«Блаженны милостивые,
ибо они помилованы будут»
(Мф. 5:7)
Леонид Михович выделяет три основные группы людей, которые нуждаются в нашей милости, то есть активном делании добра по отношению к ним. К этим группам относятся: согрешившие, бедствующие и враги. Если перенести метафору в писательскую плоскость, то копирайтер должен проявлять заботу по отношению к:
● «накосячившему» товарищу (согрешивший), который отправил работу клиенту, не проверив ее в text.ru;
● ближнему, который сидит без заказов;
● человеку, который не верит в инфостиль (враг), если сам копирайтер является «членом секты "Ильяховцы"».
«Ибо каким судом судите, [таким] будете судимы; и какою мерою мерите, [такою] и вам будут мерить» (Мф. 7:2), – говорит Иисус. Таким образом, именно наше поведение рождает ответную симметричную реакцию. А вы бы хотели, чтобы на косяки вам указывали криком, пеняли вам, что вы неудачник без заказов, или доказывали, что ваш взгляд на стиль – это моветон?
«Блаженны чистые сердцем,
ибо они Бога узрят»
(Мф. 5:8)
Наиболее мистический пункт, потому что сердце человека может разглядеть только Бог. У другого человека нет такого микроскопа или телескопа, в который видно сердце, то есть мотивы (намерение). Как правило, мотивы мы определяем через внешние проявления, но в этой интерпретации можно сильно ошибиться.
Подумайте, почему автор не сдал вовремя текст, за который ему обещали двойной гонорар? Какие внутренние причины (мотивы) были у него, чтобы так поступить?
В контексте писательства в этом тезисе Иисуса нас интересует другой аспект. Сердце (внутренний мир) – это главный источник для творчества, но чтобы этот источник работал, его нужно наполнять определенной информацией. Здесь нужен фокус: чтобы писать про экскаваторы, нужно больше читать про экскаваторы, а не про балет.
«Больше всего хранимого храни сердце свое…» (Пр. 4:23), – пишет Соломон в притчах, тем самым предупреждая копирайтеров быть внимательными к своей духовной пище.
«Блаженны миротворцы,
ибо они будут наречены сынами Божиими»
(Мф. 5:9)
Думаю, тот случай, когда комментарии излишни. Этот пункт может смутить тех, кто научился писать проблемные посты, под которыми разгорается настоящая война. Стоит ли отказываться от таких провокаций, чтобы быть сыном Божьим? Нет! Ведь именно в таких искусственных конфликтах можно проявить настоящую христианскую дипломатию.
Однако, такие манипуляции стоит использовать исключительно в текстовых жанрах, а не в жизненных ситуациях. В коллективе не нужно конфликтовать, а наоборот, нужно искать мир, потому что только в такой атмосфере можно продуктивно работать. Скажу больше, писатели оценят не только миротворцев, но и тех, кто сможет добиться соблюдения тишины в open space, поэтому – блаженны добивающиеся мирной тишины!