни малейших намеков на зло. Бог ненавидит грех, потому что он положил разделение между Ним и человечеством. Только жертва Иисуса дает нам возможность жить святой жизнью. Бог не несправедлив. Он не просит нас сделать невозможное, Он знает, что жизнь в святости доступна только при Его помощи.
По моему личному мнению, проблемы в отношениях – главная причина, почему люди покидают миссионерское поле. Убеждена, что этого бы не было, если бы мы жили по «закону чистой совести». Команде следует начинать ежедневные встречи с ответа на вопрос: «Что у нас с единством?». С первых наших школ мы ввели «практику» проверять перед Господом свое сердце. Обидел ли я кого-нибудь сегодня? Согрешил перед Тобой, Господи? Бог верен, Он обличал, открывал грехи, даровал покаяние и исправление. В те дни мы были сплочены невероятно, наша жизнь, где были и покаяния, и прощения, бурлила радостью.
Бог всегда обращает наше внимание на то, что мы, заметив или нет, ранили кого-то своим словом. И нам нужно исправлять ситуацию, которую создали. Но так как мы в МсМ – из разных культур, то не всегда можем понять положение, в которое попали! Для себя я решила: «Не буду держать обиду!». Это не значит, что я не поговорю с человеком, чтобы ситуацию исправить. Наше дело – прощать. Псалом 132 говорит: «Воистину прекрасно, когда все люди Господние словно единое целое сплочены… Именно там Господь дал обещание жизнью вечной людей благословить». В ранние годы Миссии мы видели это благословение. Оно выражалось в нашем стремительном умножении!
Когда отношения прозрачны, дверь для примирения и дружеского взаимодействия всегда открыта. Если же нет здоровых отношений, то начинают вводить правила.
Случается, что парочка человек «что-то не так сделала», и лидеры вводят правила общежития, распространяющиеся на всех. Везде появляются «напоминания»: «Не делай этого. Не делай того». Или разрабатывается длинное постановление о новых «нормах». Вся команда оказывается в заложниках из-за двух человек, поступивших неверно. В подобных случаях лучше прибегнуть к рекомендациям Иисуса (Мф 18:15–18). Вам потребуются любовь и смирение ко всем, кто оказался замешан в ситуацию, чтобы привести в порядок и отношения, и поступки.
Следуя Его руководству
Когда я говорю, что правил должно быть меньше, я вовсе не имею в виду, что мы живем «без закона». У нас одно руководство – Библия и ее Золотое правило: «Поступайте с другими людьми так, как хотите, чтобы они поступали с вами. В этом и заключаются Закон Моисея и учения пророков» (Мф 7:12).
Некоторые постановления, касающиеся безопасности, порядка и нашей слаженности в служении, конечно, нужны. Главное, чтобы порядки наши служили Божьим целям, а не контролю над людьми. Правила – наименее эффективный способ помочь человеку двигаться в нужном направлении, ими не следует никого перегружать.
Когда вы устанавливаете правило, что-нибудь подобное «раздельному плаванию», то должны дать ему обоснование, опираясь на концепцию «Дерева Веры». Работая над политикой базы (ветви дерева) определитесь, какие из ценностей (ствол дерева) стоят за ней и, далее, какие убеждения о Боге (корни дерева) находят в ней свое выражение.
В Лозанне студентам запрещено зажигать свечи в своих комнатах (так было и так есть сегодня). И это при том, что сами швейцарцы любят и тепло, и настроение, создаваемое зажженными свечами. Почему же так? Дело в том, что в кантоне Во, где расположена Лозанна, действует закон, запрещающий открытый огонь в студенческих общежитиях. Цель его – защитить, а не ограничить. Это гражданский закон, не наш, внутренний МсМ, но установлен для блага человека, отражает заботу Бога о нем.
Когда нарушаются понятные, обоснованные принципы, то разрешать конфликт необходимо на уровне отношений для того, чтобы помочь человеку вырасти и измениться. Если решать проблему «организационными» методами, какими-нибудь «мерами», то можно и получить негативный результат, и потерять отношения.
Когда человеку даны только правила, то у него может получиться следовать им некоторое время. Но покинув пределы МсМ, выпускник, легко вернется к прежнему образу жизни, к старым привычкам и грехам, если он не усвоил ни убеждений, ни ценностей, стоящих за правилами. Мы против правил и стандартов, касающихся только внешней стороны жизни. Наша цель – в личном осознании, чтобы убеждения стали собственными убеждениями человека, чтобы библейские стандарты стали внутренними стандартами человека.
Несмотря на то, что бытует мнение, что «легче контролировать людей законами, чем в свободе доверять им», наша позиция другая. Контроль над людьми не приносит долгосрочных плодов, заканчивается поражением. Мы предпочитаем отношения, когда можно служить людям, занимаясь с ними, наставляя их, веря в них, доверяя им так, как делает наш Небесный Отец. Цель в том, чтобы научить Божьим путям, заложить внутрь человека основания для самостоятельного принятия правильных решений в жизни.
Расскажу историю Расти, поведанную мне одной из моих соработниц. Молодой человек Расти был лидером прославления в церкви этой моей подруги, он отправился в Амстердам пройти Курс Ученичества. Школу тогда вела Морин Менард (ставшая позже директором Международного Центра КУ и вице-президентом Университета Наций). Оказавшись по случаю в Амстердаме, моя подруга решила встретиться с Расти, узнать, как проходит школа.
Ответ был: «Все здорово. Но это очень сильно отличается от того, что я ждал».
«В каком смысле?».
«Ну-у, я думал, что КУ будет походить на военный учебный лагерь с множеством правил и дисциплин. Я приехал и сразу подошел к Морин и другим лидерам. Сказал им: «Я подчиняюсь Вам и Вашему руководству. Если увидите в моей жизни нечто, нуждающееся в исправлении, пожалуйста, без стеснения говорите мне об этом». Их ответ меня шокировал! Морин сказала: «Спасибо, хорошо. У меня взаимное предложение. Если ты увидишь в нашей жизни или руководстве нечто, что вызывает вопросы или что, по твоему мнению, неправильно, приходи с нами поговорить»».
Вот это значит быть ориентированными на отношения, а не руководить «по правилам».
Во время школы Расти не был ограничен в любимом служении. Наоборот, сотрудники отметили его дарование и благочестивый характер и привлекли к ведению прославления в школе. Более того, Расти просили возглавить служение поклонения на общегородских собраниях МсМ. Напоследок Расти сказал: «Мне доверяли, и я хотел быть заслуживающим доверия! За это время я вырос в своих отношениях с Иисусом, в отношениях с людьми и в моих дарах!»
Разрешение конфликтов по-библейски
Вы спросите: «Как можно поддерживать открытые отношения человеком, который тебя обидел? Продолжать любить его?». Первое, что я бы посоветовала, это попросить Бога исследовать собственное сердце, показать его состояние. Что говорил Иисус по этому поводу? «Почему ты замечаешь соринку в глазу у собрата своего, а у себя в глазу не замечаешь бревна?.. Прежде вынь бревно у себя из глаза и тогда увидишь, как вынуть соринку из глаза брата своего» (Мф 7:3–5).
В Евангелии от Матфея (18:15–16) ясно написано, как по-библейски разрешать такие проблемы. Для начала сердце наше должно быть очищено. Всегда нужно помнить, что жизнеутверждающие слова Писание сравнивает с «золотыми яблоками в серебряной оправе» (Притч 25:11).
Хорошо, а в другой ситуации? Когда человек обвиняет тебя, что ты согрешил против него или его обидел?
Во-первых, спроси у Господа, так ли это. Если это правда, не тяни с покаянием. А если не так? У меня, например, хорошо развит защитный рефлекс. Когда меня начинают атаковать: «Это ты, ты, ты!», – я всегда готова «выстрелить» в ответ: «Нет, это ты, ты, ты!». Однако я стараюсь смотреть глубже, не на слова, а на сердце человека. Случается, что реакция человека – резкая и необоснованная. Но для себя я считаю полезным в смирении изложить его жалобу Господу. Из такого положения многому можно научиться. Ищу истину. На первый взгляд все может показаться «тупиком» или «пустым» обвинением, но что-нибудь обязательно откроется. Важно спрашивать себя: «Что заставило человека так отреагировать?». Случается, простое непонимание или недостаток информации. А это можно исправить.
Один незабываемый случай произошел со мной, когда я была ответственной за определенные сферы кампуса в Коне. Ко мне пришла женщина: «Дарлин, мне нужно с тобой поговорить о семи обстоятельствах, пяти отрицательных и двух положительных». Затем она «выпалила», как из двустволки, всеми семью. Я даже не поняла, где положительные моменты.
Еще до встречи я знала, что она недовольна. Бог заранее подготовил меня не отвечать ей незамедлительно. Нужно было ее выслушать. Затем я сказала: «Спасибо за заботу обо мне. Спасибо, что обратила на все это мое внимание. Мне еще так многому нужно научиться! Я поговорю об этом с Господом, чтобы Он показал мне мое сердце».
Как только она ушла, я воззвала к Богу: «Господи, Ты слышал, что она говорила обо мне?! Это правда?». Бог мягко ответил: «Да, частично». Принять обличение от Бога оказалось много проще, чем ее обвинения, и я сделала это, я подчинилась Его корректировке.
Встречи лицом к лицу
Что держит нас, «Молодежь с Миссией», всех вместе? Не структуры и не установленный «режим работы». Каждый, знающий нас, это подтвердит! Вместе нас держат видение, убеждения, ценности и отношения.
Наш самый первый опыт показал, что собираясь вместе международной семьей, мы получаем от Бога направление, ободрение и корректировку. Поэтому мы знаем, насколько это важно – строить отношения зависимости друг от друга и не изолировать себя! «Не будем отказываться от совместных встреч, как у некоторых вошло в привычку», – говорится в послании к Евреям (10:25).
В Изначальном Завете Бог заповедал Израилю приходить в Иерусалим трижды в год, на Пасху, Пятидесятницу и Праздник кущ. Эти национальные собрания укрепляли взаимоотношения в народе, во время них Господь высвобождал Свое слово. Дома, в семьях, родители рассказывали об этом детям, истории передавались из поколения в поколение. Сегодня мы видим, что Израиль сохранил свое призвание, сохранил свою идентичность. Евреи в библейские времена преодолевали большие расстояния, затрачивали огромные средства, силы и время для того, чтобы собраться на праздник всем народом.
Не так ли МсМ? Сотрудники наши разбросаны по всему миру. И хотя интернет позволяет нам мгновенно связаться друг с другом, приоритетными для нас являются личные встречи по регионам, по служениям, а также наши большие международные события. Зачем? Нам нужны отношения, которые при этом завязываются. Слово Господа нам во время этих встреч по-новому глубоко соединяет нас. У меня, да и у многих других сотрудников МсМ, выработалась практически «автоматическая» реакция на эти семейные события: «Да! И да!». Если «не поступало особых указаний» от Всевышнего, то ничто, ни время, ни средства, ни сложные переезды, не должны удерживать нас от этих встреч.
Писание говорит нам: «Воистину прекрасно, когда все люди Господние словно единое целое сплочены… Именно там Господь дал обещание жизнью вечной людей благословить» (Пс 132:1, 3б).