Виктор Филалетов
Жизненная энергия
Древний философ Аполлоний считал любовь к роскоши и богатству недостойной философа, хотя сам был очень богат, получив наследство от отца. Он отказался от него в пользу родственников и нищих, ибо уже тогда, по его словам, "постиг всю бренность богатства, и потому научился ничего для себя не желать". В поучении своему ученику Дамиду говорил: "Ежели мудрец предаётся праздности или гневу, или иному случайному порыву, то он ещё достоин сочувствия, но ежели он старается ради денег, то не только сочувствия не достоин, но заслуживает ненависти, ибо не был бы он рабом денег, когда бы ещё прежде не сделался рабом всех других пороков".
В более поздние времена духовенство католической церкви Испании, игнорируя все каноны, стали обогащаться и весело жить. Падение нравов было особенно заметно в монастырях. Нищенствующие ордена уже не соблюдали обета бедности, но предавались всем земным удовольствиям. Церковь пришла в состояние полного разложения. И тогда возникло течение, возглавляемое Святой Терезой Авильской, возродить в монастырях и духовенстве первоначальную бедность. Возьмите любую религию и не найдете ни одного святого, который бы жил в роскоши и довольстве.
Шестисотмиллионное население Китая, – говорил в свое время создатель Китайской народной республики Мао Цзэдун,– заметно выделяется своей бедностью и отсталостью. На первый взгляд это плохо, а фактически хорошо. Бедность побуждает к переменам, к действиям, к революции. На чистом, без всяких помарок листе бумаги можно писать самые новые, самые красивые иероглифы, можно создавать самые новые, самые красивые рисунки.
Ранее считалось, что бедность – это судьба добродетели. Сейчас же люди сделали смыслом жизни погоню за собственностью. Посмотрите, как изменилось мышление. Что в первую очередь желают юбиляру? Благополучия материального. Для нашего духа (частицы Бога) такое благополучие является кладбищем, на котором ничего кроме гниения не возродится. Почему так мрачно? Потому что в благополучии теряется весь смыл жизни человека, дух перестаёт расти и развиваться. С точки зрения законов Природы, только у бедных происходит обновление земных сил. Потому, особенно недостойно презирать их и считать чем-то низшим. Разумнее будет, бережное отношение к неимущим, ведь здесь источник будущего. К тому же именно среди бедных могут оказаться посланцы Высших с поручением пребывать среди народа, разделяя его судьбу. По наружному виду посланцы не отличаются от толпы. Нужно подойти к ним близко, чтобы понять их внутреннее богатство.
Смысл нашей жизни в росте духа, а он может расти только в трудностях и отно-сительной бедности. Исследуйте историю человечества и убедитесь, что ничто значительное не созидалось среди благополучия. Именно, во время великих трудностей рождались великие изобретения. Так устроен человек. Малейшая соринка собственности дня минувшего – как жернов на шее.
Конечно, не всем нравится жить бедно. Кому нужна такая жизнь? В древних учениях и не говорится, что нужно жить впроголодь, что не надо иметь собственность и ходить в изношенной рваной одеже. Вещи можно и должно иметь, но самые необходимые. Не надо только считать их своей собственностью. Тяжко бремя ненужных вещей. Как корабль, обросший ракушками, не может двигаться дух, обремененный вещами.
Человек привязывает себя к каждой вещи, и порой похож на муху, опутанную паутиной. Он связан током, или нитью, протянутой от него к вещи. Эти нити разные по цвету, силе и прочности. Явление это психического порядка и со смертью тела не исчезает. Когда он нечто считает своим, своей собственностью, между сознанием и вещью устанавливается магнитная связь, и сознание как бы притягивается к объекту владения. Эти нити крепко держат на низшем плане при переходе в другой мир, как собаку держит цепь около собачьей конуры. Все потуги оторваться от конуры – тщетны. Астральные двойники материальных вещей имеют яркую видимость на плане астральном, и не освобожденный от земных вещей собственник ими, то есть этими двойниками, продолжает владеть, ибо их считает своими. В Тонком Мире можно быть в низших слоях очень долгие столетия, поскольку этот Мир состоит из разных уровней или планов. Чем выше, тем светлее.
Мы должны проживать нормальную земную жизнь в отпущенное нам время, но главное не привязывать себя к собственности, а считать ее, как в действительности, выданной нам на время, во владение. Наш астрал или ветхий человек внутри – лунное наследие – выполнил свою функцию в прошлых жизнях и сейчас не нужен. С ним не будет дальнейшего духовного совершенствования и мы его должны изжить. У астрала есть нехорошая черта – он ненасытен. Можно иметь в собственности вагон одежды, обуви и все равно будет требовать еще. Миллионеры и миллиардеры не могут остановиться на достигнутом и лезут во власть, чтобы приумножить богатство. Сколько же надо человеку? Нельзя же за день одному съесть ведро картофеля. На лишние деньги можно купить только лишнее. В достатке и благополучии тупеет сознание. Затем следуют застой и разложение. «Не собирайте себе сокровищ на земле, но собирайте на небеси, то есть в духе, ибо истинно ваши они навсегда».
Самая вредная иллюзия – это иллюзия собственности, с которой неизменно вынужден расстаться рано или поздно каждый собственник. Большинство людей, огромное большинство, всю жизнь гоняются за призраками земной собственности или земного благополучия, которые в лучшем случае столь же коротки, как и их временная жизнь. Они создают вокруг человека несуществующий мир собственности вещей, которыми, как им кажется, они владеют. Предела и конца желаниям нет. Смотрите, как много им нужно. Хотели бы иметь не только свое, но забрать также и ваше. Одурманенные и слепые, уходят в Мир Тот, так ничего и не найдя.
Устремление к накоплению вещей земных, можно сравнить с собиранием плодов мертвого моря, которые рассыпаются в прах при переходе Великого порога, делая человека нищим. Как же может владеть чем-нибудь человек, если с собою взять дальше не может ничего из того, что он считает своим. Только понимание временности обладания вещами даст им их настоящий смысл. Все временно, и со всем придется расстаться одновременно с телом. Когда вещи, которые вокруг, приобретают свой действительный смысл, меняется жизнь человека. Накопление собственности есть необдуманное помещение капитала в предприятие, обреченное на неизбежное и полное банкротство. Не вещи вредны, но извращение смысла вещей, которыми владеют.
Наше государство уже много лет борется с коррупцией, но что-то не видно конца этой борьбы. Когда человек ослеплен сиянием богатства и не видит, что оно не вечно, думает, что кусок золота ведет к счастью – это, есть иллюзия. Мы видим мир вокруг себя, считаем его действительностью, а что не видим – отрицаем. Но у каждого человека, у каждого дерева, у каждого физического аппарата есть тонкий аналог, подобно внутренней тени, нами невидимой. Парадоксально, но этот, нам сейчас невидимый и есть реальный мир, который гораздо больше нашего мира очевидного. Каждая наша земная жизнь лишь одна двадцатая часть жизни в мире невидимом. Проявленным он становится только после освобождения от плотного физического тела. Таковы законы Природы. Маленькие грамматеи свирепо будут отстаивать свою близорукую очевидность. Они считают миром только то, что заключено в их кругозоре, а остальное, им невидимое, является вредной выдумкой. В основе этой нищенской узости лежит также видоизменившаяся собственность. Это мой свинарник и потому, что вне его, ненужное и вредное. Они не стыдятся называть себя циниками и ярыми скептиками, когда проще назваться глупцами. Не беда, если какой-то глупец будет отрицать действительность, но многие из них занимают высокое положение и препятствуют просвещению.
Самый здоровый, самый обеспеченный, самый сильный мира сего человек, обладающий всей властью земною, может быть самым жалким рабом именно того, что его окружает и чем, он воображает, что владеет. Высочайшая свобода – это свобода духа, освободившегося от власти своих оболочек и овладевшего ими. Можно летать на самых совершенных самолетах, но свободы полетов в тонком теле это не дает. Можно владеть огромными богатствами, целыми миллиардами, но от власти тела над сознанием и болезнями миллиарды не вылечат, ибо истинная свобода – в духе.
Надо есть, надо пить, многое надо делать, чтобы жить. Лишь бы делание это не заслонило основную цель жизни, как деревья заслоняют лес. Воплотившись на Земле ради совершенно определенной цели накопления и усвоения опыта земной жизни, забывают об этом. Что бы ни делали, необходимо помнить о смысле вещей и значении дел человеческих. Вред собственности не в самих вещах, но в том, что сознание связано ими и привязано к ним. Само понятие собственности нелепо, ибо нелепо материю, из которой состоят вещи, считать своею. Атомы не могут принадлежать человеку, но комбинации их – могут, в этом несостоятельность понятия собственности. Для жизни надо очень мало вещей.
Почему часто происходят войны, убийства, грабежи и другие преступления? Почему часты конфликты в отношениях среди людей? Главная причина – стремление к личному обогащению. Если бы человечество усвоило, что собственность фактически не существует, на Земле исчезли бы горе и страдание, страх старости, потеряли бы смысл преступления, а усилия были бы направлены на развитие полезных качеств. Но пока убогое сознание не дает возможности оторваться от этого ограничения, никакая помощь духовная не приложится. Как недостаточная пища ведет к голоду, так чрезмерная приведет к отравлению. Нужно продвинуть сознание к ценностям более значительным тогда и придет помощь, даже материальная. Закон высших ценностей утвержден во всем Бытие.
Не могущий оторваться от земного обрекает себя в объятия тьмы. Когда не-освобожденный дух покидает тело земное, он тянет за собою длинный волочащийся хвост земной собственности, который будет тянуться за ним, пока не будет отрублен. Не лучше ли поэтому заранее освободиться в духе от земных цепей, раз расставание это все равно неизбежно. Умирать придется, и придется оставить все, потому целесообразнее избрать путь лучший, ведущий к свободе, в царство безграничных возможностей духа. Истинно, все не наше: ни вещи, ни одежда, ни дом, ни близкие, ни даже тело. Тем легче будет расстаться. Если все не мое, то и горевать не стоит, когда вещи или обстоятельства уходят от нас, заменяясь новыми, – ибо конец один.
Теряем лишь то, что страшно боимся утерять. Но, победив чувство привязанности, власть приобретаем над тем, к чему привязаны были. Хорошо перед смертью раздать людям все, что имеешь. Поэтому не имеющий ничего и не желающий земного благополучия вступает в Мир Надземный свободным. Такой нищий богаче любого миллиардера.
В Тонком Мире люди веками живут без вещей. Жить без вещей – это тоже надо понять. Как жить без того, что кажется неотделимым. Для начала поймем, что ничто не принадлежит нам. Потом к этому добавим, что все, чем владеем, – временно. Так освободимся в сознании от чувства собственности. В будущем у людей не будет личных вещей, кроме самых необходимых. Не будет привязан тогда человек к дому земному и будет свободен от рабства вещей. Не ради вещей будут люди трудиться, но ради труда, ради радости творчества духа, которую родит труд, свободный от привязанности к воображаемой собственности. Да! Это возможно, если сознание достаточно расширено.
