Татьяна Анатольевна Томина
Из «Бесед и суждений» Конфуция
В Ученье тоже – не всегда награда.
Стремись в Ученье истину найти,
А не богатства лишь приобрести.
"34"
Высок – не знает мелочей,
Но справит важно дело.
А тот не для больших затей,
Но в мелком – всё умело.
"36"
Учителем хоть признавай -
В гуманности не уступай.
"37"
Кто благороден – прям и твёрд,
Ему упрямство – не идёт.
"38"
На службе дело не забудь,
А не зарплату – верный путь.
"39"
В Ученье категорий нет -
Оно несёт всем людям свет.
"40"
Имеют разные пути -
Одно им дело не вести.
"41"
Задача слов любых одна -
Понятность для людей нужна.
***
Глава 16. Цзы-ши
"1"
Не упадёт то государство,
Где есть спокойствие внутри.
Без смуты жизнь идёт у царства,
Когда богатством все равны.
Привлечь народы, коль желаешь,
То просвещай их ум и нрав.
Спокойствие предоставляешь,
А не войну – тогда ты прав.
"2"
Закон идёт от Сына Неба,
А беззаконье – от князей.
Нам не нужна Законов смена,
Не допускать бы к ним людей.
"4"
Полезный друг – прямой,
Есть искренность и знанье.
Друг вредный – всем иной,
В нём лесть, болтать старанье.
"5"
Привычки полезны: искусства в границах,
О добром рассказы, друзей многих лица.
А вре'дны привычки: цель жизни – богатства,
Разгулы без края, в пирах видеть братство.
"6"
Есть три ошибки при общенье:
Сказать то, что сказать не след,
Молчать, коль нужно твоё мненье,
Не замечать – несёшь ты бред.
"7"
Тем не давай привычкам повод:
Быть сладострастным, когда молод,
Воинственным, когда окреп,
Стяжательным, когда стал сед.
"8"
Для благородного Законы Неба – гоже,
Великих уважает, мудрость тоже.
"9"
Я высших узнаю, коль знанья от рожденья,
За ними те стоят, кто их достиг в ученье,
На третьем месте те, кто через силу учит,
Внизу стоит дурак, не хочет – не получит.
"10"
Есть девять благородных дум:
Коль смотришь – видеть ясно,
Коль слушаешь – то лишен шум,
Лицо ко всем – прекрасно,
В общении – с почтеньем быть,
А в речи – не лукавить,
Делам – внимательно служить,
В сомненьях коль – исправить,
Забыть о гневе – то пожар,
Брать только справедливый дар.
"11"
Я видел людей, что стремятся к добру,
От зла убегают, в нём чуя беду.
Я слышал о тех, от людей кто ушли,
Чтоб цели усвоить в далёкой тиши.
"12"
Для славы и табун не повод,
Князь умер – славы никакой.
А тот бедняк терпел лишь голод,
А слава – до сих пор горой.
"13"
Конфуций с сыном строгим был:
Урок не учит – уходил.
***
Глава 17. Ян-хо
"1"
Ян-хо ругает Мудреца:
"Зачем бежишь ты от гонца?
Ты можешь пользу принести,
Уходит время – не найти".
Конфуций: "Так тому и быть,
Готов на службу поступить".
"2"
Природа у людей одна,
В привычках разница видна.
"3"
Что неизменно на Земле? -
Верх знанья иль коль глуп вполне.
"4"
"Концерт для масс хорош, но всё ж -
Нож для быка для кур негож".
Ему напомнили: "Не прав -
Народа то смягчает нрав.
Ты это раньше сам сказал".
"Я пошутил" – Мудрец признал.
"6"
"Что гуманизм такое?" – спросили Мудреца.
Пять принципов открою, будь с ними до конца:
Почтительный когда ты – никто не станет гнать,
Ты коль великодушен – всех будешь привлекать,
Когда со всеми честен – доверятся тебе,
Когда сметлив, умен ты – успехи есть в судьбе,
Ты если добр – то это позволит управлять.
Такие есть ответы на то, что хочешь знать.
"7"
Раз ученик просил: "Не посещайте злого,
Учитель, ты сказал, не делать чтоб такого".
"Ты не вяжи меня как тыкву в огороде" -
Мудрец в ответ – "Я не горянка*, вроде.
Я также говорил – что крепко, не сточить,
А белому таким и в чёрной краске быть.
Не надо б для меня устраивать сетей
И пользу принесу тогда я для людей".
__________
* горянка – сорт тыквы
"8"
Коль ты учиться не желаешь,
То шесть опасностей найдёшь:
Пусть ты гуманен – глупым станешь,
В любви ко знанью – будет ложь.
Пусть честен – навредишь ты людям,
Пусть прям – то горячишься зря,
А храбры – вспыльчивыми будем
И сумасброд, коль твёрд, друзья.
"10"
Кто умных книг не открывал,
Лицом к стене всю жизнь стоял.
"11"
Не надо чтить в них лишь подарки,
Пусть церемонии и ярки.
Не прав, коль в музыке ты тож
Лишь колокол и дробь найдёшь.
"12"
Кто строг снаружи, слаб в себе,
Пролез как вор в дыру в стене.
"13"
Смиренник, если лицемерен,
То в добродетелях умерен.
"14"
Ты добродетельным не станешь,
Коль слухи с россказнями славишь.
"15"
Кто низок, государству враг -
Идя наверх, он держит флаг.
Когда достигнет он вершины,
Чтоб не упасть, стреляет в спины.
"16"
И недостатки раньше – лучше.
Там сумасбродство – в мелочах,
А ныне – полное распутство.
Там строгий был суров в делах,
А ныне – гнев и злобы льются.
Там прямота лишь в простаке,
А ныне – ложь и в дураке.
"17"
С гуманным не дождёшься встречи,
Коль лик притворен, хитры речи.
"18"
Что фиолетово – не мило,
То затмевает красный цвет.
Что сладострастно – то постыло,
Ведь губит музыки букет.
А кто в речах всех потопил -
Вред государству причинил.
"19"
"Молчал бы" – Мудреца мечты.
– "Как мудрость передастся?"
– "Молчанье неба видишь ты,
Но твари ведь родятся".
"20"
В приёме гостю отказали,
Он только за порог -
На арфе громко заиграли.
Понятен был урок.
"21"
– "Как долог траур трёхгодичный!
Хватило б года одного".
– "Родителям тот срок привычный,
Чтоб нянчить сына своего".
"22"
Весь день еда. Не тяжко это -
Быть у стола в неволе?
Хотите моего совета? -
Играйте в шашки, что ли.
"23"
Что мужество без чувства долга?
Мятеж – для тех, кто высоко.
А нижняя досталась полка -
Разбойник, тоже нелегко.
"24"
Муж благородный ненавидит,
Когда злословят о других,
Границ коль храбрые не видят
И в смелых разум если тих.
Цзы-гун* к тому добавил малость:
"В шпионстве – разум никакой
И непокорность – то не храбрость,
И кляузник – он не прямой".
__________
* Цзы-гун – один из ближайших учеников Конфуция, китайский философ, дипломат, политик и предприниматель (520-456 г.г. до н. э)
"25"
Я с ними ладить не умею -
Как слуги женщины ведут:
Приблизишь – сядут вам на шею,
А отдалишь – роптать начнут.
"26"
Коль ненавидим в сорок лет -
Не будет толку, в том твой след.
***
Глава 18. Вэй-цзы ушёл…
"2"
– "Три раза гнали с должности тебя,
Но почему ты держишься за место?"
– "Судью прямого, вот такой как я,
Погонят всюду – бегство неуместно".
"5"
Конфуция корил чудак:
"Прошедшее нельзя исправить,
Но с будущим совсем не так,
Служить опасно – двор б оставить".
Конфуций рад всё обсудить,
Чудак сбежал – привык чудить.
"6"
На предложенье Мудрецу -
Оставить Мир и удалиться,
