Наталья Сорокина
Узкие врата
Если вместо понятия "Ноосфера" (=сфера разума, мыслящая оболочка, высшая стадия развития биосферы, связанная с возникновением и развитием в ней мыслящего человечества (по В. И. Вернадскому))… подставить "Царство Небесное", то становится все понятно: что это и как достичь.
И, самое главное, что ничего выдумывать самостоятельно не надо – надо читать Евангелие, регулярно ходить в церковь и Причащаться.
______________
Счастье – это удовлетворение высшей потребности души.
Жизнь человека похожа на бесконечный луч – одну точку, через которую можно провести бесконечно много прямых ("широкие врата" страдания).
Но, только в месте, где есть вторая точка – возникает опора и отрезок счастья.
Счастье – это единственная прямая (узкие врата), проведенная через две точки, где первая точка – это то, что я хочу себе, а вторая точка – это то, что я должен другим. Причем, понятие "должен" – больше, чем понятие "хочу". Если возникает конфликт, то приоритет имеет то, что должен.
Первая точка – это проявление желаний личности (в крайней форме – махровый эгоизм).
А вторая точка – это все то, что предписано человеку свыше: подчиняться Божьей воле, выполнять социальные законы и правила, заботиться о своем духовном процветании и, если это не противоречит Духу, то и о телесном выживании.
Божественные духовные законы, как и физические законы – даны человеку в виде объективной реальности: ощутимые чувственно или прикровенные до времени.
Социальные законы – даны как субъективная реальность, это договоренность группы людей о том, что полезно для выживания всего общества.
Закон, в общем смысле слова – оговаривает причинно-следственную связь.
Так вот, счастье – это награда за соблюдение неких общеполезных причин. Кто приводит себя в соответствие с общим благом, тот это благо и ощущает ))
__________________
Сердце – великий синхронизатор.
Я подумала, что воля – это скорее проявление манипуры (3 чакры). Ее действие направлено наружу.
А сердце действует по другому – оно создаёт единое поле вибраций, за счёт синхронизации духовных тел людей (во время Богослужения).
__________
Я сделала вывод, что одно из имён Бога – это Жизнь.
Именно Жизнь мы должны защищать всегда!!!
Я когда-то говорила, что "Смерть – это уменьшение возможностей, вплоть до полного их отсутствия".
Так вот, на этом основании, можно дать косвенное определение Жизни, как – увеличение возможностей до безграничности.
Это очень простой маркер – всегда смотрите, что происходит в результате ситуации: увеличение или уменьшение возможностей…и, если происходит уменьшение – не соглашайтесь и выбирайте другое.
Выбирайте тот вариант, где возможностей больше всего, где больше всего Единства, где больше всего Бога.
__________________
Я не знаю, это только у меня так или у всех тоже, но мне кажется, что страдания исчезли, смерть исчезла. Как будто, осталась только положительная сторона оси.
В Страстной понедельник, а я не могу почувствовать, что страдание существует. Не могу себе представить, что Бог умирает.
Это возможно только в одном случае: если каждый сам кается в своих грехах – тогда Безгрешного нечем распинать… Покаяние – это снять свои личные грехи с Бога и тем облегчить Его ношу.
__________________
Мне хочется сказать: "Но Иисус сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие" (Лк. 9:60).
Страстная пятница – это день скорби Пресвятой Богородицы, потому что умер ее сын по плоти.
Но по Духу, Ее Сын – всегда Живой. Как живы и те, кто принял в себя Его Пречистое Тело и Кровь.
_______________
Апофеозом всей благой вести есть сцена распятия, когда на Голгофе стоит три креста: первый – хулитель, заставляет Бога нести его грехи, второй – Святость, умирающая под тяжестью чужих грехов, третий – благоразумный, взявший свои грехи на себя. Именно ему Бог и сказал: "Ныне же будешь со Мною в раю".
Христианин – это человек, который не хочет, чтобы Иисус умирал. По крайней мере, что Он умирал за его личные грехи. А если получится, то как Иосиф Аримафейский – понести ещё и чужой крест, чужие грехи – тех людей, которые ещё не покаялись.
_____________
Святость (то, к чему человек призван) – это добровольный отказ от дара свободы воли, в пользу – единой воли Божьей. Как сказал наш Спаситель: "…да будет воля Твоя и на земле, как на небе".
Воля Божия была не в том, чтобы распяли Иисуса, а том, чтобы ВСЕ ПОКАЯЛИСЬ!!!
Теперь, на эзотерическом языке:
Второе имя Бога – Карма.
Речь идёт о том, что наказание за свои грехи должен нести сам виноватый!!! Это называется – ответственность.
Если наказание за грех не вернулось к вам сразу, значит, до времени, его понес на себе Христос. Чем больше внутреннего лукавства, тем сильнее страдает Христос снаружи.
Внутренняя честность приводит к наказанию, но этим уменьшаются страдания Бога. А когда человек делом подтверждает покаяние – "в четырежды возмещает пострадавшим от самого себя", как Закхей-мытарь, тогда он начинает выполнять Ветхозаветный закон и тем – примиряет Бога с собой.
__________________
От Марка святое благовествование
(Мк. 9:17-31).
Что я увидела:
1) "Учитель! я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым: где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет" – отец приводит своего сына и, как бы, признает неправильность своей жизни, приведшей к тому, что страдает его ребенок.
2) "я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым" – отец говорит про духа немого, а Иисус обращается к нему, как к "дух немой и глухой" ("Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой!"). И это более правильно, т.к. тот, кто не может говорить – не может сначала услышать, воспринять.
3) "где ни схватывает его, повергает его на землю и т.д" – схватывает в присутствии Святыни ("И привели его к Нему. Как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его") и только тогда его, очевидно, можно изгнать. А при учениках он никак не проявлялся, поэтому и не могли изгнать.
4) "Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас?" – это Он увидел, грехи отца связанные с неверием и несоблюдением заповедей. Более того, Его ученики имели подобные грехи, отчего не воспринялись нечистым духом, как Святыня, на которую происходит реакция.
5) "И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства…" – здесь, наверное, Иисус вопросом, указывает отцу момент основного греха – специально акцентирует внимание, чтобы он вспомнил сам.
6) "и многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам" – здесь, отец понимает, что по его личным грехам мучится невиновный человек, и грехи его так велики, что – несовместимы с жизнью.
7) "Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему.
И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию" – Иисус, как будто, выслушал все аргументы неверия и отринул их, как пустое – ибо, Бог не оставляет человека, это человек оставляет Бога. Он указал этому страдающему отцу, что его неверие в Бога было вызвано обидой на Бога, но Бог на него не обижался и продолжает ждать его возвращения в веру.
8) "И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста". Молитва – это увеличение духовной пищи, пост – это уменьшение телесной пищи.
Вера, как способность слышать Бога и говорить от имени Бога, является результатом преобладания духовной пищи над телесной, – целью поста и молитвы.
Мы не можем достичь святости самостоятельно, но можем показать Богу, что хотим ее – тогда благодать довершит то, чего мы не смогли достигнуть по немощи человеческой. __________________
Раньше, я не могла понять, в чем смысл поста: нужно отказываться от ЖИВОТНОГО белка или от БЕЛКА, как такового?
Пост – это волшебное время, когда духовный и материальный мир – немного рассоединяются: Бог смотрит, какую часть себя питает человек…
Те, кто принадлежат духовному миру – отказываются от пищи животного происхождения и питаются по "Райскому меню" – зеленью, травой, плодами.
Те, кто принадлежат материальному миру, продолжают жить обычной жизнью, сохраняя мясо в рационе – этим, они делают себя "плотяными".
Животные включены в пищевую цепочку – они едят других, но и их съедают.
Когда во время поста, человек ест животную пищу – он делает себя "животным", которое тоже будет съедено (бесами) на мытарствах.
_______________
Тело стареет не из-за времени…а потому, что страдает душа – от незнания, как жить в этом таинственном мире. От невозможности победить страдания, от ощущения себя жертвой обстоятельств.
Тело ломается там, где проиграла душа.
__________________
Бог не может начать помогать человеку, если человек не признает существование Бога. Потому, что полученную помощь человек будет приписывать себе (увеличивать свою гордыню) – шарахнется в противоположную сторону от Бога.
Когда помощь Бога (+) отдаляет человека от Бога (-) – тогда Бог молчит, не помогает.
_____________
Блаженны нищие духом....
Признаки того, что душа в человеке – стала ЖИВОЙ:
– перестает быть часть всеобщего зла – душа не выносит негатив ни в каком виде, ее очень сильно ранит чужое страдание.
– душа отказывается от любых инструментов воздействия на реальность – не может строить схемы, многоходовки, планы мести, не ищет гарантий, отказывается от накопления.
– всем желает добра, любви, счастья – ради этого готова пожертвовать собой.
– оправдывает действия против себя, совершенные врагами, жалеет их.
– ощущает невероятный оптимизм в отношении будущего из-за упования на Бога.
– предпочитает импровизацию любой определенности.
– не имеет понятия о своих качествах – пресекает все попытки себя обозначить, описать, загнать в рамки какого-то образа.
– интегрирует свое прошлое и будущее – в тотальное переживание настоящего.
– и другие.....
Душа не может стать живой без Бога, потому, что именно Он даёт ей ощущение всемогущества – быть сильнее окружающего ее зла.
__________________
Итак, рабочая гипотеза:
"И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания" (Быт. 3:4-7).
…откроются ГЛАЗА ваши…
…и УВИДЕЛА жена, что древо хорошо (хотя, все деревья в Раю были хороши и приятны на вид: "И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла" Быт. 2:9)…
…открылись ГЛАЗА у них обоих.
Предполагаю, что первоначально, у Адама и Евы был другой способ восприятия – внутренний, через активную шишковидную железу, а внешние глаза – не использовались до тех пор, пока змей о них не заговорил.
Наружные глаза являются ведущим источником информации и воспринимают 80-90% окружающего мира. Так надо, потому что проявленный мир разнообразен и полон опасностей – он создаёт возможность выбора, для проявления свободы воли.
Я хочу сказать, что нынешняя грешность людей – это не столько просто вопрос их личного выбора, сколько (механическое) следствие перемены способа восприятия – с внутреннего на внешний.
_________
А ведь сама Ева ("дающая жизнь") – и есть "древо Жизни" (яблоко), а Адам – это "древо познания добра и зла" (змей и яблоко).
Именно потому, что Ева съела яблоко – Адам почувствовал влечение, захотел ее и произошло зачатие ребенка, за пределами Рая.
Кажется, наступает райское время матриархата .
__________________
Должно было быть немного по-другому.
Сначала выросло яблоко на Дереве познания добра и зла (сформировался мужчина). Но им его нельзя было трогать.
Дальше, должно было вырасти яблоко на Древе (вечной) жизни (сформировалась женщина).
Они бы его съели первым, и тогда знание добра и зла – им не повредило бы.
А так, получили в качестве проклятия, что мужчина в поте лица взращивает траву, а женщина – имеет влечение к мужу своему, он господствует над ней, и в муках она рождает детей.
_____________
Я так понимаю, что суть всех грехов заключается в нарушении личностных границ – своих и чужих.
Самое явное проявление – когда мы берём чужое и ничего не платим за это – нарушаем баланс. Это "чужое" может быть очень разным – внимание, время, силы, возможности: от спокойствия чужой души (раздражение) до соблазнения чужой жены (прелюбодеяние).
Для того, чтобы уважать границы, нужно иметь ДИСЦИПЛИНУ МЫШЛЕНИЯ в совокупности с внутренней честностью – это способность не переступать черту, даже если об этом никто не узнает; способность не позволять своим предпочтениям влиять на результат; смирение перед законом, перед правилами, перед чужими желаниями – только с такими качествами человек может познать волю Божию и быть исследователем и открывателем новых закономерностей.
Все остальные люди, не имеющие дисциплины мышления (насильники по своей природе), будут подтасовывать факты под свои желания, а значит – творить СВОЮ волю, а не Божию.
__________________
Я помню историю про Петра…"Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною" (Ин. 13:8).
Дело в том, что без Иисуса – мы не можем увидеть свои грехи…но, только, сами сделавшись Иисусом – мы можем их понести. Если я хочу, чтобы Иисус не умирал, то я должна позволить Ему жить в моем сердце…
__________________
Революционность Евангельской вести заключается в том, что она заявила, что у человека не две потребности: "хлеба и зрелищ", а три – "хлеба (пищи), одежды (власти) и покоя (целостности)".
Иисус возвестил и реализовал именно третью потребность – воскрешение, как победу над смертью.
"Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам" (Мф. 6:33).
__________________