Валерий Иванов
Последний день Атлантиды
Веррохд Виллан – почтенного возраста мужчина, достигший знаний ведущих древних поколений, алхимик и историк города Ательса централизма, части некогда существовавшей цивилизации Атлантиды, со временем ушедшей в небытие. Ему были известны даты и последствия, хранившиеся им тайны дня, который станет губительным для ставшего ему родным городу.
Виллан устало посмотрел на небо.
Название города Ательс буквально означает «место у воды».
В действительности это был отдельный мегаполис. Он насчитывал около миллиона жителей и почти равнялся Ателансу или Атланте – главному городу всей части приморского централизма Солнечных кругов.
Солнечные круги составляли стены домов, образовывая полуовалы каждого из пяти кругов городского централитета, где центром цивилизации являлось огромное соленое озеро, образовавшееся после ледникового периода. Каждый город представлял окружный городской пояс цивилизации, включавший в себя полуовалы стен домов, образуя улы, или районы.
Так у Ательса их было больше, чем у остальных.
Название города появилось не случайно – от имени правящего там царя Ателласа.
Это был торговый город, который принимал со всего мира тысячи людей: паломников, торговцев, ряд иноземцев. Удавалось посетителям здесь найти и работу. С северо-запада шли караваны торговцев, с востока по Атлантике и Индийскому океану заходили купцы.
Ательс был не просто промышленным городом, он имел большие производства, в частности имелось место кузням и алхимии. Последняя являлась не просто наукой, но и прибыльным занятием в качестве врачевания, что пользовалось здесь большим успехом. Алхимики лечили от очень серьезных болезней. Зачастую греческие врачи прибывали сюда, чтобы получить некоторые знания из этого ремесла.
Весь централизм назывался Атлантида, которая включала в себя еще два небольших городских поселения, одним из которых являлся город Атмос, в котором проживало уже большее количество иноязычных граждан. Впоследствии одна небольшая часть этого поселения, находящаяся ближе к востоку, будет все же затронута будущим катаклизмом.
Веррохд владел двумя языками. Сам он родился в этом городе, но после того, как уехал из него, овдовев, так и не покинул центра Атлантиды.
В его доме, когда Веррохд, уже создав семью, был женат, было три комнаты. На втором этаже жили две его супруги, шесть дочерей и сын Веллерда. Сам Веррохд не считал себя алхимиком. Он не имел никакого отношения к махгушам, собиравшимся при храмах и обсуждавших отношения между правителями городов, не касался и самой политики, он не имел сношений ни с одним из глав циркинитета1, он просто занимался тем делом, которое считал главным для себя, помогал людям и считал это смыслом своей жизни.
О дне гибели Атлантиды он узнал от старопрежних родов, людей, чтивших ранние знания, которые оставили ему знаки в своих библиотеках. Из книг, дарованных ему родами, староверами, запечатлевающими любые жизненные течения, в действительности создавая культуру библиотек, от них он вынес, как можно превратить воду в вино, а из железа сделать золото, что собственно и помогло ему разбогатеть.
В Ательсе были более сильные алхимики и колдуны, кем и был Веррохд. Ему отдавали дань даже судьи со всей Атлантиды. Но большинство жителей об этом ничего не знали, все тщательно скрывалось.
Кругами называли расположение жилых домов, включавшее дома отдыха, гостиницы, общественные строения. Они стояли отдельно от других, отделялись рвами с водой в ширину более трех метров, все зависело от статуса жителей: чем больше статус, тем ширина водного пояса увеличивалась. Проулки между домами граждан восходили на этаж выше или примыкали всего лишь к трем или двум домам, жители которых были не из богатых семей. Такие постройки образовывали ярусное пирамидальное строение.
По своему развитию и нарастанию населения Атлантида имела восемь таких кругов, расширение которых закончилось лишь из-за примыкания отдельных частей границ Атланты к прибрежной части Средиземного моря. Далее был только путь, начинавший вхождение в саму цивилизацию, как и выход из нее в разные стороны мира, бравший свое начала с севера. Расширенные места, не входившие в черту Атлантиды, но включавшие другие поселения, также входили в зависимость от нее. Однако они не имели своего статуса. И последним перед такими поселениями круговым городом из пяти был Эвмос, по объему он был менее и составлял из себя не более трех-четырех домов и хижин по отношению друг к другу и включал в себя не более семидесяти тысяч жителей. Земли далее входивших в цивилизацию поселений именовались предлесье, места практически не обжитые человеком.
Атлантиде насчитывалось примерно пять тысяч лет со дня ее основания, немного больше со времени распада от упадка культуры Лемурианской цивилизации, не сумевшей защититься, судя по древним свиткам Ателанса, от неких существ, внешне схожих с людьми. Но позже сама Атлантида исчезла под плотностью воды.
Небо не предвещало никаких апокалиптических явлений. Угасающее светило готовилось скрыться за горизонтом. Поодаль от него мерцала все та же яркая точка, которую можно было разглядеть лишь при закате.
«Интересно, что находится там, за горизонтом? – не раз спрашивал себя врачеватель. – Купцы, которые прибывают к нам из разных земель, толком не говорят о своем народе, кроме как восхваляют свой товар».
Денежный оборот Атлантиды был влиятельным на всем земном шаре, в частности в предместьях наращивающей опыт Греции и среди народов восточных долин, в будущем сформировавшихся в империю. Денежная купюра имела знаки: конак – знак использовали даже в трех провинциях за Средиземным морем увядавшего Фелитидского царства, не входивших в атлантические круги, и мурзек – примерно одна тысяча конака. За свою хижину, как порою вспоминал при подсчетах, Веррохд платил около четырех мурзов. Сам мурзек являлся олицетворением торговцев, первые жители ввели её как большую единицу в денежном обороте. Конак означал буквально «мелочь», этим словом порой прозывались жители, проживающие за Солнечными кругами прибрежной части Красных гор за свою дешевизну товара. Конаки имели рисунок барана – вид одного из домашних скотов, пасшихся за пределами восьмого круга, составляющих неотъемлемую часть жизни поселян как в быту, так и в торговле этими животными, их мясом, руном.
Название стен «солнечные круги» город приобрел вовсе не из-за солнечного зарева, уходившего за горизонт, которое окрашивало позолотой отделку стен домов, а за то, что этот город знаменовался лишь своей роскошью и богатством.
