Виктор Филалетов
Жизненная энергия
За внешнею видимостью невидимое и скрытое пусть приучается чуять дозорное сердце. Много тайных дугпа ( колдуны тибетские) толпится вокруг. Их надо знать. Их сила в приверженности тьме. Но, встречаясь с людьми, спрашивайте себя, не от тьмы ли они. Друзей за врагов не примите, не всегда легко узнать переодетого друга, и врагов – за друзей.
Ядовито дыхание многих. Раздражение, злоба и другие низшие чувства усиливают состав выдыхаемых ядов. Дышать одним воздухом с кем-то – явление не простого порядка. Памятование о каждом соприкосновении с людьми должно включать и это соображение. Главное – хранить дружелюбие и благожелательное настроение сознания.
Прирожденный полководец или вождь обладают способностью влиять на людей. Но тайна этого влияния заключается в мощи его аурических излучений, и чем сильнее оно, тем сильнее влияние. Поэтому тот, кто хочет быть сильным, должен оставить в покое людей и внимание свое обратить на свои собственные излучения и стремиться сделать их мощными, светоносными и благодетельными, то есть себя победить и овладеть ими. Давно сказано: "Тот побеждает все, кто самого себя сумеет победить".
Не нужно ни на кого воздействовать, не нужно никаких попыток подавлять чужую волю, надо лишь только настроить собственное сознание на волне спокойствия и равновесия. Человек находится под непрерывными и постоянными воздействиями различных влияний разного характера, идущих со стороны, как из плотного мира, так и невидимых сфер. Также необходима и настороженная зоркость и умение наблюдать. Наблюдение над людьми откроет новую страницу познавания человека. Тот, кто носится только с собою и носит повсюду себя, далек от познания человека.
Никакие внешние соприкосновения с самыми близкими духами не дадут той насыщенности восприятиями, которую дают тишина и одиночество. Что же касается беспорядочных внешних общений даже с очень близкими по духу людьми, то все они требуют ярой отдачи, если дух дающего достаточно накопил внутренней силы. Знающий не очень стремится к общениям внешним, предоставляя это явление неизбежности.
Выбирать людей для общения надо очень заботливо. Деловые отношения действуют не так убийственно, ибо внимание сосредоточивается на работе. Сдержанность, наблюдение за собою и дозор могут до известной степени помочь. И лучше в этом случае побольше молчать. Сдержанность утверждается как лучший способ защиты. Болтливость и многословие осуждены, ибо всю тягость следствий их несет на себе осужденный.
Обычно человек совершенно различно смотрит на свои собственные недостатки и на такие же недостатки в других. К себе – снисхождение и терпимость, к другим – нетерпимость и осуждение. Равнодушие к чужим переживаниям допускает, но равнодушие и бессердечие людей к своим собственным воспринимает болезненно и осуждает. Связанность сознания со своей личностью порождает в результате то, что называется личным сознанием, то есть сферою малой, ограниченной, неверной и всегда ложной в своем представлении о вещах и в своем понимании характера окружающих его людей. Интересно отметить, как один и тот же поступок, совершенный нами самими и другим человеком, получает в наших глазах разные оценки.
Самое трудное искусство – это умение обращаться с людьми. Осуждение отталкивает сильнее всего, даже на расстоянии. Видеть, знать, чувствовать недостатки человека и все же не осуждать – свойство Архата. И прохожих близко к сердцу допускать нельзя. Так же невозможно подавлять людей и громадой доверия. Из необоснованного доверия родится предательство. Овладение искусством подхода к сердцам человеческим достигается опытом и любовью. Человеческие отношения нужно налаживать постепенно и сердечно.
Хорошо также порою подумать о том, как не обременять собою людей. Обременяющих так много, ибо не хотят подумать о других. Некоторые сознательно обременяют других. Пусть все, исходящее от нас, не будет никому в тягость. Необходимо научиться бережному отношению к людям. Люди так мало берегут друг друга. Если вы принимаете людей такими, каковы они есть, со всеми присущими им недостатками, вы никогда не сделаете их лучшими. Если же вы обращаетесь с людьми как с идеальными, вы поднимаете их на ту высоту, на которой вы хотели бы их увидеть. Наука людских взаимоотношений очень тонка, но становится легкой и понятной при сердечном отношении к людям. Теплоту сердца не чуять нельзя, хотя и отскакивает она от толстокожих. К ежу прикоснуться невозможно не уколовшись.
Не надо требовать от малого сознания великого и глубокого понимания, нужна терпимость, снисхождение. На дне терпения оседает золото.
Нужные отношения устанавливаются, растут и утверждаются во времени. Это придется предоставить будущему. Во времени связь или укрепляется, или слабеет. Любовь – лучший объединитель, это чувство нуждается в свободном и естественном росте. Пусть знание человеческой природы не отражается на ровном и спокойном отношении к людям. Они могут являть непостоянство своих настроений, но мудрый не зависит от них и ровен в своем обращении с окружающими. Это трудно вначале, но потом становится привычным.
Из каждого отягощающего соприкосновения с людьми надо стараться извлечь то, чему оно учит. Так просто ничто не случается и ничего не бывает. Неприятное учит лучше приятного, так как последнее быстро забывается.
Каждая вещь, полученная от людей, несет свои наслоения. Не только подарки передают свойства дарителей, но и вообще все предметы, побывавшие в чужих руках, насыщаются эманациями этих рук, в зависимости от силы их обладателей.
Также не следует реагировать и на то или иное неуравновешенное состояние собеседника. Слишком уж высокая цена за подражание обезьяньим склонностям. Собеседник смеется, смеетесь и вы, собеседник плачет, плачете и вы, собеседник улыбается глупому и пошлому анекдоту, улыбаетесь и вы, словно театральная кукла, которую дергают за веревочку.
Лучше всего на нехорошесть людскую не реагировать никак: ни внешне, ни внутренне, отмечая лишь только очередной вклад в познавание человека. Пусто кругом. Все заняты собою и своими делами, не понимают, сколь коротки они и преходящи.
На доброе отношение не так уж трудно ответить добром. Всякие недоброжелательные чувства губительны для носителя их. Потому чувств таких допускать нельзя, как бы ни старались люди отравить, досадить, унизить или обидеть вас. Нельзя становиться с ними на одну ступень.
Как часто люди сближаются, чтобы рассориться; превозносят друг друга, чтобы позднее хулить; хохочут, чтобы плакать позднее; и поддаются необузданным проявлениям чувств, чтобы после расплачиваться за это. Сдержанность чувств ведет к овладению ими.
Не надо убеждать насильно. Есть такие сознания, по отношению которых бесполезны и бессильны слова, даже самые убедительные, даже самые верные, правдивые и логичные. Закрытое сердце, как камень, глухо, тупо и непроницаемо для светлых воздействий.
Многие люди любят поражать и удивлять других, и любят, и ждут, когда те поразятся. Многие любят поражаться, многие настолько подпали этой привычке, что даже считают своим долгом показать нарочито свое удивление. Это особенно вредно. Это делает из человека паяца. Особенно нужно быть осторожными с восторгающимися, изумляющимися и превозносящими нас. У людей поношение и почитание живут в одном гнезде.
Опасно непротивление внешним воздействиям, или, говоря иными словами, подчинение сознания влиянию окружающей среды и людей. Часто борьба заключается в том, чтобы суметь внутренне устоять против этих темных воздействий. Велика распущенность и нечистоплотность человеческих чувств и мышления.
Думая о людях хорошо, хорошее в них пробуждаем и утверждаем, но и наоборот. Потому указывается, что лучше преувеличить в человеке явления добра, чем умножать зло. Осуждение недопустимо, и прежде всего потому, что оно отталкивает от человека тех, кого он осуждает, даже если это осуждение совершается втайне в мыслях и сердце человека.
Думая о человеке плохо, вызывая скрытые плохие свойства его природы, мысленно заставляем его звучать именно так, как думаем о нем. Нужно хорошие качества в человеке увеличивать в десять раз и плохие уменьшать во столько же. Мыслить о людях надо очень осмотрительно, ибо поступки их и поведение их будут принимать формы, соответствующие нашим мыслям. Надо мыслить ясносияюще и во благо. Лучше ошибиться в добре, чем усилить ближнего своего во тьме. Так происходит сознательное преображение людей, которые входят с нами в соприкосновение. Три четверти поступков люди совершают под неосознанным внушением извне.
Руки тянутся отовсюду, но надо устоять. Ибо, растерзав и поправ пятою своею, бросят опустошенным, лишенным света и угасшим.
Высшая форма человеческих взаимоотношений – это безличное даяние Света. Когда Свет свободно излучается из ауры дающего его, вне зависимости от того, кто перед тобою, друг, или враг, или прохожий, тогда достигается ступень пространственного служения. Это служение Называется Великим.
