«Не везло той с любовью, хоть богиней была.
К ней попали на остров, а она их – в свиней,
Улисс смог одурачить и расстались все с ней.
Пика раз полюбила, предком был сам Сатурн,
Есть невеста – Кане'нта, их роман будет бурн.
И к невесте-певунье Пик от страсти горел,
Отвергает Цирцею, зря он это посмел.
Пик теперь просто дятел – всё долбит и долбит,
А Кане'нта исчезла – только в песне звучит».
хх
Флот троянцев приходит к берегам между тем,
Где течёт Тибр великий, места хватит им всем.
Новый дом у Эне'я и жена есть к нему,
Ту Лати'ною звали: «Фавна дочь я приму».
Всё досталось без битвы, стали мирно там жить,
Но сосед с Тирени'и, Турн, пришёл покорить.
Много пролито крови, чуть весь флот не сожгли,
Им Юнона поможет – корабли вдаль ушли.
Там она превратили корабли в юных нимф,
Среди волн те играют, гнев лишь к грекам не стих.
Раз Венера попросит у Отца милость дать -
Заслужил, мол, Эне'й то, должен богом он стать.
Бог, конечно, согласен, – всё же внук он его,
Смыли с Э'нея смертность, все грехи заодно.
«Индиге'том» назвали, был потомок – Лати'н,
Поколенья сменялись – Ро'мул стал господин.
хх
На земле на латинской жизнь обычно текла,
И жила там Помо'на, дева странной была.
Сад растила та дева, много было плодов,
Но сама не любила, не считала годов.
Женихам отказала, хоть сатир или пан
И Верту'мн, он красавец, в чувстве тоже пропал.
Превратился в старуху и к Помо'не пришёл:
«Ты не так поступаешь. Разве то хорошо?
Ты плодов не приносишь и накажут тебя,
Боги мстят жесткосердным, что живут не любя.
Посмотри на Верту'мна, вроде, парень хорош,
Первой станешь любовью и последнею тож.
Расскажу тебе быль я – то на Кипре дела:
«Там жестокая дева среди прочих жила.
И'фис был не из знатных, он её полюбил,
Деве Анаксаре'те он дары приносил.
Деве это не надо – Ифис в петлю полез.
На костёр везли тело, дева вышла: «Что здесь?»
Мститель-бог обозлился, в камень ту превратил
И у Храма Венеры он её поместил».
Облик принял свой Ве'ртумн, он понравился ей,
Принесёт то Помоне не плоды, а детей.
хх
На латинскую землю вдруг саби'ны(6) идут,
Ро'мул римлян возглавил, победил он их тут.
И слились два народа, вместе жить им теперь.
Марс до Бога доходит, просит Ро'мулу «дверь»:
«Посмотри сам, о Боже, – сколько сделал он дел,
Есть теперь государство, власть устроить успел.
Ты возьми его, Боже, в наш лазурный предел».
Добрый Бог согласился, с громом Ро'мул взлетел.
Но жена Герсели'я плачет – скорбь без конца.
Что ж – Юнона-богиня шлёт на Землю гонца.
И по радуге яркой к той Ирида идёт,
Осушить слёзы просит, за собою ведёт.
На холме муж обнимет, облик новый ей дал -
Тело будет горою Кви'рин, в Риме что встал.
__________
(6) сабины – древнеиталийские племена, занимали территории между реками Тибр, Атерн и Анио, в 5-4 вв. до н. э. неоднократно воевали с римлянами
***
Из книги 15
хх
В Риме новый правитель – Ну'му выбрал народ,
Чтит саби'нов законы, к знаньям тянется тот.
На брегах италийских Кро'тон-город стоит,
Греки со'здали город, сказ о том говорит.
«В А'ргос-граде жил Ми'скел. Бог прикажет ему,
Надо плыть, мол, к Эза'ру – город строить тому.
Как ослушаться Бога? Но Закон дома есть -
Запрещает скитаться, ведь Отчизна то здесь.
Бог уже почти в гневе, Мискел всем объявил -
Уплывает далече, суд случился над ним.
Мискел к Богу вопросы: «Помогай мне теперь».
Судьи бросили жребий, чёрный шар – то злодей.
Урну ту опрокинут, в ней лишь чёрный был цвет,
На глазах их тот чёрный белым стал сей момент.
Потрудился Геракл, уплывает тот грек -
Мискел в путь до Эраза, италийский где брег.
На брегу том Крото'на(7) кости Мискел найдёт,
Так тот град назовёт он, в граде мирно живёт.
хх
Жил в том городе некто, он из Са'моса(8) был,
Но оттуда сбегает – при тиране не жил.
Этот муж был философ, Мир хотел он познать:
Что есть Бог и откуда снег и молнию брать.
Убеждал горожан он: «Вы поймите скорей,
Что не след нам питаться мясом разных зверей.
Вспомни век Золотой ты – хлеб, плоды есть у нас,
Молока ведь в достатке, мёд и прочий припас.
Для питанья другие зря пришли времена.
Что ж, свиней наказали – роет, мол, семена.
И козлов наказали – обдирает кору,
Но быков вы едите – то зачем? Не пойму.
На быках поле пашут, вы ж ведёте под нож.
Зверь не ест человека. Душу в вас не найдёшь.
Буду петь о великом на Атланта плечах,
О людском нашем роде, что живёт, не зачах.
Зря боитесь вы смерти, погребальных костров,
Души жить будут вечно, только с сменой домов.
Из людей – да в животных, а потом – вновь туда.
Не питайтесь вы кровью – это вам не вода.
Всё меняется в Мире, всё течёт: ночь и день,
Есть сезонов четыре, в жизни то у людей.
Время – двигатель Мира, измененья даёт.
И в стихиях есть смена: воздух в воду идёт.
Ничего не погибнет: народиться – начать,
Умереть, значит это – лишь иным ему стать.
Всё – туда и обратно, только сумма одна.
И места все в движенье: море или гора.
Реки русла меняют, воды – свойства, учти:
То вода их обычна, то – заклятье нести.
Этну вспомню, конечно, жаром пышет она,
А потом станет тише и беда не видна.
У животных всё то же: в зной из трупа – черви',
А из гусениц прелесть полетит – посмотри.
Лягушонок возникнет – он без лапок пока,
Медвежонок – комочком, мать налижет бока.
Из яичной серёдки птица скоро вспорхнёт
И лишь Феникс – из пепла, от отца пепел тот.
И окраску меняют. Всё меняет свой вид,
То ж скажу о народах. Что Преданье гласит?
Для одних – время падать, а другим – вверх идти.
Троя долго сражалась, а теперь – не найти.
Где величие Спарты иль Микен торжество?
И Афины в упадке – было ведь «божество».
Рим наш ныне в подъёме и он будет царить,
Предрекали Энею – дом троянцам добыть».
Правил Нум в Риме долго, очень старым ушёл,
От жены, Эгерии, долго слышен был стон.
Надоела богине – превратила в родник,
Ледяная криница – шум у нимф там возник.
Так и пахарь тирренский удивился горе' -
Рот она открывает, всё предскажет вполне.
Так и Ромул в сметенье – дрот он в землю вонзил,
На холме Палантинском куст с него получил.
Так и Кип в изумленье – раз рога увидал,
Что чело увенчали, с тем царём он не стал».
хх
Я прошу вас, о Музы, расскажите о том,
Как из Греции боги обрели в Риме дом.
– «Посетила Рим-город бледна немочь – болезнь.
Обратились мы в Дельфы: «Помоги, Феб, ответь!»
В Дельфах нам так сказали: «Аполлона сынок
Вам, конечно, поможет – Эпидавр не далёк».
В Эпидавре Совет был – дать нам бога, не дать.
Сон приснился кому-то – Змея можно забрать.
Сын, мол, тот, Аполлона, в Змея облик войдёт,
Змея Греки отдали – на корабль ползёт.
Вот добрались до Рима, Змей Храм выбрал себе -
Остров был среди Тибра и пригодный вполне.
Змей остался при Храме, облик принял он свой,
А болезнь отступила – здесь итог был такой».
хх
Аполлона сыночек – он пришелец, чужой,
Бог у нас – Юлий Цезарь(8), славен миром, войной.
Ниспровергли британов, победили и Нил,
Покорил все народы, их привёл под Квирин(9).
Мать Энея, Венера, узнаёт – зреет зло,
Заговорщики мыслят, что убийство нужно'.
И Венера молила, только боги молчат,
Лишь Отец отвечает: «Судьбы всеми рулят.
Если видеть ты хочешь, то иди в Древний дом,
В бронзе судеб таблица, ей не страшен урон.
Время всё исполняет. Тот, о ком такой плач,
Станет богом, конечно, – много было удач.
В храмах чтить его будут от молений твоих,
Сын, кто Август зовётся, дел добавит своих».
И Венера-богиня поспешила в Сенат,
Берёт душу из тела и взлетает назад.
Душу там отпускает, она блещет звездой -
Удостоился Цезарь славы бога большой.
__________
(7) Кротон – в древнегреческой мифологии герой, погибший по случайности от руки Геракла, город в Южной Италии
(8) Самос – остров в Греции, в Эгейском море
(8) Цезарь Гай Юлий – древнеримский государственный и политический деятель, полководец, писатель (100 – 44 г.г. до н. э.)
(9) Квирин – один из древнейших италийских и римских богов, древние римляне считали его своим обоготворённым прародителем Ромулом, сыном Марса, холм в Риме