Вопрос: «Вторым базисом идеи «тройного представительства» является тезис, утверждающий, что «Коммунистическая партия Китая представляет прогрессивное направление китайской передовой культуры». Это – новая формула, не существовавшая раннее. Расскажите, пожалуйста, как Вы понимаете это утверждение?»
Ответ: «Культура включает идеологию и мораль, науку и технологии. На начальном этапе социализма в культурных областях сосуществуют передовые и отсталые явления. Как правило, под «передовой культурой» понимается научная, здоровая и прогрессивная культура, представляющая будущее развитие, благоприятная для социального прогресса, включающая в себя как выдающиеся аспекты исторического культурного наследия, так и современную инновационную культуру. Наряду с этим, «передовая культура» содержит как уникальную культуру китайской нации, так и высшее выражение совокупной прогрессивной культуры человечества. Все составляющие «передовой культуры» могут быть использованы нашей партией в качестве ценных активов, направленных на объединение многонационального народа страны и всестороннее улучшение различных качеств нации. Поскольку служат некоего рода духовной силой и интеллектуальной поддержкой партии, благодаря которым можно вести народные массы в целях содействия прогрессу и социальному развитию. Что заслуживает серьезного рассмотрения, так это то, на каком основании мы, члены Коммунистической партии Китая, представляем прогрессивное направление китайской передовой культуры? Думаю, фундаментальное значение имеет марксизм, являющийся научной системой, раскрывающей законы общественного развития. Марксизм, представляющий собой мощное идеологическое оружие, направляющее нас к эффективному преобразованию объективного и субъективного миров. В действительности, Коммунистическая партия Китая может стать организованным, боевым, творческим авангардом, на постоянной основе, представляющим интересы широких народных масс и постоянно способствующим историческому прогрессу. Причина заключается в вооружение марксизмом. Не вооружая мышление марксизмом, не руководствуясь постулатами марксизма в действиях, можно утратить передовой характер, что, разумеется, неблагоприятно скажется на наших дальнейших достижениях. Данный факт не означает, что марксизм обеспечивает все научные и культурные знания. Тем не менее, понимание марксизма позволяет четко идентифицировать и усваивать прогрессивные идеи и культурные особенности прошлого и современности, которые Китай и зарубежные страны могут впитывать и использовать, чтобы приносить пользу обществу и людям.
Несколько дней назад товарищ поделился со мной статьей под названием «Манифест XXI века: Манифест Коммунистической партии, охватывающий сто пятьдесят лет» под авторством британского писателя Алана Вудса. Он утверждает: ««Манифест», представленный нам, утонченно и глубоко дает замечательные ответы на основные глобальные явления, беспокоящие нас в настоящее время. Фактически, «Манифест Коммунистической партии» сегодня выглядит более правильным, чем в 1848 г. в момент рождения». Рассмотрим следующий пример: в период, ознаменовавшийся деятельностью Маркса и Энгельса, события крупных транснациональных корпораций представляли собой лишь отголоски далекого мира. Однако в то время они указывали, что «свободное предпринимательство» и конкуренция неизбежно приведут к накоплению капитала и монополии на средства производства. Бесспорным фактом является то, что процесс накопления капитала, предсказанный Марксом, не только имел место быть в прошлом, но происходит и в настоящее время, достигая беспрецедентного уровня в течение последних десяти лет. Создание крупных транснациональных компаний, мощные союзы и слияния, возникшие на волне экономической глобализации, представляют собой монополии на капитал. В прошлом экспансия капитализма опиралась на оружие, теперь же полагается на контроль над экономическими путями выживания других стран и максимизацию прибыли. Я считаю, что к мнению Алана Вудса следует относиться серьезно. Без преувеличения можно сказать, что марксизм – наука, обобщающая историю и рассматривающая будущее развитие. Мы, члены Коммунистической партии Китая, должны твердо придерживаться марксизма и отстаивать руководящую позицию данной концепции в области идеологии и культуры в нашей стране.
В условиях политики реформ и открытости, а также развития социалистической рыночной экономики, улучшение производственных отношений и революция производительных сил требуют изменения мышления и представлений, отвечающих требованиям времени. Однако подобного рода реформа ни в коем случае не является и не может отрицать значительное влияние передовой идеологии и культуры марксизма на прогресс человеческого общества. Факты доказывают, что в мире сложных противоречий неизбежно столкновение различных идейных течений и иногда переполнение немарксистских или даже антимарксистских тенденций. В подобных условиях наши товарищи должны изучать и утверждать постулаты марксизма-ленинизма, идей Мао Цзэдуна и в особенности теории Дэн Сяопина. В противном случае невозможно сохранять благоразумие, будет трудно отличать «правильное» от «неправильного» в основных мыслях и принципах, следовательно, мы не только не сможем представлять направление развития передовой культуры Китая, но, возможно, даже не будем в состоянии осознать судьбу. С помощью марксизма мы можем решительно поддерживать культурные аспекты, способствующие развитию передовых общественных производительных сил, национальному единству, процветанию страны и счастью людей, поддерживать культурные аспекты, направляющие людей в стремлении к истине, добру и красоте, в сопротивлении фальсификациям и злу. Истинные члены Коммунистической партии Китая должны взять на себя историческую ответственность за воспевание главной темы и прочное закрепление идеологического и культурного фронта с точки зрения марксизма. В практической работе необходимо сочетать активную пропаганду здоровой, благотворной и новаторской культуры с культурой, решительно противостоящей негативному упадку и вырождению. Принципиально важно наследовать культурную сущность, оставшуюся от процесса исторического развития, сочетая с постоянным созданием новых культурных составляющих, основанных на потребностях строительства социализма с китайской спецификой. Принципиально важно сочетать культурные достижения Китайской Народной Республики, пропаганду и изучение передовой идеологии и морали, отстаивать научную цивилизацию наряду с устранением отсталости, невежества и критики ошибок. Чрезвычайно опасно, когда коммунисты одобряют отсутствие прогресса, поклоняются декадентской идеологии и культуре феодализма и капитализма, преобразуют границы между истиной, добром, красотой и ложью. «Фалуньгун» и иные культовые движения, не лишенные определенных заблуждений, смогли обмануть множество людей и даже некоторых членов партии и кадровых работников, побудив принимать участие в незаконной деятельности. Лично мне, в конечном счете, по-прежнему не хватает изучения передовых идей и научно-культурных достижений. Также существуют проблемы в области мировоззрения, заслуживающие бдительности. Следует серьезно относиться к урокам, извлеченным из опыта».
Вопрос: «Тезис, согласно которому «Коммунистическая партия Китая представляет коренные интересы самых широких слоев китайского народа», используется в Уставе для обозначения характера партии, принятым после XII Всекитайского съезда партии. Таким образом, данное положение появилось раньше любых новых идей концепции «тройного представительства». Не могли бы Вы высказать собственное мнение на этот счет?».
Ответ: «Коммунистическая партия Китая представляет коренные интересы самых широких слоев китайского народа, она конкретна и практична. Данный тезис воплощен в представлении потребностей развития передовых общественных производительных сил Китая, в прогрессивном направлении передовой культуры, в программе борьбы партии, в целях, задачах и фундаментальных установках. На данном этапе наша партия ведет народ к строительству социалистической экономики, политики и культуры с китайской спецификой, неуклонно претворяя в жизнь основную линию с тезисом «один центр и два основных момента» в качестве основного содержания, отражая коренные интересы самых широких слоев. Китай стремится мобилизовать, укрепить и направить энтузиазм народных масс, реализовать, защитить и отстоять интересы людей. Это – основная причина того, почему народные массы, несмотря на некоторые поводы для недовольства, так или иначе, поддерживают партийное руководство. Лишившись поддержки народа, партия потеряет источник силы и мудрости, и даже основные условия для выживания.
Коммунистическая партия Китая мужественно боролась на протяжении десятилетий. По окончании демократической и социалистической революции старая система была разрушена, что привело к созданию новой. Народ стал полноправным хозяином в собственном доме, то есть в государстве, благодаря чему удалось осуществить величайшее освобождение производительных сил. В течение прошедших двадцати лет Коммунистическая партия Китая проводила исследования и способствовала самосовершенствованию социалистической системы в условиях реформ и открытости. Нам удалось найти способ дальнейшего освобождения общественных производительных сил, содействия общему социальному прогрессу, осуществить согласованное развитие социалистической материальной и духовной культур. Таков правильный путь. Чтобы представлять фундаментальные интересы народных масс, особенно важно сформулировать политическую линию и соответствующие политические установки, представляющие интересы общественности, корректно и всесторонне осуществить на практике, тем самым принося ощутимую пользу людям. Необходимо эффективно защищать интересы людей, оперативно выявлять и исправлять всевозможные ошибочные идеологические тенденции и модели поведения, отклоняющиеся от правильной линии и политических установок. Наша партия уже обладает линией и политическим курсом, правильность которых доказана через призму практики. Действия в соответствии с собственными разумениями в реализации партийных установок, также как и поверхностная реализация, нанесут значительный вред интересам людей. Коррупционные явления, такие, как злоупотребление служебным положением с целью достижения личной выгоды и попирание закона, не только подрывают развитие производительных сил, но также наносят серьезный ущерб процессу строительства прогрессивной передовой культуры и интересам народных масс. В эпоху партийной политики людям нужно выбирать партию, которая в состоянии представлять их интересы и вести их вперед. Выбор народа не всегда согласован. Ключ кроется в том, что политическая партия, поддерживаемая народом, не должна действовать вразрез с интересами народных масс и терять собственную природу. Подобный опыт и соответствующие уроки встречаются во всех странах мира и в истории нашей страны. Наша партия является авангардом рабочего класса. Когда дело доходит до представления интересов подавляющего большинства людей, мы должны в первую очередь представлять интересы рабочих, крестьян, интеллигенции и других трудящихся, чтобы принести им блага. Наши товарищи всегда и при любых обстоятельствах должны рассматривать интересы наиболее широких народных масс в качестве высших стандартов собственной работы, слов и действий, ставить интересы народа на первое место, смиренно прислушиваться к критическим замечаниям с целью исправления моделей мышления и поведения, несоответствующих интересам людей. В частности, необходимо научиться понимать и разрешать противоречия в новой ситуации, усердно работать над урегулированием отношений интересов в рамках реформ, укреплять сплоченность партии, укреплять и расширять массовую базу партийного управления».
[1] Проект «Две бомбы, один спутник» подразумевает атомную бомба, водородную бомба иискусственный спутник Земли.
(Ноябрь, 2002 г.)
Ноябрь в Пекине выдался холодным, однако сердца народных масс сохраняли тепло. Наш журналист в ходе недавнего визита в столицу отметил, что лица представителей XVI Всекитайского съезда партии и многочисленных членов и кадров партии за пределами съезда были преисполнены радости и трепетного волнения. Все испытывали столь сильный душевный подъем, что не могли найти слов для выражения чувств.
На днях в административном здании Центра политических исследований ЦК КПК наш журналист взял интервью у товарища Чжэн Кэяна, вице-президента Национальной ассоциации исследований в области партийного строительства и бывшего заместителя директора Центра политических исследований ЦК КПК. Беседа касалась изучения доклада XVI Всекитайского съезда партии. Товарищ Чжэн Кэян считает, что XVI Всекитайский съезд партии прошел весьма благополучно и успешно, поскольку в действительности представлял собой сплоченный, победоносный и прогрессивный съезд. В рамках воплощения в жизнь основных установок XVI Всекитайского съезда партии важнейшей задачей в настоящее время является изучение доклада товарища Цзян Цзэминя. Перед тем, как приступить к изучению доклада XVI Всекитайского съезда партии, необходимо всесторонне осознать важное практическое и глубокое историческое значение съезда. XVI Всекитайский съезд – первый съезд, проведенный партией в новом столетии. Это – новая веха эпохального значения в истории неустанной борьбы Коммунистической партии Китая за процветание государства и возрождение нации. Начался новый век. Население Китая, насчитывающее 1.3 млрд человек, ряды партии, включающие в себя более 60 миллионов членов, политические организации и люди всего мира уделяют особое внимание тому, как Коммунистическая партия Китая ведёт страну к дальнейшему всестороннему формированию новой ситуации в деле социализма с китайской спецификой и открытию новых страниц в книге великого дела. Можно сказать, что данный вопрос является объектом всемирного внимания.
Чжэн Кэян отметил, что в ходе XVI Всекитайского съезда партии удалось проанализировать и обобщить работу последних пяти лет и опыт, накапливаемый в течение тринадцати лет, настаивая на руководстве с использованием основной теории и линии партии. В течение тринадцати лет, прошедших с момента смены второго и третьего поколений руководящего состава ЦК КПК, в Китае произошли значительные изменения, затрагивающие различные области. Общество развивается стремительными темпами, уровень партийного руководства высок настолько, что оказывает беспрецедентное влияние на будущее китайской нации, Юго-Восточной Азии и всего мира. Данные явления очевидны для всех. Успехи, достигнутые на протяжении прошедших тринадцати лет, навсегда останутся в истории. Вспоминать и обобщать историю пройденного этапа, осознавать славные достижения, выдающиеся результаты и накопленный опыт чрезвычайно важно. Именно благодаря этому Коммунистическая партия Китая идет в ногу со временем и успешно достигает стратегических целей национального развития в рамках стратегии «трех шагов». Опыт, аккумулированный партией в процессе бурных изменений мировой ситуации и замечательных тринадцати лет социалистической модернизации, имеет особую ценность. В докладе XVI Всекитайского съезда партии обобщаются и отражаются основополагающие аспекты опыта, фундаментальное значение имеют важные идеи «тройного представительства».
Концепция «тройного представительства» представляет собой квинтэссенцию последних и важнейших достижений теоретического новаторства Коммунистической партии Китая, является высшим выражением великой практики и мудрости партии и народа страны в контексте нового периода, предоставляет нам мощное идеологическое оружие для всестороннего продвижения социалистической модернизации и великого нового проекта партийного строительства. VII и XV Всекитайские съезды партии включили идеи Мао Цзэдуна и теорию Дэн Сяопина в Устав партии. Аналогичным образом, XVI Всекитайский съезд партии утвердил важные идеи «тройного представительства» наряду с марксизмом-ленинизмом, идеями Мао Цзэдуна и теорией Дэн Сяопина в качестве руководящей идеологии, которой партия обязана придерживаться в течение длительного периода времени, что, несомненно, является важным историческим решением, нацеленным на долгосрочную перспективу.
Чжэн Кэян подчеркнул, что товарищ Цзян Цзэминь в докладе, прочитанном в ходе XVI Всекитайского съезда партии, обозначил важные проблемы, продемонстрировав всестороннее владение ситуацией, обобщил опыт прошлого и обозначил перспективы будущего с точки зрения времени и истории. Он четко поставил цели и основные направления политических установок партии нового столетия в рамках нового этапа, ответил на ряд основных вопросов, касающихся текущего и долгосрочного развития страны, всесторонне спланировал решение вопросов, затрагивающих экономику, политику, культуру, воссоединение Китая, военную и национальную оборону, партийное строительство. Доклад товарища Цзян Цзэминь будет служить политической декларацией и программой действий партии в новом столетии и на новом этапе, направляя партию и народ страны к победам на пути строительства социализма с китайской спецификой. Чжэн Кэян отметил, что, в рамках нового столетия, нового этапа, новой ситуации и новых задач, XVI Всекитайский съезд партии ознаменовался передачей власти лидерам «четвёртого поколения» руководителей КНР – в должности генерального секретаря ЦК КПК Цзян Цзэминя сменил Ху Цзиньтао. Новое поколение центрального руководства получило сердечную поддержку и доверие партии и народа страны, придав миру новый облик. Современное поколение руководства Центрального комитета отражает дальновидность руководящего состава ЦК КПК третьего поколения во главе с товарищем Цзян Цзэминем и высокий моральный дух товарищей старшего поколения, добившихся знаменательных успехов в работе на благо партии и страны. От поколения Мао Цзэдуна до поколения Дэн Сяопина придавалось особое значение исследованию внутрипартийной демократии, однако, смена поколений руководящего состава была ограничена сложными факторами и условиями окружающей среды. В настоящее время в процессе смены поколений члены руководящего состава сильно изменились. Тем не менее, переход произошёл плавно, стабильно и упорядоченно, что полностью отражает тот факт, что Центральный комитет партии находится на правильном пути институционализации и стандартизации, благодаря чему партия становится более зрелой в политическом и организационном отношении.
Говоря о необходимости изучения и осмысления доклада XVI Всекитайского съезда партии, товарищ Чжэн Кэян отметил, что не является исключением из правил и, соответственно, изучает основные установки доклада. СМИ сообщают о впечатлениях, оставшихся у представителей XVI Всекитайского съезда партии. Чжэн Кэян уверен, что все выступающие достойно проявили себя. Доклад XVI Всекитайского съезда партии – это политическая декларация и программа действий нашей партии, руководящая работой в новом столетии. По мнению Чжэн Кэяна, в рамках изучения содержания доклада принципиально важно обратить внимание на четыре вопроса, требующих определенных временных затрат для углубления понимания и усвоения.
Во-первых, стоит отметить вопрос о теоретическом знамени. Знамя какой теории и насколько эффективно несет Коммунистическая партия Китая? Суть в данного вопроса заключается в осознании того, какая теоретическая система руководит мыслями и действиями членов партии. С момента основания Коммунистическая партия Китая четко установила необходимость высоко держать знамя марксизма. Данный факт – неоспоримая действительность. Тем не менее, в ходе исторического процесса неизбежно возникает вопрос, можно ли в действительности держать знамя марксизма? Если да, то каким образом можно достойно, высоко и эффективно держать знамя марксисткой идеологии? В выступлениях от 1 июля прошлого года и 31 мая текущего года товарищ Цзян Цзэминь выдвигал следующее предложение: необходимо обладать научным отношением к марксизму. В его речах подчеркивалась необходимость рассматривать марксизм как научную истину, следующую тенденциям времени, а не жесткую догму, не приемлющую изменений. Данное требование имеет особую значимость. Теоретическое превосходство марксизма заключается в способности данной теории следовать тенденциям времени и постоянно вводить новшества. Члены Коммунистической партии Китая твердо придерживаются идеи объединения основных принципов марксизма-ленинизма с конкретной реальностью социального развития Китая, стремятся применять научное мировоззрение и аспекты методологии правильного определения ситуации, анализа противоречий и решения различных проблем на пути, благодаря чему постоянно одерживают победы и строят будущее. Так возникли идеи Мао Цзэдуна, так возникла теория Дэн Сяопина. Наша партия последовательно включила истины китаизированного марксизмы, развивающиеся с течением времени, в Устав партии. В настоящее время мы включаем важные идеи «тройного представительства» наряду с идеями Мао Цзэдуна и теорией Дэн Сяопина в Устав партии, и утверждаем данные теоретические достижения в качестве руководящих принципов, которых необходимо придерживаться в течение длительного временного периода. Недопустимо пренебрегать их значимостью. Неспособность привносить новое, нежелание по достоинству оценивать теоретическое значение и исторический статус важных идей «тройного представительства» приводит к невозможности всестороннего осознания и практического применения научного содержания и фундаментальных требований концепции, вследствие чего становится невозможным поддерживать идейно-политический прогресс. В результате двух лет изысканий и исследований представление и понимание смысла важных идей «тройного представительства» постепенно углублялось. Тем не менее, современного уровня по-прежнему недостаточно. Изучая доклад XVI Всекитайского съезда партии и Устав партии, принятый в ходе съезда, необходимо содействовать подъёму новой волны изучения марксизма-ленинизма, идей Мао Цзэдуна, теории Дэн Сяопина и важных идей «тройного представительства». Принципиально важно использовать постоянно развивающуюся идеологию марксизма для воспитания кадров, вооружения партии и руководства рабочими процессами, в чем и заключается основная задача идейно-практического объединения всей партии.
Второй вопрос затрагивает специфику пути развития. Путь социализма с китайской спецификой, основанный благодаря теории Дэн Сяопина, руководившей партией и китайским народом, представляет собой славный путь к процветанию страны и всестороннему возрождению нации. Данный путь является социалистическим и преисполнен китайской специфики, поскольку придерживается не только основных принципов социализма, но и китайских реалий. Практика доказала, что следование данному пути может в полной мере способствовать самосовершенствованию и развитию социалистического строя, постоянному освобождению и развитию производительных сил, демонстрации превосходства и беспрецедентной жизнеспособности социалистического строя. В докладе XVI Всекитайского съезда партии товарищ Цзян Цзэминь не только подробно изложил важные идеи «тройного представительства», но и ответил на вопрос о том, что такое социализм с китайской спецификой. Практика помогла более глубоко понять, что такое социализм и как его строить, что позволило накопить в этом плане весьма ценный опыт. В рамках связи с практикой реформ, открытости и строительством модернизации под руководством партии, товарищ Цзян Цзэминь всесторонне обобщил основные десять аспектов опыта и ответил на вопрос о том, как успешно продвигать строительство социализма с китайской спецификой. Новое понимание и новый опыт, отражающий объективные законы, в действительности значительно углубили понимание того, как построить социализм с китайской спецификой. Осознание аспектов опыта и объективных законов, урегулирование новой ситуации и решение проблем новых проблем на новом пути, несомненно, позволит партии достичь значительных успехов и устранить различные виды вмешательства на пути, будь то внутренние или внешние атаки, будь то препятствия со стороны привычных или враждебных сил.
Третий вопрос затрагивает цели борьбы. Цели, поставленные XVI Всекитайского съезда партии, ясны, грандиозны и практичны. Первые десять-двадцать лет нового века представляют собой решающий период стратегических возможностей. План всестороннего строительства общества средней зажиточности, описанный в докладе XVI Всекитайского съезда партии, представляет собой практическое проявление приверженности партии единству программы – максимум и программы – минимум, является важной составляющей реализации стратегических целей третьего шага в рамках строительства социализма с китайской спецификой после вступления в новый век. Предполагается всесторонний переход к обществу средней зажиточности от низкоуровневого общества, неполного и неравномерно развитого к более высокому уровню, новому прогрессу в экономическом, политическом и культурном строительстве, общему развитию городских, сельских и региональных районов. Цель – построение зажиточного общества, благоприятного для жизни 1.3 млрд представителей многонационального народа страны. В результате более чем двадцати лет борьбы и особенно за прошедшие тринадцать лет экономический сектор Китая продолжает стремительное развитие при непрерывном продвижении строительства демократичной политики и достижении общего прогресса в областях образования, науки, техники и культуры. В частности, экономическое развитие воплощает собой чудо, поддерживая ежегодные темпы роста более 9%. Это потрясающе! В настоящее время наша партия предлагает всемерно стремиться к достижению цели строительства общества средней зажиточности. Сравнивая с прошлым, нельзя не отметить наличие более качественной основы и благоприятных условий, благодаря чему мы в полной мере уверены в достижении цели. Это очевидно даже иностранцам. Несомненно, существуют трудности и проблемы. В течение двадцати лет бурного развития все больше и больше проявляются некоторые глубокие противоречия. Определенные проблемы нельзя решить моментально. Именно по этой причине необходимо осознавать серьезные проблемы, с которыми сталкиваемся, что особенно касается оценки качеств и способностей руководящих кадров с момента вступления во Всемирную торговую организацию. Перед новым историческим переходом мы должны постоянно улучшать способности и уровень управления, в результате чего можно сконцентрировать мудрость и силы всей партии и народа всей страны и постепенно претворить в жизнь великий план всестороннего строительства средне зажиточного общества.
Четвёртый вопрос затрагивает управление властью. «Эффективное управление страной требует, в первую очередь, управления партией, в рамках которого строгое внутрипартийное управление имеет особую значимость». В докладе XVI Всекитайского съезда партии товарищ Цзян Цзэминь дополнительно проанализировал статус правящей партии, ситуацию и задачи, новые изменения самой партии. Подчеркнув необходимость придерживаться общей цели партийного строительства в новую эпоху, урегулировать «два главных исторических вопроса», которые время поставило перед партией, выдвинуть руководящие принципы и основные меры по укреплению и совершенствованию партийного руководства и партийного строительства. Он призвал высоко держать великое знамя теории Дэн Сяопина, претворять в жизнь фундаментальные требования важных идей «тройного представительства» и всесторонне продвигать новый великий проект партийного строительства. Речь идет о строительстве авангарда китайского рабочего класса, китайского народа и китайской нации, о строительстве руководящего ядра для продвижения великого дела социализма с китайской спецификой и всестороннего строительства общества средней зажиточности на благо 1.3 млрд человек. Принципиально важно осуществлять строгое внутрипартийное управление. Недопустимо расслабляться. Мы должны идти в ногу со временем в духе реформ, эффективно решать проблемы партии в области идеологии, организации и стиля, которые не соответствуют требованиям концепции «тройного представительства». Мы должны осознавать особенности строительства правящей партии и стремиться к решению фундаментальной проблемы: «Ради кого управлять властью? Как эффективно контролировать, использовать и управлять властными полномочиями?»
Чжэн Кэян отметил, что суть в решении проблемы управления властью заключается в приверженности фундаментальной цели: искренне служить народу, управлять властью во имя народа и поддерживать кровные связи с народом. Данные требования должны пронизывать весь процесс всестороннего строительства общества средней зажиточности и отражаться во всех аспектах партийного строительства. Политические установки и меры, будь то реформа, открытость, развитие или стабильность, должны в действительности служить народу. В рамках практической работы необходимо стремиться реализовывать и защищать интересы (и краткосрочные, и долгосрочные интересы) и права (не только в экономическом и материальном плане, но и в политическом, демократическом, культурном и образовательном отношении и др.), которыми люди должны обладать в соответствии с законом. Все проблемы в области партийной идеологии и рабочего стиля, несовместимые с данными требованиями, необходимо ликвидировать и исправлять.
Чжэн Кэян подчеркнул, что вопрос эффективности контроля, использования и управления властью является основным требованием приверженности важным идеям «тройного представительства» и авангарду китайского рабочего класса, китайского народа и нации. Повышение уровня руководства и партийного управление, усиление управленческих возможностей партии в конечном итоге закончится в рамках данного аспекта. С целью укрепления способности партии противостоять коррупции, предотвращать вырождение и нивелировать риски необходимо оставаться в рамках существующих требований. Мы – члены Коммунистической партии Китая, добившейся значительных успехов в процессе правления, мы – члены правящей партии, объединяющей силы многонационального народа страны для строительства социалистической модернизации в условиях концепции «четырех диверсификаций», именно по этой причине необходимо придерживаться единства прогрессивности и массовости. Руководящие кадры всех уровней должны стать образцовыми исполнителями в реализации важных идеей и требований «тройного представительства». Необходимо стремиться улучшать управленческие способности, придерживаться демократических и научных решений, правильно использовать властные полномочия, поддерживать чистоту партии, предотвращать любые виды злоупотребления служебным положением, решительно противостоять и урегулировать все виды коррупционных идейных течений и явлений. В докладе XVI Всекитайского съезда партии товарищ Цзян Цзэминь серьезно заявил: «решительное противодействие и предотвращение коррупции является важной политической задачей всей партии». Все товарищи по партии должны укрепить готовность к любому развитию событий, в противном случае, партия обречена на самоуничтожение. Мы должны глубоко понимать проницательные изложения, отражающие законы правления Коммунистической партии Китая, и сохранять благоразумие. Только таким образом, противостоя различным рискам и испытаниям, мы можем сделать твердые новые шаги и достичь новых успехов, которые в дальнейшем будут зафиксированы в анналах истории. Только таким образом мы будем достойны надежд партии и доверия народа.