Дмитрий Сергеевич Дягилев
Как процветать в последние времена
"Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов"
"Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его"
Ведь при жизни никто не может полность избавиться от греховной природы, которая есть совокупность всех наших страстей, хоть и может иметь чистую совесть:
“если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас”.
Как облегчить процесс непринимания помыслов в духовной практике?
Всё, что приходит нам на ум, это или наши собственные мысли или же помыслы, которые или от Бога или от дьявола. Святые отцы просят нас беречь свое сердце и не принимать помыслы. Испытывать их нужно, по словам отцов, так: дать помыслу сначала прокрутиться до конца, а потом решить, принять его или отвергнуть. И здесь, отвержение дьявольского навета конечно же не несет в себе греха. Но если мы отвергаем голос нашей совести или помысел, который от Бога, то это может вмениться нам в грех, правда скорее всего несерьезный, хотя Бог иногда и пытается, через нашу совесть, уберечь нас от чего-то более серьезного. Дьявол же, будучи очень хитер, часто эксплуатирует такой расклад, чтобы обмануть нас и выдать плохое за хорошее. Поэтому, лучше всего, вообще никогда не бояться не принять какой-либо помысел. Совсем. Это особенно касается случаев, когда помысел вызывает подозрение или его принятие вызвало бы в нас страх, гнев, ненависть, разжжение страстей. И сделать это просто – нужно просто его “вытеснить” без каких-либо церемоний и боязни и усилием воли переключиться обратно туда, где мы были. Вытеснять мысли – базовая способность всех людей, которая обеспечивает потребность избавляться от мешающих мыслей, когда нужна концентрация.
Единственное что может здесь помешать, это страх того, что такое вытеснение может нам повредить. Много написано о том, что вытеснение мыслей только уводит их в подсознание, а затем они всё равно выходят, только уже в каких-то негативных формах. Но недавно Израильские ученые сделали открытие, что навязчивые мысли можно эффективно побороть если сразу просто игнорировать их, не пытаясь в них разбираться и не включая какие-либо мысленные рутины, которые мы порой включаем при появлении мыслей, чтобы их обработать и поставить на свои полочки. Такой подход уменьшает силу нейронных связей, которые активируются при появлении навязчивых мыслей и заставляет их со временем слабеть. И наоборот, должная их обработка, вместо сиюминутного “выключения”, со временем их только усиливает.
Также мы можем всегда вспомнить о том, что
“суббота для человека, а не человек для субботы”,
то есть, что если какое-то требование Слова в тот момент неудобоносимо, то оно и не обязательно. И не нужно об этом молиться или освежать веру в это через благодарение. Достаточно просто вспомнить об этом и этого будет достаточно. Это как в том месте из Ветхого Завета, когда змеи начали кусать израильтян, и Моисей водрузил змею на шесте, чтобы укушенным достаточно было только взглянуть на нее, чтобы исцелиться. Также функционирует вера – ее не обязательно всё время освежать (только если чувствуем напор сомнений), достаточно просто вспомнить то, о чем верим.
Другой способ работы с помыслами это “медитация”. Но это не то, о чем вы подумали. Здесь имеется в виду практика, где мы внутренним взором смотрим на приходящие мысли, без отвлечения на какую-то конкретную, но не реагируем на них, как бы они нас не зазывали “улететь” с ними. Это заставляет их быстро сойти на нет, приводя ум в состояние полного “штиля”. С духовной точки зрения наш взгляд здесь играет роль некоего “света”, который мы проливаем на них, и если они не от Бога, то они будут бояться света и быстро рассеиваются:
"если око твоё будет чисто, то всё тело твоё будет светло"
Доступно ли мирянину прямое общение с Богом как святым?
Нам заповедано быть мудрыми как змеи, то есть всегда всё подвергать критике, держась правильного; пытаться понять суть вещей, вместо того чтобы слепо всему верить:
“Всё испытывайте, хорошего держитесь”
“Бог верен, а всякий человек лжив”
И здесь у нас в помощь есть Святой Дух. О Нем написано:
“Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам”.
Он полезен тем, что если Он в нас, то мы можем чувствовать то, что чувствует Он, ведь мы теперь едины с Ним. Например мы можем чувствовать Его отношение к вещам, с которыми мы сталкиваемся в нашей обыденной жизни. Мы можем даже просто несколько раз, например, проговорить что-то, что хотим сделать, в процессе обращая внимания на наше сердце – наполняется оно от этого тоской или миром. Написано:
“не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления”.
Здесь, “не оскорбляйте”, а в оригинальном тексте λυπεῖτε, означает “не огорчайте”. И действительно, когда мы пытаемся делать что-то, что Бог считает плохой идеей, мы почувствуем внутреннюю тоску.
Но, опять же, для этого нужно быть в Святом Духе, а иначе можно обмануться! Поэтому, если мы не уверены что в нас Святой Дух, мы можем сначала попробовать восстановиться, как будто мы сейчас не “готовы”. Если же в тот момент мы всё-таки “спасенные”, то Дух нам помешает это сделать – мы просто или не сможем открыть рот, как бы не напрягались (а напрягаться таким образом не нужно, чтобы не получить, мало ли, аневризм головного мозга), или же почувствует тоску и эмоциональный гнет в сердце.
Воспринимать ли Божие Слово буквально?
“буква убивает, а дух животворит”
Как-то раз я наткнулся на работы старца Паисия Святогорца. Он писал, что банковские карты это печать дьявола. И это грустно, когда почитаемые церковью люди становятся орудием дьявола для того, чтобы поработить людей страхом о вещах, которых просто-напросто не существует. Ложь – главное орудие дьявола. Его частая тактика это убедить человека в том, побеждчто что-то ложное является истинным, а затем ограничить его свободу действий, периодически напоминая ему о том, что это “нельзя”. Я даже лично знаю одну женщину, которая из-за подобных вещей никогда не пользуется дебитками. Впрочем и сам я, в свое время, пал жертвой данному заблуждению. Есть также люди, которые считают что биометрия это печать дьявола, или “грядущий чип”. И список, вообще, можно долго продолжать. Но самое ужасное в этом всём есть то, что сами по себе эти вещи абсолютно не опасны! Апостол Павел сказал нам на этот счет:
“Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого”
То есть всё это лишь дьявольский “понт”, на который, к сожалению, “покупается” множество христиан.
Плюс ко всему, эти вещи даже являются узаконенным государством способом поддержания и контроля экономики и социальной инфраструктуры страны, чтобы обеспечить в ней более качественный порядок, что, само по себе, является замечательной и благой целью, а подчинение государству и закону является чем-то, что апостолы совершенно недвусмысленно нам заповедали делать:
“Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, – ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей”
“побеждай зло добром”
“Когда же пришли они в Капернаум, то подошли к Петру собиратели дидрахм … Симон? цари земные с кого берут пошлины или подати? с сынов ли своих, или с посторонних? … чтобы нам не соблазнить их, пойди … отдай им за Меня и за себя”
Насчет же объекта большинства интернетной истерики о книге Откровения – чипов, – можно сказать, что и они, также, сами по себе не являются нечистыми. А повредить душе они могут только в том случае, если человек сомневается, что чип ему не повредит:
“Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает. А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; а все, что не по вере, грех”
Потому-что в объективности ничего, что входит внутрь нас не может осквернить нас. И даже, если электромагнитные волны, выходящие из чипа, и “выходят”, то это всё равно не то же, что и “злые помыслы сердца”, которые Христос назвал единственным, что может навредить нам:
“ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека … Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, – все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека”
Правда, если у нас не получится собрать веру в кулак и носить чип, постоянно сомневаясь, а носить его обяжут, то можно просто “не судить” приходящие помыслы совести на этот счет, ведь написано
“Не судите, да не судимы будете”
Или можно просто ходить в смирении, считая, что мы достойны осуждения, потому-что не имеем в себе сил противостоять. Это даст нам возможность верить и благодарить за то, что осуждающие себя не будут осуждены:
“если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас”
“если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы”
То же самое насчет “купли-продажи”, упомянутой вместе с печатью дьявола в Откровении –
“никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его”,
– в этом стихе не имеется в виду что-то буквальное. Напротив, здесь лишь символизируются ситуация, когда мы начинаем во что-то верить и о нас можно сказать, что мы “купили” это, поверили в это. Часто даже в обычных фильмах можно услышать фразу “он купился на это?”. Библия подтверждает данный ракурс стихом пророка Исаии, который говорит: