Климат Новгородских земель с XIII в. стал суровым. Перемещение границ созревания зерновых и быстрое исчерпание базы подсечного земледелия (рис. 31) привели к дефициту эффективных территорий.[77] Пахотные земли стали осваиваться в XIII–XV вв., но Новгород всегда находился в экономической зависимости от ввоза хлеба, который был объектом торговли и политических интриг. После распада в XII в. Киевской Руси в Новгороде последовал сложный период междукняжеских интриг и военных конфликтов, что завершилось народными восстаниями, выселением князей из Новгорода, их приглашением по договорам в качестве военачальников, установлением Новгородской республики (1136–1478 гг.); в состав которой входила также Псковская республика (1136–1348 гг.). В целом функционировала сложная и нестабильная система полутора десятков самостоятельных княжеств.
Рис. 31. Древнерусское сельское хозяйство: подсечное земледелие, посев, сбор урожая. [Летописная миниатюра].
В экономике Новгорода, которая представлена торговлей, ремеслом, земледелием, налогами, займами, ведущее значение имела международная торговля с участием городов: Киев, Смоленск, Чернигов, Владимир, Галич. Обмен был масштабным, что подтверждается кладами на российской территории – византийская дорогая посуда, 25 кг золота, 50 кг серебра, иранские предметы.
Управление в Новгороде XII–XV вв. осуществлялось выборными лицами из бояр: посадник (имел жезл, который былреспубликанской эмблемой Новгорода, но исторически – один из атрибутов волхвов); тысяцкий (военначальник-князь над руководителями сотен – соцкими, приглашался ежегодно по договору при наличии боеспособного населения свыше тысячи и приносил клятву, целуя крест); епископ. Тысяцкий был одновременно председателем коммерческого суда. В целом, администрация русских городов определялась как бояре думающие, у которых был штат чиновников. Избрание администрации осуществлялось на вече(веце) голосованием по жребиям (рис. 32): новгородцы же вече сотвориша. Демократическая практикавыборов голосованием исторически была древнегреческой (с V в. до н. э.), но как она возродилась в Великом Новгороде через 1600 лет? Может быть, это был древний индоевропейский инструмент управления?
Вече (рис. 32) появилось в 1136 г. и просуществовало до 1478 г. Вечевое делопроизводство подтверждается летописью: и грамоту списаша с князем и запечаташа на вечи на Ярославли дворе. В истории Новгорода посадники и князья имели столкновения, но в итоге находили компромиссы. К окончанию деятельности вече бояре, и, прежде всего, посадники стали бесправдивыми. Сюжет повести о посаднике Добрыне содержит факт его подкупа в словах: ослепи очи свои и сердце омрачи злато предприятием и забыв день судный, не имея страха божьего. Выражение подсунуть (дать взятку) [НБГ 1045; XII в.] зафиксировало подкуп.
Рис. 32. Великий Новгород. Выборы на вече.
[Летописная миниатюра].
Раскопки Новгорода выявили весьма скромные размеры вечевой площади – 30 м на 60 м (сейчас это – лужайка), размещавшаяся на Ярославовом Дворище, рядом с Никольским собором: сдумавше новгородци на веце на Ярославле дворе. Многолюдных вечевых собраний, как это принято считать, не было. В западных источниках упоминаются 300 золотых поясов. По раскопкам площадь вече допускала численность в пределах 400–500 человек. Рядом с ней размещались вечевой колокол, деревянный помост (степень), скамьи. Выборы осуществлялись по жеребьям, которые помещались в ящике, снимаемом с алтаря, с именами кандидатов из боярской олигархии, а с 1299 г. – по родственному признаку (боярская семья Мишиничей имела верховную власть в течение 150 лет: конец XIII–XV вв.).
Вече представляло собой совет господ. Его демократизм и гласность проявлялись в тайном голосовании бояр и в присутствии на вече горожан из малоземельных бояр и землевладельцев небоярского происхождения (житьи), которые криками одобрения и порицания выражали свое участие. В органы управления избирались крупные землевладельцы, поэтому предприимчивые торговцы, накопив капитал, помещали его в земельную собственность, и превращались из купцов в бояр. Но огромные усадьбы в провинции не использовались для рынка. Рыночной была прежде всего торговля, память о чем в языке сохранялась длительное время, что видно по названию корысной купчина в Лавочной книге 1583 г. На рынок было ориентировано также и ремесленное производство, из среды которого в органы управления не избирались (черныйлюд).
Казна Новгорода и государственные документы хранились в тайниках Софийского собора (рис. 33) – в башне и на хорах (полати), и тем самым освящались. Этот собор был центром политической и религиозной жизни. Частные юридические документы хранились в Городище, торговые договоры и стандартные меры – в корпоративных храмах торговцев.
Рис. 33. Великий Новгород: Софийский собор (возводился в 1045–1052 гг.) – место хранения новгородской казны и государственных документов. [Фотография 1900 г.].
Общественная и политическая жизнь Новгорода была неоднозначной, его самоуправляющиеся концы состояли во взамной оппозициисоответственно интересам боярской олигархии. Конец означал волость по признаку боярского клана, и каждый из них имел свое вече и выборную власть. Управление улицами осуществлялось старостами, которые следили за порядком и взимали пошлины на мощение улиц и их содержание. Старосты избирались из пошлых купцов, которые уплачивали пошлины и имели привилегии, в т. ч. наследственные: а кто не вступит в купечьство, не даст 50 гривен серебра, так тот не пошлый купец. А пошлым купцом быть по отцу и по вкладу. Обычный купеческий взнос составлял 25 гривен серебра. О разбойных нападениях бояр сообщает Летопись за 1475 г.: людей перебили и переграбили, а жывотов (имущество) людских на тысящу рублев взяли, а людеи многих до смерти перебили.
В течение трех с половиной столетий в Новгородскую республику входила территория от Пскова до Уральских гор, от Великих Лук до Белого моря. Новгород прямо не пострадал от монгольского нашествия – монгольское войско в 1238 г., не дойдя ста верст до Новгорода, повернуло на юг (его спасли героизм жителей города Торжка, пригорода Новгорода и бескормица из-за разлива рек). Но отлаженные торговые маршруты и международная торговля были подорваны монголо-татарским игом. Великий Новгород оказывал упорное сопротивление монгольской налоговой переписи. В целом, это был экономически управляемый город, аналог западноевропейских городов-коммун, и демократическая альтернатива (но с элементами аристократической олигархии) будущей автократической экономике Российского государства.
Падение Новгородской республики началось с 1471 г., и произошло в следующей последовательности:
• попытка откупа от Москвы в огромной сумме 15, 5 тыс. руб. (пиры, блюда с золотыми монетами, 12 связок по сорок соболей – дары Ивану III;
• ввод всех (в т. ч. малоимущих) бояр в вече вследствие их упорной борьбы, но социальное изменение вече имело негативные последствия из-за отсутствия у новоизбранных поддержки в других сословиях;
• убийство трех новгородцев на вече, которые обратились в Москву с иском и что было воспринято как предательство общих интересов Новгорода;
• боярские и купеческие выводы из Новгорода в Москву, а из Москвы в Новгород (1478, 1484, 1487, 1488, 1489 гг.), выселение немецких купцов, что означало насильственные переселения, в итоге уничтожение корпоративности, политическую и финансовую дезорганизацию Новгорода;
• присоединение Новгорода к Московскому государству и вывоз вечевого колокола в 1478 г. в Москву (колокол вечный спустити, вече разорити),[78] вывоз из Пскова – в 1510 г.
После потери независимости Новгород сохранил определенное финансовое влияние на северо-западе благодаря праву непосредственной торговли с Германией, Скандинавией, Прибалтикой через Ганзу (объединение западноевропейских торговцев).[79] Но это был закат Великого Новгорода – его культуры, торговли, ремесла, колорита. Дальнейшую значимость приобрела Москва.
Первые торговые общества, зафиксированные документами появились в Ладоге в конце VIII в., с IX в. Новгород сосредоточил в своих руках зарубежную торговлю всей северо-восточной Руси, и с XII в. исторически наследовал Киеву. В интересах прежде всего внешней торговли Новгород с XI в. активно осваивал (примучивал) промысловые районы, расположенные севернее и восточнее его земель: путь был зол… идоша непроходными месты, яко не видеша ни дний, ни нощи, но всегда – тьма.[80] Консолидация земель была достигнута благодаря торговому обороту. Мех приобретался у аборигенов путем «немой» меновой торговли. Активной была русская и скандинавская торговля через синее море Вирянское / Варяжское (совр. Балтийское море) и русско-византийская торговля через Русскоеморе (греч.: Понт / совр. Черное море).
Маршруты средневековой торговли вообще, и русской, в частности, опровергают устоявшееся мнение о темноте средних веков. В приполярном Урале найдена армянская сабля XII в. с именем мастера Хачатура, в уральских погребальных курганах – новгородские серебряные изделия, в Хакассии – серебряные блюда иранской работы, в тайнике Патриаршего дворца в Московском кремле – лазуритовые крестики в золотой оправе IX в. греческой работы, в раскопках Киева – кости верблюда, в раскопках Новгорода – косточки экзотических фруктов и захоронение обезьянки. После завоевания Иерусалима (Ерусалим, Еросолим) крестоносцами в 1099 г. в него пошли русские паломники (калики перехожие).
Русские торговцы IX–XII вв. были купцами-воинами, объединенными в дружины, колоритные нравы которых описаны в арабских источниках (Ибн-Фадлан, X в.[81]); Ибн Хаукаль, X в.); аль Гарнати, XII в.). Это подтверждается и археологически. В погребениях вдоль древних торговых путей найдены монеты, весы с гирьками для их взвешивания, оружие (меч, топор, копье). Ибн-Фадлан описывает признаки богатств в ожерельях "боевых подруг" работорговцев стоимостью в 10 тысяч дирхемов каждое. Он же сообщает об уплате русами хазарам десятой доли сборов и по соболю от каждого двора. Хазарские чиновники торговали этими сборами. Причем, уплата производилась через русских князей, которые собирали эту дань, часть которой оставляли себе для торговли. Во время военно-торговых походовдружины захватывалиместных жителей (молодежь и ремесленников) с целью получения выкупа / продажи на восточных рынках как рабов. Но в XI–XII вв. такие походы пошли на убыль.
Торговые пути были настолько устойчивыми и отлаженными, что имели «авторские» названия: Великий Волжский путь (контролировался Хазарским каганатом, разгром которого кн. Святославом и викингом Свенельдом в 965 г. переместил акцент на Греческий путь, Путь в Греки и из Грек, Греческий путь, Грекы, Гречник, Главная дорога серебра, Город мира Багдад, Мастерская великолепия (Константинополь), Великий шелковый путь (в XIII–XIV вв. стал контролироваться Золотой Ордой). Торговые пути имели варианты маршрутов, что видно по описанию одного из них: из Руси можеть ити по Волзе в Болгары и в Хвалисы (Хорезм) и на въсток, доити в жребии Симов (Хазария)… по Двине идти в Варяги, из Варяг до Рима, от Рима до племени Хамова.[82] В восточных источниках Русь известна под названиями: Куйава/ Куяба – Киев, Славийюн / Славия – Новгород, Арса / Артания – Ростов. Византийские авторы хорошо знали о сложностях Греческого пути: русские на моноксилах[83] прибывают в Месемврию (Несебр – 180 км от Константинополя), где завершается их мучительное и страшное, трудноодолимое и тяжелое плавание (византийский имп. Константин Багрянородный).[84]
Протяженность Греческого Пути составляла 2700 км от Финского залива Балтийского моря до Черного моря – через Волхов, Ловать, Днепр (Волховско-Днепровский путь). От Новгорода он преодолевался за 90-110 дней, из которых две недели занимали во́локи. Маршрутом активно пользовались также скандинавскиевикинги, каждое новое поколение которых (один раз в 30 лет) отправлялось этой дорогой через Новгород в Византию.[85] Вдоль нее найденосвыше десяти тысяч крупных кладов дирхемов весом около 100 кг (рис. 34). Новгород у викингов именовался как Славна, затем Холмгард (Холм-город). Существует обширная литература о том, кто на самом деле были русы – славяне / скандинавы?.[86] Имело значение взаимодействие восточно-европейской и скандинавской традиций. Не исключено, что русы были самоназванием тех и других в зависимости от обстоятельств (Т.М.), что может относиться и к принадлежности кладов. Конкуренция новгородцев и скандинавов в IX–XI вв. также могла иметь влияние.
1
2
Рис. 34. Шведские клады с происхождением: византийское (монеты, посуда, стеклянные бусы, христианские культовые предметы) и скандинавское (женские украшения и оружие).
Каждый год русские торговые экспедиции из Новгорода, Смоленска, Любеча, Чернигова, Киева отправлялись в Византию. В Киеве было торговое представительство Новгорода (Новгородский двор). Охрану русских купцов на территории Византии всегда обеспечивала византийская администрация (убийство одного из них вызвало военный конфликт). Интересы двух группировок Киевской Руси – военной и торговой – в зарубежной торговле совпадали (посольство кн. Ольги в Константинополь состояло из 22 послов и 44 торговцев). Но договоры мира и любви Руси и Византии достигались в результате вооруженных походов русов на Царьград в лодьях и на коних, морем и берегом (по одному из них известно число участников – 750, в т. ч. 25 купцов), и оплачивались ими вооруженной помощью вместе с варягами против врагов Византии – половцев и арабов. Византия вела сложную и сомнительную политику, ища союзников (союзникиотчаяния) даже в среде противников (в 1091 г. половецкие ханы Боняк и Тугоркан стали византийскими сенаторами!).
Русские купцы предъявляли чиновникам Византии в подтверждение полномочий (в начале X в. печати, с середины X в. и грамоты – то и другое в двух экземплярах), и проходили таможенный контроль в Месемврии на складе (апофика). Они останавливались в пригороде Константинополя: приходяще Русь да витают у святого Маманта (район мужского монастыря св. Маманта – Mamantos), не более 200 человек одновременно. Было также две гавани для русских судов: недалеко от Золотых ворот и Русийская гавань / Русийские ворота. По списку послов и купцов (да испишут имена их) и их товаров, которые составлялись легатарием (представитель эпарха Константинополя – наблюдательзаварварами), им выделялось содержание (слебное, слюбленое, месячина). В исторических данных число купцов определяется в 100–200 человек.
По наиболее выгодному договору (907 г.) русские купцы имели экстраординарные торговые и иные льготы – в пошлинах, бесплатное довольствие и посещение бань, возмещения при кражах и обеспечение безопасности. При отбытии выдавалось на путь брашьно (продовольствие) и якоря и ужа (канаты) ипъре (паруса), елико надобе (договор 907 г. кн. Олега, с принесением русами присяги и клятвы именами Перуна и Велеса). Условия Византии состояли в следующем: купцам проживать в одном месте, входить в город через одни ворота группой не свыше 50 человек и в сопровождении византийского чиновника (чтобы не творили пакостей). По менее выгодному договору 911 г. кн. Олега (также устному), невыгодному договору 941 и с ограничениями 943 г. кн. Игоря (оба – в письменных хартиях) применялись нормы имущественного и уголовного права к кораблекрушениям, пленным и рабам (выкуп, возврат беглых, стоимость возмещения), уходам от кредиторов, к богатым и бедным (имовитые и неимовитые), письменным завещаниям на случай смерти, к кражам, дракам, убийствам, – со ссылками на греческое и русское законодательство (да будет повинен закону руску и гречьску). По договору 943 г. кн. Игорь предпочел взять выкуп от Византии (рис. 17) и погиб от нападения печенегов. Договор 945 г. кн. Ольги (в письменной хартии) подтверждал торговые отношения; более того, кн. Ольга приняла христианство.
Византийская экономика была регламентированной, иноземцам не разрешалось входить в столицу с оружием, так как они в любой момент были готовы весы сменить на оружие. Жили торговцы в Византии полгода, на зиму никто не оставался. Торговля была оптовой и товар покупался весь (каков бы он ни был и сколько бы его ни было) в отведенной резиденции, но не исключалась и розничная на городских рынках. Покупка восточных тканей лимитировалась, каждый кусок ткани пломбировался византийским чиновником.
Русские купеческие дворы, кроме Византии функционировали также в Швеции, Германии и далеком Ургенче (столица Хорезма, народ которого на Руси назывался хвалисами, а Каспийское море – Хвалиским). Русский средневековый купец был одновременно торговцем, дипломатом, воином, авантюристом, путешественником, этнографом (что хорошо видно по сочинению тверского купца Афанасия Никитина "Хо́жение за три моря"). Маршруты русских торговцев на Восток дальше Византии были твердо обозначены как экспедиции на верблюдах (вельблуды) в составе восточных караванов.
Торговая система Древней Руси была частью мировой и связывала Скандинавию, Русь, Персию, Индию и Китай через Новгород, Киев, Константинополь, Итиль (столица Хазарского каганата в устье Волги – не сохранилась), Багдад, Самарканд, Ургенч, Кабул. Маршруты международной торговли, в которых представлен Великий Новгород были следующими (рис. 35):
• Балтийско-Волжский путь: Германия, Скандинавия, Прибалтика, Ладога, Новгород, Волжская Булгария (начало ветви маршрута к ней определено в современной Московской области);
• Греческий / Балтийско-Днепровский путь (наиболее значимый в IX–XI вв.): Германия, Скандинавия, Прибалтика, Ладога, Смоленск, Киев, Константинополь (включая Волховско-Днепровскую магистраль: восточная оконечность Финского залива, Нева (устье озера Нево), юго-западная часть Ладожского озера, река Волхов, озеро Ильмень, река Ловать (переход из Балтийского бассейна в Черноморский), речка Усвяч, речка Каспля, речка Лучеса, верхнее течение Западной Двины, системе волоков на Днепр в районе Смоленска, Днепр, до Киева).
• Новгород – Багдад (через Итиль);
• Новгород – Константинополь – Багдад – Самарканд – Ургенч – Кабул – Индия – Китай;
• Новгород – Константинополь – Иерусалим – Багдад – Самарканд – Ургенч – Кабул – Индия – Китай;
• Новгород – Швеция (Готланд) – Германия (Любек, объединение Ганза).
Рис. 35. Великий Новгород.
Карта основных торговых путей и партнеров. [Е. А. Рыбина. Новгород и Ганза, с. 30].
Безопасность и контроль товарных потоков обеспечивали города, градки, крепости, возведенные вдоль Греческого Пути с концентрацией в наиболее сложных местах (луки, мелководье, плесы, пороги). Огромные лесные массивы делали актуальным именно водный транспорт. Строительство гатей не уменьшало риски. Известен факт, что в 1175 г. два враждебных войска (из Москвы и Владимира) заблудились и разминулись на встречном направлении. Сухопутная дорога из Курска в Киев занимала три недели. Речные пути были более дешевыми, и их рано освоили. Но риски состояли в нападениях кочевников: по берегу за ними (купцами) скачут печенеги (византийский имп. Константин Багрянородный). Половцы были еще более опасными, чем печенеги, они вообще перекрывали пороги, что требовало надежной военной подготовки. В целом, торговля была внешней и внутренней, с характерным для каждой из них ассортиментом товаров (рис. 36).
Рис. 36. Великий Новгород. Рынок: продажа хлеба и меда с использованием меховых и монетных денег; изображение товарных весов. [Летописная миниатюра].
Иностранные торговцы (латина, немци, гости) постоянно пребывали в Новгороде. В результате активной торговой экспансии и концентрации торгового капитала город стал богатым и мощным, называясь как господин Новгород Великий. В терминах известны: зарубежная торговля – гостьба, торговцы импортным товаром – гости, импортные товары – гостинцы, греческие (византийские), заморские (западноевропейские), внутренняя торговля – купля, торговцы местным товаром – купцы, мелкие торговцы – коробейники и офени (греч.: офониопраты), работорговцы – ушкуйники, места торговли – Торговаясторона, Торг, Гостиный Двор, уболы (греч.: эмволы – крытые галереи), торговый корабль – купец. Дальность внешних рынков и опасность пути определяли особые требования к товару: вывозилисьи ввозились только те товары, ценность которых оправдывала все издержки и приносила прибыль.
Вывозились: ценные меха (скора – соболь; лисица черно-бурая и рыжая; бобер; куница собширным спросом от Испании до Китая, и имевшие высокое качество, так как использовались тупые стрелы), оружие и доспехи (броня);[87] охотничьи соколы; рыба; воск (для церковных свечей и металлургии); мед; льняные ткани; выделанная кожа (для изготовления пергамента – телятина); пенька; ворвань и моржовая кость (дорог рыбий зуб); ремесленные изделия обширного ассортимента (металлические, деревянные, керамические); рабы (челядь) – купленные (из-за голода) и украденные дети, молодежь, ремесленники (в ладьях везут груз и закованные в цепи рабы – византийский имп. Константин Багрянородный), лошади (ценились наравне с арабскими, венгерскими, испанскими).
Ввозились: золотые и серебряные монеты; поделочные камни (янтарь, бирюза, лазурит, аметист); ювелирные изделия (восточные и скандинавские); благовония; породистые лошади; цветные металлы в изделиях и монетах (для инкрустации оружия и выплавки ювелирных изделий), свинец (для изготовления печатей к документам и для покрытия церковных крыш, найден его громадный слиток в 150 кг с клеймом и именем польского короля Казимира Великого от 1337 гг.); поделочные камни (янтарь, бирюза, лазурит, аметист); оливковое масло; соль; краски и лак; предметы роскоши: красныйтовар – шелка (паволокы), парча (камка), атлас, тафта, бархат,[88] муслин, позже западноевропейские сукна – фламандское, немецкое, английское, ипрское, скарлат (самое дорогое); сафьян; ковры; ценное дерево; художественные и церковные изделия (стекло, фаянс, эмаль – в украшениях и посуде, оклады, книги); оружие и военная экипировка (шейные гривны, браслеты, фибулы со скандинавскими сюжетами); редкие продукты и изделия: вина, грецкие орехи, специи (ими уплачивалась таможенная пошлина: гривенкой перцю [НБГ 707;XIII в.]), фрукты, раковины каури, саженцы роз и даже экзотические животные. Шелк завозился в таком количестве, что реэкспортировался в Западную Европу (Польшу, Чехию, Германию, Скандинавию).
В Новгороде высоко ценились серебро и золото, природные запасы которых на Руси того времени не были найдены (это произойдет в XVII в.). Ввоз монет и поделочных камней инициировался ремесленниками и их заказчиками для инкрустации дорогого оружия, доспехов, ювелирных украшений, оберегов. Из поделочных камней предпочитались бирюза (по персидскому поверью – кости людей, умерших от любви) и янтарь (использовался в украшениях, а также для покрытия живописи иконописцами, для чего мелкие ювелирные отходы бирюзы и янтаря отваривались с оливковым маслом до получения олифы). Международная экспортная торговля приносила колоссальный доход: пушная торговля – до 1000 %; работорговля – до 20000 %.[89] Ибн Хаукаль писал о том, что с севера к Аму-Дарье везут рабов и меха, добытые в областях русов, булгар и Киева. Характерно, что у восточных купцов бытовало поверье о некоей стране, где растет дерево вак-вак с плодами-девушками (от вякать: "говорить"? – Т.М.).
Наряду с регулируемой торговлей имела место «вольная» (повольничество от: повольник – свободный человек, занимавшийся разбоем и торговлей, в т. ч. работорговлей). Ее представляли ушкуйники (ушкуй – узкое и маневренное весельно-парусное судно на 30 человек). Их нравы были сходны с нравами скандинавских торговцев: щедро давал он верной дружине жаркое золото, кровью добытое (из скандинавской саги).[90] Ушкуйно-разбойничий путь проходил по Волгеи Каме, так как пушнина для экспортной продажи в Западную Европу свозилась в Устюг. Вооруженные и организованные ушкуйники (рис. 37) ходили по рекам Каме, Волге, Двине, Оби, далее – на север до Ледовитого океана и юг до границ Золотой Орды, Чагатайского Улуса и Китая. Новгородская администрация вступала в сложные политические отношения с ушкуйниками, пытаясь их использовать для сопровождения товаров.
Новгородские купцы негативно относились к работорговле, что известно из былины о предводителе ушкуйников Ваське Буслаеве, не верившем ни в сон, ни в чох, но который составлял документы (из былины о Буслаеве):[91]
А мужики новгородские
И все купцы богатые…
На млада Васютку напущалися…
Много Василий не бает с ними,
Подал письмо в руки им.
Рис. 37. Новгородские работорговцы-ушкуйники (XII в.). [Летописная миниатюра].
Риски торговли состояли в сложностях транспортировки; конфискациях; кражах; потерях товаров и документов во время народных волнений, нападениях кочевников в местах переправ товаров на скальных участках Днепра. Успешное преодоление порогов (наиболее сложным был четвертый, где товары вместе с судами переносились вручную) завершалось благодарственными жертвами Перуну и Велесу по древней языческой традиции.[92] Исторически известен конец одного из волжских походов новгородских ушкуйников, когда в 1375 г. они избиени быша без милости около Каспийского моря.[93] Состояние торговцев по поводу рисков потерь становится понятным из следующего описания:[94]
Тот день не придет – я думаю по своёму товару. Я вперёд с Заморья приехал, да там свой товар у своёго товарища оставил, да ёму велел товар суда послать, без всих переводов (т. е. без всякого промедления); да много кораблёв суды пришли, да товару моёво не привезли; тово деля мне по ём тоскливо. Сегодне вести суда пришли, что много кораблёв на мори пот(о)нули; затим я сторопился (испугался), да я не ведаю, мой товар пот(о)нул аль бог ёво заступил (закрыл?); да я еще на ёво надеюсь, что бог ёво закрыл. Дай бог мне добры вести про ёво.
Места переправ (лодки переносились на руках, ладьи передвигали по сходням из бревен; известна картина Н. Рериха "Волокут волоком" с изображением сходен из бревен) охранялись военными дружинами под руководством волочских тиунов, которые представляли администрацию данного города. Специальные службы выдавали в аренду инвентарь, артели грузчиков перегружали товар на ладьи и осуществляли их переноску. Служба лоцманов проводила суда через пороги. Администрация городов (волочские тиуны, от: тянуть), размещенных вдоль торговых путей гарантировала безопасность товарных потоков. Плотность размещения городов составляла 40–50 км, и не случайно Русь у скандинавов X–XIII вв. именовалась как "Страна городов" (Гардарика, Гарды). На Руси отсутствовала западноевропейская традиция т. н. берегового права, по которому местные жители ложными сигнальными огнями по ночам заманивали суда в ловушки, присваивали товары после кораблекрушения, а захваченных торговцев и членов экипажа продавали в рабство.
Внешняя и внутренняя торговля регулировалась законодательством. Основные правила были записаны в Русской Правде и в международных договорах. Купцы были освобождены от транспортных сборов (у купцов повозов не имати). Рукописание и Устав о мерилах торговых (1135–1136 гг.) кн. Всеволода относились к льготам купцов-вощаников и контролю за их действиями.[95] По договору 943 г. с Византией действовало морское право: если судно село на мель или выброшено бурей на берег, то сторона, на территории которой это произошло, оказывала помощь пострадавшим.
Купеческие объединения имели названия товариществ, складничеств, а его участники – складников, сукладников. Управление осуществлялось одним из них, который составлял приказы и вел учет с проверкой другими совладельцами [НБГ 439; XII–XIII вв. – документ в Приложении]. Единоличный владелец мог сам осуществлять управление и учет: (б)ересто отдай Якиму сам [НБГ 988; XII в.], заботиться о моем большом приказе (надо) [НБГ 622; XIV–XV вв. – документ в Приложении].
В расчетах применялась индивидуальная и солидарная ответственность за должника, что заканчивалось конфискацией / погашением долга, и имело название рубеж (роубеж). Он мог быть прямым / с погашением третьими лицами. Предъявление долга начиналось с предупреждения [НБГ 246; XI в.]:
От Жировита к Стояну. С тех пор, как ты поклялся мне на кресте и не присылаешь мне денег, идет девятый год. Если же не пришлешь мне четырех с половиной гривен, то я собираюсь за твою вину конфисковать товар у знатнейшего новгородца. Пошли же добром.
Рубеж мог быть связан с уголовными преступлениями; одно из них известно [НБГ 952; XII в.], когда в результате конфликта группы новгородцев и местных в Смоленске один из торговцев Новгорода (Путила) был убит, а конфискация товара / штраф (рубеж) за вину третьего лица (Фомы) была возложена на его земляка (Радка), который подготовился к побегу из-за угрожавшего ему ареста:
от Радка поклон отцу. Товарец я послал в Смоленск. А Путилу-то убили. А нас с Вячешкой хотят арестовать за Фому – говорят: заплатите четыреста гривен или же зовите сюда Фому. Если же нет, то всадим вас в погреб (темницу). И поклон от Вячешки Лазорю. Я послал коня вьючного, а сам готов (приготовился).[96]
Сложная процедура распределения долгов зафиксирована в документах одного из купеческих съездов Новгорода. По долговым обязательствам новгородские купцы Павел Кровца, Огофон и Яков Симановы, Моисей с детьми, Паг Павлов, Семен Коровин с детьми, Лука были должны большую сумму торговцу из Ругодива (Нарва) Клавше и его братьям. Клавша обратился к наместнику Ругодива Индрику (Хинрику?) с просьбой взыскать долг деньгами / товаром с других новгородских торговцев, которые в то время находились в Ругодиве. По решению наместника этот долг взыскали (порубили) с новгородских торговцев (Михаил, Илья, Терентий, Федор, Омос, Игнат). У них конфисковали 10 бочокъ белкы да 3 круги воску (10 бочек белок и 3 круга воска).
О серьезности проблемы свидетельствует тот факт, что вопрос о взаиморасчетах и конфискации рассматривался на специальном купеческом съезде в Новгороде, на котором было принято решение о размере компенсации потерь торговцам со стороны должника по долям:
• 100 рубле, и в 30 рублев, и в 7 рубле – за Павла Кривца;
• 100 рубле и в 20 рублев – за Огофона и Якова Симановых, Моисея с детьми, Пага Павлова;
• 30 рублев – за Семена Коровина с детьми;
• 13 рубле – за Луку.
Зафиксирован колоссальный рубеж в 400 гривен [НБГ 952; XII в.]. Право конфискации применялось и со стороны Новгорода, как это имело место в 1412 г. за невозврат долга в Ревеле новгородским купцам. Но существовали также договоры на торговлю без рубежа – без конфискации имущества и ареста торговца за чужие долги. Урегулирование претензий за разбойные грабежи товаров осуществлялось поручителями, что известно по соглашению новгородских поручителей за товар, пограбленный витальскими братьями (пираты на Балтийском море, XIV в.). Соглашение было оформлено печатью, и сопровождалось текстом: а для большего подтверждения и правды привесили мы к этой грамоте наши печати.[97] Но и такие договоры с печатями постоянно нарушались, и по новым прецедентам составлялись новые договоры с решениями об исках к виновным, возвратах залогов: а что взят у гостя его товар и то его вернуть (из иска к новгородским купцам, 1338 г.); об условиях безопасности маршрутов: а гостю чистый путь без пакости и без рубежа немецкому гостю и новгородскому.[98]